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視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)“產(chǎn)教融合”發(fā)展的實(shí)踐途徑探究

2017-10-31 10:54李正周
設(shè)計(jì) 2017年9期
關(guān)鍵詞:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)教融合校企合作

李正周

摘要:“產(chǎn)教融合”發(fā)展是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型轉(zhuǎn)型發(fā)展的內(nèi)在要求。新的發(fā)展趨勢(shì)下,實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的薄弱嚴(yán)重制約著視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展。為促進(jìn)“產(chǎn)教融合”發(fā)展,該專(zhuān)業(yè)應(yīng)創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)體系,采取多渠道、多層面的合作方式,進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)服務(wù)性的實(shí)效性提升。文章以地方高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)為個(gè)案研究,分析其教學(xué)現(xiàn)狀,指出存在的問(wèn)題,并從師資建設(shè)、構(gòu)建一站式實(shí)踐教學(xué)體系、多種教學(xué)模式的協(xié)作發(fā)展來(lái)探索“產(chǎn)教融合”發(fā)展的實(shí)踐途徑。

關(guān)鍵詞:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì) 實(shí)踐教學(xué) 校企合作 產(chǎn)教融合

中圖分類(lèi)號(hào):G521 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1003-0069(2017)05-0094-02

引言

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展方向、人才培養(yǎng)定位和教學(xué)特色應(yīng)高度符合地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的內(nèi)涵及要求。設(shè)計(jì)作為一種生產(chǎn)力,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用?!爱a(chǎn)教融合”發(fā)展具有重要的實(shí)踐價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,在融合發(fā)展過(guò)程中存在諸多問(wèn)題亟待解決。實(shí)踐教學(xué)是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系中較為重要,但卻相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié),在新形勢(shì)下,該專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐途徑亟需深化和再拓展。

一、地方高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)這一術(shù)語(yǔ)流行于1960年在日本東京舉行的世界設(shè)計(jì)大會(huì),其概念在中國(guó)也經(jīng)歷了“圖案”、“工藝美術(shù)”、“裝潢設(shè)計(jì)”、“平面設(shè)計(jì)”、“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方向”和“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)”的更迭過(guò)程。自1998年以來(lái),“藝術(shù)設(shè)計(jì)”這個(gè)概念已在全國(guó)普遍性地使用,而視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)專(zhuān)業(yè)是社會(huì)需求和專(zhuān)業(yè)細(xì)化的產(chǎn)物。近年來(lái),地方高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)雖然取得了一定的進(jìn)步,眾多同仁也對(duì)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行了積極的探索,取得了一定的成績(jī),但針對(duì)“產(chǎn)教融合”發(fā)展的理論及實(shí)踐探索還不夠。此外,地方高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)面臨著師資結(jié)構(gòu)單一、實(shí)踐教學(xué)薄弱、教學(xué)設(shè)備不足等問(wèn)題,給產(chǎn)、教融合發(fā)展帶來(lái)了很大的制約。

此外,在教學(xué)理念、教學(xué)方式以及專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力提升方面,有待進(jìn)一步強(qiáng)化和提升。諸如程式化的教學(xué)方式、陳舊落后的教學(xué)理念以及一成不變的授課內(nèi)容、作業(yè)訓(xùn)練等問(wèn)題也亟待改善。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)綜合性、應(yīng)用性、實(shí)踐性和服務(wù)性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè),且隨著科學(xué)技術(shù)、新材料、新工藝的創(chuàng)新和應(yīng)用而不斷發(fā)展變化著,這就要求教學(xué)理念、內(nèi)容不斷更新、教學(xué)方式靈活調(diào)整和實(shí)踐途徑的不斷拓寬。在當(dāng)今的市場(chǎng)需求下,學(xué)生需要掌握的不僅僅是專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,還有跨學(xué)科的知識(shí)和一定的實(shí)踐能力,目前看來(lái)這樣的特殊性、緊迫性在視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中依然沒(méi)有得到改善,仍然流行著一種“學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)即可”的觀念。

