[摘 要]粵曲是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，是廣東最大的地方曲藝。近年來(lái)，我國(guó)高校建立曲藝學(xué)科的呼聲日益高漲，2015年7月成立的“全國(guó)高等院校曲藝教育聯(lián)盟”，表明了曲藝藝術(shù)與高等教育協(xié)合作是未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，廣東各高校應(yīng)順應(yīng)這一發(fā)展趨勢(shì)，擔(dān)負(fù)起傳承粵曲藝術(shù)的使命。本文分別從粵曲藝術(shù)、音樂(lè)院校的視角，闡述了開(kāi)設(shè)樂(lè)曲課程的意義；從曲藝藝術(shù)與高校協(xié)同發(fā)展的趨勢(shì)、相關(guān)研究成果、省市政府的扶持政策，以及在語(yǔ)言、課程整合上的便利條件等幾方面，一一分析了廣東音樂(lè)院校開(kāi)設(shè)粵曲課程的可行性。

[關(guān)鍵詞]粵曲藝術(shù)；高等教育；高校傳承；協(xié)同發(fā)展

前言

我國(guó)地域遼闊，民族眾多，各地方言紛繁復(fù)雜，曲藝，作為由方言演變而來(lái)的民族民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，代表著一方水土的風(fēng)土人情，經(jīng)過(guò)2000多年的發(fā)展，逐漸成為我國(guó)最具地方特色的人文遺產(chǎn)。在大力提倡保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的號(hào)召下，如何傳承和發(fā)展曲藝藝術(shù)被提到前所未有的重視高度，全國(guó)各地、各相關(guān)部門都進(jìn)行了有效的保護(hù)措施，并不斷開(kāi)發(fā)新的傳承渠道。曲藝藝術(shù)高校傳承就是在這種形勢(shì)下被提出來(lái)的。

2015年7月，在遼寧科技大學(xué)舉辦了首屆全國(guó)高等院校曲藝教育論壇。論壇指出了曲藝學(xué)科建設(shè)的必要性和重要性，并肯定了高等教育對(duì)傳統(tǒng)曲藝傳承發(fā)展的重要作用。來(lái)自全國(guó)各地、各相關(guān)單位的專家學(xué)者，集體發(fā)出了在高校建立、完善曲藝專業(yè)的倡議。為了使這一倡議得以實(shí)現(xiàn)，加快高校培養(yǎng)曲藝人才的速度，論壇成立了“全國(guó)高等院校曲藝教育聯(lián)盟”，旨在為全國(guó)各大、中專院校開(kāi)設(shè)曲藝專業(yè)、開(kāi)展曲藝教育搭建平臺(tái)，在教學(xué)教法、教材體系、課程設(shè)置等方面進(jìn)行相互借鑒與交流，推動(dòng)全國(guó)曲藝高等教育的發(fā)展。“全國(guó)高等院校曲藝教育聯(lián)盟”的成立宣布了曲藝學(xué)科建設(shè)和曲藝高等教育正式聯(lián)手，這對(duì)于曲藝藝術(shù)和高等教育都不失為一種發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

一、開(kāi)設(shè)粵曲課程的意義

廣府、客家、潮汕是嶺南地區(qū)三大文化，粵曲屬于廣府文化范疇，在廣府音樂(lè)文化中占有重要地位。廣東各音樂(lè)院校發(fā)揚(yáng)嶺南文化、傳承廣府音樂(lè)遺產(chǎn)責(zé)無(wú)旁貸。首屆全國(guó)高等院校曲藝教育論壇的召開(kāi)，揭示了我國(guó)曲藝藝術(shù)今后在傳承與發(fā)展渠道上的一種新嘗試，同時(shí)也為高等院校的辦學(xué)理念打開(kāi)了新的思路，這對(duì)于曲藝藝術(shù)和高等教育來(lái)說(shuō)，都是雙贏的。廣東各音樂(lè)院校應(yīng)該抓住這一機(jī)遇，肩負(fù)起保護(hù)、傳承非遺的使命，摸索出一條高校與粵曲藝術(shù)合作的道路，這在傳承廣府音樂(lè)文化和深化學(xué)校課程改革上都具有深刻意義。

