趙敏+馮永升

當代教育家夏丏尊先生在翻譯《愛的教育》時，曾寫下這樣一段話：“教育的水是什么？就是愛，教育沒有了愛，就成了無水之池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛?！苯處煹膼叟c尊重是照亮學生心靈窗戶的燭光，學生美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛，才能與學生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達到完美的境界。我們在多年的實踐中逐漸探索出了“愛的德育”模式。

“愛的德育”模式，是以愛為核心、以兒童為中心，立足校本、走向生活的德育模式，是對現(xiàn)有學校德育體系的整合與重構(gòu)，也是對社會主義核心價值觀教育的體現(xiàn)和落實。它以兒童的生活為基礎(chǔ)，倡導兒童“懷大愛心，做小事情”，培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童，引導兒童學會愛、學會做人、學會做事，努力讓所有德育參與者增強愛的意識，提高愛的能力，體驗愛的情感，養(yǎng)成愛的習慣?！皭鄣牡掠眱?nèi)容框架，是學生德性生長的土壤和平臺，包括文化環(huán)境、課程架構(gòu)和實踐行動。

一、文化環(huán)境：打造“愛的德育”孵化器

一個優(yōu)良的環(huán)境，是實現(xiàn)德育目標的重要孵化器。這里的文化環(huán)境，主要是指作為整體的校園文化環(huán)境以及班級文化環(huán)境。

校園處處潤物無聲。校園的環(huán)境不僅與學生的品德發(fā)展息息相關(guān)，而且能產(chǎn)生持久的德育影響。我們通過學校的板報櫥窗、建筑雕塑、樹木花草、網(wǎng)絡(luò)平臺、手機APP等外顯的德育環(huán)境資源，精心為“愛的德育”環(huán)境營造了一個良好的氛圍。走進學校的大門，一條筆直的中央大道位于校門和教學樓的正中央，它是通向校園各個場所的必經(jīng)之路。中央大道既是為了紀念學校輝煌的歷史，也表達了學校對學生的期許——做一個不偏不倚、堂堂正正的人。中央大道左側(cè)，靈韻溪的泉水、游魚、細石，紅花、綠草……呈現(xiàn)出的是一方獨特的風景與生命的靈動！人們在感受這片樂園里童心童趣的同時，也體會到了“天人合一”的無窮韻味。一塊方正的巨石，靜靜地臥在中央大道上的六朝松下，上面刻著斯霞老師手書的大大的“愛”字，代表了學校對所有教師的期許——心中有愛，潤物無聲！操場上有“紅豆莢”志愿者善意熱情的提醒，廣播里播放著的優(yōu)美動聽的兒童歌曲……這樣的校園環(huán)境是“愛的德育”不可或缺的一部分，它拉近了學生與校園的距離，使學生產(chǎn)生強烈的歸屬感。

班級時時春風化雨。班級文化環(huán)境也是學校德育環(huán)境建設(shè)的一部分。班級文化能更加凸顯班級成員的個性化需要。班級的圖書角、宣傳畫、活動園地、電教設(shè)備等等，都是“愛的德育”資源，是班主任開展德育活動的重要載體，是班本特色德育活動的創(chuàng)新資源。學校給每個教室配置書架，建立班級圖書角。班級內(nèi)部推選出圖書管理員，圖書管理員做好圖書借閱登記，倡導大家把自己的好書拿來班級與其他同學交換閱讀。每個班級的墻壁上張貼著關(guān)于讀書、學習、做人的名人名言宣傳畫。各班還利用班級板報上的活動園地，展現(xiàn)學生全面成長的風采。這一系列措施成功構(gòu)建起了“書香教室”，達到了“春風化雨、潤物無聲”之效。班級衛(wèi)生狀況由各班勞動委員負責管理，勞動委員安排好班級每日的值日生，做到無論何時教室內(nèi)都窗明幾凈、溫馨優(yōu)雅。在班級制度建設(shè)方面，學校倡議各班以《小學生日常行為規(guī)范》為依據(jù)，制定愛禮儀、愛鍛煉、愛學習、愛衛(wèi)生和愛規(guī)則的“五愛”班規(guī)。班主任引導學生干部民主管理，帶領(lǐng)同學了解學校和班級的規(guī)章制度，落實好行為規(guī)范。班級制度體現(xiàn)公開、公平、公正的原則，通過學生討論、班委修改、最后全班學生投票的方式來制定。這些班級文化環(huán)境建設(shè)是我們德育環(huán)境建設(shè)中的重要方面，它對學生的品德發(fā)展產(chǎn)生著潛移默化的影響。

二、課程架構(gòu)：建設(shè)“愛的德育”新航道

在實施品德與生活、品德與社會、道德與法治等課程的基礎(chǔ)上，學校還研制出了以愛為核心的校本德育課程，如“愛的德育閱讀”“愛的志愿者”“愛的小伙伴”等課程。此外，班本德育課程又從不同的側(cè)面豐富了德育的課程體系。

“愛的德育閱讀”校本課程是一項以愛為核心而建構(gòu)的學生閱讀活動。它從學校的書庫中精選出一批與愛和教育相關(guān)的書目，建立一個獨特的閱讀板塊，讓孩子們自己選擇，自己閱讀，自己評價，自己理解。在理解的基礎(chǔ)上，從人的角度、從愛的角度、從生命成長的角度提出自己的見解。這種以學生感悟愛、體驗愛為主要目標的閱讀活動，可以讓學生在閱讀中充分地感受品德之美、成長之美。

