為適應(yīng)時(shí)代、社會、地方發(fā)展的需要，教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等也要隨之發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。因此，作為培養(yǎng)方案中漢語國際教育專業(yè)主干課程之一的《文學(xué)理論》課程改革勢在必行。

首先我們要明白文學(xué)理論基本任務(wù)是什么？由此來創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐。

文學(xué)理論是指研究有關(guān)文學(xué)的本質(zhì)、特征、發(fā)展規(guī)律和社會作用的原理、原則的一門學(xué)科。文學(xué)理論具有極強(qiáng)的實(shí)踐性和鮮明的價(jià)值取向。文學(xué)理論課程體系對于漢語國際教育專業(yè)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的提高有著不可或缺的作用，它直接關(guān)系著學(xué)生的理論水平，決定著學(xué)生能否以科學(xué)的方法對具體的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析與評價(jià)。文學(xué)教育，可以幫助學(xué)生認(rèn)識社會生活、吸收人類傳統(tǒng)中優(yōu)秀的文化價(jià)值觀念，幫助他們培養(yǎng)審美能力和審美情感，陶冶情操，發(fā)展個(gè)性。這種獨(dú)特的學(xué)科價(jià)值，是其他學(xué)科替代不了的。文學(xué)理論課程體系的教學(xué)目的在于幫助學(xué)生掌握文學(xué)理論的一般知識，為他們能正確認(rèn)識、分析文學(xué)現(xiàn)象奠定基礎(chǔ)。作為一名合格的漢語國家教育專業(yè)畢業(yè)生，應(yīng)當(dāng)具備比較深厚的文學(xué)素養(yǎng)，但實(shí)際存在的問題是，文學(xué)理論課程理論性較強(qiáng)，比較抽象，學(xué)生在接受方面存在著一定的壓力。與此同時(shí)，我們不得不面對的就是其生存與發(fā)展的艱難處境。在當(dāng)前的教學(xué)中，理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象是普遍存在的：文學(xué)理論的教學(xué)往往成為抽象的理論灌輸而與鮮活的文學(xué)實(shí)踐相脫離，理論因?yàn)榕c生動(dòng)的文學(xué)實(shí)踐相脫離而顯得抽象、缺乏實(shí)際意義。這正是導(dǎo)致學(xué)生一方面覺得自己缺乏闡釋具體作品的理論素養(yǎng)，另一方面卻認(rèn)為高校文學(xué)理論課程缺乏實(shí)際意義而應(yīng)當(dāng)削減課時(shí)的原因。

高校文學(xué)理論課程在教學(xué)過程中存在著困境，造成這種困境的原因并不是單一的。其中，教材的編寫、學(xué)生對課程的認(rèn)知以及教師的觀念等都會直接影響文學(xué)理論課程的教學(xué)效果。因此我們要尤其突出強(qiáng)調(diào)其中的實(shí)踐性，應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐之中。因此我們可以從以下幾點(diǎn)來分析思考。對教材內(nèi)容的適當(dāng)調(diào)整，以學(xué)生為目的進(jìn)行教學(xué)講解，教師自身的認(rèn)知。把“文學(xué)理論”課程的教學(xué)向批評實(shí)踐轉(zhuǎn)型，以具體的文字批評帶動(dòng)文學(xué)理論的教學(xué)，改變傳統(tǒng)的以理論解釋理論的困境，這是“文學(xué)理論”相關(guān)課程教學(xué)要做出的教學(xué)轉(zhuǎn)型。以期適應(yīng)時(shí)代的需求。