（一）為粵曲在高校的傳承探索可行模式

從古至今，曲藝這門古老的民間藝術(shù)都是以口傳心授的方式實(shí)現(xiàn)薪火相傳，粵曲也一直沿用這一原始而樸素的傳教方式，然而這種狀態(tài)顯然是滯后于高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)的，嚴(yán)重阻礙了粵曲的傳承和創(chuàng)新發(fā)展，粵曲藝術(shù)拯待尋求新的發(fā)展道路。

學(xué)校教育是傳承傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要途徑。在參與保護(hù)、傳承粵曲工作這一方面，廣東地區(qū)的中小學(xué)走在了大學(xué)前面，許多中小學(xué)不僅使得粵曲、粵劇走進(jìn)學(xué)校，還形成了學(xué)校特色，堪稱戲曲進(jìn)學(xué)校的成功范例。例如，廣州市南海中學(xué)，從2005年起開(kāi)始招收粵劇特長(zhǎng)生，經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，逐漸成為一所具有粵劇特色的完全中學(xué)。該校不僅有學(xué)生粵劇社，還開(kāi)設(shè)了粵劇校本課程，學(xué)校的辦學(xué)宗旨是每個(gè)人都會(huì)唱至少一首粵曲；又如佛山第一小學(xué)，是當(dāng)?shù)亍盎泟?、粵曲進(jìn)校園”計(jì)劃的曲藝訓(xùn)練基地，粵劇、粵曲不僅進(jìn)入到學(xué)校課程，連學(xué)生的課間操都編入了粵劇元素的動(dòng)作。佛山、南海是曲藝之鄉(xiāng)，打造了不少粵劇、粵曲進(jìn)課堂的特色中小學(xué)，這些成功范例為粵曲進(jìn)入高校提供了經(jīng)驗(yàn)。高等院校是學(xué)校教育的殿堂，聚集了大量的物資、人員、課程和科研資源，相比民間音樂(lè)的其他傳承方式，高校傳承是具有很大優(yōu)勢(shì)的。所以，粵曲如何利用廣東高校的現(xiàn)有資源，在高校開(kāi)通傳承渠道是一個(gè)非常值得研究的課題。

（二）豐富音樂(lè)院校的專業(yè)課程與校園文化

廣東音樂(lè)院?；浨虒W(xué)可從音樂(lè)課程和校園文化兩方面入手，探索出粵曲在高校傳承的可行模式，為粵曲在高校的傳承打開(kāi)課內(nèi)、課外兩條通道，課內(nèi)一是指課程滲透，二是指課程開(kāi)設(shè)；課外主要指校園文化?；浨鳛檎n程進(jìn)入到音樂(lè)院校里可先以課程滲透的形式進(jìn)行，即將粵曲內(nèi)容滲入到高校音樂(lè)專業(yè)課內(nèi)教學(xué)中，這對(duì)原有課程來(lái)說(shuō)，是一種教學(xué)內(nèi)容、乃至模式上的豐富和擴(kuò)充，可為原有課程內(nèi)容注入新鮮血液。例如《聲樂(lè)》課程，我國(guó)音樂(lè)院校一直秉承著學(xué)院派的課程理念，所選用的曲目多以美聲、民族曲目居多，幾十年間沒(méi)有多少變化，這其實(shí)是不合乎學(xué)科發(fā)展與社會(huì)要求的，廣東音樂(lè)院校的《聲樂(lè)》課程完全可以加入一些粵曲元素的曲目，豐富教學(xué)內(nèi)容?；浨n內(nèi)教學(xué)的另一方面是開(kāi)設(shè)粵曲相關(guān)課程，例如專業(yè)課可開(kāi)粵曲演唱、粵曲音樂(lè)伴奏等課程，公選課可開(kāi)粵曲經(jīng)典曲目賞析課程等，使音樂(lè)院校原有的課程設(shè)置得到拓展。