二、地方視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中存在的問(wèn)題

(一)教學(xué)理念亟待更新

《辭?!罚?989)對(duì)“理念”一詞的解釋有兩條,一是“看法、思想。思維活動(dòng)的結(jié)果”,二是“觀念”(希臘文idea)。通常指思想。有時(shí)亦指表象或客觀事物在人腦里留下的概括的形象。而教學(xué),本身就是一種設(shè)計(jì)。首先需要正確的意念,進(jìn)而形成一種觀念,最終形成理念。結(jié)合筆者教學(xué)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為教學(xué)理念是先進(jìn)與否會(huì)對(duì)教學(xué)效果帶來(lái)極大的影響。我國(guó)的藝術(shù)教育要和國(guó)際接軌,首先要從藝術(shù)設(shè)計(jì)教育著手,更新觀念,大膽改革,逐步完善現(xiàn)有的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系。在這個(gè)問(wèn)題上,筆者認(rèn)為教師是需要不斷提升的,教師的職責(zé)并不僅僅是傳授知識(shí)和技能,還需要對(duì)學(xué)生思想觀念的教育和正確引導(dǎo)。談到“設(shè)計(jì)教育”,我們先來(lái)溫習(xí)一下“教育”之目的。在中國(guó),“教育”一詞最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》中“……得天下英才而教育之,三樂(lè)也”?!墩f(shuō)文解字》中,“教,上所施,下所效也”,“育養(yǎng)子使作善也”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,會(huì)被教師的思想潛移默化地影響,因此,教師的教學(xué)理念是否先進(jìn)便起到了決定性的作用。

通過(guò)調(diào)研的情況來(lái)看,教學(xué)依然過(guò)度依賴(lài)教材,甚至照本宣科,對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)思維的訓(xùn)練遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至在作業(yè)布置這一環(huán)節(jié),缺乏針對(duì)性,多年如一日地采用固定的作業(yè)形式,而學(xué)生做作業(yè)也僅僅是為了完成作業(yè),獲得分?jǐn)?shù),僅此而已。筆者始終認(rèn)為,這樣的教學(xué)理念與教學(xué)方式,毫無(wú)疑問(wèn)是落后和毫無(wú)實(shí)際意義的,一方面學(xué)生的創(chuàng)意思維能力沒(méi)有得到訓(xùn)練,另—方面,學(xué)生并不知道所學(xué)的知識(shí)如何去應(yīng)用,而這兩方面的問(wèn)題,在學(xué)生進(jìn)入專(zhuān)業(yè)核心課程的學(xué)習(xí)時(shí),其弊端是顯而易見(jiàn)的。因此,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)效果如果想要得到實(shí)質(zhì)性的提升,除了教學(xué)方式和教學(xué)技能外,教學(xué)理念的更新也是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

