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大數(shù)據(jù)與信訪治理

2017-11-23 08:21:53張海波
社會觀察 2017年11期
關(guān)鍵詞:信訪部門辦理制度

文/張海波

網(wǎng)絡(luò)信訪的興起為發(fā)展基于大數(shù)據(jù)的信訪治理提供了可能。大數(shù)據(jù)驅(qū)動的信訪治理的核心議題是從信訪數(shù)據(jù)中提取民意,發(fā)現(xiàn)社會治理中的普遍性、趨勢性問題,提升社會治理的科學(xué)化水平。本文首次提出“信訪治理”的概念,倡導(dǎo)以大數(shù)據(jù)驅(qū)動的信訪治理超越現(xiàn)行的信訪辦理,實現(xiàn)中國信訪制度的功能優(yōu)化,促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定和國家的長治久安。

大數(shù)據(jù):從數(shù)據(jù)中提取意義

“大數(shù)據(jù)”概念的提出主要得益于三份報告:一是2008年英國《自然》雜志的大數(shù)據(jù)專刊,主題為“從大數(shù)據(jù)中提取意義”;二是2011年國際數(shù)據(jù)咨詢公司(International Digital Group,簡稱IDG)的報告,主題為“從混沌中提取價值”;三是美國《科學(xué)》雜志的大數(shù)據(jù)專刊,主題為“處理大數(shù)據(jù)”。這三份報告的核心思想是一致的,就是要從海量的數(shù)據(jù)中尋找潛藏的規(guī)律。

大數(shù)據(jù)主要包括四個特征:一是規(guī)模大,數(shù)據(jù)量無法用常規(guī)的軟件進(jìn)行統(tǒng)計分析;二是動態(tài)性,數(shù)據(jù)動態(tài)生成、持續(xù)更新;三是多樣性,數(shù)據(jù)來源于多個渠道,既包括數(shù)字、符號等結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù),也包括照片和視頻等非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù);四是低價值,數(shù)據(jù)的價值密度低,忽略其中一部分?jǐn)?shù)據(jù)并不影響數(shù)據(jù)分析的價值。這也就是通常所說的大數(shù)據(jù)的4V(Volume,Velocity,Variety,Value)。

在商用領(lǐng)域,麥肯錫全球研究院(McKinsey Global Institute,簡稱MGI)的報告《大數(shù)據(jù):創(chuàng)新、競爭和生產(chǎn)力的下一個前沿》和瑞士達(dá)沃斯世界經(jīng)濟論壇設(shè)立的“大數(shù)據(jù),大影響”專題都具有重大影響,前者將大數(shù)據(jù)上升到生產(chǎn)力的高度,后者提出了“數(shù)據(jù)資產(chǎn)”的概念。在政用領(lǐng)域,奧巴馬政府發(fā)布《大數(shù)據(jù)研究與發(fā)展倡議》,提出了“數(shù)字主權(quán)”的概念,并將其與領(lǐng)土權(quán)、制海權(quán)、制空權(quán)置于同等重要的位置。在民用領(lǐng)域,舍恩伯格和庫克耶的《大數(shù)據(jù)時代》一書提出了“大數(shù)據(jù)思維”的概念,將大數(shù)據(jù)的應(yīng)用進(jìn)一步擴展至工作與日常生活。

數(shù)據(jù)開放是大數(shù)據(jù)的基礎(chǔ),從數(shù)據(jù)中提取意義是大數(shù)據(jù)的內(nèi)核,大數(shù)據(jù)的商用、政用和民用則都是大數(shù)據(jù)價值的體現(xiàn);這三者之間是依次遞進(jìn)的關(guān)系。大數(shù)據(jù)更多地是一個總體性概念,沒有數(shù)據(jù)開放,就沒有針對開放數(shù)據(jù)的分析,也就不會產(chǎn)生從數(shù)據(jù)中提取意義的問題。

如何從數(shù)據(jù)中提取意義?一種激進(jìn)的觀點認(rèn)為,大數(shù)據(jù)分析的興起意味著理論的終結(jié)。然而,事實并非如此,舍恩伯格和庫克耶指出:“大數(shù)據(jù)絕不是一個理論消亡的時代,相反地,理論貫穿于大數(shù)據(jù)分析的方方面面。”無論是數(shù)據(jù)的收集,還是數(shù)據(jù)的分析和結(jié)果的解讀,它們都需要理論,“畢竟,谷歌用檢索詞來預(yù)測流感而不是鞋碼”。否則,大數(shù)據(jù)就只能是數(shù)據(jù),而無法產(chǎn)生意義。至少現(xiàn)階段,我們無法將對社會規(guī)律的認(rèn)識完全交由“啤酒+嬰兒紙尿褲”這種偶然性發(fā)現(xiàn);而且,這樣的發(fā)現(xiàn)無法上升到社會規(guī)律層面,對于科學(xué)研究而言,它并無多大的價值。

