秦楠

摘要：在闡述了生態(tài)文明城市品牌內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，分析了許昌城市品牌塑造與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)聯(lián)性；結(jié)合許昌城市品牌組合關(guān)系圖譜，剖析了許昌城市品牌組合結(jié)構(gòu)邏輯。對(duì)許昌城市品牌的統(tǒng)籌規(guī)劃及品牌管理予以了探討。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；城市品牌；許昌

中圖分類號(hào)：F292；F590

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：16749944（2017）19020903

1 引言

城市品牌定位是城市品牌塑造的核心和關(guān)鍵。在市場(chǎng)面前，城市代表的不僅是一個(gè)區(qū)域，更是一個(gè)巨大的商品價(jià)值。一個(gè)城市的生活環(huán)境不但直接影響城市居民生活滿意度，同時(shí)也影響著非居民的旅游消費(fèi)偏好，投資興趣等。如何建造一個(gè)生態(tài)文明城市，并使之對(duì)城市居民和非居民產(chǎn)生安全感、愉悅感成為城市建設(shè)的首要目標(biāo)[1，2]。

2 生態(tài)文明城市品牌內(nèi)涵分析

2.1 生態(tài)文明的內(nèi)涵

生態(tài)文明即人類認(rèn)知和實(shí)踐“生態(tài)化”，社會(huì)文化各個(gè)領(lǐng)域具有明顯的“生態(tài)學(xué)”意識(shí)。正如自然界的生態(tài)系統(tǒng)要保持平衡一樣，社會(huì)的“生態(tài)系統(tǒng)”也要保持開(kāi)發(fā)和保護(hù)的平衡，通過(guò)改善生態(tài)環(huán)境，使城市文化得以較好的傳承，通過(guò)創(chuàng)新讓歷史文化獲得新的發(fā)展，促進(jìn)文化的多樣性，使整體的文化獲得更新的發(fā)展[3]。

2.2 城市品牌內(nèi)涵

城市品牌是宣傳城市的名片，帶動(dòng)城市前進(jìn)的良駒，是城市發(fā)展的靈魂。城市品牌化的力量就是讓人們了解并知道某一區(qū)域，并將某一形象與這個(gè)城市的存在自然聯(lián)想在一起，讓它的精神融入到城市的每一個(gè)角落，讓城市和精神共存[4]。所謂城市品牌，是城市的特有資產(chǎn)在城市發(fā)展進(jìn)程中產(chǎn)生的特殊識(shí)別效應(yīng)，是城市特有的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的體現(xiàn)[5]。

2.3 生態(tài)文明城市品牌內(nèi)涵

中共“十七大”首次提出生態(tài)文明建設(shè)，“十八大”再次重申：“必須把建設(shè)生態(tài)文明放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。可見(jiàn)生態(tài)文明城市建設(shè)異常重要，生態(tài)文明品牌建設(shè)在城市的發(fā)展過(guò)程中是必不可少的。即生態(tài)文明城市品牌是指在城市發(fā)展過(guò)程中形成的獨(dú)具特色的，體現(xiàn)生態(tài)概念的城市主題。

3 分析許昌城市品牌組合關(guān)系，確定城市品牌發(fā)展目標(biāo)

一個(gè)城市的形象品牌代表一個(gè)城市的總體風(fēng)貌和個(gè)性，其包括了城市的歷史傳承、文化內(nèi)涵、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、城市風(fēng)貌、市民素質(zhì)等多種要素[6]。要了解城市品牌就要先分析城市品牌的組合要素，并且明確這些組合要素之間的邏輯關(guān)系，以便為城市品牌的管理提供清晰的思路，明確要達(dá)到的目標(biāo)。

