尹鶴

摘 要：規(guī)律是事物之間不以人的意志為轉(zhuǎn)移的內(nèi)在、本質(zhì)、必然的聯(lián)系。馬克思認(rèn)為報紙具有“連植物也具有的那種為我們所承認(rèn)的東西，即承認(rèn)它具有自己的內(nèi)在規(guī)律[1]?！彼岢龅摹皥罂挠袡C(jī)運(yùn)動”規(guī)律便可視為報紙乃至新聞的內(nèi)在規(guī)律之一，遵循新聞的內(nèi)在規(guī)律是實(shí)現(xiàn)有效傳播的前提。今天，此規(guī)律依然能為新聞?wù)鎸?shí)性的實(shí)現(xiàn)提供可行之策，但如今的新聞有機(jī)運(yùn)動的實(shí)行是有條件的，即社會的辨識力、操作的規(guī)范性以及制度的保障性，缺一不可。

關(guān)鍵詞：新聞規(guī)律;有機(jī)運(yùn)動;必要性;條件性

中圖分類號：G210??? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A???? 文章編號：1672-8122（2019）10-0025-04

1842年年底，“《萊茵報》因發(fā)表駐摩塞爾記者關(guān)于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活狀況的通訊而受到萊茵省總督馮·沙培爾的指責(zé)，理由是這些通訊沒有詳盡地講述一切細(xì)節(jié)和全部原因”[2]。馬克思以該記者名義寫道“一個新聞記者在極其忠實(shí)地報道他所聽到的人民的呼聲時，根本就不必隨時準(zhǔn)備詳盡無余地敘述事情的一切細(xì)節(jié)和論證全部原因與根源。何況這樣做需要許多時間和資料。一個新聞記者可以認(rèn)為自己只是一個復(fù)雜的機(jī)體中的一小部分，他在這個機(jī)體里可以自由地為自己挑選一定的職能……只要報刊有機(jī)地運(yùn)動著，全部事實(shí)就會完整地被揭示出來。[1]”在此，馬克思提出了報刊的有機(jī)運(yùn)動規(guī)律，闡釋了事實(shí)被完全認(rèn)識的實(shí)現(xiàn)方式。在如今新的傳播時代下，傳播格局、媒介形態(tài)等都已發(fā)生變化，有機(jī)運(yùn)動規(guī)律不再僅適用于報刊，而是融入各種新聞媒體形態(tài)中，并仍然能夠通過有條件地實(shí)行來為新聞?wù)鎸?shí)的實(shí)現(xiàn)提供助推力。

一、馬克思“報刊的有機(jī)運(yùn)動”規(guī)律的內(nèi)涵

馬克思對報刊有機(jī)運(yùn)動的闡述包含了他對新聞及新聞的作用、任務(wù)等的認(rèn)識，他認(rèn)為新聞最終就要以揭示事實(shí)為目標(biāo)，而有機(jī)運(yùn)動就是實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)的必然途徑。筆者在此將報刊的有機(jī)運(yùn)動規(guī)律的內(nèi)涵分為三個方面進(jìn)行闡釋。

（一）事實(shí)的揭示是一個過程

在馬克思看來，完整事實(shí)的揭示不是一蹴而就的，世界和事實(shí)都是動態(tài)發(fā)展的，是不斷變化的，新聞記者每個人每次只能獲取有限的一部分信息，而他們要做的只是“極其忠實(shí)地報道他所聽到的人民的呼聲”，每一個人、每一個階段、每一份報刊都做到忠實(shí)地報道，并通過與事實(shí)的動態(tài)發(fā)展進(jìn)行同步運(yùn)動，全部內(nèi)容最終逐漸得以呈現(xiàn)。

（二）事實(shí)的揭示應(yīng)該分工

馬克思認(rèn)為一個新聞記者不需要一下子擺出所有細(xì)節(jié)和原因，而是根據(jù)自身的特點(diǎn)、自身的處境等如實(shí)反映僅能反映的事實(shí)即可。所有的報刊和新聞記者的總和在馬克思眼中是一個龐大而復(fù)雜的機(jī)體，而其中的每一個記者都只需負(fù)責(zé)一個部分的內(nèi)容，最終事實(shí)的揭示需要的是整個機(jī)體的運(yùn)作，而非個人作用。

（三）報刊有自我糾錯的能力

在多數(shù)人的觀念里，新聞報道呈現(xiàn)出的信息必須是準(zhǔn)確的，與最終的事實(shí)相符，但在馬克思看來，這里的準(zhǔn)確僅僅指的是每個新聞記者在自己有限的能力范圍下力所能及地準(zhǔn)確報道，他允許一定的失實(shí)，并作出在有機(jī)運(yùn)動的運(yùn)作下，事實(shí)的揭示會沿著由片面向全面、由錯誤向正確的路徑發(fā)展的推測，“今天它所報道的事實(shí)或所發(fā)表的見解中的錯誤之處，明天它自己就會推翻。[1]”報刊會在自己內(nèi)在規(guī)律的支配和作用下一步步靠近真相。

