瓦西里奧斯·伊曼努埃爾·菲納克思

【摘要】本研究從成人（父母、教師）對(duì)自己情感的意識(shí)、對(duì)兒童情感的意識(shí)和對(duì)兒童情感處理的支持等三個(gè)維度出發(fā)，將父母的元情感結(jié)構(gòu)分為情感拒絕型和情感訓(xùn)練型兩類。元情感結(jié)構(gòu)對(duì)父母—兒童互動(dòng)具有重大影響作用；幼兒園教師應(yīng)該努力形成情感訓(xùn)練型元情感結(jié)構(gòu)，運(yùn)用合適的方法，支持兒童的情感處理，并通過(guò)優(yōu)化自己的元情感結(jié)構(gòu)去優(yōu)化兒童的元情感結(jié)構(gòu)。

【關(guān)鍵詞】元情感；結(jié)構(gòu)；情感意識(shí)；情感拒絕；情感訓(xùn)練；情感處理

【中圖分類號(hào)】G610 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604（2017）10-0003-06

一、關(guān)于元情感結(jié)構(gòu)

元情感是“關(guān)于情感的情感”，〔1〕它和元認(rèn)知（關(guān)于認(rèn)知的認(rèn)知）具有一樣的基本思想。就像元認(rèn)知被當(dāng)作關(guān)于認(rèn)知的執(zhí)行功能來(lái)理解一樣，一個(gè)人的元情感結(jié)構(gòu)也指向以情緒為基礎(chǔ)的關(guān)于情感、情感體驗(yàn)和情感表達(dá)管理的執(zhí)行功能。元情感理論是美國(guó)心理學(xué)家約翰·戈特曼和他的同事提出的。〔2-6〕個(gè)體的元情感結(jié)構(gòu)既涉及關(guān)于自己的，也涉及關(guān)于他人的情感；既涉及對(duì)于特定情感的認(rèn)識(shí)，也涉及對(duì)于一般情感的認(rèn)識(shí)；既包括對(duì)自己情感意識(shí)的程度，也包括對(duì)他人情感意識(shí)的程度以及以何種方式或形式完成對(duì)他人情感處理的支持?！?〕戈特曼（2006）將這一構(gòu)想稱為“情感智力”。從父母角度來(lái)看，它包括能意識(shí)到兒童的情感，有能力去設(shè)身處地地感受兒童的情感，安慰?jī)和约爸С謨和幚砬楦?。從兒童角度?lái)看，情感智力也可被理解為控制情緒，寬容對(duì)待遲來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)，自我激勵(lì)，理解別人的溝通信息等能力。

最初有關(guān)兒童元情感理論的研究是關(guān)于父母的元情感結(jié)構(gòu)及其對(duì)家庭和兒童的影響?！?〕65個(gè)家有1個(gè)學(xué)齡前兒童的家庭參與了這項(xiàng)研究。研究先是借助一個(gè)有關(guān)元情感的訪談來(lái)調(diào)查父母的元情感結(jié)構(gòu)，父母被分開(kāi)來(lái)詢問(wèn)他們關(guān)于“傷心”和“生氣”的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也詢問(wèn)他們對(duì)這類情感的表達(dá)和控制是怎么理解的，他們的孩子發(fā)生了這類情感時(shí)他們會(huì)有什么感受，以及他們?cè)诤⒆颖憩F(xiàn)出某種情感時(shí)會(huì)如何應(yīng)對(duì)。具體來(lái)說(shuō)，這個(gè)訪談包含以下3個(gè)維度的內(nèi)容?！?，10〕

1.對(duì)自己情感的意識(shí)

是否有能力用不同的方式說(shuō)出自己的情感，比如命名不同的情感，說(shuō)明不同的強(qiáng)度。是否能體驗(yàn)到不同的情感并加以區(qū)分。對(duì)情感問(wèn)題的回答是否干脆清晰，對(duì)情感問(wèn)題是否有興趣。

2.對(duì)兒童情感的意識(shí)

