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論英語電影《愛麗絲夢游仙境》對文學原著的改編

2017-11-16 19:12:36元志英
報刊薈萃(上) 2017年11期
關鍵詞:英語電影改編

摘 要:《愛麗絲夢游仙境》從經(jīng)典的文學原著演繹到英語電影經(jīng)歷了漫長的過程,同時也需要不同方面的人員的共同努力,尤其是伯頓導演在這個過程中發(fā)揮著重要的作用。該電影屬于3D電影的范疇,吸取了卡羅爾原著的精華,在開播之后就在社會上掀起了較大的影響,第一周的上映票房即為1.16億美元,不得不承認該電影取得了巨大的成功。但是該電影的成功不僅僅來源于原著的藝術成就,導演和制作團隊本身也獲得了巨大的收獲。

關鍵詞:英語電影;文學原著;改編

電影獲得成果的重要原因在于導演以及相關的制作人對于原著進行了科學合理的改編,同時也體現(xiàn)出藝術性的基本特點。電影的主要情節(jié)和觀念不僅對兒童的成長產(chǎn)生影響,同時也對廣大的成人帶來了一定的震撼,充分展現(xiàn)出導演自身的風格和特色。

一、對文學原著改編的具體表現(xiàn)

(一)對原著人物的顛覆

原著中的人物呈現(xiàn)出分明的立場和對立關系,也就是所謂的二元對立。通常情況下女性表現(xiàn)為仙女和女巫的雙重對立,這也就決定了很多觀眾在看原著文學或者是電影的時候,往往可以根據(jù)人物的外貌進行性格善惡的分辨,白皇后和紅皇后之間的差異就是這樣。

電影在人物的創(chuàng)設上實現(xiàn)了對原著的顛覆,表面上看兩者呈現(xiàn)出對立的特征,但是在人物的心理和具體的表現(xiàn)上卻呈現(xiàn)出一定的模糊性。比如紅皇后雖然是邪惡勢力的代表,但是在對人物進行刻畫的過程中導演十分注意分寸和尺度的把握,甚至在觀眾心中激起了對于紅皇后的同情而不是討厭。同理,在對白皇后進行塑造時也是堅持了一樣的原理,導致觀眾并不會盲目對其產(chǎn)生同情感受。綜上,我們可以看到導演在改編的過程中實現(xiàn)了人物形象的總體顛覆,不僅體現(xiàn)在善惡的對立上,在男權和女權上也體現(xiàn)如上道理。一定程度上改變了傳統(tǒng)文學著作中對善惡產(chǎn)生的刻板印象。同時也符合電影本身的創(chuàng)造要求和精神體現(xiàn)。

(二)對故事情節(jié)的完善和再造

原著總的來說屬于童話故事的范疇,主要的閱讀對象和受眾都是兒童或者是青少年,這也就導致該群體對原著的理解和思維并不能達到理想的水平,跟作者的想法有一定的出入,同時單線的發(fā)展線索也是童話故事的重要特征之一。

英語童話作品在結構呈現(xiàn)出明顯的三段模式,同時還有著反復重復的基本特征,故事在結局上也一般都是美好的,美好勢力最終會戰(zhàn)勝邪惡勢力去的成功。需要注意的是,在此基礎上的電影改編也很少實現(xiàn)對既定模式的創(chuàng)新和顛覆,總的來說呈現(xiàn)出人們努力的重要作用,激勵人們不斷追尋來獲得更好的生活,具有積極向上的健康意義。

雖然說伯頓的電影一定程度上對故事的情節(jié)進行了改編,但是最基本的教育意義和積極向上的態(tài)度并沒有得到改編,同時也保留了原文的部分情節(jié)。比如,電影和原著都是通過一個小女孩的夢境作為故事的起點,面對求婚的時候在兔子的帶領下進行了新的世界環(huán)境。在整個故事的編排和發(fā)展中,始終發(fā)揮著重要引領作用的是愛麗絲對自我地位和價值的審視,并且隨著故事發(fā)展的深入不斷對自身的地位和角色加強了認識。

但是需要注意的是,電影中呈現(xiàn)出的故事和原著仍然有著較大的改變,并沒有借鑒原著中的所有情節(jié),甚至為了實現(xiàn)電影的藝術價值不斷對細節(jié)加強了描寫。甚至在思想表達的深度和廣度上也呈現(xiàn)出一定的相似感,主要呈現(xiàn)的都是對童年生活逝去的惋惜以及對生命的熱愛和珍惜。與此同時需要注意的是,雖然愛麗絲的所有事件都發(fā)生在仙境之中,不過都呈現(xiàn)出必要的現(xiàn)實意義,包括對現(xiàn)實生活的反思等。

電影最值得稱道的地方并不是其對于原著的繼承和一定程度的創(chuàng)新,不少觀眾表示最為成功的地方就在結尾,因為給了觀眾太大的驚喜。在故事的結尾部分,“預言書”的出現(xiàn)對愛麗絲的未來發(fā)展和命運做出了預測。在自身的使命完成之后,愛麗絲雖然收到了表白但仍然是帶著滿滿的不舍來到了現(xiàn)實生活,重返現(xiàn)實的愛麗絲明確拒絕了求婚。在此基礎上導演塑造出愛麗絲獨立的精神品格和偉大的女權形象。這種行既可以滿足社會文化提出的基本價值需求和審美需求,也體現(xiàn)出創(chuàng)造者本身自己的觀念。愛麗絲在自身成長成熟的過程中不斷做出改變,不僅實現(xiàn)了對自身身份上的認同,同時也對父權主義的行為和思想帶來了很大的沖擊。

