□ 萬新華

只有鄉(xiāng)心不東去

□ 萬新華

傅抱石『呂潛江望詩意圖』品讀

橫江閣外數(shù)帆檣，立盡西風鬢漸霜。

只有鄉(xiāng)心不東去，早隨煙月上瞿塘。

這是清初文人呂潛所作七絕《江望（同舍弟長在賦）》，曾得清初文壇領袖王士禎贊譽，采輯《漁洋詩話》品評，并臚錄《感舊集》，流傳甚廣。

呂潛（1621～1706年），字孔昭，號半隱、石山農(nóng)等，四川遂寧人。崇禎十六年（1643年）中三甲進士，授太常博士，入清后不仕，奉母寓于浙江苕溪，復游走泰州，流徙離遷凡40余年，與龔賢、費密等人往來密切。康熙二十四年（1685年），扶父母靈柩歸蜀，隱跡山林，以詩文書畫娛老。

呂潛長年背井離鄉(xiāng)，嘗盡人世間瑣尾之苦，常以詩訴說濃郁鄉(xiāng)愁，所作若杜甫浣花之篇、王維輞川之什，耐人尋味?！督凡患僭~藻，沖淡自然，委婉清絕，道盡一個孤寂落寞游子的綿綿愁緒鄉(xiāng)思，正如清末歐陽紹《重刊呂半隱先生詩集序》所云：“嘗反復玩詠，覺性情學術之征，身世顯晦之故，與夫鄉(xiāng)關悵惆之思，時流溢于楮墨間?！惫识?，《江望》一直被視為呂潛懷鄉(xiāng)遣愁的代表作，收入清初卓爾堪輯《明遺民詩》、晚清張其淦編《明代千遺民詩詠》等。清末，范溶《論蜀詩絕句》評呂潛云：“桂水漓江滿目秋，瞿塘煙月幾行舟。西風立盡鄉(xiāng)心冷，自寫湘累萬古愁?！笨梢姡督返拇_得到無數(shù)文人墨客的廣泛認同，也引起許多游子的強烈共鳴。

1938年4月，傅抱石奔赴武漢，跟隨郭沫若及其國民政府軍事委員會政治部第三廳，往來株洲、衡陽、東安、桂林等地，積極投身于轟轟烈烈的抗戰(zhàn)宣傳之中。一年后，他和家人經(jīng)輾轉(zhuǎn)流徙，由四川綦江抵達重慶，定居歌樂山金剛坡下，過著貧困而寧靜的鄉(xiāng)間生活。1939年10月，他返回中央大學重掌教席，講授中國美術史等課程。隨著生活的相對穩(wěn)定，傅抱石的學術研究和繪畫創(chuàng)作也日益成熟，逐漸進入藝術的勃發(fā)期。

圖1 傅抱石 杜甫聞官軍收河南河北詩意圖紙本 設色 104×50.5厘米 1940年代 北京畫院藏

1943年以來，隨著歐洲、太平洋反法西斯戰(zhàn)場轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻，已堅持全面抗戰(zhàn)6年的中國戰(zhàn)場也處于由戰(zhàn)略防御向戰(zhàn)略反攻轉(zhuǎn)變的過渡階段。1943年11月，中國、美國、英國首腦在開羅召開會議，商討反攻日本戰(zhàn)略及戰(zhàn)后國際局勢安排，簽署了具有歷史意義的《開羅宣言》，塑造了戰(zhàn)后東亞的新局勢。于是,中國戰(zhàn)區(qū)最高統(tǒng)帥部開始籌劃和制訂配合盟軍反攻作戰(zhàn)、爭取中國戰(zhàn)場向戰(zhàn)略反攻發(fā)展的戰(zhàn)略方針，以實現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。在此國際形勢背景下，傅抱石于1944年1月連續(xù)精心創(chuàng)作了兩幅《蘇武牧羊圖》，借助蘇武威武不屈的形象，堅定國人抗戰(zhàn)的決心。1944年3月3日，“傅抱石教授近作山水人物畫展”在重慶中蘇文化協(xié)會舉行，美國駐華記者艾惟廉在《時事新報》發(fā)表《傅抱石畫展觀感》，品讀傅抱石畫作所蘊含的積極意義：“在今日為自由戰(zhàn)斗的時候，每一個人，每一個國家，必須自覺其國魂與本身的底力，發(fā)揚其本性的優(yōu)點?！迪壬漠嬂锩?，最顯然的特性就是富于歷史性?！迪壬氖姑?，在于使中國人自覺其國魂與本性！使回憶其祖先的光榮，以鼓舞現(xiàn)代的青年?！?/p>