是否能注意到兒童表現(xiàn)出來(lái)的情感，是否能區(qū)分兒童不同的情感，是否能用合適的詞語(yǔ)表達(dá)兒童的情感，是否相信兒童的情感體驗(yàn)以及是否有能力詳細(xì)說(shuō)出兒童的情感體驗(yàn)，是否對(duì)兒童的情感體驗(yàn)感興趣，是否知道兒童某種情感產(chǎn)生的緣由。

3.支持兒童處理情感的能力

是否能支持兒童命名和描述他的情感，是否能對(duì)兒童或他人的情感表示尊重或感興趣，是否有能力安慰性地干預(yù)兒童因?yàn)榍楦卸鸬募?dòng)情緒，是否有能力支持兒童發(fā)展適宜的情感表達(dá)方式，是否能和兒童講講有關(guān)情感的特性，是否能和兒童一起尋找合理處理情感的策略（比如幫助兒童從激動(dòng)的情緒中安靜下來(lái)，思考如何讓兒童知道和情感有關(guān)的知識(shí)）。

這三個(gè)維度是針對(duì)“傷心”和“生氣”這兩種情感所作的調(diào)查得出的。有研究者還從婚姻滿意度、婚姻中的互動(dòng)行為、兒童與父母的關(guān)系、兒童的生理特征（比如引起抑郁情緒的荷爾蒙水平）以及兒童的智力等方面出發(fā)在兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)上做研究。第一個(gè)時(shí)間點(diǎn)是兒童5歲時(shí)，第二個(gè)時(shí)間點(diǎn)是兒童8歲時(shí)。這個(gè)研究的重要結(jié)論可以歸納為以下幾點(diǎn)?！?1-13〕

元情感的影響因素與父母—兒童互動(dòng)中父母表現(xiàn)出的社會(huì)交往素養(yǎng)、父母的伙伴關(guān)系和父母的問(wèn)題解決能力等有關(guān)。影響因素中表現(xiàn)尤為突出的是父母的元情感結(jié)構(gòu)。如果父母具有良好的元情感結(jié)構(gòu)并在對(duì)自己和他人的情感處理能力方面表現(xiàn)優(yōu)秀，這樣的父母可被稱作“情感訓(xùn)練師”。元情感結(jié)構(gòu)既對(duì)婚姻中的互動(dòng)行為，也對(duì)父母—兒童的互動(dòng)行為有影響作用，能被稱為“情感訓(xùn)練師”的父母一般擁有敵意較少的婚姻?？傮w上，這類人對(duì)自己的婚姻較滿意。在這類人婚姻中的互動(dòng)行為中更少看到輕視、爭(zhēng)吵和防衛(wèi)，這意味著這類人與其他不具有良好元情感結(jié)構(gòu)的夫妻相比，表現(xiàn)出更少的防御行為。這類人在父母—兒童互動(dòng)中也顯示出更少的消極行為（比如否定兒童），表現(xiàn)出更多的積極行為（比如在支架理論意義上的夸獎(jiǎng)和支持）。能及時(shí)意識(shí)到孩子的“傷心”并支持孩子情感管理的父母在第二個(gè)研究時(shí)間點(diǎn)（兒童8歲時(shí)）上的心理顯得更健康。這類人的孩子在第一個(gè)研究時(shí)間點(diǎn)上也顯示出較少的生理壓抑，表現(xiàn)出更好的集中注意力的能力。此外，他們與其他兒童的關(guān)系也更好。兒童在第二個(gè)研究時(shí)間點(diǎn)上則顯示出更好的數(shù)學(xué)和閱讀學(xué)習(xí)能力，他們的行為問(wèn)題更少，心理更健康。

這些結(jié)論也許有一定的局限性。元情感的影響因素之間是否有關(guān)聯(lián)還沒(méi)有更系統(tǒng)的研究。但是研究者的判斷是，父母的元情感結(jié)構(gòu)在婚姻質(zhì)量和對(duì)兒童的影響方面具有關(guān)鍵性作用。