粵曲課外教學(xué)主要依托校園社團(tuán)進(jìn)行，通過(guò)組建粵曲社團(tuán)，為粵曲愛(ài)好者提供一個(gè)交流、學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，提供訓(xùn)練與演出的機(jī)會(huì)，吸納廣大學(xué)生參與保護(hù)非遺活動(dòng)，引導(dǎo)校園文化非遺傳承潮流。

（三）填補(bǔ)粵曲進(jìn)入大學(xué)本科教學(xué)研究的空白

由于我國(guó)目前還未建立曲藝學(xué)科，致使粵曲高等教育教學(xué)的缺失。雖前人對(duì)曲藝進(jìn)入高校教育教學(xué)和開(kāi)展學(xué)習(xí)均進(jìn)行了一定的研究，但在高等院校開(kāi)設(shè)粵曲課程的研究和實(shí)踐卻是空白的。目前關(guān)于粵曲學(xué)校傳承的研究大多集中在廣州市及周邊城市的中小學(xué)，少數(shù)關(guān)于粵曲高校傳承的研究，內(nèi)容上也還停留在曲藝社團(tuán)層面。缺乏關(guān)于粵曲本科教學(xué)實(shí)踐的研究，沒(méi)有可借鑒的應(yīng)用策略和模式，其他相關(guān)研究也尚處于初級(jí)狀態(tài)，并存在不少問(wèn)題，可研究的空間還很大。因此，關(guān)于粵曲本科教學(xué)系統(tǒng)研究和實(shí)證研究，不僅具有極大的推廣價(jià)值和應(yīng)用意義，也填補(bǔ)了粵曲進(jìn)入大學(xué)本科教學(xué)研究的空白。

（四）提高大學(xué)生自主參與傳承粵曲的意識(shí)與能力

粵曲進(jìn)高校，目的在于為學(xué)生提供學(xué)習(xí)粵曲的環(huán)境與機(jī)會(huì)，提高大學(xué)生參與保護(hù)和傳承非遺的意識(shí)與能力。雖然國(guó)家提出保護(hù)非遺已有不短的時(shí)間，但大多數(shù)學(xué)生的參與意識(shí)只停留在口號(hào)層面，因此，必須首先通過(guò)課程滲透、校園文化等方式，加強(qiáng)他們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，形成一種民族文化自豪感，生發(fā)自主保護(hù)與傳承的意識(shí)，而后開(kāi)設(shè)粵曲專業(yè)課程，使得粵曲教育教學(xué)從限制于專門的曲藝學(xué)校，流向高等音樂(lè)院校，一方面，形成更為廣闊的粵曲受眾群體，另一方面，為這一群體提供更為專業(yè)的學(xué)習(xí)環(huán)境，以達(dá)到既培養(yǎng)興趣又提高能力的效果。

二、開(kāi)設(shè)粵曲課程的可行性

曲藝在音樂(lè)院校開(kāi)設(shè)課程不僅是必要的，同時(shí)也是具備條件的，有路徑可循的。下文將從曲藝藝術(shù)與高校協(xié)同發(fā)展的趨勢(shì)、相關(guān)研究成果、省市政府的扶持政策，以及在語(yǔ)言、課程整合上的便利條件等幾方面，闡述其可行性。

（一）曲藝藝術(shù)與高等教育協(xié)作發(fā)展已成趨勢(shì)

曲藝作為我國(guó)民間藝術(shù)形式，一直被排除在學(xué)校教育之外，更多的是以社團(tuán)形式，籍以口口相傳的活態(tài)傳承流傳至今。直到1950年8月，在北京成立了“中國(guó)戲曲學(xué)?！保囎鳛閼蚯姆种Р疟徽搅腥雽W(xué)校教育之中。1958年8月，粵劇也有了專門的學(xué)校，廣州在當(dāng)時(shí)市老藝人粵劇團(tuán)附屬少年粵劇訓(xùn)練班的基礎(chǔ)上，成立了一所藝術(shù)中專-----“廣東粵劇學(xué)?！保O(shè)有粵劇表演、粵劇音樂(lè)伴奏等專業(yè)。為曲藝界培養(yǎng)了大批人才，如梁玉嶸、潘芊芊、李敏華等。

