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軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)

2017-10-22 17:32季宇
北方文學(xué)·上旬 2017年28期
關(guān)鍵詞:學(xué)堂

季宇

徐錫麟就義那一天,是光緒三十三年,公元1907年7月6日。是夜大雨傾盆,晝夜不止。他被帶到安慶撫署東轅門(mén)外刑場(chǎng)時(shí),披枷戴鐐、遍體鱗傷,瘦弱的身體和剃光的腦袋透著平靜和倔強(qiáng)。

就在幾個(gè)小時(shí)前,由他領(lǐng)導(dǎo)的起義宣告失敗。經(jīng)過(guò)嚴(yán)刑拷打和倉(cāng)促審判,他被處以極刑,但他絲毫也不畏懼。拍照驗(yàn)身時(shí),竟神色自若云:“且慢,臉上沒(méi)有笑容,怎么留給后代?再拍一張?!敝笱鎏於^:“功名富貴,非所快意,今日得此,死且不憾矣?!?/p>

徐錫麟刺殺巡撫恩銘,這一事件在當(dāng)時(shí)引起了極大的轟動(dòng)。他驚人的壯舉,歷來(lái)備受推崇。特別是在就義時(shí),大義凜然,視死如歸,更令人肅然起敬。晚清刺殺案件頻發(fā),但徐案無(wú)疑是其中影響最大的一個(gè)。從徐錫麟現(xiàn)存的遺照看,他身材瘦小柔弱,而且高度近視,很難想象在他的身上哪來(lái)那么大的決心和勇氣。不過(guò),令人遺憾的是,他在起義中的指揮領(lǐng)導(dǎo)并不完美,其粗率之處甚多,亦有目共睹。這也是導(dǎo)致他最終失敗的原因之一。

徐錫麟是光復(fù)會(huì)的重要骨干。他加入該會(huì)是在1904年,清光緒三十年。當(dāng)時(shí)該會(huì)剛成立不久,有一次,徐錫麟去上海,住在五馬路周昌記。他去虹口愛(ài)國(guó)女校拜訪蔡元培,經(jīng)人介紹加入了光復(fù)會(huì)。蔡當(dāng)時(shí)是光復(fù)會(huì)的會(huì)長(zhǎng),而介紹他入會(huì)的則是光復(fù)會(huì)的發(fā)起人之一陶成章。

陶成章是近代著名的革命志士,曾兩次赴京刺殺慈禧。光復(fù)后出任光復(fù)軍總司令,后被陳其美、蔣介石秘謀暗殺。孫中山曾對(duì)他高度評(píng)價(jià),稱(chēng)他“奔走革命不遺余力,光復(fù)之際實(shí)有巨功”。徐錫麟與陶成章相識(shí)于日本,一度成為密友,后因?qū)σ恍┦虑榈睦砟畈煌?,兩人斷交不再?lái)往。不過(guò),陶成章在早期對(duì)徐錫麟有過(guò)很大的影響,包括介紹他參加光復(fù)會(huì)。

徐錫麟的思想轉(zhuǎn)向革命是在他第一次去日本之后。其實(shí),在這之前,他已受到新思想和西方科學(xué)、傳記作品的熏陶和影響,萌生了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿?!恶R關(guān)條約》簽訂后,帝國(guó)主義的侵略和清政府的腐敗更是震撼了他的心靈,激發(fā)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱。1903年春夏間,日本大阪舉辦勸業(yè)博覽會(huì),紹興府學(xué)堂的日文教員平賀深造約他一同前往。這是徐錫麟第一次走出國(guó)門(mén)。在日本期間,他游覽了東京,結(jié)識(shí)了一些愛(ài)國(guó)的留學(xué)生。當(dāng)時(shí),東京的革命氣氛濃郁,各種資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體紛紛涌現(xiàn),十分活躍。時(shí)值沙皇俄國(guó)侵占我東三省,留學(xué)生發(fā)起“拒俄”運(yùn)動(dòng),并組織義勇隊(duì),準(zhǔn)備回國(guó)抗擊侵略。徐錫麟深受感染。一次,浙江學(xué)生為營(yíng)救章炳麟(因“蘇報(bào)案”被捕入獄),在牛區(qū)赤誠(chéng)元町清風(fēng)亭召開(kāi)會(huì)議。徐錫麟熱心出資,贊助其事,受到革命同學(xué)的贊譽(yù)。在那次會(huì)上,他結(jié)識(shí)了陶成章、龔寶銓?zhuān)笤谒麄兊囊?jiàn)下,又與鈕永建相見(jiàn),共談?dòng)顑?nèi)大勢(shì),錫麟茅塞頓開(kāi),從此堅(jiān)定地走上了反滿革命之路。徐錫麟一生曾三次前往日本,而第一次無(wú)疑對(duì)他是影響最大的一次。