如果元情感結(jié)構(gòu)中父母的伙伴關(guān)系質(zhì)量對(duì)兒童的成長(zhǎng)具有因果影響，那么優(yōu)化兒童監(jiān)護(hù)人——父母的元情感結(jié)構(gòu)就將對(duì)兒童的情感體驗(yàn)、情感管理產(chǎn)生作用。成人的自我感受意識(shí)和兒童的自我感受意識(shí)同樣受到個(gè)體元情感結(jié)構(gòu)的影響。兒童情感的重要性和解決情感問(wèn)題的能力等都和個(gè)體的元情感結(jié)構(gòu)有關(guān)。〔14〕

如上所述，元情感結(jié)構(gòu)對(duì)父母—兒童互動(dòng)的影響作用很大。研究結(jié)果顯示，父母—兒童互動(dòng)的質(zhì)量對(duì)兒童情感管理能力的發(fā)展具有關(guān)鍵作用?！?5〕

這些結(jié)論同時(shí)也說(shuō)明，幼兒園教師也應(yīng)該具有良好的元情感結(jié)構(gòu)。一方面可為兒童當(dāng)前的幸福感做出貢獻(xiàn)，另一方面可推動(dòng)兒童的情感發(fā)展尤其是情感處理能力的發(fā)展。例如，當(dāng)兒童表達(dá)某種感受時(shí)教師該如何回應(yīng)，兒童的感受與什么影響因素有關(guān)，教師該如何引導(dǎo)兒童處理自己的情感。

二、能支持他人情感的人具有的表現(xiàn)特征

戈特曼把人的情感表達(dá)類型分為兩類，分別為“情感拒絕型”和“情感訓(xùn)練型”。〔16〕為分析能支持他人情感的人的元情感結(jié)構(gòu)及其表現(xiàn)特征，我們先來(lái)分析一下“情感拒絕型”的人的表現(xiàn)特征：endprint

●這類人較少甚至不會(huì)感知到兒童或他們自己的強(qiáng)烈情感。

●視負(fù)面感受為有害的。

●兒童應(yīng)該快樂(lè)無(wú)憂。如果不是，那應(yīng)歸咎兒童自己。

●應(yīng)該阻止兒童去體驗(yàn)任何負(fù)面的情感。

●長(zhǎng)時(shí)間地體驗(yàn)負(fù)面感受是非常有害的，會(huì)導(dǎo)致兒童失去耐心去處理負(fù)面感受。

●應(yīng)該強(qiáng)調(diào)生活中的積極方面，淡化消極方面。

●如果兒童體驗(yàn)到負(fù)面感受，監(jiān)護(hù)人應(yīng)盡快嘗試幫助他結(jié)束這種體驗(yàn)。

●負(fù)面感受的體驗(yàn)被視作浪費(fèi)時(shí)間和具有破壞力。

●人們并不具有運(yùn)用高超語(yǔ)言去描述情感的能力。

成人對(duì)兒童情感的拒絕通常會(huì)表現(xiàn)為以下的行為：情感的表達(dá)需要加以控制。比如，面對(duì)“傷心”的兒童，成人用批判的眼光來(lái)看，認(rèn)為是這個(gè)兒童自身哪里不對(duì)勁?！?7〕這樣的話，“傷心”的緣由就被放在中央地位了，而不是“傷心”本身。于是，成人的反應(yīng)就可能指向訓(xùn)練兒童去控制這種情感。在這里，情感拒絕可以從中被識(shí)別出來(lái)。比如，成人會(huì)盡可能地忽略和否認(rèn)兒童的“傷心”情緒，并且希望這種情緒盡快消失。這里的問(wèn)題在于成人向兒童傳達(dá)的是，他沒(méi)有理由去“傷心”。兒童的情感被視為是不恰當(dāng)和微不足道的，“傷心”被視作不該。事實(shí)上，作出是否值得“傷心”的判斷并不屬于兒童的責(zé)任。這種類型的人認(rèn)為，成人應(yīng)該通過(guò)轉(zhuǎn)移兒童的注意力，比如，讓他吃點(diǎn)東西，或者撓撓他的癢來(lái)盡快幫助他擺脫“傷心”，成人和兒童繼續(xù)關(guān)注“傷心”都是不值得的。成人此時(shí)的主要職責(zé)在于盡快解決兒童的情感問(wèn)題，而不是對(duì)兒童的情感表示感同身受的理解。此時(shí)要做的是讓兒童盡快回到正常世界，讓兒童重新感受幸福，“傷心”不應(yīng)被視為了解情感處理方法的機(jī)會(huì)，而應(yīng)被視為應(yīng)該盡快擺脫的情感。他們認(rèn)為應(yīng)讓“傷心”隨時(shí)間的消逝而消失，因?yàn)槿藗儗?duì)“傷心”常常是無(wú)能為力的。

