■孫智宏

小戲《稻草人》創(chuàng)作談

■孫智宏

小戲《稻草人》自搬上舞臺(tái)以來(lái)一直備受關(guān)注，老百姓說(shuō)《稻草人》新鮮有趣，好看好玩；專家說(shuō)《稻草人》形式獨(dú)特，言之有物，反映的問(wèn)題很深刻；劇團(tuán)說(shuō)這是一出不落俗套的戲，目前已有多家劇團(tuán)上演移植，下鄉(xiāng)演出很受老百姓的歡迎。尤其是最近參加全國(guó)基層院團(tuán)戲曲會(huì)演小戲組臺(tái)晉京演出受到一致好評(píng)。專家認(rèn)為《稻草人》情節(jié)跳進(jìn)跳出，構(gòu)思新穎，手法獨(dú)特，僅用妻子瞬間的一個(gè)“走神”，表現(xiàn)了一個(gè)“意識(shí)流”式的情感故事，表達(dá)了人性的豐富性復(fù)雜性及哀而不傷的氣質(zhì)。戲很好看很好玩，也很精彩。大幕一拉開(kāi)它的背景與眾不同，一片金黃金黃的稻田里站著形狀各異的“男稻草人”。后面“稻草人丈夫”有這樣幾句唱詞很能說(shuō)明問(wèn)題：滿田都是男稻草人，個(gè)個(gè)都像真男人?？戳苏婺軜?lè)死人，我回城也要扎個(gè)女草人。好玩背后另有深意，留守女人為什么要扎男稻草人，還不是思念遠(yuǎn)方的丈夫。筆者認(rèn)為除了主題而外，“稻草人”受到觀眾喜愛(ài)的主要有以下幾點(diǎn)：一是它的創(chuàng)意，二是它的形式，三是它的道具。這三點(diǎn)雖然說(shuō)不上新，但起碼它有點(diǎn)意思。

先說(shuō)它的創(chuàng)意。小戲《稻草人》寫的是打工潮下農(nóng)村留守婦女的日常生活，描繪了妻子曉花與稻草人丈夫在田間嬉戲打鬧的有趣畫面和生活場(chǎng)景。并用跳進(jìn)跳出的擬人化手法，用瞬間的一個(gè)“走神”，演繹了一場(chǎng)聲情并茂生動(dòng)活潑的特別是莊稼人十分熟悉的女人吃醋的小故事。比如妻子假意表示允許丈夫在外找個(gè)伴，組織個(gè)臨時(shí)家庭，以此來(lái)試探丈夫的虛實(shí)。而丈夫卻信以為真，喜出望外地承諾，“回城就找個(gè)女人打發(fā)寂寞?！倍?dāng)妻子憤怒地拉著丈夫：“我剛才用話試探你，你果然相信當(dāng)了真。王志華你敢在外找女人，我敢在家偷男人。”當(dāng)妻子拉著丈夫去看看自己在家找的所謂“相好”的時(shí)候，丈夫卻消失了，站在眼前的仍然是一個(gè)“稻草人”?？此普f(shuō)說(shuō)笑笑，打情罵俏，實(shí)為打工者夫婦相思煎熬的內(nèi)心表白，既增加了戲的趣味性，又強(qiáng)化了主題。黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：舞臺(tái)表演確實(shí)就是作品好壞的試金石。“稻草人”沒(méi)有一句高深的說(shuō)教，說(shuō)的都是人話。只是選擇了這么一個(gè)有趣的故事，從而透過(guò)生活的表象，抓住生活的本質(zhì)。