“愛的志愿者”校本課程是學校自主開發(fā)并深受孩子們喜愛的校本活動課程。志愿者們來自不同的班級，他們統(tǒng)一穿上紅色的服裝，去尋找身邊有意義的小事情，提醒、勸阻、服務(wù)、示范、點贊……“紅豆莢”們匯報和廣播他們發(fā)現(xiàn)的好事情。這個活動課程實現(xiàn)了課程內(nèi)容與生活實踐的結(jié)合，強化了生活化、兒童化，趣味化的活動特色，使學生在愛的團隊合作中感悟、改變和成長。

班本德育課程是以班級為單位，師生雙方共同開發(fā)的富有班級特色的德育課程，是微化了的校本德育課程。班本德育課程是基于自己班、發(fā)生于自己班、服務(wù)于自己班的德育“微課程”。它“潛伏”在班級的教育活動中，如班級的晨讀、午寫、夕會、班會等活動。同時，班本德育課程在某種意義上也是對校本德育課程的延伸、發(fā)展，使校本課程實現(xiàn)了班本化。

比如，針對學校校本德育課程“愛的德育閱讀”，一些班級開發(fā)了“愛的德育閱讀聽力賽”微課程，具體來說就是選擇“愛的德育閱讀”書庫中的篇目，班級師生共同設(shè)計、開發(fā)適合自己班級的聽力測試題庫，用“深情讀”“凝神聽”的形式開展比賽，這種在聽中悟情、在聽中塑德的方式，提升了孩子們對于“愛”的感悟理解能力。

圍繞“愛的志愿者”這個校本課程，一些班級開發(fā)了“豆豆秀”的班本課程，引導班級的小小志愿者們把自己當上“紅豆莢”前后的心路歷程和道德體驗說出來、寫出來、演出來，讓活動效果延伸到兒童生活的方方面面。

班本課程的開展原則上不能擠占學校正式開設(shè)的課程，而是充分利用學生在校的課余時間、邊角時間，如校本課時間、午餐后的自習時間，化整為零，合理利用，在不知不覺中，每個星期就可以擠出1-2個小時的時間來推進班本課程。同時，有些中高年級還把合適的項目與綜合實踐活動課程進行整合，一舉兩得，實現(xiàn)共贏。

三、實踐行動：吹響“愛的德育”集結(jié)號

實踐行動包括兩大類，一類是學校常規(guī)開展的活動，如少先隊的常規(guī)評比、競賽活動、節(jié)日主題活動等；另一類是學校自主創(chuàng)設(shè)的非常規(guī)活動，比如“愛的訪學營”活動、“校本節(jié)日”活動等。在積極探索順應(yīng)學生身心發(fā)展規(guī)律的德育實踐活動中，學校的德育團隊開發(fā)出了“愛的訪學營”“校本節(jié)日”等實踐行動，引領(lǐng)學生帶著崇敬和愛，走近家鄉(xiāng)名人名匠、名景名館、親人友人，感受學校獨特的節(jié)日文化，展開系統(tǒng)化、全方位的游學、訪學行動，在行動中培養(yǎng)愛自己、愛他人、愛自然、愛社會的品質(zhì)。

拿“愛的訪學營”活動來說，南京是一個有著悠久歷史的文明古都。數(shù)千年的歷史留下了燦爛奪目的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是優(yōu)秀的德育資源。在校內(nèi)，學校聘請了江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“金陵花燈”“南京云錦”等省級代表性傳承人進校講故事，讓學生零距離感受家鄉(xiāng)文化的魅力，激發(fā)學生參與非遺傳承學習的興趣；在校外，學校組織高年級學生組成團隊，人手一張研究表，去調(diào)研采訪相關(guān)項目，挖掘這些傳統(tǒng)項目中的經(jīng)典故事、工匠精神，并通過自制展板、校外展示、手機APP等方式進行多元評價和反饋，在校內(nèi)外引起了強烈的反響。

“愛的訪學營”活動鼓勵學生開展系統(tǒng)而全面的活動及探究，培養(yǎng)學生探索研究的能力和道德思考的能力，幫助學生實現(xiàn)對愛的體驗與感悟，最終將愛內(nèi)化，從而塑造學生文明的品行、高雅的品位、優(yōu)秀的品質(zhì)和高尚的人格。

所謂“好學近乎知”，“愛的訪學營”的隊員們在活動中可以充分發(fā)揮自己的聰明才智，結(jié)合自己的生活實際，將訪學所得盡情展示和推介。在收集資料、布置展板、講解演示的一體化自主行動中，他們熱愛家鄉(xiāng)的情感得到了升華，個人的品格和素養(yǎng)得到了全面的發(fā)展。

總而言之，學校實踐的“愛的德育”模式，以愛來育德，站在兒童的立場來思考問題，關(guān)懷兒童、呵護兒童，使兒童能夠“懷大愛心，做小事情”。它促進了兒童自主的、個性的、全面的成長，有效地提升了德育的實效性。

責任編輯︱李 詩endprint