當(dāng)兒童生氣或憤怒時(shí)，成人的情感拒絕往往表現(xiàn)為認(rèn)為兒童的生氣或者憤怒毫無(wú)意義，除非感受到了兒童的不恰當(dāng)行為。也就是，兒童生氣和憤怒的表達(dá)及體驗(yàn)沒(méi)有被成人當(dāng)回事。生氣和憤怒往往被視作是不應(yīng)該在公眾面前展示的東西，因?yàn)檫@種類型的人認(rèn)為，沒(méi)有人會(huì)對(duì)這類情感的表達(dá)感到舒服，沒(méi)有人會(huì)對(duì)個(gè)體生氣或憤怒的背后隱藏著什么或者個(gè)體想用生氣或憤怒的方式達(dá)到什么目的感興趣。

相反，“情感訓(xùn)練型”的人具有以下表現(xiàn)特征：〔18，19〕

●較少感知到兒童的強(qiáng)烈情感。

●視負(fù)面情感的體驗(yàn)為與兒童建立信任關(guān)系，發(fā)展兒童情感處理能力的機(jī)會(huì)。

●兒童體驗(yàn)負(fù)面情感是其生活和成長(zhǎng)的正常組成部分。

●不會(huì)對(duì)兒童處理負(fù)面情感顯示出不耐心。

●如果兒童體驗(yàn)到負(fù)面情感，監(jiān)護(hù)人會(huì)表示理解，從而表現(xiàn)出移情能力。

●幫助兒童表達(dá)他們的感受。

●嘗試?yán)斫鈱?dǎo)致兒童做出不好行為反應(yīng)的感受。

●給兒童的行為設(shè)置明確的是非界限，和兒童一起解決問(wèn)題，和兒童討論在負(fù)面情感影響下該如何作為。

我們可以通過(guò)以下的行為看出“情感訓(xùn)練型”的人支持情感的表現(xiàn)：情感，也包括負(fù)面情感，通常被視作是有價(jià)值的、可以和別人分享的。當(dāng)兒童傷心時(shí)，也許就是與這個(gè)兒童建立信任關(guān)系、與他獲得相同情感體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。成人首先要對(duì)兒童的情感體驗(yàn)表示理解，并嘗試著去理解為什么這個(gè)兒童會(huì)有如此的感受，這樣，機(jī)會(huì)才會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。即便兒童的傷心和當(dāng)前的事件不能建立聯(lián)系，或者一時(shí)找不到兒童傷心的理由，也不要試圖禁止兒童去體驗(yàn)這樣的感受。此外，時(shí)不時(shí)的傷心應(yīng)被理解為屬于生活的一種正常狀態(tài)。能夠感覺(jué)到傷心應(yīng)被評(píng)價(jià)為產(chǎn)生移情能力的重要前提：當(dāng)兒童傷心，比如為一個(gè)故事里的人物死了而傷心，這就表明這個(gè)兒童感受到了別人的感受并讓自己也進(jìn)入到了這個(gè)情感狀況。成人除了可表示理解和對(duì)這個(gè)兒童做些可能的安慰之外，其實(shí)也存在著和兒童一起討論如何恰當(dāng)?shù)貙?duì)待傷心以及其他負(fù)面情感的機(jī)會(huì)，比如成人以自己曾經(jīng)的傷心經(jīng)驗(yàn)和表達(dá)形式供兒童參考，或據(jù)此與兒童展開(kāi)討論。〔20〕

