杜娟朱瀟雨程瑞輝
(1.黑龍江大學(xué)體育教研部 黑龍江哈爾濱 150080;2.東北農(nóng)業(yè)大學(xué)體育部 黑龍江哈爾濱 150030)
時(shí)尚體育形成的原因分析①
杜娟1朱瀟雨2程瑞輝1
(1.黑龍江大學(xué)體育教研部 黑龍江哈爾濱 150080;2.東北農(nóng)業(yè)大學(xué)體育部 黑龍江哈爾濱 150030)
通過介紹時(shí)尚體育的基本概念內(nèi)涵,從中分析出與普通體育活動(dòng)相比較而言,時(shí)尚體育有著自身獨(dú)特的發(fā)展特征,時(shí)尚體育的3個(gè)基本核心要素是物質(zhì)客體要素、心理主體要素以及項(xiàng)目載體要素。在此基礎(chǔ)之上,還找到了時(shí)尚體育形成原因包含經(jīng)濟(jì)因素、心理因素、載體因素及傳播因素。通過這些分析,能夠在一定程度上為未來時(shí)尚體育的發(fā)展提供重要的理論和現(xiàn)實(shí)參考。
時(shí)尚體育 原因 經(jīng)濟(jì)
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高,人均收入的增加,特別是高收入人群的增多,時(shí)尚體育已經(jīng)作為各類收入人群的重要休閑活動(dòng)。時(shí)尚體育是體育活動(dòng)與社會(huì)文化共同作用而表現(xiàn)出來的。從根源上來看,時(shí)尚體育是一種體育活動(dòng),因而勢(shì)必具備體育的基本功能。在體育特征的基礎(chǔ)上,時(shí)尚體育才能夠體現(xiàn)出時(shí)尚的理念,從而能夠表現(xiàn)出其社會(huì)與文化方面的基本功能。
時(shí)尚體育主要是指在其特定的經(jīng)濟(jì)條件之下,在一定的時(shí)期與區(qū)域之內(nèi),通過使用新穎且刺激的體育活動(dòng)項(xiàng)目為核心載體,被特定的社會(huì)群體中部分人所喜愛,并且還可以激發(fā)起其他民眾的跟隨,并且還能夠在一定的程度上來促成廣泛地追逐發(fā)展與模仿行為的各種活動(dòng),同時(shí)也屬休閑體育的整體基本范疇里的社會(huì)文化方面的基本現(xiàn)象。另外,時(shí)尚體育不僅是社會(huì)行為,也是社會(huì)心理現(xiàn)象和體育生活方式,影響時(shí)尚體育的各層次因素十分復(fù)雜。時(shí)尚體育的要素理論體系的構(gòu)建需借助社會(huì)結(jié)構(gòu)的要素和運(yùn)行條件的理論、社會(huì)時(shí)尚的理論、生活方式的理論等。從時(shí)尚體育的基本概念中可知,時(shí)尚體育3個(gè)核心的要素包涵物質(zhì)客體要素、心理主體要素及項(xiàng)目載體要素。物質(zhì)客體要素是一定經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件下的各方面的基礎(chǔ)設(shè)施情況,而心理要素則是“從眾或相對(duì)較為立異新穎的基本現(xiàn)象”,近而能夠引出“追逐以及相互模仿行為”,而項(xiàng)目方面的各類載體要素則主要是指那些能夠全面的強(qiáng)調(diào)出基本時(shí)尚體育最終的一個(gè)基本發(fā)展的各類形式。“特定社會(huì)的主要群體”是指那些時(shí)尚體育的各基本類型基本的各類項(xiàng)目,這里也均包含其高端時(shí)尚體育基本活動(dòng)和通俗方面的各類時(shí)尚體育發(fā)展的基本活動(dòng),分別被社會(huì)不同的基本群體所運(yùn)用。