首先，對于教材內(nèi)容的調(diào)整。在“文學(xué)理論”這門課程中，應(yīng)適當(dāng)聯(lián)系當(dāng)前文學(xué)活動(dòng)的實(shí)際狀況與文學(xué)理論的新發(fā)展，適當(dāng)補(bǔ)充新知識。我校使用的是大部分高校均采用的由童慶炳先生主編，高等教育出版社出版的《文學(xué)理論教程》，最新版是第五版，它以馬克思主義為指導(dǎo)思想，廣泛地吸取了中西文論的相關(guān)知識，內(nèi)容翔實(shí)豐富，也成為當(dāng)前國內(nèi)高校使用最多的教材。但是，該教材的主體部分創(chuàng)作于上世紀(jì)末，這使得其內(nèi)容與當(dāng)前的文學(xué)活動(dòng)稍有偏頗。在這之中，有兩點(diǎn)尤為突出，首先，沒有涉及到當(dāng)前的日常生活審美化對文學(xué)活動(dòng)所帶來的深遠(yuǎn)影響。其次，沒有吸收當(dāng)前文藝?yán)碚摻缢岢龅摹拔幕缹W(xué)”“文藝美學(xué)”等新觀點(diǎn)和新方法。與以往相比較，文學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)狀況在這個(gè)世界性的圖景下正發(fā)生著巨大的變化。例如，人們對于詩歌創(chuàng)作日趨減少，早已不再是人們所趨之若鶩的事物了，反觀現(xiàn)實(shí)，人們更傾向于影視文學(xué)一類，人們的審美主體早已悄然發(fā)生了變化，究其原因，是時(shí)代的變化，社會科技化的發(fā)展，人們對于文學(xué)的需求早已不滿足于枯燥的紙上文學(xué)，更傾向于刺激感官的圖像形式。它可以有效地借助聲音來抒發(fā)情感，可以深入細(xì)致地描寫人物的內(nèi)心世界，而以影像為媒介的影視文學(xué)更強(qiáng)調(diào)運(yùn)用畫面塑造外部的世界。因此，對于影視文學(xué)日漸繁榮的今天，影視文學(xué)也應(yīng)成為文學(xué)理論課程中不可忽視的一個(gè)重要部分。

其次，作為知識的接受者，學(xué)生理應(yīng)成為教師傳授知識的重點(diǎn)。因?yàn)檎n程的教學(xué)不同于對于理論的研究，應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā)去組織課堂。既要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求，合理安排課堂內(nèi)容。讓學(xué)生感興趣的同時(shí)更要扎實(shí)地掌握其理論知識。要讓學(xué)生積極參與到文學(xué)課程時(shí)間過程中，使他們在這之中獲得直接性經(jīng)驗(yàn)。在課堂上充分帶動(dòng)學(xué)生的積極性，設(shè)身處地地為他們制造情境和語境。并適當(dāng)增添其感興趣的內(nèi)容，加強(qiáng)課堂互動(dòng)，一節(jié)生動(dòng)課堂的產(chǎn)生并不是教師一個(gè)人所能構(gòu)成的，而是師生的配合完成。因此無論是作為接受者還是傳授者，都應(yīng)認(rèn)真對待課堂，以及課程的發(fā)展。學(xué)生如若一旦脫離了文學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐，只是作為課堂的接受者，這也會成為學(xué)生對于文學(xué)理論課程產(chǎn)生抵觸情緒的重要原因，前文也有提到文學(xué)理論課程不同于其它漢語言文學(xué)課程，如文學(xué)史那種能夠更激發(fā)學(xué)生興趣的課程。文學(xué)理論課程多為一些理論知識，較為晦澀難懂。學(xué)生接受起來本身就存在著一定的難度。如若學(xué)生不參與文學(xué)活動(dòng)實(shí)踐之中，課堂便難以為繼。由此可見，對于教師來說，拋開過去抽象的講解，而是轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)學(xué)生欣賞經(jīng)典的文學(xué)話語片斷，讓他們設(shè)身處地地去感受文學(xué)語言以及文學(xué)藝術(shù)的魅力，激發(fā)靈感，豐富想象力。 其實(shí)想象就是把過去經(jīng)驗(yàn)的記憶和先前形成的心中之象在某種刺激下重新合成一個(gè)新結(jié)構(gòu)的過程，然而這種刺激正是需要教師來進(jìn)行的，說到底，想象是貫穿藝術(shù)構(gòu)思過程始終的一種心理機(jī)制，沒有想象，藝術(shù)構(gòu)思根本無法進(jìn)行。

最后，就是教師自身的觀念。對于傳授類似文學(xué)理論這一類理論性極強(qiáng)的課程，考驗(yàn)的就不僅僅是教師的專業(yè)知識水平能力，更多的就是教師課堂上的靈活變通能力，是否能夠引導(dǎo)學(xué)生，吸引學(xué)生愿意主動(dòng)接受這一類相對較枯燥的知識。

王悅 1978- 性別：女 籍貫：吉林長春 最高學(xué)歷：研究生 職稱：副教授 研究方向：文藝學(xué) 右邊134000 單位：通化師范學(xué)院文學(xué)院

本文為通化師范學(xué)院高等教育教學(xué)改革研究課題項(xiàng)目“漢語國際教育專業(yè)學(xué)生專業(yè)能力培養(yǎng)模式研究”（JY2015003）；階段性成果。endprint