“情感訓(xùn)練型”的人的支持情感行為在對(duì)待兒童“生氣”時(shí)也有類似表現(xiàn)。父母會(huì)準(zhǔn)備和兒童一起來(lái)“忍受”這一負(fù)面情感。兒童的情感會(huì)得到尊重?！吧鷼狻钡捏w驗(yàn)被視為一種重要經(jīng)驗(yàn)。引起“生氣”這一負(fù)面情感的情境或緣由以及這一情感的本身都會(huì)被注意到。當(dāng)兒童表現(xiàn)出“生氣”乃至憤怒情緒時(shí)，成人會(huì)視之為很好的機(jī)會(huì)去引導(dǎo)幼兒探索這一情感，促進(jìn)兒童處理這類情感能力的發(fā)展。比如，應(yīng)該以怎樣不同的方式去表達(dá)他的“生氣”，如何創(chuàng)造性地來(lái)處理這類情感。對(duì)這類情感的意義要加以區(qū)分，兒童在每一個(gè)情景中表現(xiàn)出來(lái)的這種情感都會(huì)被接受，但不允許兒童用任意的行為來(lái)表達(dá)這種情感。

“情感拒絕型”的人和“情感訓(xùn)練型”的人在處理孩子情感方面表現(xiàn)出不同的理念。這些不同的理念是個(gè)體元情感結(jié)構(gòu)的組成部分，比如面對(duì)孩子“生氣”這種情感，不同的成人可能會(huì)以如下不同的方式表現(xiàn)出來(lái)：當(dāng)5歲的孩子生氣時(shí)，有的父母會(huì)被激怒，認(rèn)為孩子生氣很不好，生氣這種情感是消極的。但也有父母會(huì)接受孩子的生氣，并看到了其中的教育機(jī)會(huì)。他們會(huì)和兒童談?wù)勊纳鷼鈫?wèn)題，并對(duì)孩子的生氣表示理解?！扒楦芯芙^型”的人和“情感訓(xùn)練型”的人在面對(duì)孩子其他情感問(wèn)題時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出不同的理念和感受：“情感拒絕型”的人會(huì)把“傷心”和過(guò)度自憐、過(guò)度消極以及自私行為聯(lián)系在一起?！扒楦杏?xùn)練型”的人會(huì)把“傷心”和可能缺少什么、也許想和別人安靜待一會(huì)等聯(lián)系起來(lái)，并去探索孩子為什么會(huì)“傷心”。這兩類人面對(duì)孩子“害怕”這一情感時(shí)的感受也不一樣?！扒楦杏?xùn)練型”的人會(huì)從中看到引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)危險(xiǎn)的重要性，會(huì)重在引導(dǎo)孩子思考如何讓自己更“安全”一些。而“情感拒絕型”的人可能會(huì)把“害怕”與失敗、膽小等聯(lián)系在一起。一般來(lái)說(shuō)，后一類的人是這樣看待負(fù)面情感的：對(duì)這些情感的處理不會(huì)帶來(lái)任何結(jié)果，只是在浪費(fèi)時(shí)間，甚至?xí)?qiáng)化不良情感。負(fù)面情感應(yīng)該被控制。相反，“情感訓(xùn)練型”的人不會(huì)把負(fù)面情感視為有害，而會(huì)把它看作是值得從中探索的機(jī)會(huì)。對(duì)負(fù)面情感的處理會(huì)為孩子構(gòu)建自己的生活提供重要的契機(jī)。endprint

三、根據(jù)兒童的性別處理情感

伊蓮娜·麥考比在她的著作《性別心理學(xué)》中研究了個(gè)體發(fā)展是如何受性別影響的問(wèn)題?！?1〕她提出了性別是由社會(huì)建構(gòu)的這一假設(shè)。由此，性別差異被理解為是“社會(huì)化的產(chǎn)物”?！?2〕社會(huì)角色的一個(gè)重要職能是把不同性別的行為方式、態(tài)度和價(jià)值觀等傳遞給下一代并且鼓勵(lì)下一代接受它們。因此，不同性別的行為方式可以放在社會(huì)背景里考察。

