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紋樣藝術(shù)研究與應(yīng)用

2017-10-31 04:21
設(shè)計(jì) 2017年11期
關(guān)鍵詞:文化史紋樣裝飾

作為世界上文化脈絡(luò)存續(xù)及發(fā)展較為完整的中華文明,其文化的歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而自成體系,其設(shè)計(jì)文化在世界傳統(tǒng)文化史上也獨(dú)樹(shù)一幟。傳統(tǒng)紋樣是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的產(chǎn)物,中國(guó)傳統(tǒng)紋樣不但是我國(guó)原始藝術(shù)的延續(xù),也是中華民族的母體藝術(shù)之一,它直接繼承了原始藝術(shù)實(shí)用與審美共存的性質(zhì)。中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)造還繼承了人類(lèi)原始的造物技能,經(jīng)由集體傳承和歷史積累而不斷發(fā)展。

中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣是中華各民族博大而豐富多彩的民間裝飾藝術(shù)中的一部分,是中華民族思想文化、民間藝術(shù)發(fā)展傳承不可或缺的重要組成部分。傳統(tǒng)裝飾紋樣的形成不是一個(gè)偶然的藝術(shù)現(xiàn)象,而是中華民間、民族藝術(shù)和民俗文化千百年來(lái)沉淀的結(jié)果,是廣大勞動(dòng)人民集體智慧與創(chuàng)造的結(jié)晶。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的問(wèn)題說(shuō)了很多年,可是我們?nèi)绾螐奈迩甑奈幕分形I(yíng)養(yǎng),真正的把傳統(tǒng)民族紋樣的形式規(guī)律、審美特征以及表現(xiàn)方法與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,仍然是現(xiàn)階段設(shè)計(jì)師必須直面的迫切任務(wù)。

在浩瀚的中國(guó)傳統(tǒng)紋樣海洋中,很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)紋樣之所以能傳千載而不衰不滅,不僅僅因?yàn)樗鼉?yōu)美的形式,更重要的是它體現(xiàn)了中國(guó)式的智慧、意境和精神。這些紋樣不僅是一種裝飾圖形,更是一種中國(guó)精神的圖式。從傳統(tǒng)中探尋本土設(shè)計(jì)的“根”,不是對(duì)傳統(tǒng)直線(xiàn)性的繼承,而是一種發(fā)展中的求舍,傳承中的揚(yáng)棄,是在民族傳統(tǒng)中融入現(xiàn)代意識(shí)的再創(chuàng)造。本期專(zhuān)題分別通過(guò)苗族扎染、新疆伊斯蘭紋飾、西南少數(shù)民族背扇紋樣及回紋紋樣等具體案例闡釋了傳統(tǒng)紋樣的研究與應(yīng)用對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的意義。endprint

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