尤其是“稻草人”的形象，笑容可掬，憨厚樸實(shí)，有動(dòng)有靜，有莊有諧。說(shuō)他是人，他會(huì)說(shuō)，會(huì)唱，會(huì)跳，會(huì)舞，且能文能武，有情有意；說(shuō)他是物——純粹是屬“算盤珠子”的不撥不動(dòng)，動(dòng)畫式的行為動(dòng)作，機(jī)械呆板，滑稽可笑。即使沒(méi)看過(guò)戲的人也可以想像得到，那身著不合體的衣服鞋帽的模樣，一定很好玩，很可笑，當(dāng)然也很可愛(ài)。舞臺(tái)上夫妻倆時(shí)而打鬧，時(shí)而調(diào)侃，時(shí)而嗔怒，時(shí)而細(xì)語(yǔ)，時(shí)而纏綿，談他們別后的勞作，別后的牽掛，別后的思念。特別是唱到夫妻久別重逢的動(dòng)情之處，那吳儂軟語(yǔ)優(yōu)美感人的錫劇唱腔，不得不讓人心生戚戚，淚眼模糊。難免讓人從心底里生發(fā)出一種難以言說(shuō)的情愫。這對(duì)年輕夫婦，她們正值享受夫妻情感的美好年華，卻偏偏為了生計(jì)不得不忍受夫妻分離煎熬之苦，每每一別經(jīng)年，遙遙無(wú)期，這雖然是她們養(yǎng)家活口自覺(jué)自愿的選擇，但其中也有她們的無(wú)奈。這就需要我們的社會(huì)對(duì)這一群體給予同情和關(guān)愛(ài)，給這些“稻草人”夫妻盡可能創(chuàng)造一些團(tuán)聚的機(jī)會(huì)和條件，給她們以人性的關(guān)照與溫暖。推人及己，農(nóng)民工是人，農(nóng)民工妻子也是人，大家都是一樣的人，用一句冠冕堂皇的話叫只是“分工不同”。尤其在我們國(guó)家，在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民仍然是一切工作的重中之重。沒(méi)有農(nóng)業(yè)的發(fā)展，沒(méi)有農(nóng)村的建設(shè)，沒(méi)有農(nóng)民的富裕，所謂奔小康只能是也永遠(yuǎn)是一句空話。因此通過(guò)文藝作品特別是戲劇的形式，關(guān)注“三農(nóng)”問(wèn)題，毫無(wú)疑問(wèn)是我們戲劇工作者的應(yīng)有之義?！兜静萑恕贩从沉舜蚬ひ蛔寮依锛彝獾钠D辛和難處。就此把劇情推向高潮。它直面人生，直擊人性，直抵心靈的表現(xiàn)形式與創(chuàng)意對(duì)該劇的主題的深化賦有一定的積極意義。

再說(shuō)形式。對(duì)子戲很多，有夫妻戲，有兄妹戲等，但對(duì)子戲中人與“稻草人”配戲的目前還沒(méi)見(jiàn)過(guò)。當(dāng)然，也許本人孤陋寡聞。但是它確確實(shí)實(shí)讓觀眾有耳目一新之感，觀眾覺(jué)得這“稻草人”也能搬上舞臺(tái)，也能算一個(gè)角色。動(dòng)起來(lái)跟人一樣手舞足蹈，談笑風(fēng)生，靜下來(lái)又面帶笑容，紋絲不動(dòng)，同真的稻草人一模一樣。有過(guò)農(nóng)村生活經(jīng)歷的人都清楚，稻草人是莊稼人在稻麥成熟時(shí)用來(lái)趕鳥的一個(gè)“絕招”，用稻草或麥草扎一個(gè)草人，外面罩上衣服或塑料薄膜，用一根木棍做支撐，兩“手”各執(zhí)一塊帶顏色的布片或薄膜，往莊稼地里一插，隨風(fēng)一吹，“嘩嘩”響動(dòng)，大功告成。每當(dāng)?shù)钧湷墒鞎r(shí)，你如果有興趣到農(nóng)村去走一走，你會(huì)看到五顏六色形形色色的稻草人站滿莊稼地，近瞧是稻草人，遠(yuǎn)看跟真人無(wú)異。莊稼人看到《稻草人》就會(huì)自然而然地想到金黃色的稻麥田里的“稻草人”，他們熟悉它就像熟悉自己五根手指一樣。所以《稻草人》能吸引觀眾的眼球，能滿足觀眾的好奇心，這與它那廣泛的群眾基礎(chǔ)是分不開(kāi)的，尤其是農(nóng)村觀眾。