3.1 許昌城市品牌發(fā)展概況

3.1.1 豐富的旅游資源為城市品牌創(chuàng)建良好的環(huán)境

許昌自古就是群雄逐鹿、銜接八方、兼容并蓄的寶地。中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝夏朝就建都于此，三國(guó)事、曹魏風(fēng)，人們耳熟能詳?shù)娜龂?guó)故事，也發(fā)生在這里，自古就有“夏都”、“魏都”之稱。許昌歷代杰出的歷史名人有：許地許姓之祖許由，雜家鼻祖呂不韋，法家思想集大成者韓非，漢初三杰張良，西漢名相晁錯(cuò)，三國(guó)名人曹操、曹丕、司馬徽、徐庶、荀彧，笑林始祖邯鄲淳，西行求法第一僧人朱士行，晉代書(shū)法家庚翼，中國(guó)目錄學(xué)界名人荀勖，文學(xué)評(píng)論家鐘嶸，唐代書(shū)法家褚遂良，畫(huà)圣吳道子，唐朝詩(shī)人王建，元代醫(yī)學(xué)家滑壽[7]。許昌又名“蓮城”，許昌鄢陵以其獨(dú)特的自然地理環(huán)境優(yōu)勢(shì)，自古以來(lái)就是南花北移、北木南遷的花木培養(yǎng)基地，素有“花都”的美譽(yù)。同時(shí)，鄢陵陳花店水質(zhì)優(yōu)良、味純，又有地下溫泉水，鄢陵縣“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”彭店鎮(zhèn)也因?yàn)閮?yōu)良的自然環(huán)境成為養(yǎng)生勝地。

3.1.2 許昌城市品牌現(xiàn)狀

隨著許昌旅游業(yè)的發(fā)展，陸續(xù)成功創(chuàng)建了中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家園林城市、國(guó)家森林城市，入圍2005年、2006年度中國(guó)特色魅力城市200強(qiáng)，2006年度中國(guó)城市旅游競(jìng)爭(zhēng)力100強(qiáng)，2008年獲中國(guó)最佳文化生態(tài)旅游城市，2009年獲中國(guó)十佳宜游城市[8]。2013年許昌市被水利部列為全國(guó)首批水生態(tài)文明城市建設(shè)試點(diǎn)；2014年水利部審查通過(guò)《許昌市水生態(tài)文明城市建設(shè)試點(diǎn)實(shí)施方案》，至此以后許昌開(kāi)始了水系生態(tài)文明城建設(shè)。

3.2 許昌城市品牌組合分析

通過(guò)分析許昌的旅游資源及城市品牌現(xiàn)狀，可以把許昌城市文化歸納為8個(gè)有代表性的文化資源，分別是三國(guó)文化、鈞瓷文化、大禹文化、蓮城、梅鄉(xiāng)、溫泉度假、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)、五湖四海，這8類資源可以歸納到2個(gè)范疇，即歷史文化和生態(tài)文化。近些年隨著許昌城市的發(fā)展，成功創(chuàng)建了多個(gè)城市品牌，其中比較有影響力的有優(yōu)秀旅游城、十佳宜游城、國(guó)家園林城、國(guó)家森林城市、全國(guó)宜居城5個(gè)子品牌。通過(guò)對(duì)這5個(gè)品牌進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)許昌的獨(dú)特魅力，也就是城市總品牌——水系生態(tài)文明城（見(jiàn)圖1）。

4 許昌城市品牌戰(zhàn)略管理

生態(tài)文明時(shí)代背景下要求城市品牌的開(kāi)發(fā)必須利用自然資源、合適的技術(shù)，考慮現(xiàn)有的生態(tài)系統(tǒng)及本地的文化，從而能恰如其分的運(yùn)用社會(huì)及政治力量[9]。生態(tài)文明背景下的許昌城市品牌開(kāi)發(fā)要強(qiáng)調(diào)取之于民，用之于民。弘揚(yáng)許昌文化，為許昌市民爭(zhēng)取更多的所有權(quán)和勞動(dòng)分工，給許昌市民帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的利益。

4.1 重視品牌開(kāi)發(fā)的生態(tài)系統(tǒng)完整性

許昌水系生態(tài)系統(tǒng)主要還是為了提高市民生活質(zhì)量，美化城市環(huán)境。只有真正讓市民感覺(jué)到生活品質(zhì)的提高，才能讓市民產(chǎn)生品牌認(rèn)同感，這樣才能使城市文化品牌建設(shè)在市場(chǎng)上保持長(zhǎng)久的生命力和競(jìng)爭(zhēng)力。