圖2 傅抱石 江望紙本 設色 52.8×60.7厘米 1944年7月

稍前的2月，國民政府軍事委員會軍令部召開第四次南岳軍事會議，明確敘述了對日抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)折點和反攻的到來。當時，中國軍隊一方面增調(diào)精銳之師加強中國駐印軍的緬北攻勢，另一方面又發(fā)動了遠征軍的反攻滇西作戰(zhàn)，還在湖南地區(qū)頑強抵抗力圖打通大陸交通線的日軍，初步實現(xiàn)了向戰(zhàn)略反攻階段的過渡。3月25日，教育部舉辦中華全國美術會紀念美術節(jié)，傅抱石撰文《中國繪畫在大時代》，大力呼吁“在追求民族自由獨立的大時代，加緊發(fā)揚中國繪畫精神”，且以自己的繪畫實踐作出有力回應，充分展示出中國畫的民族精神。此時，傅抱石以杜甫《聞官軍收河南河北》經(jīng)營繪畫，“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”入畫，巫峽煙云，長江浩淼，舟楫順流急下，激勵無數(shù)抗日民眾奮起戰(zhàn)斗，表達了對抗戰(zhàn)勝利的熱切期盼（圖1）。

傅抱石一生崇尚浪漫主義，講求詩情畫意。1942年9月，他為個展作序表達了對詩畫關系的獨特見解：“我認為一幅畫應該像一首詩，一闋歌，或一篇美的散文。因此，寫一幅畫就應該像作一首詩、唱一闋歌，或做一篇散文?！币驗殛P注明末清初美術史研究，傅抱石喜歡選取以石濤為中心的明清交替之際的人物故事和詩詞，不斷付諸圖像化，希企通過向山水畫中注入某種情節(jié)、某種情感的方式，保存濃厚的史味和詩意，給程式化的傳統(tǒng)山水畫注入新的活力。那時，他十分欣賞遺民孤高而凜然不可侵犯的人格，反復描繪龔賢、費密、程邃、石濤等人的詩詞，形成了清初遺民詩意畫作品系列。呂潛也是一位重要的遺民書畫家，其事跡也被傅抱石輯入《明末民族藝人傳》加以贊頌。所以，呂潛的詩詞自然也是傅抱石繪畫創(chuàng)作的題材來源之一。

1944年，傅抱石入蜀已經(jīng)5年有余，回想起數(shù)年來顛沛流離的生活，時常感慨萬千。巴山蜀水之間，他似乎格外想念家鄉(xiāng)，反復吟詠呂潛《江望》，內(nèi)心受到無限觸動。于是，他揮起畫筆，頻頻以詩意形諸畫面，抒發(fā)了惆悵的思鄉(xiāng)之情，自云：“呂半隱此絕，王漁洋極稱之，年來予以數(shù)數(shù)寫為圖也?！蓖ㄟ^呂潛《江望》的創(chuàng)作，傅抱石心摩手追，實現(xiàn)了與呂潛心靈上的時空對話（圖2）。

仲秋的一天，傅抱石又殫精竭慮，慘淡經(jīng)營，創(chuàng)作完成大幅《呂潛〈江望〉詩意圖》（圖3），題識：“橫江閣外數(shù)帆檣，立盡西風鬢漸霜。只有鄉(xiāng)心不東去，早隨煙月上瞿塘。甲申秋八月寫遂寧呂半隱望江，新喻傅抱石?！彼粴忖j蓋“傅”（朱文方?。?、“抱石私印”（白文方?。ⅰ氨眯闹鳌保ㄖ煳姆接。?、“代山川而言也”（朱文方?。ⅰ佰欅E大化”（朱文方印）等印，如此朱痕累累，充分表明此乃畫家心儀得意之作。

