宣國(guó)琴
【摘要】陶行知先生說(shuō):生活即教育,社會(huì)即教育。在教學(xué)中,要堅(jiān)持讓語(yǔ)文走進(jìn)生活,從生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。這樣做不僅會(huì)擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的空間,而且還可以讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加充滿(mǎn)自信和興趣。本文在我研究了陶行知先生的教育思想后,談?wù)剬?duì)構(gòu)建生活化的語(yǔ)文課堂的一些想法。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文與生活;生活教育;教育方法
在小學(xué)階段,特別對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生,語(yǔ)文學(xué)習(xí)是非常重要的。語(yǔ)文能力與一個(gè)人的日常生活聯(lián)系非常緊密,語(yǔ)文這一工具要讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)并且能夠得心應(yīng)手地運(yùn)用,就必須讓語(yǔ)文與生活接軌,將教學(xué)活動(dòng)融入生活的大背景之中,使學(xué)生不但學(xué)會(huì)了怎樣去學(xué)習(xí),更加體驗(yàn)了生活,陶冶了情操,在感受到了生活與語(yǔ)文之間的密切聯(lián)系之后,才能懂得“生活處處有語(yǔ)文”的道理。
一、踐行生活化的識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)
識(shí)字寫(xiě)字是一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,教材識(shí)字量大,而學(xué)生年齡又偏小,注意力不集中,容易疲勞,如果以枯燥乏味、填鴨式的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),必然會(huì)使孩子們昏昏欲睡,甚至慢慢對(duì)識(shí)字寫(xiě)字產(chǎn)生厭倦的情緒。因此在備課時(shí),我總是在識(shí)字寫(xiě)字這一環(huán)節(jié)動(dòng)足腦筋,盡量讓識(shí)字寫(xiě)字與學(xué)生生活聯(lián)系起來(lái),積極引導(dǎo)學(xué)生在課外、在生活中廣泛識(shí)字,讓他們感到生活中處處有語(yǔ)文,處處有課堂,從而讓學(xué)生走出課堂,走向社會(huì),更加主動(dòng)地去尋找更多的識(shí)字渠道。
比如在教學(xué)《烏鴉喝水》這一課文時(shí),有“看”這個(gè)生字,我就讓學(xué)生學(xué)著孫悟空做做看的動(dòng)作,很多孩子很自然地把手搭在了眼睛上面,我便把“看”字拆分開(kāi)來(lái),拆成“手”和“目”,相機(jī)讓學(xué)生學(xué)會(huì)了手字旁,并讓孩子們仔細(xì)觀(guān)察手字旁的變化。在我的引導(dǎo)下,學(xué)生很容易就記住了:“看”字就是一只手搭在眼睛上看。再比如在教學(xué)“哭“這個(gè)字時(shí),學(xué)生經(jīng)常會(huì)忘記最后的一點(diǎn),我就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際想想,小朋友們哭的時(shí)候是有眼淚的,自然要加上最后一點(diǎn),這可是“哭”字的眼淚?。∵@樣一教,忘記最后一點(diǎn)的學(xué)生寥寥無(wú)幾。
因此,像這樣把識(shí)字寫(xiě)字與生活緊密聯(lián)系起來(lái),踐行生活化的識(shí)字寫(xiě)字教學(xué),對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不斷鞏固所學(xué)生字是非常有利的。
二、踐行生活化的閱讀教學(xué)
首先,在日常生活中可以進(jìn)行閱讀。就像之前提到的,生活中處處都是學(xué)問(wèn),廣告牌、商店招牌、宣傳標(biāo)語(yǔ)等,如果讓孩子們做個(gè)有心人,把它們都當(dāng)成閱讀的課本,也許孩子們會(huì)學(xué)得更有勁。在生活中發(fā)現(xiàn),對(duì)生活有感悟,孩子們會(huì)更容易接受、更容易消化,更樂(lè)于運(yùn)用實(shí)踐。
其次,在社會(huì)交往中進(jìn)行閱讀。社會(huì)是廣闊的天地,孩子每天要接觸人,接觸各種各樣新鮮的事物,在與別人的社會(huì)交往中,孩子們學(xué)會(huì)了交流,或許還能發(fā)現(xiàn)識(shí)字的樂(lè)趣。節(jié)假日教會(huì)孩子們走親訪(fǎng)友時(shí)的一聲稱(chēng)呼、一句問(wèn)候,孩子們會(huì)認(rèn)識(shí)很多親戚朋友;在旅游途中,教會(huì)孩子們一些風(fēng)土人情,孩子們?cè)诟械襟@訝和驚喜的同時(shí),也是一種閱讀的過(guò)程。