從日本回國(guó)后,徐錫麟在家鄉(xiāng)東浦辦了一所小學(xué)校,取名“熱誠(chéng)”。這是他與同志數(shù)人聯(lián)手創(chuàng)辦的。他在校內(nèi)倡導(dǎo)新式辦學(xué)之法,并購(gòu)買(mǎi)了許多新書(shū)和刀劍,開(kāi)設(shè)兵式體操課,每日長(zhǎng)途拉練,風(fēng)雨無(wú)阻,并練習(xí)槍械和軍操。他還從南京請(qǐng)來(lái)一位軍樂(lè)家教授軍樂(lè)。一時(shí)間學(xué)校里軍樂(lè)聲聲,操聲陣陣,儼然有了軍隊(duì)氣象。在辦學(xué)的同時(shí),他還在紹興開(kāi)了一家書(shū)店,起名“特別書(shū)局”,用以傳播新譯書(shū)報(bào)。此外,他還常常練習(xí)射擊,以沙俄侵略者頭像為靶子,一日數(shù)十次,開(kāi)槍痛擊,用以激勵(lì)自己對(duì)侵略者的仇恨,兼以提高槍法。

徐錫麟的舉動(dòng)引來(lái)了種種非議和詆毀,村中謠傳四起,有人甚至說(shuō)他要操縱學(xué)生造反。父親對(duì)他的活動(dòng)也極為不滿,多方阻撓并大加訓(xùn)斥。為了避免拖累,父親還借口他曾過(guò)繼給死去的伯父為嗣,要他分家另過(guò)。不久,他在紹興府學(xué)堂副監(jiān)督(副校長(zhǎng))的職務(wù)也被罷免。

紹興學(xué)堂副監(jiān)督一職是徐錫麟去日本前擔(dān)任的。21歲時(shí),徐錫麟考取秀才,之后受聘于紹興府學(xué)堂擔(dān)任數(shù)學(xué)講習(xí),由于表現(xiàn)出色,引起知府熊起蟠的重視,收其為門(mén)生,并擢升他為該學(xué)堂副監(jiān)督。1903年,在父親的督促下,徐錫麟高中副榜(即副貢,舉人備取生),但他志向并不在此,相反卻熱衷于教育之事。然而徐錫麟辦教育雖有開(kāi)通民智之意,但更多則是項(xiàng)莊舞劍,志在革命。他辦熱誠(chéng)小學(xué)校如此,辦大通學(xué)堂亦如此。

大通學(xué)堂是徐錫麟加入光復(fù)會(huì)后創(chuàng)辦的。當(dāng)時(shí)他從上?;氐浇B興,便開(kāi)始聯(lián)絡(luò)會(huì)黨,策劃反清起義。他廣交綠林豪杰,遍及紹興、金華等地。在加入光復(fù)會(huì)的第二年春,徐錫麟還率弟子數(shù)人游訪諸暨、嵊縣、義烏、東陽(yáng)四縣,穿行于草澤間,盡交豪酋志士。在近兩月的時(shí)間里,收獲頗豐?;貋?lái)后他對(duì)人說(shuō):“游歷數(shù)縣結(jié)識(shí)英雄好漢數(shù)十人,知中國(guó)尚可為也。”

在積極聯(lián)絡(luò)會(huì)黨的同時(shí),徐錫麟還與陶成章、龔寶銓等創(chuàng)辦大通學(xué)堂,其目的就是以學(xué)堂為掩護(hù),成立秘密據(jù)點(diǎn),搞武裝,培養(yǎng)革命力量。