上世紀(jì)80年代以前，我國(guó)的曲藝學(xué)校教育主要是存在于戲曲學(xué)校里開(kāi)設(shè)的課程中，沒(méi)有專門的曲藝學(xué)校。1986年，在天津成立的“中國(guó)北方曲藝學(xué)校”，填補(bǔ)了這一空缺，直到今天，該校依然是全國(guó)唯一一所綜合性曲藝藝術(shù)中專，辦學(xué)宗旨是培養(yǎng)曲藝演員和曲藝創(chuàng)作人員。 “中國(guó)北方曲藝學(xué)校”的成立標(biāo)志著曲藝藝術(shù)走上了以現(xiàn)代教育技術(shù)手段對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)之路。

全國(guó)各地曲藝中專的創(chuàng)辦，為曲藝界輸送了大量的曲藝演員與創(chuàng)作者，也為曲藝進(jìn)入高等教育奠定了基礎(chǔ)。據(jù)全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)主席姜昆在全國(guó)政協(xié)的提案《曲藝亟待進(jìn)入高等教育體系》中顯示：截至2016年，全國(guó)開(kāi)展了曲藝本科和研究生教育的高等院校12所；大專院校8所；20余所高校及科研機(jī)構(gòu)開(kāi)設(shè)了曲藝相關(guān)課程或開(kāi)展曲藝研究。曲藝進(jìn)入高等教育的呼聲也愈來(lái)愈大，目前已有30余所高校表示要與曲藝界攜手努力，推進(jìn)曲藝高等教育的發(fā)展。

高等教育作為保護(hù)和傳承曲藝藝術(shù)的重要途徑，日益得到曲藝界、教育界的認(rèn)同和重視，曲藝高等教育已然成為一種發(fā)展趨勢(shì)?；浨鳛閺V府地區(qū)的代表性曲藝之一，被排除在本地高校本科教學(xué)課程設(shè)置之外，對(duì)于廣東曲藝和廣東高等教育來(lái)講都未嘗不是一種損失。廣東各音樂(lè)院校應(yīng)該順應(yīng)這一發(fā)展趨勢(shì)，擔(dān)負(fù)起傳承粵曲藝術(shù)的使命。

（二）本土音樂(lè)進(jìn)入高校教育的研究為粵曲課程的開(kāi)設(shè)提供理論支持

由于曲藝高等教育研究尚處于起步階段，沒(méi)有更多研究成果。但同屬于民間、民族本土音樂(lè)范疇的其它音樂(lè)形式，比如民歌、民族器樂(lè)等高校傳承模式的研究成果，以及一些成功典范，對(duì)曲藝進(jìn)高校的研究不管是從理論上，還是到實(shí)踐上都提供了支持。

我國(guó)關(guān)于本土音樂(lè)進(jìn)入高校的研究進(jìn)行的比較早，音樂(lè)院校里均設(shè)有相關(guān)課程，如《民族音樂(lè)概論》、《民歌》、《民族器樂(lè)》等， 這為各類本土音樂(lè)高校傳承的研究搭建了平臺(tái)，所以相關(guān)科研成果豐碩，且成果所涉及的方面得到了細(xì)化。例如，基本理論研究方面，如周亮的《民族民間音樂(lè)在高校傳承的趨勢(shì)---以花兒為例》一文，指出了民族民間音樂(lè)自然傳承的局限與高校傳承的優(yōu)勢(shì)，分析了高校傳承的可行性并列舉了成功范例，最后提出了民族民間音樂(lè)高校傳承的策略和具體實(shí)施方案。吳珊的《高校音樂(lè)專業(yè)對(duì)地方民間音樂(lè)傳承發(fā)展的作用》，指出高校音樂(lè)教育在傳承和發(fā)展地方民族音樂(lè)教育中具有文化生態(tài)優(yōu)勢(shì)、學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢(shì)和物質(zhì)條件優(yōu)勢(shì)。

