□張百祥

增城蓮花書(shū)院小考

□張百祥

蓮花書(shū)院，即明代大儒湛若水晚年創(chuàng)建的蓮花洞書(shū)院，因歷史原因，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱(chēng)之為蓮花書(shū)院。蓮花書(shū)院遺址位于廣州市增城區(qū)南香山山麓，兩條小溪交匯之處，溪水環(huán)抱。2016年7月，配合“蓮花書(shū)院復(fù)建項(xiàng)目”，廣州市文物考古研究院受增城區(qū)永寧街道辦事處的委托，對(duì)南香山蓮花書(shū)院遺址進(jìn)行了考古調(diào)查勘探。根據(jù)勘探發(fā)現(xiàn)，蓮花書(shū)院原有地面上的建筑已不存在，但墻基保存較好，能大致了解到明代蓮花書(shū)院的結(jié)構(gòu)布局。關(guān)于增城蓮花書(shū)院的歷史，以往的研究涉及較少，筆者根據(jù)相關(guān)的文獻(xiàn)史料，并結(jié)合蓮花書(shū)院遺址的調(diào)查勘探發(fā)現(xiàn)，擬對(duì)蓮花書(shū)院的歷史梳理考證一下，以饗讀者。

一、南香山及蓮花書(shū)院名字考

南香山坐落在廣州市增城區(qū)永寧街的北部，海拔433.2米，自古名號(hào)為南樵山，與東樵羅浮山和南海西樵山合稱(chēng)為粵中“三樵”。清初，“嶺南三大家”之一的屈大均在 《廣東新語(yǔ)》記載：“廣州有三樵，曰東樵，曰南樵，曰西樵?！盵1]南樵山靠近珠江口，瀕臨南海。清乾隆年間（1736—1795年），增城知縣、山水詩(shī)人管一清在《舟中望南樵山》中寫(xiě)道：“一曲娥眉橫海上，南樵風(fēng)致勝東樵?！盵2]這里提到的 “娥眉”，即古代南樵山的正式名字，以其山勢(shì)遠(yuǎn)眺形似一彎娥眉而得名（圖一）。根據(jù)明嘉靖《增城縣志》的記載，“南鄉(xiāng)嶺，一名娥眉山，在縣西南七十里山麓，周回一百二十里”[3]，南鄉(xiāng)嶺、娥眉山、南樵山即如今的南香山。

圖一 增城南香山（娥眉山）遠(yuǎn)眺圖

清雍正（1723—1735年）時(shí)，文淵閣大學(xué)士蔣廷錫重新編?！豆沤駡D書(shū)集成》一書(shū)。其中《廣州府部匯考》記述了廣州所轄各縣的山川風(fēng)貌。該書(shū)在介紹增城山川時(shí)，有娥眉山條目：“娥眉山，一名南鄉(xiāng)嶺，在縣南七十里，清湖都通志作南樵山，極高峻，周迴百里，上有丹室下有石庵。湛文簡(jiǎn)建書(shū)院于此，曰蓮花書(shū)院，上有霍文敏墓?！盵4]由此可見(jiàn)，蓮花書(shū)院位于娥眉山（南香山）之上。至于蓮花書(shū)院這一命名的由來(lái)，我們可以從湛若水的《娥眉蓮花洞開(kāi)創(chuàng)書(shū)館記》中找到一些端倪，“自娥眉之西北登其巔，十余里，以至東南，則俯見(jiàn)豁然一洞，后如屏，左右如椅，中有一莖如梗，垂若芙蓉然。廣明叟曰：‘此非所謂蓮花乎？’”[5]這是文獻(xiàn)中關(guān)于蓮花書(shū)院命名的最早的記錄。如今的蓮花書(shū)院遺址正位于南香山的東南部，《娥眉蓮花洞開(kāi)創(chuàng)書(shū)館記》中所記述的“豁然一洞”應(yīng)為如今位于蓮花書(shū)院東南部的湛子洞，距離蓮花書(shū)院遺址不足50米。湛若水的《再宿蓮洞有作》中寫(xiě)道：“吾愛(ài)娥眉山，娥眉淡不如；吾愛(ài)蓮花蕊俗以此洞似蓮花，故名之云。”[6]進(jìn)一步印證了蓮花洞的名字源于現(xiàn)在湛子洞所在的地形，左、中、右之山峰高大，而中間像花蕊一樣橫出一梗，整個(gè)形狀好似蓮花，故名蓮花洞。蓮花洞如書(shū)院的門(mén)戶，是登上書(shū)院的必經(jīng)之路，因之，居其上的書(shū)院名稱(chēng)為蓮花書(shū)院。

