李桂桃
“體驗(yàn)式”教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用研究
李桂桃
作為初中教學(xué)中最為重要的基礎(chǔ)課程之一,道德與法治承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生道德感和法律意識(shí),規(guī)范學(xué)生行為的重要責(zé)任。初中道德與法治課教學(xué)理念和方法也必須不斷更新、與時(shí)俱進(jìn),才能真正達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)質(zhì)量?!绑w驗(yàn)式”教學(xué)是一種新型的教學(xué)模式,重點(diǎn)在于關(guān)注學(xué)生的感受,將學(xué)生作為教學(xué)的主體,在日常實(shí)踐中得到了廣泛的應(yīng)用。本文首先簡(jiǎn)述初中道德與法治課展開(kāi)“體驗(yàn)式”教學(xué)的必要性,然后探討其具體應(yīng)用。
“體驗(yàn)式”教學(xué) 初中 道德與法治
初中的孩子正處于青春期,相對(duì)來(lái)說(shuō)比較叛逆,而道德與法治對(duì)叛逆期的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生在思想道德和對(duì)法律的認(rèn)識(shí)具有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用。但是在目前的教學(xué)中存在一系列的問(wèn)題。比如:課堂內(nèi)容空洞乏味,學(xué)生提不起興趣,不愿參與課堂討論;法律知識(shí)太深,太枯燥,學(xué)生不理解或者理解有偏差;教學(xué)方式單一,導(dǎo)致學(xué)生填鴨式的接受,囫圇吞棗等[1]。這都?xì)w因于教學(xué)方式選擇不正確。那么如何才能提高道德與法治的教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率呢?這就需要教學(xué)選擇“體驗(yàn)式”的教學(xué)方式,潛移默化的在日常生活學(xué)習(xí)中接受并應(yīng)用到相關(guān)的道德與法治。
道德是貫穿于生活的各個(gè)方面,以善惡為標(biāo)準(zhǔn),依靠社會(huì)輿論,傳統(tǒng)習(xí)俗內(nèi)心信念對(duì)人的社會(huì)性的自我和心理約束。而法治是任何人都必須遵守的,具體強(qiáng)制性的法律。兩者是相輔相成不可分割的一題體。樹(shù)立正確的“人生觀,價(jià)值觀,世界觀”是初中道德與法治的教學(xué)目標(biāo),那么如何實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)并培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力,提高初中學(xué)生的素質(zhì)教育是當(dāng)今教學(xué)的需要思考的問(wèn)題。受應(yīng)試教育的影響,在教學(xué)中往往追求學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),而缺乏讓學(xué)生體會(huì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí),出現(xiàn)的情況是考試和回答問(wèn)題時(shí)學(xué)生都會(huì),但是在實(shí)際生活中不會(huì)用。道德與法治正是對(duì)了讓學(xué)生能更好的學(xué)以致用,培養(yǎng)良好的道德素質(zhì),因此體驗(yàn)式教學(xué)在道德與法治的教學(xué)中應(yīng)引起重視。
(一)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣
道德的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)源于生活的,而法治是強(qiáng)制性的。怎么才能在把兩者有機(jī)的結(jié)合在一起,讓學(xué)生在日常生活中感受到法治呢?體驗(yàn)式教學(xué)可以做到這一點(diǎn)。在體驗(yàn)式教學(xué)中教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況創(chuàng)設(shè)生活情景,提出一些具有啟發(fā)性和思考性的問(wèn)題,引起學(xué)生的興趣,然后大家一起討論并發(fā)言,表達(dá)一些自己的觀點(diǎn)和想法。興趣是最好的老師,帶著問(wèn)題和興趣去學(xué)習(xí)和探索不僅讓課堂氛圍活躍,學(xué)習(xí)變成了大家的交流探討,還能提高學(xué)習(xí)效率。課堂快結(jié)束時(shí)教師進(jìn)行歸納總結(jié)學(xué)生的發(fā)言,以小見(jiàn)大引出學(xué)習(xí)的中心思想。