要從數(shù)據(jù)中提取意義,必須至少具備三個要件:一是數(shù)據(jù)開放;二是理論指導(dǎo);三是分析技術(shù)。從這三個要件來看,大數(shù)據(jù)分析還處于起步階段。

信訪:從走訪到網(wǎng)絡(luò)信訪

對于中國信訪制度的屬性和功能,主要存在著兩種理解:一是信訪是中國共產(chǎn)黨的群眾工作傳統(tǒng),信訪辦理中也有“以群眾工作統(tǒng)攬信訪工作”的說法;二是信訪是一種行政救濟制度,可以幫助群眾解決問題,實現(xiàn)訴求。在部門隸屬上,信訪部門既隸屬于黨委系統(tǒng),也隸屬行政系統(tǒng)。在最近的十幾年中,由于利益格局的深度調(diào)整,大量的社會矛盾都無法在法律的框架內(nèi)解決,信訪制度被迫成為社會矛盾化解的主要渠道,導(dǎo)致信訪制度權(quán)利救濟功能的強化和民意收集功能的弱化,催生了“信訪不信法”等各種亂象。

網(wǎng)絡(luò)信訪的興起在一定程度上可以糾正信訪制度的異化。網(wǎng)絡(luò)信訪的興起可以分為兩個階段:一是全國統(tǒng)一建設(shè)的政府專網(wǎng),統(tǒng)一使用全國信訪信息系統(tǒng)應(yīng)用軟件,無法進(jìn)行網(wǎng)上投訴,實踐效果并不理想;二是網(wǎng)絡(luò)信訪“淮安經(jīng)驗”的擴散,信訪業(yè)務(wù)全部網(wǎng)上流轉(zhuǎn),不僅政府信訪受理機構(gòu)可以通過互聯(lián)網(wǎng)受理、辦理信訪事項,信訪當(dāng)事人也可以通過互聯(lián)網(wǎng)提交、查詢信訪事項。

網(wǎng)絡(luò)信訪主要有三個功能。一是方便群眾,群眾不必走訪就可以提出上訪訴求,節(jié)省時間和精力;并可以隨時查詢辦理進(jìn)度,公開透明。二是規(guī)范辦理,逾期預(yù)警,辦理過程留痕,有利于明確責(zé)任,提高辦理效率。“陽光信訪”系統(tǒng)可以對信訪辦理實時監(jiān)測、動態(tài)跟蹤,對于超過60天仍未辦理的信訪件進(jìn)行紅燈預(yù)警,并發(fā)出督辦短信,督促責(zé)任單位和人員盡快辦理,避免逾期未決。三是客戶導(dǎo)向,上訪群眾可以對信訪辦理進(jìn)行滿意度評價,信訪部門將滿意度評價作為信訪辦理績效考核的重要參照。在“淮安經(jīng)驗”擴散的過程中,網(wǎng)絡(luò)信訪也由“陽光信訪”擴展至“責(zé)任信訪”和“法治信訪”。

從走訪到網(wǎng)絡(luò)信訪,這是中國信訪制度的一次重要創(chuàng)新,可以在一定程度上糾正信訪制度的異化,對于破除“不鬧不解決,小鬧小解決,大鬧大解決”困境有一定效果。對于一些疑難信訪問題,網(wǎng)絡(luò)信訪的作用則不明顯。網(wǎng)絡(luò)信訪和走訪的關(guān)系可以用兩句話來總結(jié):一是網(wǎng)絡(luò)信訪能夠解決的,走訪肯定能夠解決;二是走訪能夠解決的,網(wǎng)絡(luò)信訪未必能夠解決。

從網(wǎng)絡(luò)信訪到信訪大數(shù)據(jù):以信訪治理超越信訪辦理

(一)信訪大數(shù)據(jù)與網(wǎng)絡(luò)信訪的關(guān)系

不管網(wǎng)絡(luò)信訪是否能夠解決全部信訪問題,包括走訪在內(nèi)的信、訪、網(wǎng)、電等有關(guān)信訪的信息全部都要進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信訪系統(tǒng),這使得網(wǎng)絡(luò)信訪系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)集具備了成為大數(shù)據(jù)的可能。與此同時,信訪大數(shù)據(jù)是從網(wǎng)絡(luò)信訪的數(shù)據(jù)集中提取意義,是對網(wǎng)絡(luò)信訪的進(jìn)一步發(fā)展。

