徐玉玲

——著名版畫家郝平的版畫情結(jié)

徐玉玲

郝平是幸運(yùn)的人，雖然小小年紀(jì)就隨家人去了五七干校，之后又到知青點(diǎn)當(dāng)過(guò)農(nóng)民，但時(shí)間不長(zhǎng)就返回昆明當(dāng)了工人,1977年春季，帶薪走進(jìn)云南藝術(shù)學(xué)院開始了大學(xué)生活。他最初其實(shí)是喜歡西畫，通過(guò)一年的公共課學(xué)習(xí)，了解到版畫獨(dú)特的創(chuàng)作過(guò)程和制作趣味，第二年分專業(yè)的時(shí)候，篤定選擇了版畫專業(yè)。當(dāng)時(shí)的任課老師有葉公賢、丁紹光、蔣鐵峰、史一等先生，他一直引以為榮。

大學(xué)期間，郝平專業(yè)成績(jī)名列前茅，不僅任學(xué)習(xí)委員，還當(dāng)著版畫組組長(zhǎng)。1980年畢業(yè)，正常而又順利地分配到云南省文聯(lián)工作，成為當(dāng)時(shí)云南省美術(shù)家協(xié)會(huì)的第一個(gè)專職干部。因與省文化廳的美術(shù)攝影工作室合署辦公，他跟王晉元、張建中、李忠翔、姚鐘華、楊成忠等名家同事了近兩年才搬回文聯(lián)大院。一下班，回到老木樓的單身宿舍，他就可以一刀一刀刻自己喜歡的木版畫……

轉(zhuǎn)眼到了1983年，郝平迎來(lái)了人生中的第一次全國(guó)版畫展，虔誠(chéng)而又一心一意創(chuàng)作的《碓聲咚咚》，讓異樣的佤族生活風(fēng)情躍然絕版木刻畫面，不僅成為480多件入選作品之一，還脫穎而出榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。這是全國(guó)版畫展第一次評(píng)獎(jiǎng)，30件作品獲得者都是優(yōu)秀獎(jiǎng)，沒有分別。讓郝平剛出道就聚焦一線，成為全國(guó)知名的青年版畫家。

1985年9月，郝平有機(jī)會(huì)到北京的中央美術(shù)學(xué)院版畫系進(jìn)修，伍必端、宋源文、譚權(quán)書、廣軍、吳長(zhǎng)江等先生都是他的任課老師，包括李樺先生的課也有幸聽過(guò)，讓他受益一生。一年的進(jìn)修學(xué)習(xí)每天早上8點(diǎn)進(jìn)教室，晚上12點(diǎn)都不愿意離開，盡情在木板、銅板、石板、絲網(wǎng)版畫種中樂此不疲，同時(shí)親歷見證了“85美術(shù)新潮”的央美盛況。視野的震撼，化為創(chuàng)作的動(dòng)力，一年的時(shí)間，大大小小做了七八十幅作品，可謂滿載而歸地回到昆明。

1989年，五年一次的第七屆全國(guó)美術(shù)作品展，郝平的水印《魔鏡·南方》作品榮獲銅質(zhì)獎(jiǎng)，1994年，《西部日志》又獲全國(guó)第十二屆版畫展銅獎(jiǎng)。他的這些獲獎(jiǎng)成績(jī)和作品自成一格的藝術(shù)特色，贏得了國(guó)內(nèi)版畫界的關(guān)注，同時(shí)為自己獲得不少國(guó)際交流展覽機(jī)會(huì)。多次出行歐洲，大街上矗立的教堂，博物館里的世界名畫，給郝平的腦子里注入了異國(guó)人文歷史的氣象，久久不能飄散。與此同時(shí)，他不斷的研究和深化從《西部日志》就開始的創(chuàng)作思考：作品應(yīng)該怎樣超越本土，超越云南少數(shù)民族風(fēng)情題材，朝著思考人生、哲學(xué)、生命等更加主觀的方向轉(zhuǎn)移。