(二)實(shí)踐鍛煉缺乏針對(duì)性

設(shè)計(jì)是一門(mén)實(shí)用型專(zhuān)業(yè),在教學(xué)中強(qiáng)化實(shí)踐性、應(yīng)用性極為重要,而學(xué)生的實(shí)踐途徑單一、缺乏針對(duì)性更是常態(tài)問(wèn)題。首先,課程設(shè)置要科學(xué)合理。課程設(shè)置是一個(gè)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的核心環(huán)節(jié),其是否合理、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)直接決定了人才培養(yǎng)質(zhì)量的高低。在設(shè)置中應(yīng)注重課程的時(shí)代性和相互的關(guān)聯(lián)性、邏輯性、遞進(jìn)性,并根據(jù)課程性質(zhì)設(shè)置有針對(duì)性的實(shí)踐環(huán)節(jié),訓(xùn)陳學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。其次,創(chuàng)新教學(xué)方式。傳統(tǒng)的授課方式已經(jīng)難以適應(yīng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的實(shí)際需要,應(yīng)注重多種教學(xué)方式的有機(jī)結(jié)合,并強(qiáng)化學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,做到學(xué)以致用。第三,完善實(shí)踐教學(xué)體系。注重實(shí)踐訓(xùn)練是設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)性質(zhì)的內(nèi)在要求,缺乏完整的實(shí)踐教學(xué)制約著設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性、創(chuàng)新性和服務(wù)性的有效實(shí)現(xiàn)。比如《藝術(shù)采風(fēng)》課程,因缺乏必要的衡量標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生很難在本課程中得到實(shí)際的鍛煉。再如《專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)》課程,在實(shí)踐過(guò)程中缺乏實(shí)際指導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力并沒(méi)有得到實(shí)際的訓(xùn)練和提升,反而創(chuàng)意思維能力被逐步磨滅。因此,應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的針對(duì)性,完善管理方式和評(píng)價(jià)體系,改變單一的實(shí)訓(xùn)模式,采取諸如項(xiàng)目化教學(xué)、校企合作教學(xué)等方式來(lái)提升實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。

(三)創(chuàng)造性思維不足

設(shè)計(jì),從字面意義上來(lái)理解即為“設(shè)想、構(gòu)思、計(jì)策、計(jì)謀”,三國(guó)演義里面諸葛亮常說(shuō)“待老夫設(shè)它-計(jì)謀”,在此“計(jì)謀”便是一種“創(chuàng)造性的構(gòu)想”,而“創(chuàng)造性的構(gòu)想”便是當(dāng)今的設(shè)計(jì)。無(wú)論是創(chuàng)作一個(gè)新鮮的物象還是再設(shè)計(jì),“創(chuàng)新性”都是重要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

隨著電腦的普及和設(shè)計(jì)軟件的應(yīng)用,其便利性、靈活性極大地提升了設(shè)計(jì)物態(tài)的實(shí)現(xiàn)效率。但問(wèn)題要一分為二來(lái)看:一方面,設(shè)計(jì)軟件的應(yīng)用確實(shí)為設(shè)計(jì)的表現(xiàn)與實(shí)現(xiàn)帶來(lái)了前所未有的便利,使設(shè)計(jì)表現(xiàn)更為方便、快捷;另一方面,其弊端也顯而易見(jiàn),如學(xué)生過(guò)度依賴(lài)電腦,甚至離開(kāi)電腦就不知道如何做設(shè)計(jì)。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,軟件技術(shù)正在逐步取代學(xué)生造型能力的訓(xùn)練,容易造成學(xué)生的創(chuàng)造性思維不足。另外,各類(lèi)素材網(wǎng)站在為學(xué)生做設(shè)計(jì)帶來(lái)便捷的同時(shí),也在逐步削弱學(xué)生的創(chuàng)造力。因此,學(xué)生的藝術(shù)潛質(zhì)未得到充分挖掘,創(chuàng)意思維能力也得不到實(shí)際訓(xùn)練,導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)造性的缺乏,設(shè)計(jì)的本質(zhì)正逐步嬗變?yōu)椤捌磮D”的游戲和模式化的生產(chǎn),無(wú)疑與應(yīng)用型轉(zhuǎn)型發(fā)展的定位背道而馳。

(四)“產(chǎn)教”脫節(jié)

理論教學(xué)、實(shí)踐應(yīng)用與社會(huì)如何融合發(fā)展是設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)“產(chǎn)教融合”發(fā)展要解決的重要問(wèn)題。地方本科院校的應(yīng)用型發(fā)展與職業(yè)類(lèi)學(xué)校有著本質(zhì)的區(qū)別,轉(zhuǎn)型發(fā)展利于地方本科院校找準(zhǔn)自身定位,充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)自身的特色發(fā)展,從而使辦學(xué)目標(biāo)更為清晰、明確。進(jìn)一步說(shuō),應(yīng)用型的本科辦學(xué)并非只是培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)的技術(shù)性人才,而是培養(yǎng)具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、較強(qiáng)的創(chuàng)意思維能力和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力的復(fù)合型人才。