二、新聞有機(jī)運(yùn)動的必要性

新聞有機(jī)運(yùn)動的目的是呈現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)，即事實(shí)真實(shí)，事實(shí)逐漸呈現(xiàn)的過程與人們認(rèn)識事物的過程是相似的，因此新聞有機(jī)運(yùn)動的必要性來源于非人為性失實(shí)的必然性。同時，當(dāng)下的傳播環(huán)境日益復(fù)雜，新聞的真實(shí)性與時效性之間的沖突也日益明顯，為了搶奪“第一時間”而放棄新聞?wù)鎸?shí)的行為是偏離馬克思主義新聞觀的，真實(shí)性永遠(yuǎn)是新聞的生命，由此，新聞有機(jī)運(yùn)動就顯示出了現(xiàn)實(shí)價值。

（一）辯證唯物主義認(rèn)識論下的非人為性失實(shí)? 非人為性失實(shí)指的是在新聞報道中的非故意、客觀性失實(shí)，由于客觀物質(zhì)世界與事物總是處在不斷變化發(fā)展中，新聞媒體在報道一個事件時不可避免的具有片面性、暫時性甚至出現(xiàn)錯誤，這樣的失實(shí)是不可避免的。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識論可知，認(rèn)識的過程是反復(fù)性和無限性的統(tǒng)一，人們對一個事物的認(rèn)識總要經(jīng)歷多次反復(fù)與“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識”的無限循環(huán)，才能一步步靠近真理。新聞報道也是如此，發(fā)生一件事后，根據(jù)明確可靠的新聞來源進(jìn)行“極其忠實(shí)”的報道，保證新聞的時效性，并要以此作為有機(jī)運(yùn)動的起始點(diǎn)，在后續(xù)的報道中不斷將更新的、更完整的、更準(zhǔn)確的信息對原先的報道進(jìn)行補(bǔ)充、修正和完善，最終達(dá)到呈現(xiàn)事實(shí)、還原真相的目標(biāo)。如2019年5月16日發(fā)生的“周口男嬰失蹤案”以及2018年發(fā)生的“樂清男孩失蹤案”，雖然二者都屬于反轉(zhuǎn)新聞，但新聞事實(shí)本身是一場精心設(shè)計的“鬧劇”，相關(guān)報道由失實(shí)到呈現(xiàn)真相，就是通過新聞有機(jī)運(yùn)動糾正非人為性失實(shí)的過程。

非人為性失實(shí)的必然存在就在根本上為新聞的有機(jī)運(yùn)動創(chuàng)造了必要性，換句話說，只要新聞存在，新聞的有機(jī)運(yùn)動就需要伴其左右。對于此類不可避免的非人為性失實(shí)，新聞的有機(jī)運(yùn)動可以最大化地填補(bǔ)它們造成的事實(shí)空白，進(jìn)而助力新聞更好地發(fā)揮其功能。

（二）經(jīng)濟(jì)利益訴求下的畸形競爭

市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步推進(jìn)，使越來越多的媒體單位及媒體工作者產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的經(jīng)濟(jì)利益訴求，在眾多的媒體和內(nèi)容中脫穎而出的是他們的目標(biāo)，賺流量、抓眼球是他們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段，在這樣的背景下，“搶奪第一時間”成為很多新聞媒體的重要規(guī)則，常常來不及核實(shí)信息真?zhèn)危瑸樽非髸r效價值而放棄了真實(shí)原則，進(jìn)入畸形競爭的惡性循環(huán)中，致使媒體的形象和公信力岌岌可危。“重慶萬州公交車墜江事件”的報道就是典型的案例，2018年10月28日，萬州長江二橋發(fā)生了一起交通事故，一輛公交車與一輛小轎車相撞后，公交車墜入江中，事故原因還未有調(diào)查結(jié)果時，多家媒體進(jìn)行了報道。北青網(wǎng)發(fā)布的內(nèi)容為：“北青報記者從重慶市萬州區(qū)政府工作人員處獲悉，今天上午一大巴車在萬州區(qū)墜江，目前政府正組織救援。”隨后，網(wǎng)易新聞客戶端在轉(zhuǎn)載時增加了“據(jù)傳，事故系一女司機(jī)駕駛的紅色私家車橋上逆行所致”的內(nèi)容，但后來的調(diào)查結(jié)果顯示此內(nèi)容為虛假信息。