4.2 注重城市IC的設(shè)計(jì)與營(yíng)銷，提高城市品牌知名度

城市IC的設(shè)計(jì)與營(yíng)銷就是政府對(duì)市民、企業(yè)的行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)，使其認(rèn)同城市的價(jià)值觀，通過(guò)宣傳推廣城市品牌，使旅游者、投資者形成品牌偏好，進(jìn)而達(dá)到城市品牌營(yíng)銷的目標(biāo)[10]。

許昌并非一座知名的城市，曹操卻人人知曉，可以憑借曹操等歷史名人的影響力提升許昌的知名度。例如，許昌灞陵橋景區(qū)附近的灞陵河“再現(xiàn)三國(guó)”景點(diǎn)。以及規(guī)劃建設(shè)的集文化、娛樂(lè)、商貿(mào)、旅游于一體的三國(guó)文化產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目。2017年3月央視《新聞聯(lián)播》報(bào)道《河南許昌：建生態(tài)水系 打造北國(guó)水鄉(xiāng)》，許昌通過(guò)電視媒體進(jìn)行宣傳，提高了城市知名度。2017年5月央視《焦點(diǎn)訪談》繼續(xù)報(bào)道許昌文明城建設(shè)及水系工程建設(shè)，讓許昌這座古城重新回到大眾視野，許昌也確實(shí)越來(lái)越美麗。

4.3 健全規(guī)劃及管理制度，城市品牌給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來(lái)商機(jī)

城市品牌開(kāi)發(fā)除了重視生態(tài)開(kāi)發(fā)的完整性和找準(zhǔn)定位之外，第三個(gè)要素就是對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的重要性。當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的參與，包括利用當(dāng)?shù)匾?，保護(hù)資源，維持生態(tài)系統(tǒng)，提高當(dāng)?shù)貙?duì)社會(huì)文化及自然的保護(hù)意識(shí)，這一切都會(huì)給當(dāng)?shù)貛?lái)經(jīng)濟(jì)上的好處。城市品牌的開(kāi)發(fā)可以使大家共享收益。而且管理權(quán)限也下放到地方層次。在大多數(shù)情況下，部分旅游收入將用于項(xiàng)目維護(hù)，或是用來(lái)開(kāi)發(fā)造福社會(huì)的新項(xiàng)目。

5 結(jié)語(yǔ)

在生態(tài)文化背景下，城市品牌通過(guò)政府管理機(jī)構(gòu)的合理規(guī)劃開(kāi)發(fā)，可以促進(jìn)自然、社會(huì)、文化及經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，從而達(dá)到可持續(xù)的環(huán)保目標(biāo)。城市品牌是經(jīng)年累月，通過(guò)不同媒體的宣傳方式，傳遞同一個(gè)信息[11]。從“曹魏故都”到“水系生態(tài)文明城”，許昌的城市文化品牌在不斷地升級(jí)和發(fā)展。以前人們提到許昌，首先想到的是曹操故都，現(xiàn)在人們聽(tīng)到許昌，想到的還有許昌的水系工程，許昌的良好生態(tài)和宜居環(huán)境。許昌的城市品牌正在發(fā)揮著作用，在提高市民生活質(zhì)量的同時(shí)，也在提升著許昌城市的影響力。

參考文獻(xiàn)：

[1]李國(guó)強(qiáng).注意力經(jīng)濟(jì)模式下的城市品牌的打造[J].學(xué)術(shù)探討，2012（8）：52～54.

[2]李 迅，張愛(ài)華.生態(tài)文明視角下的城市文化重塑[J].城市發(fā)展研究，2014（10）：98～106.

[3]傅守祥.生態(tài)文明時(shí)代的城市文化生態(tài)保護(hù)與文脈接續(xù)[J].深圳大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版），2010（7）：93～98.

[4]凱 勒.戰(zhàn)略品牌管理[M].吳水龍，譯.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2014.

[5]陳建新.論城市品牌[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版），2004（3）：77～81.

[6]熊錚錚.論媒介傳播與城市品牌構(gòu)建[J].河南社會(huì)科學(xué)，2012（5）：98～100.endprint