這里的人群指向是通過項(xiàng)目的基本載體中差異性而促成的質(zhì)變;“部分的人”則主要說明時(shí)尚體育中僅是小眾性的一些基本的體育方面的各類活動(dòng),也是其定性的描述,也表達(dá)出時(shí)尚體育中必定不是其整個(gè)社會(huì)大多數(shù)人;但這在很大程度上難以通過數(shù)量而準(zhǔn)確界定:如果人數(shù)是較少的,而且其社會(huì)的整體影響力度也是相對(duì)較小的,所以才無法真正地來引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的基本潮流,進(jìn)而也就不能夠全面形成相對(duì)較為主流的發(fā)展時(shí)尚;然而如果人數(shù)過多,那么這種活動(dòng)就會(huì)成為大多數(shù)人參與的,或者是絕大多數(shù)人參與的基本活動(dòng),那就不時(shí)尚了。
根據(jù)生命周期的基本經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,可將時(shí)尚體育的類型劃分為經(jīng)典的時(shí)尚體育以及通俗的時(shí)尚體育這兩大類。而其中經(jīng)典的時(shí)尚體育主要是由那些精英的階層人士們來主導(dǎo),具有相對(duì)來說較高消費(fèi)的一個(gè)重要門檻,且其中的大多數(shù)均為通過“上行下效”的基本方式來進(jìn)行傳播的。相反,通俗的時(shí)尚體育活動(dòng)則是孕育與發(fā)展在其相對(duì)較為低級(jí)發(fā)展階段,且對(duì)那些各類相關(guān)物質(zhì)的整體基本方面的消費(fèi)要求也是相對(duì)較低的,且其大都通過其橫向傳播方式而進(jìn)行。
從其性質(zhì)的方面來說,時(shí)尚體育活動(dòng)是一種快速的消融和全面的不斷更新,具備一定的周期體育發(fā)展現(xiàn)象和整個(gè)社會(huì)層面的不斷全面變遷,而且也是其相對(duì)較不穩(wěn)定的和叛逆以及創(chuàng)新等情況,也與體育方面的各類消費(fèi)基本相關(guān)聯(lián)的多元化基本的生活方式,這包括有如體育服飾等內(nèi)容的日常生活、以體育旅游為代表的體育行為,如體育思潮、體育意識(shí)、體育言論等思想觀念和思維方式等方面內(nèi)容。
從其具體的發(fā)展過程的視角來說,時(shí)尚體育的基本活動(dòng)能夠從起至落,從而邁向其最終消亡,這主要是能夠在其體育運(yùn)行以及社會(huì)的基本管理運(yùn)行的發(fā)展過程之中,出現(xiàn)局部失調(diào)及其病態(tài),近而能夠影響社會(huì)所有的基本成員以及部分成員的生活質(zhì)量,進(jìn)而能夠自體育系統(tǒng)或社會(huì)基本系統(tǒng)而能夠全面動(dòng)員出社會(huì)的基本力量而能夠全面進(jìn)行其相關(guān)的基本干預(yù),且從其基本量變發(fā)展過程到質(zhì)變的一個(gè)基本的發(fā)展過程調(diào)節(jié),再到自身整體的基本系統(tǒng)結(jié)構(gòu),最終能夠?qū)崿F(xiàn)新平衡的漸進(jìn)式局部社會(huì)發(fā)生變遷;此外,也是在相對(duì)較舊體育文化的基本模式而展示出文化的領(lǐng)域方面失調(diào)的時(shí)候,可能夠?yàn)闈M足其一定新的社會(huì)基本需要,利用其文化的基本沖突基本形式從而能夠進(jìn)一步地打破原有體育文化的基本發(fā)展模式,從而能夠通過相對(duì)較為新興的體育文化方面的各類內(nèi)容以及體育文化領(lǐng)域的各項(xiàng)基本的發(fā)展形態(tài)來產(chǎn)生新體育文化發(fā)展模式過程之中,并且還能較為穩(wěn)定的基本運(yùn)行,并且在一定程度上能夠推動(dòng)各類體育文化,從而能夠在一定程度上發(fā)展到更高水平平衡基本的文化的變遷。
