蘇程

摘 要：古人有語(yǔ)：儉，德之共也； 侈，惡之大也。從古至今，勤儉節(jié)約一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，每代人都會(huì)受到祖輩們的節(jié)儉教育。可以說(shuō)，節(jié)約是我們的傳家寶，我們要時(shí)刻牢記節(jié)約一粒米，一滴水，一度電，一塊磚，一張紙，等等，這些節(jié)約行為，所積累的不僅是個(gè)人的財(cái)富，也是全社會(huì)的資產(chǎn)，是整個(gè)地球的資源?？梢哉f(shuō)節(jié)儉是一種生活方式、是對(duì)健康低碳綠色理念的生活一種倡導(dǎo)和踐行。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)生；勤儉節(jié)約；行為習(xí)慣

勤儉節(jié)約是一種美德，更是一種行為。然而，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，由于人們生活條件得到了很大的改善，物質(zhì)生活越來(lái)越富裕，越來(lái)越多的人已經(jīng)忘記了節(jié)儉的重要性，甚至有一部分人認(rèn)為，我有錢，自己買的東西，自己浪費(fèi)掉，關(guān)別人什么事。誠(chéng)然，今天的我們生活富裕，衣食無(wú)憂，但是，我們不能忽視，還有很大一部分人吃不飽、穿不暖，他們需要來(lái)自社會(huì)各界的幫助，所以我們必須倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的理念，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的美德，這種理念和意識(shí)無(wú)論是在今天、在今后、在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。那么，如何才能把勤儉節(jié)約的美德落實(shí)到生活中去，這需要全社會(huì)形成合力，共同努力，使勤儉節(jié)約成為一種社會(huì)意識(shí)，全民意識(shí)。

一、 教師要以身作則，成為勤儉節(jié)約的表率

小學(xué)生具有很強(qiáng)的向師性，他們極其崇拜老師，也經(jīng)常模仿教師的言行舉止，所以，老師要時(shí)刻注意自己的一言一行，因?yàn)檫@些都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。有人說(shuō)，教師想要把學(xué)生教育成什么樣的人，首先自己應(yīng)該是什么樣的人；教師教育學(xué)生應(yīng)該怎么做，首先自己應(yīng)該做到。

在課堂教學(xué)過(guò)程中，有的老師對(duì)粉筆不太在意，他們經(jīng)常去粉筆盒里撿好用的粉筆來(lái)進(jìn)行書寫，那些短了或是斷了的粉筆就隨手丟掉。受老師的影響，學(xué)生也會(huì)對(duì)這種行為進(jìn)行模仿，將短鉛筆丟掉，只拿好的鉛筆，這種行為就是一種浪費(fèi)。若老師能節(jié)儉一點(diǎn)，通過(guò)一些小東西，如把筆帽戴在粉筆上，這樣短粉筆還可以繼續(xù)使用，學(xué)生看到教師這種做法后也會(huì)學(xué)習(xí)，短點(diǎn)的鉛筆也會(huì)用筆帽戴著用，這就是一種很小的節(jié)約的行為。很多老師認(rèn)為，習(xí)慣是一種純粹的行為，其實(shí)不然，個(gè)人的一次行為無(wú)關(guān)緊要，這種行為，若成為習(xí)慣，將會(huì)影響人的一生。作為一個(gè)教育工作者，拜金主義、享樂(lè)主義、虛榮、浪費(fèi)這些行為都需要注意，需要禁止，要堅(jiān)決反對(duì)和抵制鋪張浪費(fèi)、奢侈浪費(fèi)，提倡踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣。

二、 教育學(xué)生從生活小事入手，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣

古人曾經(jīng)教導(dǎo)我們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”在實(shí)施勤儉節(jié)約教育時(shí)，教師要教會(huì)學(xué)生珍惜自己和他人的勞動(dòng)成果，在日常生活中，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。

要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，必須從小事做起，從小事上來(lái)培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的習(xí)慣。例如，教育學(xué)生不要浪費(fèi)紙張、不要損壞書籍；每次午餐都把飯吃完，不能浪費(fèi)糧食；節(jié)約每一度電，課堂教學(xué)、課外活動(dòng)應(yīng)及時(shí)養(yǎng)成關(guān)燈的好習(xí)慣；節(jié)約每一滴水，洗手后記得關(guān)水龍頭；愛(ài)護(hù)課桌、門窗、教學(xué)設(shè)備和體育器材等等。老師和家長(zhǎng)若發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在鋪張浪費(fèi)的問(wèn)題，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行合理、有效引導(dǎo)，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，學(xué)生一些不好的習(xí)慣就會(huì)逐步改掉，最終養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