他們的運(yùn)作還算比較成功。鑒于熱誠(chéng)小學(xué)校的教訓(xùn),在大通學(xué)堂開(kāi)辦前,他們就注重打通上層關(guān)節(jié),不僅說(shuō)服官?gòu)d批準(zhǔn),而且取得了紹興知府熊起蟠的信任和支持。經(jīng)過(guò)多方努力,1905年9月3日,大通學(xué)堂正式開(kāi)學(xué),設(shè)有國(guó)文、英文、日文、輿地、理化、算術(shù)、博物、體操等課程,在諸多科目中“尤重兵式體操”。此外,學(xué)堂還附設(shè)一班體育專(zhuān)修科,專(zhuān)門(mén)用來(lái)學(xué)習(xí)軍事,以培訓(xùn)各地會(huì)黨人員。為了防人之口,也為了提高學(xué)校地位,徐錫麟巧于周旋,說(shuō)服知府熊起蟠,由紹興知府給該學(xué)堂頒發(fā)畢業(yè)文憑,正面加蓋官??;開(kāi)學(xué)、畢業(yè)典禮,也請(qǐng)官紳主持,并攝影留念。這樣就給外界形成了一個(gè)官府支持的印象。盡管鄉(xiāng)里人言藉藉,污其為強(qiáng)盜學(xué)堂,稱(chēng)進(jìn)出學(xué)堂者均為“不羈之人”等等,但最終都未能掀起大的風(fēng)浪。中國(guó)的事只要有官府撐腰,一切好辦。由于得到了知府熊起蟠的支持,大通學(xué)堂辦得順風(fēng)順?biāo)?。為了提高軍?xùn)水平,徐錫麟還從富商徐仲卿處籌到銀元五千枚,從上海購(gòu)來(lái)后膛九響槍五十支,子彈兩萬(wàn)發(fā),真槍實(shí)彈地進(jìn)行訓(xùn)練。晚清對(duì)槍支彈藥的購(gòu)買(mǎi)有嚴(yán)格規(guī)定,但徐錫麟通過(guò)知府熊起蟠,以軍訓(xùn)和辦團(tuán)練之名,得到批準(zhǔn)。學(xué)校白天上課出操,舞槍弄?jiǎng)?,殺聲四起;夜晚則高談革命,暢言無(wú)忌。學(xué)校還規(guī)定,凡入學(xué)者均須加入光復(fù)會(huì),畢業(yè)后亦受光復(fù)會(huì)節(jié)制。一時(shí)間,大通學(xué)堂成為光復(fù)會(huì)的聯(lián)絡(luò)中心和大本營(yíng),各地會(huì)黨和革命同志紛紛前來(lái)投奔。endprint

徐錫麟從小就是一個(gè)不安分的人,性格中有著極強(qiáng)的叛逆性。徐家在浙江會(huì)稽是一個(gè)大戶人家。家有田產(chǎn)百畝,并在紹興開(kāi)有綢莊和油燭棧。徐錫麟的父親名鳳鳴,字梅生,思想頑固保守。錫麟兄弟姐妹十一人,他是長(zhǎng)子。但在諸多兄弟姐妹中,徐錫麟是最不省心的一個(gè)。他自幼就個(gè)性鮮明,不喜墨守成規(guī)。凡過(guò)手之器物常常被其毀壞,父親因此很不喜歡他。據(jù)他的親屬回憶說(shuō),徐錫麟少年時(shí)就愛(ài)結(jié)交朋友,尤其欽佩古代豪俠,時(shí)常舞刀弄槍?zhuān)瑢W(xué)習(xí)武藝。一次被父親訓(xùn)斥后,他一怒之下,竟跟一個(gè)和尚跑走了,后來(lái)家里費(fèi)了很大勁才在杭州白云庵找到他。那一年,他才12歲。此后,家里對(duì)他嚴(yán)加看管,不許他擅自外出,讓他在家讀書(shū)。徐錫麟讀書(shū)十分聰慧,而且專(zhuān)注投入,很快他就對(duì)經(jīng)書(shū)、數(shù)學(xué)以及天文地理表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的興趣,常在夜間觀察天象,樂(lè)而不眠。他還無(wú)師自通,繪制了許多星象圖和地圖,并自制一臺(tái)“徑三尺”大小的渾天儀用來(lái)研究天文。他的好奇心和破壞性,以及叛逆性格一脈相承,這都注定了他不可能安于現(xiàn)狀,按部就班地度過(guò)一生。

1905年,徐錫麟第二次東渡日本。明治維新后,日本迅速崛起,很快脫亞入歐,成為東洋強(qiáng)國(guó)。當(dāng)時(shí),中國(guó)很多進(jìn)步青年前往日本求學(xué),尤其是學(xué)習(xí)軍事。有一天,陶成章來(lái)找徐錫麟商量,認(rèn)為要想推翻清政府,首先得掌握軍隊(duì)。那么,如何掌握軍隊(duì)?最好的辦法就是去日本學(xué)習(xí)陸軍,然后再打入軍隊(duì)。徐錫麟深以為然。