課程實(shí)踐理論研究方面，如黃穎儀的《嶺南音樂(lè)在廣東高校地方特色課程中的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐》一文，指出嶺南音樂(lè)課程的開(kāi)發(fā)使廣東高校更具地方特色，并從嶺南音樂(lè)課程建設(shè)、嶺南音樂(lè)綜合性教材撰寫、嶺南音樂(lè)課程評(píng)價(jià)方法三方面，對(duì)“嶺南音樂(lè)在高校地方特色課程建設(shè)中的實(shí)踐”進(jìn)行了闡述。高顏仙的《廣府歌謠進(jìn)入廣東高等聲樂(lè)課程的探索》闡述了民族音樂(lè)文化滲透到高校聲樂(lè)課程的必要性，并對(duì)廣府歌謠進(jìn)入廣東高等聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的可行性進(jìn)行了分析。黃梅的《論地方音樂(lè)在高校音樂(lè)專業(yè)視唱練耳教學(xué)的重要性---以安徽省為例》在分析其可行性后，列舉了包括培養(yǎng)學(xué)生興趣、豐富課程內(nèi)容和培養(yǎng)學(xué)生多元化聽(tīng)覺(jué)和本土文化理念在內(nèi)的重要性。趙敏的《高校聲樂(lè)教學(xué)在傳承與發(fā)展皖西民歌中的作用研究》一文，不僅研究了高校聲樂(lè)教學(xué)傳承和發(fā)展皖西民歌的可能性，亦指出了高校聲樂(lè)教學(xué)傳承民歌的局限性。

社團(tuán)傳承理論研究方面，如譚麗萍、馬達(dá)的《廣州高校學(xué)生社團(tuán)與校園粵劇粵曲研究---以廣州大學(xué)曲藝社為例》一文，對(duì)粵劇粵曲社團(tuán)在廣東高校的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查研究，并就大學(xué)校園社團(tuán)與粵劇粵曲高校傳承的相互作用提出建議。

以上這些本土音樂(lè)高等教育的理論性研究，特別是粵劇、粵曲高校傳承的相關(guān)研究將對(duì)粵曲走進(jìn)廣東高校起到理論性支持，高校開(kāi)設(shè)粵曲課程是有路徑可尋的。

（三）“粵劇進(jìn)校園”系列動(dòng)作為粵曲課程的開(kāi)設(shè)保證技術(shù)支持

近年來(lái)，國(guó)家高度重視保護(hù)和發(fā)展戲曲、曲藝藝術(shù)，廣東省為了響應(yīng)這一號(hào)召，從2010年開(kāi)始，舉辦了“粵劇進(jìn)校園”系列活動(dòng)，廣東粵劇院為省內(nèi)各大、中、小學(xué)舉行了將近一百場(chǎng)的演出，使10萬(wàn)名學(xué)生受益，成效顯著。為了深化這一活動(dòng)，廣東粵劇院已與中山大學(xué)、廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)、暨南大學(xué)、廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)、廣州大學(xué)、星海音樂(lè)學(xué)院等20所高校建立了合作關(guān)系，使粵劇進(jìn)校園常態(tài)化。其中，星海音樂(lè)學(xué)院在推動(dòng)粵劇、高校協(xié)同發(fā)展方面作了很多嘗試。從2016年5月，在原有的“粵劇研習(xí)社”開(kāi)設(shè)了粵劇唱腔、粵劇身段、粵劇伴奏三門選修課程，聘請(qǐng)廣東粵劇院的專業(yè)老師授課，并在2016年12月成功舉辦了“廣東粵劇院·星海音樂(lè)學(xué)院粵演劇教學(xué)成果匯報(bào)展”，反響強(qiáng)烈；從2017年9月開(kāi)始，星海音樂(lè)學(xué)院民族聲樂(lè)系二年級(jí)開(kāi)設(shè)了粵劇必修課程，粵劇導(dǎo)師正式進(jìn)駐廣東高校。1除了星海音樂(lè)學(xué)院，廣州大學(xué)作為廣府文化研究基地，打造了獨(dú)具廣府文化特色的展示與學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，也具備了開(kāi)設(shè)粵曲課程的條件。近年來(lái)，廣州大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院由學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)的一支學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，以研究嶺南文化為中心，研究延伸到廣府音樂(lè)文化的范疇，成果豐碩，為粵曲課程的開(kāi)設(shè)打下了良好的研究前提基礎(chǔ)。在多方政策的大力扶持下，廣州大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院與粵劇、粵曲界的合作越發(fā)廣泛與深入，2017年3月21日，廣州大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院倪惠英藝術(shù)中心揭牌儀式隆重舉行；2017年6月24日，“廣東音樂(lè)戲曲表演實(shí)踐教學(xué)基地”在廣州大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院成立，這無(wú)疑為開(kāi)設(shè)粵曲課程提供了極大的便利條件。