歐洲之行，強(qiáng)化了郝平的文化意識(shí)，讓他的版畫創(chuàng)作視野如洗禮般拉開了與云南的空間距離。跳出云南的文化自覺，成就了他的《古瓶系列》。1996年第十三屆全國(guó)版畫展覽中，他的《古瓶系列·故鑒圖》無(wú)可爭(zhēng)議地摘走了金獎(jiǎng)的桂冠。郝平藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變和探索，是他不斷地學(xué)習(xí)和思辨，其中包括對(duì)當(dāng)時(shí)各種主義充斥畫壇的認(rèn)知與判斷之后的審美抉擇。他安靜地徜徉在自己的古瓶世界里，獨(dú)自續(xù)講遠(yuǎn)古風(fēng)雅的定力，才能在“古瓶系列”不大的畫幅中，清晰干凈地呈現(xiàn)其傳統(tǒng)文化學(xué)養(yǎng)與現(xiàn)代主義精神。他在木板上用刻刀寫就了富有彈性的人物線條，繁密而又精致的線描塑造的古雅，還有那些穿越時(shí)空的南宋人物與當(dāng)代藝術(shù)不斷碰撞后的結(jié)合，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代圖式在古瓶器物的畫面中展開來(lái)，使瓶里瓶外都成為郝平的版畫世界，似他在古瓶中書寫的藝術(shù)史般的民族記憶……

緊接著《神原組曲》的創(chuàng)作，“涌”中的畫面天高地闊，藏地上空的白云如神馬飄飛涌動(dòng)，讓人看了無(wú)不心潮澎湃，“旅”中的六字箴言，“悟”中一組組不一樣的佛手，又一次組成郝平版畫作品的經(jīng)典畫面之大象，讓觀者產(chǎn)生特別的視覺記憶，過(guò)目不忘。學(xué)術(shù)界譽(yù)贊為：“隱隱飄著哲學(xué)的苦味，歷史時(shí)空下的浩然清氣，流露著冷靜達(dá)觀的空明和悠遠(yuǎn)深邃的氣質(zhì)。”

由12幅作品組成的《古瓶系列》，4幅《神原組曲》系列，既是郝平藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)變的升華，也是他個(gè)人藝術(shù)符號(hào)形成的標(biāo)致，是他藝術(shù)成就的記錄。所獲得的榮譽(yù)，和各大藝術(shù)機(jī)構(gòu)的收藏，也是更大范圍的認(rèn)同與見證。2006年1月，郝平以卓越的藝術(shù)成就，以主持協(xié)會(huì)工作表現(xiàn)出來(lái)的超強(qiáng)能力，當(dāng)選為第六屆云南省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。十幾年的美協(xié)領(lǐng)導(dǎo)工作，各種大展的評(píng)委與貢獻(xiàn)，各種榮譽(yù)需要盡的責(zé)任和義務(wù)，零碎了他的創(chuàng)作時(shí)間，加之版畫創(chuàng)作的特殊性，木板刻刀也不便隨身攜帶，致使他好幾年沒有做版畫，選擇拿起紙筆畫中國(guó)畫。

堅(jiān)實(shí)的造型基礎(chǔ)，獨(dú)特的創(chuàng)作思想，高遠(yuǎn)的藝術(shù)視野，郝平在中國(guó)畫領(lǐng)域很快漸入佳境，短短幾年，成績(jī)非凡，做個(gè)展，出畫冊(cè)，好個(gè)怡然自得。但他內(nèi)心始終惦記著早已刻進(jìn)骨髓里的版畫。21世紀(jì)初，他忙里偷空，悄然構(gòu)思了“推門系列”，并于2002年創(chuàng)作出中斷幾年后第一幅木版畫《推門·文淵》，之前的創(chuàng)作思考大多是門里內(nèi)容，“文淵”之后，通過(guò)門里看門外，拓展了門外的世界，生發(fā)出《推門·境界》的構(gòu)想。于是就想到了在版畫中，讓豐富的中國(guó)文化元素與現(xiàn)代科技絲網(wǎng)版技藝相結(jié)合，造作出與眾不同的視覺效果，以達(dá)到創(chuàng)造版畫的傳奇。

2013年，退了休的郝平懷揣一沓“推門”手稿，興沖沖前往深圳觀瀾版畫基地。適逢妻子李玲也剛好退休，自然陪同前往，在深圳觀瀾版畫基地為藝術(shù)家的夫君當(dāng)起了“全方位助理”。三年多里，夫妻倆不畏辛勞，一同深圳——昆明、昆明——深圳地飛來(lái)飛去，就為了完成《推門·境界》系列版畫作品。沒想到2014年初夏，郝平終因不適應(yīng)深圳潮濕酷熱的氣候患了大面積“帶狀皰疹”，人受了不少罪，也拖延了創(chuàng)作計(jì)劃……