晚清政府規(guī)定,凡去日軍學(xué)習(xí)軍事,先要在國(guó)內(nèi)捐官取得資格。于是,他們又找到曾經(jīng)資助大通學(xué)堂的富商徐仲卿,運(yùn)動(dòng)他出資五萬(wàn)元,為徐錫麟、陶成章、陳志軍、陳德轂、龔寶銓等五人捐得官職。之后,徐錫麟又赴湖北,求見(jiàn)其表叔俞廉三,請(qǐng)他代為捐官。

俞廉三,字軒,浙江紹興人,早年在山西做官,由知縣而知府,而布政使,治晉十五年之久,“政績(jī)卓然,為全省之冠”,而后升任湖南布政使、湖南巡撫兼兩湖學(xué)政。俞廉三向以頑固著稱(chēng),但對(duì)徐錫麟這個(gè)表侄卻十分友善。他曾多次幫過(guò)徐錫麟的忙,包括向安徽巡撫恩銘舉薦徐錫麟,否則徐錫麟也不可能受到重用。因此,刺殺案發(fā)生后,恩銘大為懊惱,并在口授遺折中稱(chēng)“徐錫麟系曾經(jīng)出洋,分發(fā)道員,思其系前任湖南撫臣俞廉三之表侄,奴才坦然用之不疑。任此差甫兩月,勤奮異常,而不謂包藏禍心,身為黨首,欲圖革命,故意捐官,非惟奴才之不防,抑亦人人所不料?!毖哉Z(yǔ)中對(duì)俞廉三頗有怨言。

不過(guò),俞廉三顯然并不知道徐錫麟是革命黨,他對(duì)徐的提攜也完全是出于族誼,但對(duì)于徐錫麟來(lái)說(shuō),俞廉三的幫助太重要了,包括赴日捐官。他親自致函鎮(zhèn)浙將軍壽山、清政府駐日使臣楊樞新托付此事。新任浙江巡撫張?jiān)呛涎矒?,在他前往浙江上任時(shí),路過(guò)湖北,俞廉三也再三重托,讓他幫助徐錫麟,因此徐錫麟等五人的留學(xué)之事便一路綠燈,順利地辦了下來(lái)。當(dāng)然,對(duì)于貪婪的壽山,這事也不是白辦的。徐錫麟納賄三千元,換取了他對(duì)留學(xué)報(bào)告的批準(zhǔn)。當(dāng)然,如果沒(méi)有俞廉三的引薦,徐錫麟即便想納賄也不得其門(mén)而入。

徐錫麟前往日本是在1905年的冬季。他把大通學(xué)堂交給曹欽熙代管,然后束裝就道,東渡扶桑。同行者共十三人。

徐錫麟等人到達(dá)日本后,雖然得到了日本外務(wù)省通商局長(zhǎng)石井菊次郎的介紹,但入學(xué)計(jì)劃卻一再擱淺。主要原因是陸軍留學(xué)生監(jiān)督王克敏對(duì)他們橫加刁難。王先是認(rèn)為他們不是軍人出身,懷疑他們學(xué)軍的另有圖謀;又說(shuō)他們不是官費(fèi)生不符合規(guī)定。當(dāng)時(shí),滿清政府對(duì)軍事留學(xué)生有嚴(yán)格規(guī)定,凡留學(xué)軍事者必須官費(fèi),不準(zhǔn)私費(fèi),而且畢業(yè)回國(guó)后還得由官府統(tǒng)一分配。這樣做的目的當(dāng)然是為了便于控制。為了解決這個(gè)問(wèn)題,徐錫麟不得不又通過(guò)表叔俞廉三,由他分別致電浙江巡撫張?jiān)婉v日使臣楊樞新進(jìn)行疏通,并以官費(fèi)名義,同意保送。

然而,官費(fèi)問(wèn)題解決后,王克敏又找借口,說(shuō)他們?nèi)颂俨荒荛_(kāi)班,要等奉天的學(xué)生來(lái)了再一起送學(xué)。可是,等到奉天學(xué)生到了,王又橫生枝節(jié),抓住徐錫麟生得瘦弱矮小、眼睛高度近視等毛病,說(shuō)他身體不合格,不符合入學(xué)標(biāo)準(zhǔn),將其拒之門(mén)外。