首先,從使用主體來看,信訪大數(shù)據(jù)的使用主體是數(shù)據(jù)分析人員或數(shù)據(jù)科學(xué)家,而網(wǎng)絡(luò)信訪的使用主體是上訪群眾和信訪辦理人員。理論上,數(shù)據(jù)分析人員或數(shù)據(jù)科學(xué)家既可以是信訪部門的工作人員,也可以來自于市場;但從現(xiàn)實來看,數(shù)據(jù)分析人員或數(shù)據(jù)科學(xué)家更應(yīng)該來自于市場。由于政府機構(gòu)編制的約束,信訪部門很難獲得更多的編制;即便獲得,也很難吸引專業(yè)的大數(shù)據(jù)分析人才。從成本看,信訪部門也沒有必要設(shè)立大數(shù)據(jù)分析機構(gòu);否則照此推理,政府各個部門都需要設(shè)立大數(shù)據(jù)分析機構(gòu)。專業(yè)的人做專業(yè)的事,市場驅(qū)動才是大數(shù)據(jù)分析技術(shù)得以持續(xù)發(fā)展的根本動力,來自于市場的數(shù)據(jù)分析人員或數(shù)據(jù)科學(xué)家更具有競爭力。

其次,從服務(wù)對象來看,信訪大數(shù)據(jù)的服務(wù)對象是各級黨委和政府的決策者,而網(wǎng)絡(luò)信訪的服務(wù)對象是上訪群眾。信訪大數(shù)據(jù)分析的目的是要從數(shù)據(jù)中提取意義,識別社會治理中存在的普遍性和趨勢性問題,黨委和政府的層級越高,信訪大數(shù)據(jù)分析的意義就越顯著。對于黨中央和國務(wù)院而言,信訪大數(shù)據(jù)分析的意義最為顯著,可以在全國范圍對社會治理中存在的普遍性和趨勢性問題進(jìn)行總體研判。對于基層黨委和政府而言,信訪大數(shù)據(jù)分析的意義非常有限,數(shù)據(jù)集也可能達(dá)不到大數(shù)據(jù)的規(guī)模。就此而言,基層黨委和政府不一定要發(fā)展信訪大數(shù)據(jù),而應(yīng)該扎扎實實地做好網(wǎng)絡(luò)信訪工作,為更高層級的黨委和政府發(fā)展大數(shù)據(jù)分析奠定堅實的基礎(chǔ)。

最后,從社會功能來看,信訪大數(shù)據(jù)的主要功能是提升社會治理的科學(xué)化水平,網(wǎng)絡(luò)信訪的主要功能是方便群眾、規(guī)范辦理。從信訪訴求背后的深層原因來看,信訪矛盾大致可以分為三類:一是公共政策類,主要是因為政策不合理而引發(fā)的矛盾;二是行政執(zhí)法類,主要是因為行政執(zhí)法不當(dāng)、不公而引發(fā)的信訪矛盾,通常與具體的行政執(zhí)法人員和行政執(zhí)法行為有關(guān);三是信訪辦理類,主要是指由于信訪辦理人員違規(guī)、違法而引發(fā)的信訪矛盾,這也與具體的信訪辦理人員和信訪辦理行為有關(guān)。《行政訴訟法》修訂后,“民告官”的受理范圍擴大,第二類信訪矛盾理應(yīng)減少。網(wǎng)絡(luò)信訪推行后,信訪辦理全程留痕,第三類信訪矛盾也會減少。對于第一類信訪矛盾,則主要有賴于信訪大數(shù)據(jù)分析。

如何提升社會治理的科學(xué)化水平?這是信訪大數(shù)據(jù)分析的重點。信訪大數(shù)據(jù)分析的核心就是要實現(xiàn)社會矛盾的源頭治理,減少社會矛盾的生成。近年來,由于社會穩(wěn)定風(fēng)險評估的廣泛推行,由工程項目引發(fā)的社會穩(wěn)定風(fēng)險已大為降低,但由公共政策引發(fā)的社會風(fēng)險仍然不容樂觀。對公共政策進(jìn)行社會穩(wěn)定風(fēng)險評估固然重要,但在更基礎(chǔ)的層面上,通過信訪大數(shù)據(jù)分析對公共政策進(jìn)行評估和優(yōu)化更為可靠、有效。這是因為,由公共政策引發(fā)的社會風(fēng)險通常都是長期累積的后果,只有大數(shù)據(jù)分析可以實現(xiàn)實時監(jiān)控、動態(tài)評估,這是靜態(tài)的社會穩(wěn)定風(fēng)險評估難以做到的。