特定社會(huì)背景中的性別組合是不同性別個(gè)體以特定方式行動(dòng)的決定條件。換言之，性別特定的行為由其他人的性別決定：如果互動(dòng)中的伙伴的性別沒(méi)有被考慮到，個(gè)體就無(wú)法表現(xiàn)出特定的行為。比如，個(gè)體的“社交性”就可能沒(méi)有確定的性別差別：一種性別沒(méi)有比另一種性別更具社交性。但如果對(duì)同一性別組和另一性別組的社交性進(jìn)行比較的話，性別組合的背景影響就顯現(xiàn)出來(lái)了：兒童會(huì)根據(jù)互動(dòng)伙伴中的性別組合情景表現(xiàn)出不一樣的社交性?！?3〕麥考比由此提出，男女行為的差別很大程度上取決于社會(huì)背景以及性別組合背景，而且性別差異只能在發(fā)展的背景中得到解釋：“在某個(gè)發(fā)展階段，兩種性別相互分離，而在其他階段它們又可能走到一起了?！薄?4〕當(dāng)然，個(gè)體在性別分離階段其實(shí)也發(fā)展了具有性別特色的行為方式，但這些行為方式可能成為今后性別關(guān)系建設(shè)的障礙。

麥考比研究了不同性別兒童對(duì)父母的影響：女孩父母相比男孩父母更趨向于頻繁和更細(xì)心地與子女談?wù)摳惺?。有關(guān)這一問(wèn)題的研究得出了以下一些結(jié)果：〔25〕

●母親用語(yǔ)言表達(dá)她18個(gè)月大的兒子的感受比例要比有同樣大的女兒的低三分之一。

●家有兒子和家有女兒的母親與子女談?wù)摳惺艿谋壤顒e隨兒童年齡的增加而增大：兒童24個(gè)月大時(shí)，母親每小時(shí)與女兒平均有3.3次以孩子感受為主題的談話，而與同樣年齡的兒子卻只有1.6次。

●不同性別的兒童在這一方面也存在差別：女孩比男孩更頻繁地和母親談?wù)摳惺苓@個(gè)主題。

●3歲女孩的母親比3歲男孩的母親在與子女談話過(guò)程中更多使用有關(guān)感受的概念。

●母親在與不同性別子女開(kāi)展關(guān)于感受的談話中也存在質(zhì)化差別：與女孩更多談的是“傷心”的主題，母親嘗試去找出女孩感到“傷心”的緣由，并會(huì)很努力地去安慰孩子。與兒子談的更多的是“生氣”和“沖突”的主題。男孩比女孩更早萌發(fā)“生氣”和“報(bào)仇”的情感。

●當(dāng)女孩舉止失當(dāng)時(shí)，母親傾向于把它歸因于是其他人導(dǎo)致的。而男孩母親則傾向于警告孩子并提出明確的禁止指令。

以上研究結(jié)果有特別意義，說(shuō)明在很小的時(shí)候就能頻繁地和父母談?wù)摳惺艿膬和锌赡茉O(shè)身處地地感受別人的感受。〔26〕

四、優(yōu)化兒童元情感結(jié)構(gòu)的建議

為了支持兒童更好地處理他們的情感，以下幾點(diǎn)很重要：〔27，28〕

●幫助兒童意識(shí)到自己的感受，即使這些感受不那么強(qiáng)烈。

●情感處理可使同伴相互間變得更加信任，情感出現(xiàn)的時(shí)候是學(xué)習(xí)處理情感的機(jī)會(huì)。

●肯定兒童的情感體驗(yàn)。兒童的情感體驗(yàn)很重要，假如兒童的感受常常被批評(píng)，或者讓兒童只以某種特定的方式去體驗(yàn)情感，這可能會(huì)導(dǎo)致兒童懷疑他們的感受。比如當(dāng)兒童告訴成人他的手指有點(diǎn)疼，成人可以回應(yīng)他，如果手指被抓傷了就會(huì)痛。如果成人說(shuō)這個(gè)小小的抓痕根本不會(huì)疼，那就等于視兒童的感受訴說(shuō)為無(wú)效。