一次規(guī)模大、時(shí)間長(zhǎng)的創(chuàng)作，一個(gè)有主題的展覽，一場(chǎng)病痛，讓李玲和郝平在異鄉(xiāng)工作起來(lái)更加默契。2014年10月，大病初愈的郝平又和妻子趕往深圳接著做作品。2015年10月底，終于等來(lái)了印大畫需要的國(guó)外進(jìn)口紙，李玲默默地配合丈夫，全身心投入《推門·境界》的制作，順利推進(jìn)了工作。 “推門”系列作品不僅畫幅大，完成色印好多幅都是幾十個(gè)版次，全部作品制作完成后，郝平和妻子，以及觀瀾版畫基地參與工作的人員都很有成就感。

2016年1月15日，郝平的《推門·境界》個(gè)展，終于在深圳中國(guó)版畫博物館開展了。巨大的展覽logo玫瑰色門，照亮了雨霧中的整個(gè)觀瀾版畫基地山谷?，F(xiàn)場(chǎng)嘉賓從張道興、廣軍先生到殷雙喜教授，從同學(xué)到同道朋友，從英國(guó)、澳大利亞、芬蘭等地紛至沓來(lái)的國(guó)際友人，以及云南嘉賓團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)、著名作家、美術(shù)理論家、策展人等朋友近20人前往祝賀，參加展覽作品研討會(huì)。其中還有一個(gè)很重要的細(xì)節(jié)：郝平作為對(duì)觀瀾版畫基地做出重大貢獻(xiàn)的專家、藝術(shù)家，由深圳市文聯(lián)名譽(yù)主席董小明先生在開幕式上為他頒發(fā)了“深圳觀瀾國(guó)際版畫村榮譽(yù)村民”證書。

中國(guó)文聯(lián)副主席丹增先生特別發(fā)來(lái)賀電，對(duì)畫展給予高度贊揚(yáng)：你的版畫作品，20世紀(jì)80年代就已譽(yù)滿云南，走向中國(guó)；30多年來(lái)，碩果累累，蜚聲中外。你是云南版畫界最杰出的代表，同時(shí)也是中國(guó)版畫界突破本土局限、注重文化思考、個(gè)性頗為鮮明的重要畫家。你的作品，始終貫穿著鮮活曠達(dá)的高原特質(zhì)、穿越時(shí)間的浩然清氣、上下求學(xué)的哲學(xué)思辨，始終洋溢著冷靜達(dá)觀的空明和悠遠(yuǎn)深邃的思考?？蓺J可敬！

展廳里，展墻上一幅幅不同顏色的門，門里門外不同的山水花鳥畫面。不同的展墻結(jié)構(gòu)，分別布展有用《推門·境界》作品為展覽燒制的瓷瓶，瓷瓶里插滿從昆明快遞來(lái)的百合和玫瑰花，裝點(diǎn)了整個(gè)展廳的空間，讓所有的來(lái)賓看到郝平具有國(guó)際藝術(shù)水準(zhǔn)展覽作品的同時(shí)，也非常強(qiáng)烈地感受到他的愛妻李玲用心在展廳布置出來(lái)的云南味道。

展覽開幕過(guò)了，送走賓朋，郝平在展期會(huì)不定時(shí)到展廳，以純粹的藝術(shù)家身份，分別對(duì)來(lái)看展覽的學(xué)生和觀者講述他的創(chuàng)作?！伴T”只是一個(gè)概念，是那種以依靠、依偎、沉穩(wěn)、堅(jiān)實(shí)和厚重，同時(shí)帶有沉重、澀滯和幽暗的特征，才會(huì)使“推”更具有實(shí)際的意義。因?yàn)橛|動(dòng)他創(chuàng)作“推門”的初衷是刻在17歲的記憶，那時(shí)在知青點(diǎn)放羊，早晨去開羊圈門的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)黑暗的圈里滿屋子的羊眼睛全都閃爍著期待的星光，所以他每天都喜歡看羊一躍而出圈門，身上冒著熱氣，歡快自由地奔向山野，散落在有泥土芬芳的青草中。這個(gè)系列畫面定格在郝平的腦子里，無(wú)法忘記。