(二)信訪大數(shù)據(jù)的三個要件

首先來看數(shù)據(jù)開放。這既涉及信訪部門的數(shù)據(jù)開放,也涉及其他部門的數(shù)據(jù)開放。如果信訪部門的數(shù)據(jù)不開放,信訪大數(shù)據(jù)的分析就只能由信訪部門內(nèi)部的工作人員來處理,這既不現(xiàn)實,也無必要。因此,要實現(xiàn)信訪大數(shù)據(jù)分析,信訪數(shù)據(jù)就必須開放,由市場上的數(shù)據(jù)分析人員或數(shù)據(jù)科學(xué)家為信訪大數(shù)據(jù)分析提供技術(shù)支持。如果其他部門的數(shù)據(jù)不開放,信訪大數(shù)據(jù)分析也難以實現(xiàn)。實際上,由于信訪部門的數(shù)據(jù)是高度結(jié)構(gòu)化的,網(wǎng)絡(luò)信訪平臺已經(jīng)提供了對于結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析。只有將網(wǎng)絡(luò)信訪數(shù)據(jù)與其他相關(guān)部門的數(shù)據(jù)進(jìn)行交互與融合,才能成為真正意義上的大數(shù)據(jù)分析。

其次來看理論指導(dǎo)。一直以來,關(guān)于信訪的理論研究都是低度發(fā)展的,這有多方面的原因:其一,信訪是基于中國本土實踐的制度安排,而中國的社會科學(xué)研究大多從西方理論出發(fā),這在客觀上導(dǎo)致信訪難以成為社會科學(xué)研究的主流議題;其二,信訪部門的開放度不夠,一些正常的信訪資料都被定義為保密件,信訪數(shù)據(jù)難以獲取,在客觀上增加了信訪理論研究的難度;其三,維穩(wěn)的敏感性,由于信訪和維穩(wěn)聯(lián)系起來,使得關(guān)于信訪問題的研究都被視為高度敏感,相關(guān)的理論研究成果難以公開發(fā)表,影響了研究者的熱情。如果缺乏信訪研究的理論指導(dǎo),何以從信訪大數(shù)據(jù)中提取意義?因此,發(fā)展信訪大數(shù)據(jù)還需要社會科學(xué)理論研究者的積極參與。

最后來看分析技術(shù)。信訪大數(shù)據(jù)分析還需要發(fā)展商業(yè)模式,市場上的商業(yè)公司、數(shù)據(jù)分析人員或數(shù)據(jù)科學(xué)家能夠通過出售服務(wù)獲得收益,信訪大數(shù)據(jù)分析才可能獲得持續(xù)的技術(shù)支持,貼近信訪大數(shù)據(jù)分析的需求。在網(wǎng)絡(luò)信訪的發(fā)展的過程中,一些商業(yè)公司在技術(shù)上并無障礙,但由于缺乏成熟的商業(yè)模式,對于網(wǎng)絡(luò)信訪平臺開發(fā)投入力度不夠,不熟悉信訪業(yè)務(wù)流程,最終開發(fā)出的網(wǎng)絡(luò)信訪平臺難以適應(yīng)信訪辦理的實際要求,造成了浪費。發(fā)展信訪大數(shù)據(jù)的外包服務(wù),應(yīng)該盡量避免這種情況。

(三)大數(shù)據(jù)驅(qū)動的信訪治理:超越信訪辦理

第一,政府?dāng)?shù)據(jù)的跨部門化。要發(fā)展信訪大數(shù)據(jù),就必須要推動政府部門之間的數(shù)據(jù)交換與共享。這已經(jīng)超出了信訪部門的職能范圍,需要在政府的層面進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃和設(shè)計,推動政府?dāng)?shù)據(jù)的跨部門共享。貴州省已經(jīng)進(jìn)行了有益的探索,在“云上貴州”平臺上,已經(jīng)聚集了612個應(yīng)用系統(tǒng)、320鈦(TB)結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)、588個開放數(shù)據(jù)集合、16410個數(shù)據(jù)元目錄。貴州省信訪局的網(wǎng)絡(luò)信訪數(shù)據(jù)也納入了“云上貴州”系統(tǒng)平臺,初期將實現(xiàn)與13個政府部門的數(shù)據(jù)交換與共享。