“粵劇進(jìn)校園”為粵曲高等教育課程的開(kāi)設(shè)保證了師資，培養(yǎng)了典范學(xué)校。廣東各音樂(lè)院校，在粵曲課程的設(shè)置理念、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)等方面，完全可借鑒星海音樂(lè)學(xué)院的做法，結(jié)合學(xué)校自身的現(xiàn)有條件開(kāi)展粵曲課程教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，并在實(shí)踐教學(xué)中得出研究結(jié)論，對(duì)其他院校也具借鑒作用。

（四）開(kāi)設(shè)粵曲課程的便利條件

1、語(yǔ)言條件

與國(guó)內(nèi)其他曲藝形式一樣，粵曲具有地域性方言特點(diǎn)，演唱時(shí)所使用的方言為粵語(yǔ)，廣東各高校開(kāi)設(shè)粵曲演唱課程是有其地利條件的。一方面，由于廣府的核心地帶---廣州是廣東省的省會(huì)，電視臺(tái)、電臺(tái)等官方傳媒均以粵語(yǔ)為官方語(yǔ)言，因此大多數(shù)廣東人都懂粵語(yǔ)。而廣東各高校的生源大多來(lái)自于本省，所以粵語(yǔ)在廣東各高校中的使用是具有普遍性的，這無(wú)疑為在高校開(kāi)設(shè)粵曲演唱課程提供了良好的語(yǔ)言基礎(chǔ)。另外一方面，由于上世紀(jì)八十年代起粵語(yǔ)流行歌曲風(fēng)靡全國(guó)，使得國(guó)內(nèi)年輕人間接接觸到了粵語(yǔ)，為了唱好粵語(yǔ)流行曲，學(xué)粵語(yǔ)一度成為年輕人的一種時(shí)尚追求，所以，那些到廣東來(lái)上大學(xué)的外省學(xué)生，學(xué)唱粵曲時(shí)，在方言的問(wèn)題上應(yīng)該是比較容易解決的。

2、課程整合條件

據(jù)筆者調(diào)查，目前廣東全省共有81所藝術(shù)院校，開(kāi)設(shè)音樂(lè)專業(yè)的有36所，這36所音樂(lè)院校都開(kāi)設(shè)了《聲樂(lè)》課程，大多以教授美聲唱法和民族唱法為主，個(gè)別院校還教授流行唱法。但不管是美聲唱法、民族唱法還是流行唱法，與粵曲演唱所追求的“美的聲音”是共通的，粵曲演唱與以上任何一種唱法并不相悖。相反，不同的唱法唯有“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”，在演唱技術(shù)上才能日臻成熟。例如粵曲演唱可借鑒美聲唱法所追求的高位置聲音，反之，美聲唱法、民族唱法可借鑒粵曲演唱時(shí)的曲藝表演方法，等等。事實(shí)上，《聲樂(lè)》課程中現(xiàn)有的一些曲目，本身就具有很濃厚的地方曲藝的腔調(diào)，例如《故鄉(xiāng)是北京》、《春來(lái)沙家浜》就是借用京劇腔調(diào)創(chuàng)作而成的聲樂(lè)曲目，所以，粵曲課程可以依托《聲樂(lè)》課程進(jìn)行開(kāi)展，從最初的課程內(nèi)容滲透，逐漸過(guò)渡到開(kāi)設(shè)專門的粵曲演唱課程。