根據(jù)明嘉靖《增城縣志》的記載：“南鄉(xiāng)嶺一名娥眉山……地產(chǎn)名茶丹荔品果，下有石庵一所，高僧居之，今廢。嘉靖間甘泉湛子登覽至此，邑士因立書(shū)院于其上，請(qǐng)名于湛子，遂改其嶺為蓮花洞額。蓮花書(shū)院以其地形似蓮花。云洞門(mén)大石高四五丈，大二丈余，碑立刻湛子洞三字大書(shū)于其上?！盵7]所以蓮花書(shū)院的命名源于蓮花洞（湛子洞），蓮花洞之命名源于其所在的地形似蓮花。

在《湛若水全集》里，除了蓮花書(shū)院這一稱(chēng)謂外，該書(shū)院還另謂蓮洞書(shū)院，如《游蓮洞書(shū)院》《蓮洞書(shū)館贍田倉(cāng)記》等。追根溯源，《娥眉蓮花洞開(kāi)創(chuàng)書(shū)館記》《蓮花洞書(shū)館上梁祭告文》等文章記述了蓮花書(shū)院開(kāi)創(chuàng)修建的情況，也是書(shū)院修建的第一手史料。由這些文章的名稱(chēng)我們可以看出，蓮花書(shū)院的全名（原名）應(yīng)該是蓮花洞書(shū)院，蓮花洞的由來(lái)源于上文所述，而蓮花書(shū)院或者蓮洞書(shū)院都是該書(shū)院的簡(jiǎn)稱(chēng)，這兩個(gè)稱(chēng)呼在湛若水生前就已使用，而后來(lái)各個(gè)時(shí)期的《增城縣志》，有的是使用“蓮花書(shū)院”，如明嘉靖版；有的是使用“蓮洞書(shū)院”，如清康熙、嘉慶和民國(guó)版。

二、蓮花書(shū)院所在位置考

根據(jù)康熙年間（1662—1722年）的《增城縣志》記載：“南樵山縣治西南六十里亦名南鄉(xiāng)高千仞，周迴百里，層巒疊嶂，前瞰大江，上有丹室，下有石庵，項(xiàng)有蓮花書(shū)院，乃明尚書(shū)湛若水所建?！盵8]在乾隆十九年（1754年）和民國(guó)的《增城縣志》中也有類(lèi)似的記載，所以湛若水所建的蓮花書(shū)院應(yīng)位于現(xiàn)在增城的南香山，結(jié)合縣志相關(guān)的記載說(shuō)明當(dāng)時(shí)的南香山，山上有丹室，山下有石庵，而山腰上就有蓮花書(shū)院。因此，該書(shū)院應(yīng)該位于南香山的山麓。

湛若水的 《娥眉蓮花洞開(kāi)創(chuàng)書(shū)館記》載：“自娥眉之西北登其巔，十余里，以至東南，則俯見(jiàn)豁然一洞……泉水潺潺出乎兩崦之間，合而南，東出乎石淙，以流無(wú)窮。俯下諸山伏地，其前左則有羅浮蔽天、飛云映空、石樓拔地，如蜃氣者……其前右則有黃旗獵獵、銀瓶卓峙。其前磊磊則有三臺(tái)之石、有窮窿之崖。下之仰觀，如高碑千丈，斬削特立，大書(shū)所謂湛子洞者也。懸飛鳥(niǎo)之徑，度棲鶻之巖，如行空中、如升天上，路出三臺(tái)者也。天下之偉觀無(wú)以尚之矣！”[9]根據(jù)這些記述，蓮花書(shū)院位于南香山中的東南部——蓮花洞（湛子洞）的附近。“泉水潺潺出乎兩崦之間，合而南，東出乎石淙”，說(shuō)明蓮花書(shū)院位于兩泉水（小溪）交匯之處，面朝東南，溪水環(huán)抱之處，正好位于現(xiàn)今湛子洞上行約50米處溪水交匯的山麓平臺(tái)上。