三、 開展形式多樣的活動(dòng)，營(yíng)造勤儉節(jié)約的良好氛圍

良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣是在各種實(shí)踐中長(zhǎng)期形成的，不是短期就可以養(yǎng)成的。在日常教學(xué)過(guò)程中，教師多開展一些形式多樣的活動(dòng)，這是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣的必要的途徑和方法。例如，以培養(yǎng)勤儉的美德為主題，舉辦主題班會(huì)。在班會(huì)上，可以講一些勤儉節(jié)約的故事，學(xué)習(xí)一些節(jié)儉格言，為學(xué)生講解宣傳一些綠色、低碳的環(huán)保理念；或者號(hào)召學(xué)生進(jìn)行節(jié)能行動(dòng)，選舉一些節(jié)能小主管，管理教師的燈、水，督促學(xué)生日常中節(jié)約用水、節(jié)約用電。此外，學(xué)校也可以組織名為“節(jié)能理念”書法展，宣傳節(jié)能意識(shí)，呼吁積極行動(dòng)，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的節(jié)儉習(xí)慣。

四、 學(xué)校和家庭雙管齊下，形成勤儉節(jié)約的教育合力

受各種因素的影響，當(dāng)前的家庭多數(shù)是以祖輩、父母、孩子三代人構(gòu)成的，每個(gè)家庭中都是一個(gè)孩子，這個(gè)孩子就成了多個(gè)大人的“掌中寶”，大人溺愛(ài)孩子，想把好的東西都給孩子，這就很容易使孩子養(yǎng)成浪費(fèi)的壞習(xí)慣。當(dāng)前很多學(xué)生都是獨(dú)生子女，他們的生活富裕，家長(zhǎng)一般會(huì)給孩子許多零花錢，讓孩子們買個(gè)高興，過(guò)后，孩子所買的許多東西都用不上，還沒(méi)怎么用就丟掉了。家長(zhǎng)的這種不正確的引導(dǎo)方式，讓孩子花錢亂買東西的行為就是一種資源上的浪費(fèi)，對(duì)孩子培養(yǎng)節(jié)儉意識(shí)沒(méi)有任何好處。

還有一些父母，希望自己的孩子不要受苦，盡量滿足孩子的要求，讓他們過(guò)上更好的生活；有的家長(zhǎng)更注重孩子的成績(jī)教育，認(rèn)為花的錢不要緊，給孩子買許多書，這些書大多數(shù)孩子都不看；還有些家長(zhǎng)出于虛榮，即使自己覺(jué)得辛苦，也不能委屈孩子，不能讓孩子被同學(xué)看不起，所以給孩子不停地買東西。家長(zhǎng)們的這種心態(tài)和行為，只會(huì)誤導(dǎo)孩子，讓孩子們從小就養(yǎng)成不好的行為習(xí)慣。

筆者認(rèn)為，無(wú)論多么好的家庭條件，防止和克服鋪張浪費(fèi)，創(chuàng)建現(xiàn)代文明節(jié)儉的家庭氛圍非常必要。父母是孩子的鏡子，孩子的第一個(gè)老師，應(yīng)該為孩子樹立良好的榜樣。在生活中，家長(zhǎng)要注意節(jié)約，不隨意花錢，不搞鋪張浪費(fèi)，不講排場(chǎng)，要節(jié)儉，給孩子做勤儉節(jié)約的模范和榜樣。家庭教育不知不覺(jué)地會(huì)影響孩子，家長(zhǎng)要督促孩子學(xué)習(xí)節(jié)儉的知識(shí)，引導(dǎo)并督促孩子把節(jié)儉品德真正落實(shí)到日常生活中去。對(duì)于孩子們的一些行為和要求，父母需要仔細(xì)分析，不能滿足孩子的無(wú)理要求，成為兒童養(yǎng)成惡性習(xí)慣的幫兇。

有人說(shuō)，播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)，從小養(yǎng)成的習(xí)慣會(huì)跟隨著一個(gè)人一生，這個(gè)觀點(diǎn)，筆者完全贊成。孩子們?cè)趯W(xué)生時(shí)代，可塑性非常強(qiáng)，所以在學(xué)生的早期，培養(yǎng)他們的節(jié)儉品質(zhì)，將會(huì)使他們終身受益，成為今后成功的動(dòng)力。培養(yǎng)中小學(xué)生良好的生活習(xí)慣、節(jié)儉品德，不是一朝一夕的，它是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，我們要相信，通過(guò)學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)的共同努力、積極的配合，在今天，讓廣大學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的優(yōu)秀習(xí)慣和品德，這不是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。