在功能方面的各類基本角度來說,時(shí)尚體育方面各類基本體育活動(dòng)都是可以全面地來推動(dòng)促進(jìn)人們基本的從眾需求和個(gè)性方面相對(duì)需求,從而能夠全面地發(fā)展和推動(dòng)人生活的觀念,生存基本的手段,增強(qiáng)以及調(diào)節(jié)社會(huì)中人身心健康領(lǐng)域各類的基本狀況,且也可調(diào)節(jié)出整個(gè)社會(huì)的基本分層矛盾,從而能夠進(jìn)一步地提供整個(gè)社會(huì)發(fā)展的基本流動(dòng)的通道,近而能夠穩(wěn)定好整個(gè)社會(huì)基本的發(fā)展情緒,從而能夠進(jìn)一步地協(xié)助整個(gè)社會(huì)發(fā)展的良性基本運(yùn)行,近而可以修正以及改變體育風(fēng)俗以及體育的健身生活習(xí)慣,近而能夠在整體上來全面地推動(dòng)整個(gè)基本體育文化朝向全面發(fā)展。
使用對(duì)時(shí)尚的體育內(nèi)涵、特征與分類可以發(fā)現(xiàn),時(shí)尚體育形成的原因從不同的方面可以找到不同的成因,具體內(nèi)容如下所述。
經(jīng)濟(jì)水平是當(dāng)前的時(shí)尚體育可以形成發(fā)展的最根本原由。而且物質(zhì)的存在也在一定程度上能夠決定時(shí)尚體育的整體發(fā)展與全面形成。經(jīng)濟(jì)方面的整體發(fā)展水平也決定了從閑暇的整體時(shí)間方面以及需求與欲望的基本動(dòng)機(jī)方面,決定著時(shí)尚體育當(dāng)前整體的受眾規(guī)模。而且物質(zhì)文明越發(fā)達(dá),其文化的發(fā)展也就越快速,那么時(shí)尚的體育就可以愈發(fā)多元化。但當(dāng)前經(jīng)濟(jì)方面各類原因也是當(dāng)前時(shí)尚體育的整體產(chǎn)生的根本層面的重要原因,但是并不是直接的原因,其直接的原因則是在非物質(zhì)的原因中來找尋。
從宏觀大的層面而言,時(shí)尚體育則是社會(huì)變遷的一種社會(huì)現(xiàn)象,同時(shí)也是社會(huì)中各類沖突共同作用的一個(gè)重要表現(xiàn)和結(jié)果。且這些沖突根源都是在社會(huì)中人心理層面不斷地變化,這也就是社會(huì)心理的基本層面上的各類變化。而且時(shí)尚體育積極地產(chǎn)生以及全面地興起,則主要是其社會(huì)方面能夠全面地調(diào)節(jié)其自身的基本發(fā)展的體系,且動(dòng)員整個(gè)社會(huì)的基本力量來進(jìn)行全面干預(yù),從而希望能夠達(dá)到新平衡的一個(gè)良性社會(huì)基本運(yùn)行的基本過程以及相應(yīng)結(jié)果。且時(shí)尚體育不斷地興起,也在一定程度上可以代表其特定的發(fā)展時(shí)期中各類型社會(huì)結(jié)構(gòu)以及各方面的要素局部的重組和全面完成。另外,與時(shí)尚體育相關(guān)的各類活動(dòng)也都是一直都充當(dāng)著創(chuàng)新型的基本文化、反文化角色,且從深刻的基本內(nèi)涵方面來看,它是在其不斷地改變和全面推進(jìn)特定區(qū)域內(nèi)所固有的基本體育文化發(fā)展的結(jié)構(gòu),且可以改善固有的體育文化及各方面各類型的基本形態(tài)和相關(guān)基本的內(nèi)容,近而能夠深入地來推動(dòng)其時(shí)尚體育發(fā)展的基本文化向前,還可以永不停息可持續(xù)性的全面發(fā)展。
時(shí)尚體育的項(xiàng)目是體育活動(dòng)的基本項(xiàng)目,也同時(shí)是其時(shí)尚活動(dòng)的基本項(xiàng)目,其發(fā)展核心重要的基本屬性是一般的基本屬性和特質(zhì)的屬性。其中一般的屬性是體育項(xiàng)目中的所應(yīng)當(dāng)具備基本的屬性,而且特質(zhì)的屬性應(yīng)該是區(qū)別其他那些體育活動(dòng)項(xiàng)目,僅是時(shí)尚體育活動(dòng)的各類基本項(xiàng)目才可具備。通過對(duì)若干時(shí)尚體育的基本活動(dòng)來開展全面調(diào)查,從而能夠歸納其體育項(xiàng)目之所以能夠流行而具備必要特性所擁有的新穎性、極限性、刺激性、高雅性和品味性。因此由于具備了以上的不同的表征的體育項(xiàng)目?jī)?nèi)容的獨(dú)立存在,所以才可以促使時(shí)尚體育整體上可以具備產(chǎn)生以及發(fā)展的基本載體。