●重視移情和理解，即使它和不良行為聯(lián)系在一起；接受兒童的情感并使兒童明白，大人理解為什么他在這個(gè)時(shí)候有這樣的感受。成人通過(guò)安撫來(lái)顯示對(duì)兒童的重視。

●支持兒童說(shuō)出剛體驗(yàn)到的情感以及它們產(chǎn)生的原因。

●討論引發(fā)某種情感的情境。

●和兒童一起尋找處理這類引發(fā)某種情感情境的策略：和兒童一起思考在當(dāng)前情境中可以確定什么情感處理目標(biāo)，這個(gè)情境該如何發(fā)展，并共同分析達(dá)成這一情感處理目標(biāo)的可能性。

●設(shè)置兒童行為的界限，而不是限制他們的情感和愿望表達(dá)。比如“如果有人拿走了你的玩具，你生氣是正常的。但由此打人就不對(duì)了。”和兒童一起思考尋找合適的反應(yīng)行為以及反思不合適的反應(yīng)行為可能帶來(lái)的不良后果。

支持兒童情感的態(tài)度以信賴的教育風(fēng)格為前提。信賴的教育風(fēng)格是以情感的溫暖、情感的正常表達(dá)和設(shè)置行為界限為特征的，避免限制兒童的情感表達(dá)權(quán)利和貶低兒童情感表達(dá)的意義。

心理學(xué)家和心理治療師海姆·基諾特提出過(guò)這樣一個(gè)論斷：兒童多數(shù)情況下是通過(guò)情感來(lái)學(xué)習(xí)的，比如兒童剛剛體驗(yàn)了“生氣”這一情感，這時(shí)就存在著和兒童談?wù)動(dòng)嘘P(guān)“生氣”這一情感的機(jī)會(huì)：讓兒童說(shuō)出這一情感，和兒童一起來(lái)思考怎么處理它。假如兒童再次體驗(yàn)到這一情感，他就有可能運(yùn)用到學(xué)過(guò)的處理方法了?！?9〕

五、優(yōu)化教師元情感結(jié)構(gòu)的建議

教師對(duì)兒童情感的支持性行為通常會(huì)表現(xiàn)為以下5個(gè)步驟：〔30，31〕

1.意識(shí)到兒童的感受。為了能夠準(zhǔn)確分析兒童的感受，并提高對(duì)兒童感受的敏感性，教師首先要有意識(shí)地經(jīng)常去感知和反思自己的情感，比如，借助情感日記記錄自己有過(guò)的感受以及和這一感受相聯(lián)系的思考。〔32〕

2.把允許兒童表達(dá)感受作為接近兒童以及引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)有關(guān)感受知識(shí)的機(jī)會(huì)。

3.感同身受地去傾聽(tīng)并分析兒童的感受。通過(guò)共情促使兒童把伙伴視為一個(gè)同盟者或者支持者。

4.引導(dǎo)兒童說(shuō)出他的感受并用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言加以分析。

5.設(shè)置界限，同時(shí)引導(dǎo)兒童發(fā)展出解決問(wèn)題的策略。在設(shè)置界限時(shí)向兒童說(shuō)明，他的感受不是問(wèn)題，問(wèn)題是與此有關(guān)的不合適行為。兒童的所有愿望和感受都是可以接受的，但不是所有的行為方式都可以接受。在所有的行動(dòng)方式中，兒童的自尊應(yīng)受到保護(hù)。為了引導(dǎo)兒童發(fā)展出解決問(wèn)題的策略，可先確定問(wèn)題處理的目標(biāo)：兒童想在處理目前碰到的問(wèn)題時(shí)達(dá)到什么目標(biāo)？之后引導(dǎo)兒童對(duì)這一可能的問(wèn)題解決目標(biāo)作集體思考，也可鼓勵(lì)兒童獨(dú)立思考。成人也可提供可供選擇的問(wèn)題解決策略，但不要加以控制。緊接著，引導(dǎo)兒童在自己的價(jià)值觀基礎(chǔ)上檢視所提出的問(wèn)題解決策略：這個(gè)問(wèn)題解決策略合適嗎？它有助于成功解決問(wèn)題嗎？它有風(fēng)險(xiǎn)嗎？我會(huì)有什么感受？其他人會(huì)有什么感受？成人也可以幫助兒童選出合適的問(wèn)題解決策略。endprint