至于版畫藝術(shù)中門是什么？門里門外的空間關(guān)系？郝平的創(chuàng)作初衷有一個(gè)理性的期許，就是希望將“推門”升華為開放寬廣的思想境界，門不再是阻隔的象征，希望在浩渺天然的時(shí)空下，人與人之間的平和與友善，親和與溫暖，包容并充盈其間。也可以解讀為我們每個(gè)人都需要在社會(huì)生活中，推開大寫的門，也包括個(gè)體的心靈之門，讓彼此之間的理解成為門里門外的橋梁，讓中國(guó)人都因“橋梁”富有智慧、哲學(xué)、道德和精神，方能讓自己相遇更高的境界。藝術(shù)家尤其需要不斷釋放自己，凈化自己，才能在創(chuàng)作中無(wú)拘無(wú)束地抒發(fā)心性，讓藝術(shù)作品不斷出新出奇。

然而，就在郝平的“推門”創(chuàng)作中，偶然遇上的一個(gè)朋友對(duì)他說(shuō)：你怎么讓作品中的門那么沉重？為什么不能“好看”點(diǎn)呢？這個(gè)點(diǎn)擊讓郝平沉思，并調(diào)整了原有的創(chuàng)作構(gòu)架，在完成現(xiàn)實(shí)主義中具象的門之后，采用墨跡、色跡營(yíng)造出抽象空間里紅黃藍(lán)綠的門，在半推半開的門里，植入了他自己的水墨風(fēng)景。使“推門”門里門外因了這些不同的風(fēng)景，而紛繁變幻的空間，還寓意著正氣、正直、正義及超越時(shí)空區(qū)域的阻隔與分離，瞬間變成彼此理解和聯(lián)系的橋梁。他那一幅幅作品的標(biāo)題，故園晨霧起、春光撫水暖、安身以崇德、日往則月來(lái)，分明是滿腔的理想主義和浪漫主義情懷宣泄。而君子坦蕩蕩、知之為知之、仰君子之風(fēng)·梅·蘭·竹·菊的大木版畫系列“展眼”作品，又是多么的象征主義與超現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)。

畫如其人，郝平的推門創(chuàng)作，作品中的訴求與期許，一如他的心性和人品寫照，是他別樣的藝術(shù)人生履痕。他一直在開放多變的現(xiàn)實(shí)生活中堅(jiān)持仰望，在復(fù)雜紛繁的社會(huì)關(guān)系中恪守價(jià)值，面對(duì)一次次交流與碰撞、機(jī)遇與挑戰(zhàn)，皆在孜孜以求中一次次選擇，維持了一個(gè)真正藝術(shù)家應(yīng)有的潔身自好，不斷邁向自己的藝術(shù)理想……

如果說(shuō)郝平的早期創(chuàng)作是以云南紅土地為根基，那中期的《古瓶系列》就是躍入中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的里程碑之作，《神原組曲》則豐富，升華了他版畫藝術(shù)中的文化內(nèi)涵和味道，而近期的“推門”系列，可以說(shuō)是藝術(shù)家的社會(huì)閱歷、創(chuàng)作積累、思想情感的主觀引導(dǎo)，是一次觀念性的綜合表達(dá)，是藝術(shù)家超越自我的美學(xué)提升，也是郝平藝術(shù)人生中人文情懷的集中展現(xiàn)。

回到郝平的藝術(shù)本體來(lái)說(shuō)，“推門”的表達(dá)和之前的“古瓶”系列有直接關(guān)系，從中國(guó)文化中的器物想到門和窗，從木版畫想到推門，再自然不過(guò)了。從2002年最早出來(lái)的《推門系列·文淵》作品來(lái)看，無(wú)論人文歷史的創(chuàng)作元素，還是創(chuàng)作思想和審美格調(diào)，以及作品所呈現(xiàn)出來(lái)的古意與氣息，和古瓶是一脈相生的承接關(guān)系。包括那些中國(guó)畫，都可以說(shuō)是無(wú)意中為“推門”創(chuàng)作的一個(gè)部分。我們不妨看看古瓶中瓶里瓶外的創(chuàng)作內(nèi)容，“推門”中門里門外的水墨風(fēng)景，都昭示著創(chuàng)作物象的“里”與“外”，難道不是藝術(shù)家“客觀”與“主觀”空間轉(zhuǎn)換所要表達(dá)的藝術(shù)觀念嗎？門里門外，有界無(wú)界，不同觀者一定有不同的理解和聯(lián)想，一定是不同的解讀與延伸。這正是郝平“古瓶”與“推門”的魅力所在，也是藝術(shù)家對(duì)版畫創(chuàng)作語(yǔ)言駕輕就熟，游刃有余的才情使然，更是郝平熱愛版畫藝術(shù)的內(nèi)心情節(jié)。

（作者系云南藝術(shù)策展人）

責(zé)任編輯：楊 林