第二,信訪研究的去敏感化。要實現(xiàn)信訪大數(shù)據(jù)分析,還必須對信訪研究進(jìn)行“脫敏”,將信訪研究導(dǎo)向正?;?,鼓勵信訪理論研究成果的發(fā)表,激發(fā)社會科學(xué)研究者對于信訪研究的興趣,提高信訪研究的理論水平。在信訪的理論研究上,初步形成了以北京市信訪矛盾分析研究中心和南京大學(xué)社會風(fēng)險與公共危機管理研究中心為核心的學(xué)術(shù)共同體。然而,相比于社會治理的其他研究領(lǐng)域,信訪研究的學(xué)術(shù)共同體規(guī)模小、力量弱,亟待加強。

第三,信訪制度的去神秘化。信訪制度只有去神秘化,信訪大數(shù)據(jù)才有可能開放,商業(yè)公司、大數(shù)據(jù)分析人員或數(shù)據(jù)科學(xué)家才能介入,也才能消除當(dāng)前對信訪制度的“污名化”。網(wǎng)絡(luò)信訪起源于“陽光信訪”,既然“陽光信訪”是可以接受的,信訪制度的去神秘化就是理所當(dāng)然的。

不難看出,信訪大數(shù)據(jù)已然超越了現(xiàn)行信訪辦理的范疇,需要代之以“信訪治理”的概念,以信訪治理超越信訪辦理。從參與主體和互動關(guān)系來看,信訪辦理僅就信訪部門而言,包括信訪的受理、督辦和考核,而信訪治理則包括了黨委和政府的決策,信訪部門和政府其他部門的數(shù)據(jù)交換,信訪部門與商業(yè)公司、數(shù)據(jù)分析人員或數(shù)據(jù)科學(xué)家的合作,以及信訪部門與學(xué)術(shù)研究機構(gòu)之間的合作,是典型的多元共治的結(jié)構(gòu)。

大數(shù)據(jù)是信訪治理的驅(qū)動力量,大數(shù)據(jù)驅(qū)動的信訪治理可以改變中國信訪制度的未來走向。在最近的十幾年中,信訪制度一直在變革,但大多只是微調(diào),并未跳出信訪辦理的窠臼,也未能在體制和機制上改變信訪系統(tǒng)的封閉性和神秘性特征。大數(shù)據(jù)驅(qū)動的信訪治理為信訪制度改革提供了前所未有的想象力。

在理論上,關(guān)于信訪制度一直存在著存廢之爭。支持廢除信訪制度的觀點認(rèn)為,信訪制度是人治,只要有信訪制度存在,就會有“信訪不信法”亂象,司法制度就難有權(quán)威。這種觀點貌似有理,但經(jīng)不起推敲。信訪制度和司法權(quán)威的缺失之間是雙向關(guān)系:一方面,司法制度缺乏權(quán)威,是大量社會矛盾才涌向信訪渠道的重要原因;另一方面,信訪權(quán)利救濟功能的強化進(jìn)一步削弱了司法的權(quán)威。換言之,“信訪不信法”更主要是司法權(quán)威缺失的后果,而非原因,司法權(quán)威的樹立不應(yīng)該也不可能以廢除信訪制度為前提條件,而應(yīng)該以司法制度的改革為前提條件。與此同時,信訪制度也并非完全沒有積極作用,“花錢買平安”雖然多被詬病,但這些錢畢竟花在上訪人身上,在一定程度上實現(xiàn)了對弱勢群體的利益補償。通過法治的方式來化解社會矛盾的愿景固然不錯,但超越中國社會轉(zhuǎn)型的階段性特征,不顧中國政治結(jié)構(gòu)中黨政關(guān)系、央地關(guān)系、行政與司法關(guān)系的現(xiàn)實國情,忽視廣大群眾根深蒂固的權(quán)力依賴的社會心理,簡單地主張廢除信訪制度,是不現(xiàn)實的。

大數(shù)據(jù)驅(qū)動的信訪治理為信訪制度的未來走向提供了另一種可能,如果社會治理的科學(xué)化水平能夠得以提高,信訪治理的強化必然導(dǎo)致信訪辦理的弱化,從而有助于社會矛盾的源頭治理。這樣一來,信訪制度既在形式上發(fā)生了變化,又在功能上得到了優(yōu)化,此信訪已非彼信訪,信訪制度未必不能成為一項良政。

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