除了《聲樂(lè)》課程，廣東部分音樂(lè)院校還開(kāi)設(shè)有民樂(lè)課程，有自己的民樂(lè)小樂(lè)隊(duì)，粵曲演奏、伴奏課程可以與這些原有的民樂(lè)課程進(jìn)行整合。此外，每所音樂(lè)院校都設(shè)有《藝術(shù)實(shí)踐》課程，為粵曲表演創(chuàng)造了舞臺(tái)實(shí)踐機(jī)會(huì)。

可見(jiàn)，廣東各音樂(lè)院校完全可充分利用地域性有利條件，將廣東大學(xué)生中具有極為廣泛使用面的粵語(yǔ)方言引入到課內(nèi)、課外教學(xué)中，課內(nèi)可以通過(guò)與現(xiàn)有課程的交互，開(kāi)發(fā)方言特色專業(yè)，為粵曲專業(yè)輸送專門人才；課外通過(guò)現(xiàn)成的校園文化環(huán)境組建曲藝社團(tuán)，擴(kuò)大粵曲文化在高校的傳播途徑，培養(yǎng)大學(xué)生參與粵曲活動(dòng)的自主意識(shí)和能力。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，粵曲是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，是廣東最大的地方曲藝。近年來(lái)，我國(guó)高校建立曲藝學(xué)科的呼聲日益高漲，“全國(guó)高等院校曲藝教育聯(lián)盟”的成立表明了曲藝藝術(shù)與高等教育合作是未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，廣東各音樂(lè)院校應(yīng)順應(yīng)這一發(fā)展趨勢(shì)，在獲得前人相關(guān)研究的理論支持和廣東省“粵劇進(jìn)校園”系列活動(dòng)的技術(shù)支持下，結(jié)合現(xiàn)有的人員、物資、科研等資源，利用方言、課程整合等便利條件，打開(kāi)粵曲高校傳承的多種通道，填補(bǔ)粵曲進(jìn)入大學(xué)本科教學(xué)的研究空白，使得音樂(lè)院校的課程設(shè)置與校園文化更加合理、豐富，提高大學(xué)生自主保護(hù)、傳承粵曲的意識(shí)與能力。從以上論證可以看出，在廣東各音樂(lè)院校開(kāi)設(shè)粵曲課程不僅是有意義的，同時(shí)是可行的。廣東各音樂(lè)院校應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起嶺南傳統(tǒng)音樂(lè)文化高校傳承這一光榮使命，利用專業(yè)優(yōu)勢(shì)對(duì)粵曲這一藝術(shù)進(jìn)行普及與研究，為發(fā)展與傳承嶺南傳統(tǒng)音樂(lè)文化出力、獻(xiàn)策。

基金支持：廣州大學(xué)2017年度教育教學(xué)研究立項(xiàng)項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：《廣州大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院開(kāi)設(shè)粵曲課程的可行性研究及實(shí)踐》。

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作者簡(jiǎn)介：高顏仙（1969--），女，本科，研究方向：音樂(lè)學(xué)。全國(guó)高等學(xué)校音樂(lè)教育學(xué)會(huì)會(huì)員，廣東聲樂(lè)協(xié)會(huì)會(huì)員。曾獲得“廣州市優(yōu)秀教師”與“廣州市學(xué)校藝術(shù)教育先進(jìn)工作者”稱號(hào)，廣州市第二屆教師藝術(shù)節(jié)比賽一等獎(jiǎng)。現(xiàn)任廣州大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院副教授。