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幼兒園中滲透民間藝術文化的策略研究

2017-11-28 05:14潘淑霞
文理導航 2017年33期
關鍵詞:民間滲透幼兒園

潘淑霞

【摘 要】在我國傳統(tǒng)文化中,民間文化藝術占有十分重要的位置,民間文化藝術是中國歷史發(fā)展中逐漸沉淀下來的瑰寶。但是隨著社會的快速發(fā)展,許多的民間文化藝術都面臨著失傳的危險。因此,在幼兒園的教育教學活動中,就要進行民間文化藝術的滲透教育,在幼兒教育階段培養(yǎng)幼兒對民間文化藝術的熱愛,更加有利于保護民間文化意識。在幼兒教育中更好地滲透民間文化意識,需要著重分析民間文化藝術的特點以及與幼兒教育內(nèi)容使用程度,尋找有效的策略,豐富幼兒教育的內(nèi)容,更好地弘揚民間藝術文化。

【關鍵詞】幼兒園;滲透;民間;藝術文化

前言

民間藝術文化作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是民族發(fā)展與創(chuàng)新的源頭。在幼兒園教育教學中滲透民間藝術文化,有助于以民間藝術為載體的傳統(tǒng)文化的傳承,同時也能夠使兒童在潛移默化中受到民間藝術文化美的熏陶,得到相應的德育、美育的影響。同時,如何針對幼兒特點及幼兒園教學特色進行民間藝術文化的滲透,成為幼兒教育工作者新的思考方向。

一、在幼兒園課程中滲透民間藝術文化

課程是實踐的課程,民間藝術也是實踐的藝術。民間藝術來源于生活實踐,同人們?nèi)粘5纳a(chǎn)勞動和生活行為密切相關。民間藝術的實踐屬性與課程的實踐屬性自然地相契合,這使得民間藝術在幼兒園課程中的滲透成為可能。另一方面,我國是一個多民族國家,具有獨特和優(yōu)秀的民族文化。民族文化作為一種大眾的、生活的文化,不僅反映著勞動人民獨特的生活情趣,同時也代表著特定區(qū)域的民族群眾的審美和生活習慣,是當?shù)孛耖g文化的重要組成部分。因此,在幼兒園課程中滲透民族文化,也是吸收民間文化的重要形式,不僅能夠使課程更具實踐性和適宜性,增進課程的生活化、趣味性,而且能夠提升兒童的民族認同感,并更好地接納社會和他人。在實踐中,我們根據(jù)所在幼兒園身處滿族民間文化的特點,進行了諸多課程方面的嘗試。

首先,在對滿族民間藝術內(nèi)容進行認真挖掘、篩選的基礎上,我們遵循課程內(nèi)容必須是健康的、積極向上的、正面反映生活且具有滿族特點的基本原則,建構了以滿族民間文學(包括民間童謠、民間神話傳說故事、寓言故事)、民間音樂戲?。òǜ枨⑽璧?、皮影等)、民間美術(包括農(nóng)民畫、剪紙、刺繡、編織、玉雕、泥塑等)為基本內(nèi)容,以滿族民間節(jié)日習俗、民間游戲、民間飲食為輔助內(nèi)容的顯性課程體系。

其次,在對挑選的課程內(nèi)容進行整理、加工的過程中,我們力圖吸納皮亞杰的建構理論、維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論、多元智能理論等現(xiàn)代教育理論,以保證課程內(nèi)容符合幼兒年齡特點,能夠遵循幼兒教育規(guī)律和幼兒身心發(fā)展特點。 二、在環(huán)境創(chuàng)設中滲透民間藝術文化

幼兒園環(huán)境作為一種重要的課程資源和實施媒介,在整個幼兒園教育體系中常常充當隱性課程實施的重要途徑。這是符合兒童的學習和成長特點的。因此,我們在將滿族民間藝術文化滲透到幼兒園環(huán)境創(chuàng)設的過程中時,注重營造教育性、豐富性、藝術性、參與性、操作性、探索性的滿族民間藝術環(huán)境氛圍,以此充分激發(fā)幼兒探索、創(chuàng)造、表達的欲望,讓幼兒在自然、愉快的環(huán)境氛圍下表現(xiàn)自我、展示自我,認識自身的能力,并獲得自我認同。在此方面,我們主要做了以下探索。

首先,努力創(chuàng)設富有民間藝術氣息的整體環(huán)境。在對幼兒園環(huán)境進行裝修和布置時,除了要求整體設計體現(xiàn)一定的審美情趣外,我們還努力把各種滿族民間藝術作品有機地融入其中。如在走廊、墻面、樓梯等地方,把由兒童制作的、包含滿族民間藝術文化內(nèi)容的美術作品、剪紙、手工藝品等自然陳設其中,一方面既形象地展示了滿族民間藝術,另一方面兒童參與環(huán)境設置的積極性也得到激發(fā),使得整個環(huán)境布置在豐富兒童的感知覺經(jīng)驗的同時,能夠激發(fā)他們良好的民族認同情感;不但有助于提高兒童的審美能力,而且使兒童的創(chuàng)造性得到發(fā)揮。

其次,努力創(chuàng)設包含民間藝術文化元素的、幼兒積極參與的操作環(huán)境。幼兒園環(huán)境教育功能的發(fā)揮必須依賴幼兒同環(huán)境的積極互動。因此,創(chuàng)設蘊含民間藝術文化元素的區(qū)角活動,營造能夠激發(fā)幼兒主動參與的教育環(huán)境,如在語言區(qū)、美工區(qū)、益智區(qū)、表演區(qū)、科學區(qū)等區(qū)角呈現(xiàn)特色鮮明的、滿族民間特有的學習材料,可以幫助兒童以自主的學習和游戲來獲取知識經(jīng)驗。此外,不同能力層次的幼兒還可以在材料豐富的學習環(huán)境中自主選擇適合自己的學習內(nèi)容和學習方式,從而使幼兒的能力得到最充分的提升。

三、在師幼互動中滲透民間藝術文化

和諧、平等、相互支持的師幼關系是教師有效教學的前提。師幼互動的形式和內(nèi)容是多種多樣的,教師可以通過創(chuàng)設各種游戲活動和主題活動,吸引幼兒參與其中,以此為師幼間的交流和溝通搭建各種平臺,從而提高幼兒對滿族民間藝術的興趣,并發(fā)展幼兒的主動性、積極性和創(chuàng)造性。將滿族民間藝術教育寓于主題教學活動中。好的主題應是能夠同幼兒園整體的課程目標和具體的教育要求相耦合的。鑒于當前幼兒園教育注重的是兒童形成有關學習和知識的積極體驗,養(yǎng)成良好的社會情感和學習動機,因此,結合日常生活中兒童喜聞樂見的民族藝術文化來開展相應的主題活動,常常能夠實現(xiàn)師幼、幼兒與幼兒、幼兒與家長以及教師與家長之間良好的互動。如我們在主題活動開展過程中,孩子受教師啟發(fā),確定了名為“我喜歡的岫玉”的主題活動。由于主題內(nèi)容由孩子們自己確定,加上孩子們身在玉鄉(xiāng),因此,孩子們的參與熱情非常高。不僅提升了孩子們對傳統(tǒng)藝術美的感受,而且體驗到了主動探索與合作的快樂。endprint

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