二、電影改編中體現(xiàn)的導演風格

1903年開始,卡羅爾的作品不斷被社會上的知名導演進行相關的改編并在熒幕上向社會大眾展現(xiàn),對于這部分作品,觀眾有著不同的評價。在原著的創(chuàng)作過程中,作者主要通過兒童的思想和立場來對社會上的某些事情和價值觀進行了思考和評判,體現(xiàn)了兒童對于成人生活和世界的渴望,但同時也一定程度上批判了虛偽的人性。

伯頓在進行改編的時候?qū)υM行了繼承,在對原著進行部分情節(jié)、人物性格保留的基礎上,加入了改編的情節(jié),但是兩者都體現(xiàn)出對于社會和現(xiàn)實的批判之情。文學作品和電影對于當時設定背景的反應就是社會現(xiàn)狀的映射,這也是吸引觀眾進行觀看的重要原因之一。電影之所以在創(chuàng)造的過程中面臨著較大的難度,是因為其需要在兩個小時之內(nèi)實現(xiàn)情節(jié)和人物的展示,總的來說呈現(xiàn)出復雜性的特點。這也就決定了導演在指導的工程中難以實現(xiàn)對原著作品的完全還原,實際上體現(xiàn)出文學再造的基本特點,也就決定了導演的風格實際上會給電影作品產(chǎn)生重大的影響。

身為優(yōu)秀導演的代言人,伯頓的電影從來都不體現(xiàn)出主流電影所追求的雷同思想和觀念,他的電影中呈現(xiàn)出濃濃的個人色彩,尤其是在對愛麗絲夢境的改編上更是體現(xiàn)了其特點,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)哥特風格的顯著表現(xiàn)

首先,該電影呈現(xiàn)出明顯的哥特風格。一般情況下文學作品在進行寫作和描寫的工程中只能依靠純粹的文字來對故事進行描述,對任務進行刻畫,這也就給讀者自身的經(jīng)驗和語言水平提出了更高的要求,只有讀者自身的水平較高,才能根據(jù)自身的情況構建出符合要求的形象以及情景。但是電影具有較強的表現(xiàn)力,可以通過聽覺和視覺等感官來調(diào)動起觀眾的想象力,并將電影所表達的思想感情直接對觀眾進行傳遞,這也正是電影直觀性特點的體現(xiàn)之一。

在電影創(chuàng)造的工程中,伯頓幾乎所有的電影都呈現(xiàn)出虛實結合的特點,也就是將現(xiàn)實世界和夢境的虛擬世界進行了不同程度的結合,通過恐怖等反面的內(nèi)容來反襯出美好的愿望和憧憬。

同時哥特風格的運用不僅具有營造美好分為的作用,也呈現(xiàn)出對社會現(xiàn)實生活的強烈批判。在對此特點加強了解的基礎上,我們不難看出,該電影實際上呈現(xiàn)出如下四個特點:首先是氛圍較恐怖,其次是情節(jié)跌宕起伏充滿了懸念,第三主要表現(xiàn)在人物造型夸張奇特,第四則主要展現(xiàn)在其對于社會生活的不滿和批判。在整個電影的改編過程中,伯頓將自己對于藝術的獨特理解表現(xiàn)在其中,一方面營造了哥特氛圍濃厚的背景,另一方面也對愛麗絲的整體品質(zhì)做出了極高的贊譽,這也是整個作品的主體所在,希望引起觀眾的注意與思考。

當然羅爾的原著文學也體現(xiàn)出哥特的基本特點,但是不管是表現(xiàn)方式還是思想感情方面,都是伯頓的電影較為顯著。

(二)明顯夸張的黑色幽默

黑色幽默也是該電影較為顯著的改編特點。通過夸張的修辭手法來對某些人物或者是事件進行諷刺,進一步對現(xiàn)實世界的黑暗做出映射的作用。伯頓的電影在運用黑色幽默的同時,也營造出了一種輕松的喜劇氛圍。需要注意的是,貫穿卡羅爾原著文學的重要方面主要是對愛麗絲的拯救,但是在電影中,伯頓在繼承此線索的基礎上形成了新的線索,總的來說呈現(xiàn)出明暗線索交錯的現(xiàn)象。其中拯救是主線索,而瘋帽子的愛則是暗線索,兩條線索相得益彰共同配合,推動者故事情節(jié)的發(fā)展變化。

卡羅爾原著中瘋帽子最為顯著的性格特點即為癲狂,并沒有顯示出多情瀟灑的一方面,但是在伯頓的電影中則在該方面進行了改進,正是這種多情性格特點的塑造,使得在電影最終愛麗絲離開夢境回到現(xiàn)實的時候,觀眾對其產(chǎn)生了惋惜和同情的基本感情。瘋帽子的外表特征與正常人相比較為奇怪,但是內(nèi)心卻是和正常人一樣的柔軟甚至更為單純,其在愛麗絲離開之后的表現(xiàn),更是讓觀眾的內(nèi)心感到同情。其孤獨感可以引起觀眾對社會生活和現(xiàn)實情況的深刻思考,從一定程度來說,觀眾可以在輕松的氛圍中感受悲劇的色彩,這樣正是伯頓黑色幽默手法的最終目的。

三、結語

綜上所述,《愛麗絲夢游仙境》屬于文學界和藝術界的典范,不管是文學著作還是電影的形式都可以得到觀眾的廣泛喜愛,伯頓的改編和導演風格也是一直以來大家稱贊的焦點之一。其對原著中的人物形象進行了重新的刻畫與塑造,添加了自身的因素,同時還對情節(jié)進行了合理的改變,并續(xù)寫出結尾,實現(xiàn)觀眾好奇心的基本滿足,也是對于女權意識的尊重。

參考文獻:

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作者簡介:

元志英,單位:鄭州財稅金融職業(yè)學院,職稱:講師,研究方向:英語教育/文學。

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