最后,在新聞中也可以閱讀。社會(huì)日新月異,新聞里每天都會(huì)播放各種突發(fā)的重大事件,人們也經(jīng)常會(huì)在街頭巷尾談?wù)摳鞣N話(huà)題,這些也都是孩子們閱讀的主題。我們班有個(gè)孩子就有晚飯后看蘇州電視臺(tái)的《社會(huì)傳真》的習(xí)慣,久而久之,他的閱讀量比別的孩子要多很多,而且識(shí)字寫(xiě)字的能力也是出類(lèi)拔萃。
三、踐行生活化的口語(yǔ)交際教學(xué)
口語(yǔ)交際是在特定的環(huán)境里產(chǎn)生的語(yǔ)言活動(dòng)。口語(yǔ)交際的內(nèi)容就是生活,在我們的日常生活中處處都要用到口語(yǔ)。在口語(yǔ)交際的教學(xué)過(guò)程中,不能脫離生活,因?yàn)樯畈攀菍W(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文最鮮活的課堂。特別是對(duì)于一年級(jí)的孩子,在實(shí)際生活中與別人交流無(wú)障礙,而到了課堂上,教師設(shè)定了某個(gè)情境讓其表演,他們會(huì)顯得力不從心。這就是平時(shí)在口語(yǔ)交際教學(xué)中脫離現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。我們要用真實(shí)的生活和問(wèn)題調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與口語(yǔ)交際的欲望,對(duì)口語(yǔ)交際產(chǎn)生濃厚的興趣,教師在教學(xué)中也就淡定自若了。
比如在平時(shí)放學(xué)的時(shí)候,有的家長(zhǎng)來(lái)接孩子時(shí)會(huì)叫孩子的小名,我知道后,在學(xué)校里也試著用他們的小名來(lái)跟他們交流,經(jīng)常私下里跟他們聊聊天,孩子們覺(jué)得老師像媽媽一樣,自然覺(jué)得很親近,很奇妙,而這些孩子上課時(shí)會(huì)格外認(rèn)真,兩只眼睛盯著老師,耳朵豎得直直的,似乎在跟我說(shuō):“媽媽講的故事真好聽(tīng)?!痹谡n堂上,還要盡量讓學(xué)生多說(shuō),例如我在教學(xué)《司馬光》這一課時(shí),“你認(rèn)為司馬光是一個(gè)怎樣的孩子?”這一問(wèn)題就比“你覺(jué)得司馬光是一個(gè)聰明的孩子嗎?”要好得多,更能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)能力,提高孩子的學(xué)習(xí)興趣,也鍛煉了孩子們的口語(yǔ)交際能力。
四、踐行生活化的實(shí)踐活動(dòng)
陶行知先生主張以學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐為最基本的教學(xué)方式,讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中理解、掌握理論知識(shí),再將其運(yùn)用到實(shí)踐中去,使學(xué)習(xí)的過(guò)程與科學(xué)認(rèn)識(shí)的過(guò)程相一致,即“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐;生活即教育”,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的就是要讓學(xué)生在生活中能夠運(yùn)用和實(shí)踐。沒(méi)有了生活,語(yǔ)文將毫無(wú)用處。我們要全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的心智技能、動(dòng)作技能、語(yǔ)言技能、交往技能,在學(xué)生中形成普及性的各種社會(huì)活動(dòng),將學(xué)科活動(dòng)與生活實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,從而提高整體素養(yǎng)。
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),最開(kāi)心的事莫過(guò)于春游、秋游了。記得去年帶孩子們?nèi)グ滋林参飯@春游時(shí),孩子們看見(jiàn)草地上有人隨意丟棄的垃圾,我就引導(dǎo)孩子們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,回到學(xué)校后開(kāi)展了一個(gè)以《身邊的垃圾從哪兒來(lái)》為主題的班會(huì),讓孩子說(shuō)說(shuō)為什么生活中會(huì)有這些垃圾,你要怎么做等問(wèn)題。讓學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā)進(jìn)行討論,不僅使學(xué)生有了保護(hù)環(huán)境的意識(shí),而且輕松地進(jìn)行了語(yǔ)文教學(xué)。
總之,踐行生活化的語(yǔ)文教學(xué),把生活和語(yǔ)文聯(lián)系到一起的課堂,是主動(dòng)、互動(dòng)、生動(dòng)的課堂。是生活給了語(yǔ)文以生命,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活、感受生活,才是真正的學(xué)習(xí)語(yǔ)文,才是富有生氣的語(yǔ)文。endprint