三、蓮花書(shū)院興廢考

圖二 蓮花書(shū)院遺址所在的地形圖（紅線范圍為蓮花書(shū)院遺址）

關(guān)于蓮花書(shū)院的興建，《湛若水全集》里多有涉及。湛若水《蓮洞書(shū)館田倉(cāng)記》：“甘泉子丙申南歸，既創(chuàng)蓮洞書(shū)館于娥眉山……”[10]《初卜筑蓮花洞祭告土地文》：“維嘉靖十五年，歲次丙申，十一月癸丑朔，越二十二甲戌，南京吏部尚書(shū)湛……”[11]《蓮花峒書(shū)館上梁祭告文》：“維嘉靖十五年，歲次丙申，閏十二月壬子朔，越初三日甲寅，南京吏部尚書(shū)湛若水，敢昭告于蓮花峒土地之神……”[12]根據(jù)這些記載，可知蓮花書(shū)院興建于嘉靖十五年（1536年）十二月；據(jù)湛若水年譜的記載，這時(shí)候正好是湛若水休假南歸之時(shí)。但蓮花書(shū)院位于南香山中，山路崎嶇，海拔較高，以當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平不可能短期內(nèi)建好，所以蓮花書(shū)院的建設(shè)應(yīng)該時(shí)間較長(zhǎng)?！抖鹈忌徎ǘ撮_(kāi)創(chuàng)書(shū)館記》：“文侯與縣博湯君仁從予復(fù)往觀之，定厥宅……己亥正月二十五日。”[13]由此而知，到嘉靖十八年（1539年）時(shí)，蓮花書(shū)院的建設(shè)已頗具規(guī)模。而湛若水于嘉靖十九年（1540年）致仕，回家鄉(xiāng)講學(xué)，他輪流講學(xué)于包括蓮花書(shū)院在內(nèi)的幾所書(shū)院，所以蓮花書(shū)院這時(shí)不僅建成，而且已正式開(kāi)始授課講學(xué)。因此，蓮花書(shū)院應(yīng)始建于嘉靖十五年（1536年），并于嘉靖十八年（1539年）前后正式完工，并于嘉靖十九年（1540年）開(kāi)始授課講學(xué)，且致仕后的湛若水曾長(zhǎng)期在此講學(xué)。

關(guān)于蓮花書(shū)院辦學(xué)的費(fèi)用來(lái)源，在湛若水的《蓮洞書(shū)館贍田倉(cāng)記》中有記載：“學(xué)者往居，不可以裹糧，則見(jiàn)增益北郭外阮、唐、廖、蔣四村之間，有荒埔無(wú)主者，可墾為贍田……卑隰而為湖者塞之，凡為田十余傾，以其附郭，歲收租谷可千余石……故其費(fèi)也博，而吾一二十年俸入之囊罄于此矣。”[14]蓮花書(shū)院位于南香山山腹，山高路陡。學(xué)生背負(fù)糧食上山十分困難。湛若水經(jīng)過(guò)調(diào)查，知道書(shū)院附近四村交界處有很多荒地，就想置下這些荒地開(kāi)墾用作贍田。但由于很多荒地都無(wú)主，加上四村交鄰，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳覺(jué)得難以處理。于是，若水便派兒子柬之與學(xué)子代表一齊向縣官申請(qǐng)，承諾以開(kāi)墾田地中的一定比例納稅為條件，終于獲準(zhǔn)把書(shū)院四周十多頃無(wú)主荒地納入蓮花書(shū)院范疇，供書(shū)院開(kāi)墾以作“贍田”“義田”之用。經(jīng)過(guò)數(shù)年耕耘，“館谷”收入越來(lái)越多，除了用于資助貧困與品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生外，還用于修建院舍，改善排水系統(tǒng)。書(shū)院不僅設(shè)置“贍田”“館谷”，還制定了嚴(yán)格的審核制度，“凡生徒不審其兼習(xí)二業(yè)，為古之德行道藝之學(xué)者，而冒以來(lái)居斯屋、食斯谷者，有如此誓！其懶者，及不為舉子業(yè)而以虛名為浮夸，無(wú)實(shí)得者，不館不谷焉?！盵15]可見(jiàn)，贍田制度為蓮花書(shū)院的興盛和學(xué)子的生活提供了物質(zhì)條件，同時(shí)嚴(yán)格完善的審核制度鞭策學(xué)子們學(xué)有所成，由此增城民間才有了關(guān)于 “九個(gè)學(xué)子十個(gè)秀才”的傳說(shuō)，從另一側(cè)面也說(shuō)明了蓮花書(shū)院大大地促進(jìn)了增城當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展。

關(guān)于蓮花書(shū)院的荒廢，史書(shū)上少有提及，但能從《增城縣志》的記載中找到一些線索。根據(jù)康熙版《增城縣志》記載：“南樵山……項(xiàng)有蓮花書(shū)院乃明尚書(shū)湛若水所建，今廢?！盵16]由此可見(jiàn)，蓮花書(shū)院于嘉靖十九年（1540年）建成，至清康熙年間（1662—1722年）已經(jīng)荒廢。而在此期間，書(shū)院遭受了兩次致命性的打擊，可能與它的荒廢有直接關(guān)系：一是明神宗萬(wàn)歷七年（1579年），首輔張居正奏請(qǐng)朝廷“詔毀天下書(shū)院”“不許別創(chuàng)書(shū)院,群聚徒黨”，實(shí)行統(tǒng)一思想言論、道德倫理，蓮花書(shū)院可能毀于這一政策；二是明末清初時(shí)兵荒馬亂，生靈涂炭，書(shū)院可能毀于這一時(shí)段。但前者根據(jù)《明史》卷四十載：萬(wàn)歷“七年（1579年）春正月戊辰,詔毀天下書(shū)院。自應(yīng)府以下，凡六十四處,盡改以為公廨”[17]。如所云，朝廷的政策是毀其書(shū)院，而書(shū)院的原建筑還是能夠保留的，只是改變用途而已。且萬(wàn)歷十年（1582年）張居正死后，各地書(shū)院又紛紛恢復(fù)，所以張居正改革并未使蓮花書(shū)院毀。結(jié)合我們對(duì)蓮花書(shū)院遺址的勘探試掘，遺址出土了大量的明嘉靖至萬(wàn)歷年間的瓦當(dāng)和瓷片，遺址內(nèi)的蓮花書(shū)院地層內(nèi)沒(méi)發(fā)現(xiàn)任何清代的遺物，推斷書(shū)院的倒塌時(shí)間應(yīng)為明末。這符合縣志等文獻(xiàn)的記載，所以蓮花書(shū)院的被毀時(shí)間應(yīng)該是明末清初。