在經(jīng)濟(jì)利益的引誘下，很多媒體一心想著以最快的速度發(fā)布最新、最全的內(nèi)容，但往往會掉入陷阱。新聞的有機(jī)運(yùn)動規(guī)律提出的要求是，雖然時間和資料有限，但要“極其忠實(shí)地”進(jìn)行報道，一旦偏離了事實(shí)，就不再屬于新聞有機(jī)運(yùn)動的范疇。因此，這樣的畸形競爭屬于人為性失實(shí)，即純屬人為事故，亟待改善，需要引起全社會的注意。新聞有機(jī)運(yùn)動的提倡和實(shí)行在能夠保證時效性、滿足媒體正常競爭的情況下，引導(dǎo)媒體堅守真實(shí)性原則，有利于凈化傳媒市場風(fēng)氣，改善媒體形象。

三、新聞有機(jī)運(yùn)動的條件性

在馬克思生活的時代，媒介條件極其有限，種類單一且數(shù)量少，干擾因素也較少，新聞的有機(jī)運(yùn)動可以直接運(yùn)作并產(chǎn)生明顯的效果。但在當(dāng)下新時代的傳播環(huán)境中，由于我國轉(zhuǎn)型期的社會結(jié)構(gòu)分化，社會思潮多元，社會環(huán)境日漸復(fù)雜，加之傳媒技術(shù)飛速發(fā)展使得傳播環(huán)境中的不確定因素增多，傳播效果難以控制，這就給新聞有機(jī)運(yùn)動的實(shí)行帶來了困難與風(fēng)險，因此，一些前提條件成為當(dāng)下實(shí)行新聞有機(jī)運(yùn)動的必要環(huán)節(jié)，包括社會對非人為性失實(shí)的辨識力及包容力、記者在新聞傳播過程中的規(guī)范操作及自身素養(yǎng)、法律規(guī)范角度的底線設(shè)立等。

（一）培養(yǎng)社會對非人為性失實(shí)的辨識力和包容力? 新聞的有機(jī)運(yùn)動順應(yīng)媒體對事實(shí)真相逐步揭示的發(fā)展規(guī)律，并且通過新媒體與傳統(tǒng)媒體、職業(yè)記者與普通公民之間的分工協(xié)作，新聞?wù)鎸?shí)是有望進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)的。這就需要加強(qiáng)社會媒介素養(yǎng)教育，提高社會成員對非人為性失實(shí)的辨識力，將其與別有居心的人為性失實(shí)區(qū)分開來，真正促進(jìn)新聞有機(jī)運(yùn)動的實(shí)行及其價值的發(fā)揮。同時，社會成員也要多一些耐心和包容，真相有時候會“遲到”，但在新聞有機(jī)運(yùn)動的運(yùn)作下，它是不會“缺席”的。

認(rèn)識與揭示真相是一個過程，但在信息高速流通的時代，新聞熱潮“一波未平一波又起”，人們被席卷其中，注意力隨之分散，似乎沒有太多的時間和關(guān)注力停留在某一事件上。當(dāng)非人為性失實(shí)事件發(fā)生后，人們急于發(fā)表意見、宣泄積郁，或?qū)⑵渑c人為性失實(shí)混為一談，一味指責(zé)媒體，轉(zhuǎn)而又把目光投注到別的熱點(diǎn)上。在新聞有機(jī)運(yùn)動作用后，媒體揭示出真相時，這條新聞早已成為“涼透了的黃花菜”，無人理睬。實(shí)際上公眾沒有耐心等待真相與急于批評指責(zé)的信息消費(fèi)習(xí)慣都不利于新聞有機(jī)運(yùn)動推動事實(shí)真相的揭示，反而只會倒逼新聞媒體與記者放棄真相而追求“眼球效應(yīng)”、逃避責(zé)任，新聞有機(jī)運(yùn)動也就失去了其價值與意義。因此，整個社會對事實(shí)真相的向往、對事實(shí)揭示過程的理解以及對非人為性失實(shí)的包容，都是新聞有機(jī)運(yùn)動發(fā)揮更大化效用的重要社會條件。

（二）加強(qiáng)記者的操作規(guī)范意識和職業(yè)素養(yǎng)意識? 在新聞有機(jī)運(yùn)動的過程中，最關(guān)鍵的是人。是否按照規(guī)范流程制作與傳播新聞、是否具有辯證和發(fā)展的眼光、是否足夠自律等都會決定某些行為是否在新聞有機(jī)運(yùn)動的范疇之內(nèi)，也會影響新聞有機(jī)運(yùn)動的效果。在馬克思生活的時代，囿于有限的社會活動與設(shè)備條件，新聞記者只需做到如實(shí)反映所見所聞即是新聞有機(jī)運(yùn)動的一分子，但今時不同往日，開放復(fù)雜的社會生活與日新月異的傳媒技術(shù)，為新聞傳播提供便利的同時，也增加了難度，新聞有機(jī)運(yùn)動除了如實(shí)反映外，還有了其他要求。如是否運(yùn)用了可信度較高的信源所提供的信息、是否通過兩個以上互不關(guān)聯(lián)的渠道對信息進(jìn)行核實(shí)、是否給當(dāng)事方平等的說話機(jī)會等等，這些行為規(guī)范是判定某新聞報道是否屬于新聞有機(jī)運(yùn)動范圍的決定性因素，如果某新聞信息來歷不明，或偏袒某一方所造成的失實(shí)，都不能算作非人為性失實(shí)，也就不會被視為是新聞有機(jī)運(yùn)動的過程之一了。

