江硯生

摘要：兒童哲學(xué)提倡尊重兒童的天性，尊重兒童的天賦以及兒童的自然智慧，認(rèn)真傾聽兒童的聲音，幫助孩子發(fā)展他們的好奇心，兒童能夠?qū)κ澜缬刑骄康呐d趣，進(jìn)一步幫助兒童創(chuàng)造出內(nèi)在的潛力和想象力。把兒童哲學(xué)納入到小學(xué)品德課堂中去，其目的就在于我們應(yīng)該回到兒童的立場，認(rèn)識到兒童的天性，把兒童應(yīng)有的自由以及愛探究的好奇心培養(yǎng)起來，從而讓這些品性伴隨著兒童快樂成長。

關(guān)鍵詞：兒童哲學(xué)；小學(xué)品德課堂；實(shí)踐策略

中圖分類號：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2017）09-0039-01

美國學(xué)者M(jìn)atthew Lipman創(chuàng)造了一種以兒童為對象的哲學(xué)，這種哲學(xué)被稱為兒童哲學(xué)，兒童哲學(xué)主要是研究兒童心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律以及兒童不同階段的認(rèn)知能力。兒童哲學(xué)使用的是通俗易懂的語言以及富有哲理的故事，采用對話的形式，讓兒童主動進(jìn)行思考，使孩子們自由的提出問題，最后再讓孩子們在集體中進(jìn)行探討，從而在討論中發(fā)現(xiàn)問題的答案。兒童哲學(xué)納入小學(xué)品德課堂中，能夠讓我們真正的站在兒童的立場去認(rèn)識兒童，發(fā)現(xiàn)兒童的天性，為兒童的發(fā)展提供更為廣闊的視角。

1.搭建基于兒童哲學(xué)品德課堂建立的物質(zhì)基礎(chǔ)

1.1 賦予兒童身心自由。兒童哲學(xué)講的是讓兒童自由的發(fā)展，不能夠在兒童發(fā)展中有束縛條件，兒童的課堂應(yīng)該讓兒童處于美夢中一般，能夠自由舒暢地學(xué)習(xí)知識。兒童哲學(xué)的品德課堂必須要建立起，品德教室在較大程度上歸還了兒童的身心自由，使兒童自由自在的快樂成長。

（1）品德教室必須建立在校園陽光燦爛的區(qū)域。此區(qū)域必須寬敞明亮，課堂的外觀主色調(diào)，要凸顯出溫暖。品德教室內(nèi)的布置要充滿兒童的味道，將品德教室裝修成花園一樣，讓兒童能夠享受到花鳥魚草。在品德教室的墻壁上可以張貼兒童的作品或者是貼上兒童的照片，并且有足夠的空間來讓兒童身體進(jìn)行自由的舒展，最大程度上給兒童身體上創(chuàng)造安全環(huán)境。這是因?yàn)榄h(huán)境可以給予個人的自由，對個人具有一定的教育作用。

（2）品德課堂沒有任何老師，只有平等的合作者。教師會把自己放在一個與兒童平等的位置上，教師在品德課堂里要充分相信兒童的智慧，將課堂上的話語主動權(quán)逐步的轉(zhuǎn)交給兒童，這樣能使得兒童敢于展現(xiàn)自己樹立自己的自信心，能夠釋放自己內(nèi)心的聲音，大膽的去進(jìn)行探索創(chuàng)新。品德課堂必須尊重兒童思維，給兒童最大限度的人文關(guān)懷，幫助兒童樹立張揚(yáng)的個性，能為孩子創(chuàng)造出一片自由的空間，為兒童道德的自然成長創(chuàng)造良好的條件。

1.2 激發(fā)兒童合作精神。在兒童哲學(xué)中認(rèn)為兒童具有獨(dú)立思考的能力，而且要具有一定的合作創(chuàng)新精神。因此，在品德課堂中必須建立小組合作學(xué)習(xí)的方式，這樣能夠增強(qiáng)小伙伴之間的信任以及共同學(xué)習(xí)、共同討論、共同游戲。小組的成立可讓兒童進(jìn)行自由組合，自主搭配，一個小組大概以4-5個人為一組，讓兒童通過選舉的形式產(chǎn)生自己的小組長，然后全體成員在一起制定學(xué)習(xí)的規(guī)則，比如在討論問題時，誰先進(jìn)行發(fā)言，按照一定的次序來回答問題，當(dāng)兒童有不同觀點(diǎn)時要低聲，不能夠出現(xiàn)語言不文明的現(xiàn)象。

在品德課堂上，全體成員圍坐成一個圓形，每個兒童都能夠彼此看到其他成員。每個兒童的思想都要受到平等的對待與尊敬，無論在表達(dá)任何想法時，都不能夠遭到小組內(nèi)其他成員的否定性打壓。在品德課堂中，教師要鼓勵學(xué)生多提問問題，并不斷的更換自己的位置，使每一個兒童不被忽略。每個兒童要時刻注意和傾聽他人的意見，對他人所發(fā)表的問題要做出積極的回應(yīng)。小組合作學(xué)習(xí)不應(yīng)該受到標(biāo)準(zhǔn)答案的限制，在小組內(nèi)進(jìn)行討論可以給我出多種正確的答案，這會給兒童帶來更多的快樂。

2.創(chuàng)建符合兒童哲學(xué)品德課堂游戲的學(xué)習(xí)方式

魯迅曾說過游戲是兒童的天性，找到適合兒童的游戲，并讓其成為他們的學(xué)習(xí)方式，在兒童哲學(xué)中認(rèn)為這就是要造成兒童有興趣地去學(xué)習(xí)的一種經(jīng)驗(yàn)，兒童只有在游戲的過程中才能夠找到他自己。在兒童哲學(xué)的品德課堂上，要讓游戲貫穿于整個課堂生活，讓兒童能夠積極的參加到有興趣的活動中去。兒童游戲的過程就是兒童信息的一種有效交流，在課堂中進(jìn)行游戲，能夠釋放出自由自在無比輕松的精神狀態(tài)，讓兒童在游戲中體驗(yàn)到自由，并且能夠享受自由追求自由，讓兒童的天性得到釋放。

比如，在教學(xué)《父母的疼愛》一課前，教師安排了體驗(yàn)"大腹便便"準(zhǔn)媽媽的活動。孩子們把重重的書包固定在了肚子上，不管是上課、課間、做操都不能取下，直到放學(xué)。剛開始，孩子覺得很好玩，很有趣；過了不久，就覺得是件苦差事。如此，讓孩子從"玩" 的意境中，感受媽媽的辛苦與不易，深刻體認(rèn)母愛的偉大與圣潔。

結(jié)論：將兒童哲學(xué)引入到小學(xué)品德課堂中去，能夠讓我們站在兒童的立場，找回兒童的天性，培養(yǎng)出兒童應(yīng)有的自由與探究欲望，讓兒童更加健康快樂的成長。因此，探究兒童哲學(xué)的小學(xué)品德課堂的建立對于孩子的成長具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1] 幼教視域下的兒童哲學(xué)教育探究[J]. 付寶琦. 貴州民族大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）. 2014（05）.

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