四、蓮花書(shū)院結(jié)構(gòu)布局考

湛若水《娥眉蓮花洞開(kāi)創(chuàng)書(shū)館記》中，有蓮花書(shū)院的記載：“文侯與縣博湯君仁從予復(fù)往觀之，定闕宅，卜其上為正堂三間，左右為偏堂各三間，左右為翼廊。”[18]從考古勘探試掘的情況來(lái)看，該遺址南北長(zhǎng)約48米，寬約30米。現(xiàn)存蓮花書(shū)院遺址的原有地面的建筑已不存在，但墻體的建筑基礎(chǔ)還保存得較好。從墻基保存情況來(lái)看，蓮花書(shū)院坐西北朝東南，呈中軸對(duì)稱(chēng)的結(jié)構(gòu)。建筑主體結(jié)構(gòu)是四進(jìn)三路，四進(jìn)分別位于遺址的四個(gè)平臺(tái)上，由左、中、右三條通道連接。根據(jù)目前勘探的情況來(lái)看，四個(gè)平臺(tái)上的建筑基礎(chǔ)保留較好，能看到每一進(jìn)基本都分為中堂和左右?guī)?。中路是通過(guò)階梯連接每一進(jìn)，且中路為建筑的中軸線，書(shū)院建筑基本以此為對(duì)稱(chēng)軸，呈左右對(duì)稱(chēng)分布。左路、右路為建筑的東、西翼廊。右路為西翼廊，根據(jù)勘探的情況，目前只保留了部分的石頭階梯，且階梯與西邊小溪緊緊相臨，但東翼廊可能由于現(xiàn)代修筑山路時(shí)被破壞，現(xiàn)已不存。

五、結(jié)語(yǔ)

增城蓮花書(shū)院是明代大儒湛若水所創(chuàng)建的。本文通過(guò)對(duì)蓮花書(shū)院的歷史進(jìn)行梳理，從蓮花書(shū)院的名字來(lái)源、方位考證、興廢時(shí)間及結(jié)構(gòu)布局等幾方面進(jìn)行論述，并結(jié)合對(duì)蓮花書(shū)院的考古勘探試掘發(fā)現(xiàn)，揭示了蓮花書(shū)院的歷史軌跡及遺址的現(xiàn)存狀況，發(fā)現(xiàn)了蓮花書(shū)院是湛若水晚年創(chuàng)建的重要書(shū)院，從選址到建成后的經(jīng)費(fèi)資助，湛氏對(duì)其都付出了很多心血。再者，通過(guò)勘探發(fā)現(xiàn)，蓮花書(shū)院遺址的墻基保存較好，對(duì)研究明代書(shū)院結(jié)構(gòu)布局具有重要意義。

[1]（清）屈大均：《廣東新語(yǔ)》，《清代史料筆記叢刊》，中華書(shū)局，1985年。

[2][8][16]廣東省地方志辦公室：《廣東省歷代方志集成廣州府部》卷六，嶺南美術(shù)出版社，2000年。

[3][7]廣東省地方志辦公室：《廣東省歷代方志集成 廣州府部》卷四，嶺南美術(shù)出版社，2000年。

[4]（清）陳夢(mèng)雷、蔣廷錫：《廣州府部匯考》，《古今圖書(shū)集成》卷九 ，廣陵書(shū)社，2011年。

[5][6][9][13][18]（明）湛若水：《湛甘泉先生文集》卷一，廣西師范大學(xué)出版社，2014年。

[10][11][12][14][15]（明）湛若水：《湛甘泉先生文集》卷三，廣西師范大學(xué)出版社，2014年。

[17]（清）張廷玉等撰：《明史》卷四十，中華書(shū)局，1974年。

（作者單位 廣州市文物考古研究院）

[責(zé)任編輯 秦秀林]