應(yīng)用型發(fā)展契合了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn),使該專(zhuān)業(yè)的辦學(xué)定位更加明確,未來(lái)發(fā)展方向更加清晰,人才培養(yǎng)的目標(biāo)更切合實(shí)際。“產(chǎn)教”脫節(jié)是該專(zhuān)業(yè)目前存在的薄弱之處,專(zhuān)業(yè)教學(xué)很難與實(shí)踐應(yīng)用結(jié)合起來(lái),理論教學(xué)僅僅停留在知識(shí)的講授、作業(yè)訓(xùn)練這個(gè)階段,導(dǎo)致學(xué)生作品大多數(shù)只是完成任務(wù)的“交差”,在實(shí)際運(yùn)用中難有價(jià)值和意義,促進(jìn)社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更無(wú)從談起。

三、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)“產(chǎn)教融合”發(fā)展的實(shí)踐途徑

(一)師資建設(shè)的多元化發(fā)展

在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是教學(xué)的主體,教師是教學(xué)的主導(dǎo)。就調(diào)研的情況來(lái)看,多數(shù)教師都是高校畢業(yè)后直接進(jìn)入學(xué)校從事教學(xué)工作,相對(duì)而言缺少實(shí)踐鍛煉,在教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)踐訓(xùn)練的指導(dǎo)能力需要強(qiáng)化。

從師資建設(shè)的角度看,首先,應(yīng)加強(qiáng)雙師型教師的培養(yǎng)。選派專(zhuān)業(yè)教師到設(shè)計(jì)公司進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐鍛煉,提高教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力,進(jìn)一步了解設(shè)計(jì)項(xiàng)目的運(yùn)作模式、生產(chǎn)流程、制作工藝等方面的知識(shí),為“產(chǎn)教融合”發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。其次,設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師進(jìn)課堂。針對(duì)某些實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,可以聘任具有較強(qiáng)設(shè)計(jì)能力和豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師參與教學(xué)。最后,改革課堂教學(xué)形式。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)要想很好地實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)教融合”,課堂教學(xué)形式亟待改革,傳統(tǒng)的教學(xué)形式并不符合社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求。課堂教學(xué)教不出設(shè)計(jì)師,教學(xué)形式應(yīng)根據(jù)課程性質(zhì)和實(shí)踐要求來(lái)靈活調(diào)整,比如針對(duì)《包裝設(shè)計(jì)》《旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)》等課程的實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié),應(yīng)留出課外實(shí)踐的時(shí)間,讓學(xué)生到設(shè)計(jì)公司和企業(yè)學(xué)習(xí),了解設(shè)計(jì)的過(guò)程和方法,既鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力,又讓學(xué)生的創(chuàng)意作品能轉(zhuǎn)化為實(shí)際產(chǎn)品,再進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā),促進(jìn)“產(chǎn)教融合”發(fā)展。

(二)多種教學(xué)模式的協(xié)調(diào)發(fā)展

教學(xué)模式可以定義為是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)教育體系可以說(shuō)是知識(shí)積累型的,它采取的是點(diǎn)到點(diǎn)的線性積累方式,學(xué)生的學(xué)習(xí)是以被動(dòng)的接受狀態(tài)為主。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展多年來(lái)受制于單一的教學(xué)模式,學(xué)生已經(jīng)難以適應(yīng)社會(huì)的需求,在應(yīng)用型轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景下,想要實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)教融合”,多種教學(xué)模式的結(jié)合是重中之重。