僅僅操作規(guī)范還不夠，身為新聞媒體這個大機(jī)體的一部分，新聞記者自身所具有的職業(yè)素養(yǎng)在很大程度上能夠影響集體運(yùn)作的效果。如看待問題是否能運(yùn)用發(fā)展的眼光和一分為二的辯證思維，是否足夠自律而不會利用新聞達(dá)到自己的不正當(dāng)目的等。思維固化和目光短淺的記者可能會陷入是非泥沼中不辨方向，無法很好地?fù)?dān)任忠實(shí)反映的任務(wù);不夠自律與缺乏職業(yè)道德的記者則可能會為了私利將新聞傳播帶入陷阱而產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的負(fù)面后果，因此記者的規(guī)范操作意識和職業(yè)素養(yǎng)意識都是新聞有機(jī)運(yùn)動是否能夠有效和順利進(jìn)行的重要的專業(yè)條件。

（三）建立職業(yè)道德機(jī)制與監(jiān)督機(jī)制[3]

建立行之有效的職業(yè)道德機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制是為了防止居心叵測之人利用新聞有機(jī)運(yùn)動做一些危害社會和公共利益的事情，也是為新聞傳播和新聞有機(jī)運(yùn)動設(shè)立一條紅線和保護(hù)線，當(dāng)有破壞力量侵襲時，新聞媒體這個大機(jī)體能有一定的免疫力與抵抗力。首先，在全行業(yè)內(nèi)乃至全社會確立忠于事實(shí)的理念是很重要的，對事實(shí)真相的重視會為新聞有機(jī)運(yùn)動實(shí)行開辟一條寬闊的大道，為其掃除一定的阻礙因素。在新聞行業(yè)內(nèi)，對事實(shí)的敬畏會植根于新聞工作者內(nèi)心而演化成一種自律，這對于他們遵守職業(yè)道德和行為規(guī)范無疑是一種巨大的內(nèi)在驅(qū)動力，對于新聞有機(jī)運(yùn)動的順利進(jìn)行也是一種驅(qū)動力。其次，新聞行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范會對所有的新聞報道行為、新聞工作人員都有約束力，而對新聞?wù)鎸?shí)的實(shí)現(xiàn)和新聞有機(jī)運(yùn)動實(shí)行的各個環(huán)節(jié)都起到了保障作用。再次，“形成失實(shí)后的‘更正與答辯機(jī)制。新聞工作是在時間的機(jī)床上奔忙，第一時間報道的事實(shí)很難保證所有細(xì)節(jié)的真實(shí)。因而，主動更正此前發(fā)布新聞中的差錯，是新聞傳媒的正常業(yè)務(wù)之一。[6]”最后，新聞媒體內(nèi)外要設(shè)立監(jiān)督機(jī)制，善于發(fā)動全社會成員的力量進(jìn)行監(jiān)督，共同保障新聞有機(jī)運(yùn)動的穩(wěn)定實(shí)行。

四、結(jié) 語

新聞同萬事萬物一樣，有其自己的內(nèi)在規(guī)律，新聞的有機(jī)運(yùn)動規(guī)律便是其中的重要內(nèi)容，遵循規(guī)律而行事，是取得理想傳播效果的基礎(chǔ)和前提。馬克思提出的“報刊的有機(jī)運(yùn)動”規(guī)律，內(nèi)容豐富并且科學(xué)可行，但為適應(yīng)新的傳播時代，此規(guī)律需要一定的條件為其發(fā)揮效用而保駕護(hù)航。不管時代如何變化，新聞對真實(shí)性的追求永遠(yuǎn)不會改變，新聞的有機(jī)運(yùn)動規(guī)律的內(nèi)涵也將會隨著時代的更迭不斷豐富和發(fā)展，為新聞?wù)鎸?shí)性的實(shí)現(xiàn)提供不絕的養(yǎng)分。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鄭保衛(wèi).馬克思主義新聞經(jīng)典論著導(dǎo)讀[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2007：24-25+31-32.

[2] 陳力丹.馬克思論“有機(jī)的報紙運(yùn)動”[J].新聞界，2017（4）：102-103+108.

[3] 陳力丹.新聞記者首先要對真相負(fù)責(zé)[J].新聞戰(zhàn)線，2011（4）：33-36.

[責(zé)任編輯：楊楚珺]