□王秋妹
任伯年人物畫研究
□王秋妹
▲《女媧煉石圖》 任伯年
本文主要從“謝赫六法”中的氣韻生動,骨法用筆,應物象形,經營位置四個方面來研究任伯年的人物畫。任伯年的人物畫別具一格,畫法變化多端,有極強的寫實能力,將西畫的寫生同傳統中國畫結合,表現力很強。
任伯年的人物畫注重對象的神韻。他畫了很多的鐘馗,例其作品《鐘馗圖》,畫中的鐘馗造型夸張,大口如獅,眼如銅鈴,毛發(fā)剛硬如鐵,手持寶劍,一副威武正義的模樣。任伯年不僅想象力豐富,更重視生活中的寫生。任伯年有寫生的習慣,習慣練就了他扎實的繪畫功底,任伯年將寫生同中國畫的筆墨韻味結合起來,準確地刻畫了對象的形態(tài),質感和神韻。畫起來得心應手,生動傳神。
骨法用筆包含了對繪畫的線的要求,即以線造型。任伯年在繼承傳統的基礎上繼續(xù)突破創(chuàng)新,又吸收了民間以及同代人的藝術成果,然后融會貫通,從而形成了既具有時代特色,又有個人獨特風貌的藝術風格。
1888年的作品《女媧煉石圖》中,圖中的女媧盤坐在石頭旁邊,人面蛇尾,其中女媧的衣紋線條跟圖中石頭的皴法相似,“蘭葉描”流暢有力,女媧坐姿的剪影類似于山石。他的線很有韻律感,聚散得體,穿插有序,在注重輕重長短的基礎上又很自然。線的每一筆都耐人尋味。提、按、頓、挫都很講究。
《何以誠肖像》是一幅寫意肖像畫,畫面上的線條很有力度,線條的濃淡虛實、干濕和長短都表現的淋漓盡致,每一筆細品之下就覺得筆墨豐富且意境深遠。任伯年早年向任熊、任熏學習,線條釘頭鼠尾,頓挫明顯;后期曾臨摹過陳老蓮的畫作,他的畫中也融入了陳老蓮的繪畫風格,所以畫中也帶有陳老蓮古拙的味道。吳昌碩稱任伯年“落筆如飛,神在個中”。這句話體現了任伯年比陳老蓮的用筆更加犀利,且鋒芒畢露,線條奔放有力,也說明了任伯年的線富有表現性。唐代著名理論家張彥遠《歷代名畫記》中提到“夫象物必在于形似,形似須全其骨氣,骨氣形似皆本于立意而歸于用筆”。任伯年畫中的線便是先“立意”而后“歸乎用筆”。
“應物象形”或“應物,象形事是也”,是指畫家的描繪要與所反映的對象形似。任伯年早年跟隨其父任鶴生學畫,任鶴聲是民間的寫生畫工,尤其擅長寫真術,任伯年很好的繼承了他父親的寫真術,所畫對象都是形神兼?zhèn)?。在任伯年十來歲時,一次家中來了客人,任伯年并不認識,客人坐了片刻就告辭了,父親回來后問是誰來,任伯年雖然答不上來,但是將客人的樣貌畫了出來,父親看了,一目了然。這說明任伯年小的時候就掌握了寫真畫的技巧,善于抓住繪畫對象的特征。任伯年曾多次為吳昌碩畫像,一八八八年為吳昌碩所畫的《寒酸尉象》,畫里吳昌碩,頭上戴著紅櫻帽,里面穿著葵黃色大長袍,外面穿著烏紗馬褂,袖子交插在胸前,腳上穿著大長靴。用沒骨的方法將吳昌碩的特點和炎炎夏日下的疲態(tài)展現的淋漓盡致,很有畫意。
《群仙祝壽圖》是任伯年人物畫中的杰作,是由十二幅通景屏構成的組畫,共描繪了四十六個人物,畫作表現的是西王母慶壽蟠桃會的隆重場面,也是任伯年在構思、構圖方面高水平的代表作品。這幅祝壽圖分為三個塊面,分別描繪的是地面、空中和海上的場景。構圖采取交叉重疊式展開,將各種樹木、花鳥、山石、建筑等穿插在其中,完整又大氣。畫面里的人物有聚有散,疏密有變,既體現了任伯年豐富的想象力,也體現了他嚴謹的構圖意識。
任伯年最重要的價值并不完全在于他爐火純青的繪畫技法,而是他的特殊性,也就是他獨具魅力的個人特色。任伯年這位大師的出現是時代的產物,他生于鴉片戰(zhàn)爭期間,十五六歲時去上海闖蕩,以賣畫為生。在繼承傳統繪畫的基礎上也積極吸收了西方的速寫和設色,形成了自己獨特的繪畫風格,具有創(chuàng)新意識,給后人重要的啟迪。
[1]吳山明,董文運.中國歷代人物百家[M].美術出版社.
[2]楊建峰.中國歷代書畫名家經典大系之任伯年[M].江西美術出版社.
[3]周林生.清代繪畫[M].河北教育出版社,2003(12).
(作者單位:湖北美術學院)