首先,校企合作教學(xué)模式。校企合作教學(xué)模式是設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)未來(lái)發(fā)展的方向之一,其優(yōu)勢(shì)在于能為專(zhuān)業(yè)教學(xué)提供實(shí)踐指導(dǎo),在具體的實(shí)施過(guò)程中,可采用外聘專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師、頂崗鍛煉、共建工作室、項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。其次,工作室教學(xué)模式。云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院的工作室教學(xué)模式給專(zhuān)業(yè)教學(xué)帶來(lái)了極大的提升。學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)后,到工作室里使用材料、工具和設(shè)備對(duì)作品進(jìn)行加工、制作,最終形成產(chǎn)品實(shí)物,并通過(guò)創(chuàng)意集市、網(wǎng)絡(luò)等方式進(jìn)行銷(xiāo)售。學(xué)生不僅掌握了科學(xué)的設(shè)計(jì)方法,更提升了專(zhuān)業(yè)技能,還產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)效益,是一條實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)教融合”發(fā)展的正確途徑。第三,專(zhuān)業(yè)導(dǎo)師制教學(xué)模式。專(zhuān)業(yè)導(dǎo)師制,是指學(xué)生在進(jìn)校完成基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)后,根據(jù)教師的研究專(zhuān)長(zhǎng)和自身的興趣愛(ài)好選擇適合自己的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師,指導(dǎo)教師根據(jù)自己的研究方向,制訂教學(xué)計(jì)劃,指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)、制作及銷(xiāo)售產(chǎn)品。最后,項(xiàng)目化教學(xué)模式。項(xiàng)目化教學(xué)模式指通過(guò)結(jié)合商業(yè)項(xiàng)目的實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)來(lái)完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生根據(jù)項(xiàng)目?jī)?nèi)容和設(shè)計(jì)要求創(chuàng)作作品,經(jīng)教師和企業(yè)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的指導(dǎo)后,可以和企業(yè)簽訂協(xié)議,投入生產(chǎn)、銷(xiāo)售。

(三)構(gòu)建“一站式”實(shí)踐教學(xué)體系

“產(chǎn)教”脫節(jié)是設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)存在的共性問(wèn)題,其原因是多方面的。比如,很多學(xué)校都建立了大量的教學(xué)實(shí)踐基地,但大部分教學(xué)實(shí)踐基地并未充分發(fā)揮其職能,存在繼續(xù)深化合作的空間,目前普遍狀況是接收部分實(shí)習(xí)生,合作形式較為單一。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)目前存在實(shí)踐與教學(xué)脫節(jié)、管理制度不健全和缺乏科學(xué)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題,讓實(shí)踐教學(xué)目的、價(jià)值和意義蕩然無(wú)存。在轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景下,構(gòu)建“產(chǎn)教融合”發(fā)展的一體化實(shí)踐教學(xué)體系勢(shì)在必行,通過(guò)教師教學(xué)、學(xué)生創(chuàng)作和企事業(yè)的技術(shù)能力、生產(chǎn)能力來(lái)完成作品的深化、制作、生產(chǎn)和銷(xiāo)售,從而形成“產(chǎn)教融合”發(fā)展的“一站式”實(shí)踐教學(xué)體系。

結(jié)語(yǔ)

實(shí)踐不應(yīng)只關(guān)注形式,在轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景下,應(yīng)深入的思考“實(shí)踐”反哺教學(xué)和服務(wù)社會(huì)的重要價(jià)值;教學(xué)不應(yīng)該只關(guān)注結(jié)果,而忽略了教學(xué)主體本身綜合素質(zhì)提升的方法和途徑。“產(chǎn)教融合”發(fā)展,是地方高校應(yīng)用型辦學(xué)的必然要求,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)應(yīng)緊扣“應(yīng)用型”辦學(xué)的目標(biāo)定位,積極、主動(dòng)地探索和拓展“產(chǎn)教”融合的實(shí)踐途徑。本文分析了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的現(xiàn)狀,梳理了存在的問(wèn)題,提出了適合“產(chǎn)教融合”發(fā)展的具體途徑,對(duì)該專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置、教學(xué)方式、實(shí)踐教學(xué)及轉(zhuǎn)型發(fā)展具有一定的參考意義。

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