圖3 傅抱石 呂潛江望詩意圖紙本 設色 185×60厘米 1944年9月

瞿塘峽位于四川奉節(jié)東南長江中，天下奇觀，兩岸峻壁高峙，江水怒激，峽口滟滪堆矗立江心，勢甚險惡，扼巴蜀江路門戶。自古多少文人騷客為之大興感慨，直抒滿懷豪情?！秴螡摗唇翟娨鈭D》畫瞿塘江色，近景山石嶙峋突兀，望江樓半隱入松林；遠景峰巒聳峙，逶迤蒼莽，而絕壁入云，煙霧繚繞，氣勢恢弘；江水滔滔，奔騰直下，于滟滪堆前陡轉(zhuǎn)急旋，驚心動魄；片片白帆自遠飛馳而來，縱橫捭闔，生動地完成了呂潛《江望》的圖解。在墨色交融的光影里，群山與江流巧妙地構成山水的虛與實、明與暗、動與靜的對比，雄渾多姿。特別是江流中的片片征帆，自遠而來，描繪精工細微，不僅突出了江流與群山的脈絡而倍增生機，也與山石形成一種對比的趣味，正如其《壬午畫展自序》所謂“精心營構”：“我對于畫面造形的美，是頗喜歡那在亂頭粗服之中，并不缺少謹嚴精細的。亂頭粗服，不能成自恬靜的氛圍，而謹嚴精細，則非放縱的筆墨所可達成，二者相和，適得其中。我畫山水，是充分利用兩種不同的筆墨的對比極力使畫面‘動’起來的，云峰樹石，若想縱恣蒼莽，那么人物屋宇，就必定精細整飭。根據(jù)中國畫的傳統(tǒng)論，我是往往喜歡山水、云物用元以下的技法，而人物、宮觀、道具，則在南宋以上?！边@里，崇山峻嶺，江流天外，征帆競發(fā)，一切由山勢的錯落放置、山間的煙嵐效果，用墨的濃淡輕重，以突顯景象遠近的關系，筆挾風雷，縱橫馳騁，既抒發(fā)了對故鄉(xiāng)的無限眷戀，也呈現(xiàn)了滿腔的壯志豪情。

抗戰(zhàn)時期，傅抱石鍥而不舍地宣揚遺民畫家的人品和節(jié)操，曾認為中國美術的表現(xiàn)是“雄渾”“樸茂”，如天馬行空夭矯不群，含有沉著的積極性。他始終堅持，自己的繪畫實踐也緊跟著抗戰(zhàn)的大時代形勢，表現(xiàn)了強烈的時代精神。因此，他認為自己“著重表現(xiàn)山岳的變化多姿、林木繁茂又可見山骨嶙峋的地質(zhì)特征”，“力求奔放生動，使筆與墨溶合、墨與色溶合，而使畫面有一種雄渾的意味及飛揚之氣勢”。無獨有偶，《呂潛〈江望〉詩意圖》亦生動地印證了他對中國畫“雄渾”“樸茂”的理解和追求，既率意又精細，既有激情又不失法度，點畫之間洋溢著濃烈的詩情。

因此，《呂潛〈江望〉詩意圖》也可視為傅抱石山水畫成熟的典型之作，標志著散鋒、掃筆的表現(xiàn)手法和充滿磅礴詩意的“抱石皴山水”樣式的成立，從而完成了傅抱石的筆墨與圖式現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化的雙向突破。大面積飛白式的掃筆以極快的速度、更加灑落自由的節(jié)奏變化，絕去矯飾斧鑿之跡，不僅豐富了筆墨質(zhì)地，也完好地存現(xiàn)了山石的巍峨磅礴之勢和朦朧浸潤之韻。大片的墨彩，飛動的線條，孕育著無限生機。當然，這種節(jié)奏感源于傅抱石作畫的狀態(tài)：“當含毫命素水墨淋漓的一剎那，什么是筆，什么是紙，乃至一切都會辨不清。這不是神話，《莊子》外篇記的宋畫史‘解衣盤礴’也不是神話?！币磺兴坪踅栽谝蝗巫匀恢?，讀之，既于江流緩急中隨波起伏，又于峰巒之參差下百轉(zhuǎn)千回，妙不可言。

至今，人們還在驚嘆于金剛坡時期的傅抱石何以在極短的時間迅速完成了風格的定型，盡管，研究者們作出了多種解釋，似乎仍無法得出令人滿意的答案。但人們普遍相信，對傳統(tǒng)的潛心研究和對巴山渝水的感悟，推動了傅抱石繪畫創(chuàng)作的成熟。1943年以后，傅抱石使用長鋒山馬筆，駕輕就熟地演繹這種技法。筆頭、筆鋒、筆根并用，結合山形、山脈的分坡走向，皴擦、勾斫、渲染并施，大膽落墨，酣暢淋漓，使水、墨、彩在快速的用筆駕馭下有機地融為一體，代表者如《夏山圖》（1943年）、《萬竿煙雨》（1944年）、《瀟瀟暮雨》（1945年）等，幾達爐火純青之境。無疑，《呂潛〈江望〉詩意圖》也是傅抱石的一件平生力作，與《夏山圖》《萬竿煙雨》《瀟瀟暮雨》一起構成了傅家山水風格成熟的完整序列，見證了其山水畫革新的重要成果，價值自不待言。

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(責任編輯：牧風)