從傳播類型的視角來看,若說人內(nèi)的傳播、人際之間的傳播、群體之間的傳播以及組織之間的傳播比較有助時(shí)尚體育形成,那么整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的大眾型的傳播主要為推動(dòng)時(shí)尚體育不斷發(fā)展、更新及其消亡。且在不同的社會(huì)形態(tài)發(fā)展之中,會(huì)具備不同的傳播介質(zhì)及其發(fā)展方式,而且其傳播基本的介質(zhì)也是更加的多樣化,傳播的方式則越多元化,而且時(shí)尚體育的現(xiàn)象主要表現(xiàn)的就更加的活躍。時(shí)尚體育是一種直觀現(xiàn)行的文化發(fā)展現(xiàn)象,而且通過大眾型傳播則是可以在很大程度上推動(dòng)與擴(kuò)大時(shí)尚體育不斷興起的速度和其發(fā)展的整體時(shí)間上的重要廣度?,F(xiàn)場(chǎng)的直播或者是通過異地同步的視頻等方面來展開傳送等方面的相關(guān)的傳播手段,現(xiàn)在已經(jīng)全面地發(fā)展成為較為普通的體育傳播方式。所以體育的基本賽事活動(dòng)也已發(fā)展成為現(xiàn)代中的社會(huì)發(fā)展中的傳播其媒介的整體發(fā)展的基本過程最大的受益者,同時(shí)時(shí)尚體育的發(fā)展也同樣受益良多。可見,通信傳媒的不斷發(fā)展和進(jìn)步是當(dāng)前社會(huì)中時(shí)尚體育的逐漸興起和發(fā)展過程中較為重要的因素和動(dòng)力。
就像時(shí)尚體育中的各個(gè)類別的影響要素對(duì)其時(shí)尚體育于不同的角度方面所能夠產(chǎn)生的影響相同,時(shí)尚體育的整體興起與全面發(fā)展,也均由于各類制約因素共同作用的一個(gè)結(jié)果,任何一個(gè)方面的影響因素的缺乏,就會(huì)導(dǎo)致時(shí)尚體育無法產(chǎn)生或立即消亡。
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G80-05
A
2095-2813(2017)08(c)-0240-02
10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.24.240
黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“基于布爾迪厄?qū)嵺`理論的體育場(chǎng)域、慣習(xí)與體育文化資本的研究”(項(xiàng)目編號(hào):12522027);2017年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃一般項(xiàng)目“體育賽事中體育藝術(shù)表演運(yùn)行機(jī)理研究”(項(xiàng)目編號(hào):2017B101);2017年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃一般項(xiàng)目“文化譜系視閾下的體育與藝術(shù)比較研究”(項(xiàng)目編號(hào):2017B097)。
杜娟(1979—),女,漢族,黑龍江肇東人,碩士研究生,講師,研究方向:體育產(chǎn)業(yè)管理。
朱瀟雨(1978—),男,漢族,黑龍江肇源人,碩士研究生,副教授,研究方向:體育教學(xué)。
程瑞輝(1975—),女,漢族,黑龍江伊春人,碩士研究生,副教授,研究方向:體育文化。