為了引導(dǎo)兒童更有意識(shí)地感知自己的情感并加以反思，下面的這些問(wèn)題可供教師參考。這些問(wèn)題涉及“傷心、生氣和害怕”等情感體驗(yàn)以及對(duì)這些情感的處理：〔33，34〕

●反思自己童年時(shí)對(duì)“傷心、生氣和害怕”等情感的體驗(yàn)和處理，反思自己與監(jiān)護(hù)人的情感關(guān)系

1.某種情感的體驗(yàn)是怎么樣的？

2.這些情感您在家里通常是怎樣表達(dá)的？

3.這些情感體驗(yàn)?zāi)退朔窒磉^(guò)嗎？

4.您的監(jiān)護(hù)人對(duì)您的這些情感是如何反應(yīng)的？

●反思自己“傷心、生氣和害怕”等情感的元情感結(jié)構(gòu)

1.您面對(duì)這些情感時(shí)有何體驗(yàn)？

2.您體驗(yàn)這些情感時(shí)有怎樣的表現(xiàn)？您是憑借什么來(lái)加以表現(xiàn)的？

3.您面對(duì)這些情感時(shí)誰(shuí)可以接近您？比如誰(shuí)可以來(lái)安慰您？

4.在怎樣的情境里您體驗(yàn)到了這些情感？

5.您的家人通常對(duì)您的情感是如何作出反應(yīng)的？

6.您一般如何看待這些情感？

●反思自己對(duì)兒童這些情感的體驗(yàn)和處理

1.可以憑借哪些跡象在兒童身上辨別出某種情感？

2.是什么觸發(fā)了兒童的某種情感？

3.是什么原因讓兒童體驗(yàn)到了某種情感？

4.兒童對(duì)某種情感作出了何種反應(yīng)，您是怎樣處理兒童的這種反應(yīng)的？

5.兒童是以什么行為方式去處理這些情感的？

6.您在兒童體驗(yàn)和處理某種情感時(shí)通常會(huì)引導(dǎo)兒童設(shè)置什么樣的目標(biāo)？

7.兒童通過(guò)這些情感會(huì)獲得什么經(jīng)驗(yàn)？

8.您一般是如何看待兒童的這些情感的？您會(huì)將自己的哪些情感和兒童的這些情感聯(lián)系起來(lái)？

為了促進(jìn)教師形成支持情感的行為方式，以下兩個(gè)問(wèn)題和三個(gè)情境可供教師進(jìn)行反思練習(xí)時(shí)使用：〔35，36〕

●您的回答會(huì)如何影響到兒童？

●您還可作出其他什么反應(yīng)？您可通過(guò)怎樣的言行去支持兒童處理他的情感？

情境1：

一個(gè)孩子從另一個(gè)孩子那里拿走了一個(gè)玩具，被拿走了玩具的那個(gè)孩子生氣地走向教師。

教師的反應(yīng)：

“不要那么當(dāng)真！他不是要做壞事，肯定馬上就會(huì)把玩具還給你。不要生氣了?！?/p>

“你傷心了，因?yàn)閯e的孩子拿走了你的玩具。那我們現(xiàn)在能做什么呢？你是想玩其他的玩具呢還是想先把你的早餐面包吃掉？”

情境2：

一個(gè)孩子在看圖畫(huà)書(shū)，圖畫(huà)書(shū)的結(jié)局讓他很傷心，孩子看完就開(kāi)始哭泣了。

教師的反應(yīng)：

“你不需要為此哭泣啊，這只是書(shū)里的一個(gè)故事。如果是你家里的寵物死了，你是可以傷心的?！?/p>

“這個(gè)故事也沒(méi)有什么可傷心的。不要再去想它了?！?/p>

情境3：

一個(gè)孩子膽怯地從睡眠室里走出來(lái)，因?yàn)樗隽藗€(gè)噩夢(mèng)。

教師的反應(yīng)：

“你不需要害怕的。這只是個(gè)夢(mèng)?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

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