毛德娟

[摘要]英國著名的翻譯理論家約翰·卡特福德提出了翻譯轉(zhuǎn)換理論。這一理論的首次出現(xiàn)是在其所創(chuàng)作的著作《翻譯的語言學(xué)理論》（1965年）中，并對這一理論進(jìn)行了詳細(xì)闡述。本論文基于翻譯轉(zhuǎn)換理論對十九世紀(jì)英國杰出的女作家Charlotte Bronte所創(chuàng)作的《簡愛》的漢英文本作為語言研究資料，對該作品中的翻譯轉(zhuǎn)換現(xiàn)象進(jìn)行研究。本論文針對卡特福德翻譯轉(zhuǎn)換理論在《簡愛》譯本中的應(yīng)用展開研究。

[關(guān)鍵詞]《簡愛》譯本；卡特福德翻譯轉(zhuǎn)換理論；應(yīng)用

引言

二十世紀(jì)50年代，語言學(xué)研究快速發(fā)展起來。西方的一些學(xué)者在對于語言學(xué)進(jìn)行研究的過程中，針對翻譯理論進(jìn)行了研究。約翰·卡特福德就是在這樣的學(xué)術(shù)背景下提出了翻譯轉(zhuǎn)換研究理論，首次提出是在他的研究著作《翻譯的語言學(xué)理論》中，對這一概念進(jìn)行了詳細(xì)闡述，明確了自己的研究思想。約翰·卡特福德的翻譯轉(zhuǎn)換研究理論是對語言學(xué)層次和范疇的發(fā)展，其中充分運(yùn)用了韓禮德和弗思關(guān)于語言學(xué)層析研究和范疇研究的思想，向翻譯實(shí)踐理論延伸。隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國與西方國家在文化層面的交流也越來越頻繁，各種翻譯著作涌現(xiàn)出來。面對翻譯作品所存在的質(zhì)量問題，應(yīng)用翻譯轉(zhuǎn)換研究理論針對譯作的語言方面問題進(jìn)行研究，有助于擴(kuò)展翻譯的思路。雖然在學(xué)術(shù)界對于翻譯轉(zhuǎn)換理論上存在異議，認(rèn)為該理論的研究中沒有對非語言因素予以重視，但是，翻譯轉(zhuǎn)換理論是作為系統(tǒng)化理論存在的。

一、語言結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換

語言結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換是基于語言表達(dá)的范疇不同，使得對原語翻譯的過程中，以目的語表達(dá)出來，使得所表達(dá)的涵義有所偏離，就需要對翻譯的語言結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新處理。在進(jìn)行語言轉(zhuǎn)換的過程中，按照翻譯轉(zhuǎn)換來了，需要符合兩個(gè)方面的條件，即原語和目的語為同一個(gè)語言層次：原語和目的語表達(dá)形式是對應(yīng)的。

（一）肯定句和否定句之間的語言結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換

在《簡愛》譯本的翻譯過程中，選擇的肯定句和否定句有所不同，所獲得的翻譯結(jié)果也會有所不同。原語中的否定語言翻譯為漢語后，所表達(dá)的就是肯定含義，即在詞匯的翻譯和短語的翻譯中，在語言表達(dá)方式上做出了調(diào)整，使得語句的表達(dá)有所不同。

比如，I found abasin not inuse，（50頁）

其中的“not in use”表達(dá)否定的涵義，即“沒有用”。再翻譯為漢語后，就轉(zhuǎn)變肯定句。整個(gè)的語句翻譯為：我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)臉盆能用。如果遵循原文，就要翻譯為：我發(fā)現(xiàn)一個(gè)沒有人用的臉盆。這樣的翻譯是很繞口的，也不符合目的語讀者的語言表達(dá)習(xí)慣，改為肯定的語言表達(dá)方式更為自然一些。

（二）被動語態(tài)和主動語態(tài)之間的語言結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換

英語和漢語在語態(tài)的應(yīng)用上存在著不同。英語語言中，被動語態(tài)的使用頻度相對較高。將英語翻譯為漢語，主要是使用主動語態(tài)。漢語語言中，被動語態(tài)往往會被用于表達(dá)不吉利，在特定的語境中可以想象到不吉利的事情。英語語言中使用動語語態(tài)，是用于使句子保持連貫性。

在漢語語言中被動語態(tài)需要使用各種虛詞，諸如“受”、“讓”、“蒙”等等，英語語言中是應(yīng)用語法將主動句轉(zhuǎn)變?yōu)楸粍泳?，在英語語句中是"be動詞+動詞分詞”的句型形式。英語的語言表達(dá)習(xí)慣和漢語的語言表達(dá)習(xí)慣都是長期語言文化積累的產(chǎn)物，要將這種語言習(xí)慣打破，就會導(dǎo)致語言表達(dá)不自然而被誤解。

比如，If all the world hated you，and befieved you to be wicked，while your own conscience approved of you，you could still hold up your head，（78頁）

其中的“to be wicked”表達(dá)被動涵義，在翻譯為漢語后，就轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃诱Z態(tài)。整個(gè)的語句翻譯為：哪怕全世界的人都憎恨你，都人為你很壞，只要你自己問心無愧，那么，你仍然可以昂起頭來。

二、詞類的轉(zhuǎn)換

約翰·卡特福德將詞的類別界定為，為了使相鄰高一級單位結(jié)構(gòu)充分發(fā)揮作用，將特定的單位成分進(jìn)行組合。由于原語單位所屬的語言類別與譯語單位所屬的語言類別有所不同，就需要在翻譯的過程中對詞匯的類別進(jìn)行轉(zhuǎn)換。英語和漢語所屬的語系不同，兩種詞匯在應(yīng)用和表達(dá)上也會存在著不同。在進(jìn)行語言翻譯的時(shí)候，往往會存在詞匯找不到對等的表達(dá)方式的問題，這就需要進(jìn)行詞類的轉(zhuǎn)換，以使得語言表達(dá)準(zhǔn)確。

比如，Something mande me pause——not a sound，not a sight，but a warning scent，（248頁）

其中的“warning”，是名詞，“警告，告誡”的意思，翻譯為漢語之后，就轉(zhuǎn)變?yōu)樾稳菰~詞性，即“令人警覺的”。整個(gè)的語句翻譯為：有什么東西使我停步不前——不是聲音，也不是景象，而是一股使人警覺的香味。

三、結(jié)束語

綜上所述，在翻譯的過程中，應(yīng)用約翰·卡特福德所提出的翻譯轉(zhuǎn)換理論是非常具有實(shí)踐價(jià)值的。翻譯人員在對作品進(jìn)行翻譯的過程中，需要采用各種語言轉(zhuǎn)換模式，以保證翻譯的語言自然而流暢，能夠?qū)⒃谋疽鉁?zhǔn)確地表達(dá)出來，同時(shí)還與讀者的語言習(xí)慣相符合。但是，在對翻譯轉(zhuǎn)換理論的具體應(yīng)用中，就會發(fā)現(xiàn)該理論對作品中的非語言因素有所忽視，導(dǎo)致翻譯作品中對于文化內(nèi)涵的表達(dá)不到位。本文以《簡愛》譯本為例針對相關(guān)問題進(jìn)行研究，為翻譯工作提供借鑒。endprint