(二)鼓勵(lì)合作探究
教師可以提出一個(gè)問(wèn)題,然后讓大家分組討論研究。分組討論研究是同學(xué)之間進(jìn)行交流的有效手段,合作探究問(wèn)題不僅可以加深同學(xué)之間的感情,還能在討論中讓大家相互有更深的了解。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,對(duì)事物的看法也不可能是完全一致的,在分組討論學(xué)生對(duì)事物有了更深的認(rèn)識(shí),求知探索的能力也隨之增強(qiáng),自主學(xué)習(xí)能力無(wú)形之中也得到提高。討論結(jié)束,教師要緊扣教學(xué)主體進(jìn)行總結(jié)指導(dǎo),這樣不僅引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事情進(jìn)行正確認(rèn)知,還能加深學(xué)生的印象,在討論探究中把課本中的知識(shí)用在日常生活中。
(三)體驗(yàn)角色
愛(ài)玩是孩子的天性,初中生處于叛逆并貪玩的年紀(jì)。在體驗(yàn)式教學(xué)中教師還可以讓學(xué)生像演員一樣去扮演一些角色,進(jìn)行課堂情景再現(xiàn),這樣不僅學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲,還能豐富學(xué)生情感體感,有效的提高學(xué)習(xí)效率。然后進(jìn)行角色互換,感受不同的角色的不同心情和思想,讓學(xué)生親自體驗(yàn)一下,之后提出問(wèn)題,進(jìn)行分析和解決,從而提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平,讓他們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)深入思考。比如《提高警惕,遠(yuǎn)離危險(xiǎn)》一課中,可以讓一個(gè)同學(xué)演迷路的人,兩個(gè)同學(xué)演拐騙小孩的犯罪分子,另外一個(gè)演求助的路人[2]。然后設(shè)計(jì)一些問(wèn)題,提問(wèn)學(xué)生,讓其思考如何回答,怎么做即能幫助迷路的同學(xué)又能保證自身的安全等。在表演結(jié)束之后教師進(jìn)行總結(jié),提出解決問(wèn)題的有效方法和應(yīng)該采取的對(duì)應(yīng)措施。
(四)情感延伸
道德與法治的教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí),還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,通過(guò)自身的體驗(yàn)得到相應(yīng)的情感啟發(fā)與認(rèn)知,要能做到“學(xué)前自己怎么想,學(xué)后自己怎么做?”。首先教師可以找一些最近比較熱門(mén)的新聞話題課堂上和學(xué)生一起討論,然后進(jìn)行總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中面對(duì)類(lèi)似的問(wèn)題時(shí)能作出正確的選擇。就比如最近的北京地鐵打人事件,如果你是這樣男生你會(huì)怎么做?如果你是這兩個(gè)推銷(xiāo)人員你又會(huì)怎么做?如何禮貌的拒絕別人或者讓別人接受你的推銷(xiāo)等。教師可以讓學(xué)生先來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn),然后進(jìn)行點(diǎn)評(píng),讓學(xué)生認(rèn)知到不足的同時(shí)能夠增強(qiáng)自己的法律意識(shí)和維權(quán)意識(shí)。
體驗(yàn)式教學(xué)打破的常規(guī)的教學(xué)模式,將生活化的理念融入日常教學(xué),更符合初中學(xué)生的認(rèn)知和學(xué)習(xí)能力。不僅能有效提高教學(xué)成果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,還能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)以及學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究的能力。因此體驗(yàn)式教學(xué)是當(dāng)前道德與法治教學(xué)的必然選擇。
[1]許瓊花.基于生活化教學(xué)模式的初中道德與法治教學(xué)策略研究[J].教育科學(xué):全文版,2017(1):209.
[2]張蓉.基于生活化思維的初中道德與法治教學(xué)模式的探討[J].學(xué)苑教育,2017(4):96.
(作者單位:廣州永新中學(xué))
李桂桃(1982-),女,漢族,廣州增城人,本科,中學(xué)一級(jí)教師,研究方向:積極心理學(xué)。