戲劇是劇場(chǎng)藝術(shù)，舞臺(tái)演出是戲劇所必須依賴的物質(zhì)形式。一部作品的形式雖然不是十分重要，但好的形式往往會(huì)給你的作品添彩、加分、增色。“稻草人”所以受到觀眾的喜愛(ài)，與它的形式有一定的關(guān)系。

最后說(shuō)說(shuō)道具。道具的種類很多，桌椅、板凳、餐具、玩具、各種形形式式的勞動(dòng)工具等都可以充當(dāng)?shù)谰?，?dāng)然可作舞臺(tái)道具用的物件還有很多很多。但該劇中的“稻草人”這個(gè)道具有它的獨(dú)特性，他既是道具又是演員，他既能說(shuō)，又能舞，還有感情。他以特定的形式在劇中發(fā)揮他特定的作用。當(dāng)然很多劇中都有他的特定道具，比如傳統(tǒng)戲《柜中緣》中的柜、《拾玉鐲》中的鐲、《桃花扇》中的扇、《碧玉簪》中的簪、現(xiàn)代小戲《打銅鑼》中的銅鑼，《雙推磨》中的“磨”，《公雞做媒》中的“公雞”，《回娘家》中的“驢”都是成功運(yùn)用戲曲道具的典范?！兜静萑恕吩O(shè)計(jì)的“稻草人”這一獨(dú)特的道具，更具有舞臺(tái)呈現(xiàn)的特殊效果。當(dāng)初在設(shè)計(jì)這個(gè)道具時(shí)，筆者也曾有過(guò)猶豫，這稻草人搬上舞臺(tái)觀眾認(rèn)不認(rèn)可接不接受，演員在臺(tái)上好不好做戲。因?yàn)橐婚_(kāi)始我只是想把它作為道具使用，沒(méi)有把它當(dāng)做一個(gè)“演員”來(lái)使喚，更沒(méi)有把它作為一個(gè)演員來(lái)結(jié)構(gòu)劇情。稻草人在舞臺(tái)上是靜止不動(dòng)的，純粹是一個(gè)獨(dú)角戲。我過(guò)去寫過(guò)獨(dú)角戲，《公雞做媒》就是靠一個(gè)演員來(lái)完成的，既不好寫也不好演。后來(lái)經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨，覺(jué)得既然設(shè)計(jì)了稻草人這個(gè)道具，就把這個(gè)道具用到極致，干脆把真人“請(qǐng)”上舞臺(tái)，變成一個(gè)對(duì)子戲，讓“稻草人”與演員直接配戲。本來(lái)，戲劇舞臺(tái)道具就是為配合演員情感交流而設(shè)計(jì)的，是把戲的內(nèi)容和感情傳達(dá)給觀眾的一種手段和方法，同時(shí)也是戲劇舞臺(tái)的一種特殊語(yǔ)言。當(dāng)?shù)静萑诉@個(gè)特定道具變成真人以后，劇團(tuán)覺(jué)得好，導(dǎo)演也覺(jué)得好，演員也喜歡。后來(lái)通過(guò)舞臺(tái)實(shí)踐，下鄉(xiāng)惠民演出很受觀眾的喜愛(ài)，很能吸引觀眾的眼球。事實(shí)證明活的“稻草人”比死的“稻草人”更具有表現(xiàn)力。

對(duì)于小戲《稻草人》，目前已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了筆者當(dāng)初的預(yù)想，無(wú)論是它“道具”的運(yùn)用還是演出的效果。當(dāng)然這個(gè)小戲還有很多缺點(diǎn)和不足，還需要進(jìn)一步打磨，但筆者相信，通過(guò)劇團(tuán)不懈的努力，通過(guò)演員不斷地磨合，《稻草人》一定能打造得更好看更精致。