由于留學(xué)陸軍的計(jì)劃一再受阻,徐錫麟頗感失望。不久,他便回國(guó)繼續(xù)主持大通學(xué)堂。徐錫麟回國(guó)后曾參與營(yíng)救章炳麟的活動(dòng),但未達(dá)目的。為了廣結(jié)同志和學(xué)習(xí)軍事技術(shù),此后他又與陳伯平、馬宗漢等再次東渡日本。

這是徐錫麟第三次前往日本,時(shí)在1906年。他們?cè)噲D進(jìn)入陸軍經(jīng)理學(xué)校,仍然未能如愿。這時(shí),徐錫麟便產(chǎn)生了一個(gè)想法,既然陸軍學(xué)不成,干脆回國(guó)謀取警察職務(wù)或打入官場(chǎng),也不失為一辦法。

此后不久,他便回國(guó)。那段時(shí)間里,他一邊主持皖、浙一帶的光復(fù)會(huì)活動(dòng),一邊開(kāi)始著手打入官場(chǎng)的計(jì)劃。這次,他的表叔俞廉三再次幫了他的忙。徐錫麟通過(guò)他的關(guān)系,先后致函張之洞、袁世凱等權(quán)貴要員,并讓曹欽熙帶信北上,至京、津活動(dòng);他還向壽山贈(zèng)送日本指揮刀,并通過(guò)壽山寫(xiě)信給其岳父、慶親王奕,為其說(shuō)項(xiàng)??傊?,采取多種手法,運(yùn)動(dòng)權(quán)貴,打通關(guān)節(jié),“各省督撫無(wú)不游說(shuō)”。

這一年,江蘇淮安、徐海一帶大災(zāi),饑民遍野。徐錫麟乘機(jī)援例加納捐資,以獲實(shí)缺。所謂實(shí)缺,是指有實(shí)際編制的正式官職。徐錫麟赴日本學(xué)軍前,曾捐道員虛銜,此次出錢(qián)賑災(zāi)便補(bǔ)得實(shí)缺,被分到安徽,以道員候用。

光緒三十二年,1906年。這一年的冬天,徐錫麟終于拿到委任,前往安徽省會(huì)安慶赴任。

徐錫麟初到安慶時(shí)并不得意。先是受命主持武備學(xué)堂(后改陸軍小學(xué)堂),任會(huì)辦(副校長(zhǎng)),每月收入“不過(guò)數(shù)十金”,不敷所用,不得不把妻子王氏送回鄉(xiāng),加之不熟悉官場(chǎng)陋儀,與人交往時(shí)又因滿嘴紹興土語(yǔ),與人溝通不暢,受到嘲笑,這使他十分郁悶。更讓他苦惱的是,陸軍小學(xué)堂學(xué)生大多是十幾歲的青年,一時(shí)不易策動(dòng),難有作為。在這種情況下,他一度想返回浙江。但同鄉(xiāng)僚屬們都勸他留下,而此時(shí),浙撫張?jiān)褜?duì)他有所懷疑。尤其是不久前陶成章在浙組織上八府起義,機(jī)謀外泄,引起官府的注意,而陶與徐的關(guān)系又眾所皆知,這時(shí)回浙江顯然有害無(wú)益。就在他彷徨無(wú)措之時(shí),他的表叔俞廉三再一次伸出援手。他寫(xiě)信給安徽巡撫恩銘,向他力薦徐錫麟,稱(chēng)徐有才干,請(qǐng)務(wù)加重用。endprint

這封信很快就起到了作用。恩銘回信稱(chēng):“門(mén)生正欲重用之,毋勞老師懸念。”恩銘為何對(duì)俞廉三的信如此重視?因?yàn)橛崃c恩銘有師生之誼。恩銘在山西任知府時(shí),俞廉三是山西巡撫,為他的上司。此外,恩銘與壽山為連襟,壽山也向他舉薦過(guò)徐錫麟。

此后,在恩銘的關(guān)照下,徐錫麟開(kāi)始受到重用。光緒三十三年(1907年)初,在徐錫麟到達(dá)安慶的第二年,他被提升為巡警學(xué)堂會(huì)辦兼巡警處會(huì)辦;后在武備學(xué)堂改為陸軍小學(xué)堂時(shí),又加委陸軍小學(xué)堂監(jiān)督。恩銘還想為徐奏請(qǐng)二品銜,只是有人進(jìn)言,聲稱(chēng)留日學(xué)生大多有機(jī)謀,不可輕信,恩銘才稍有戒意,但仍對(duì)徐錫麟信任有加。直到徐錫麟起義發(fā)生后,恩銘才大夢(mèng)初醒。

巡警學(xué)堂是培養(yǎng)警官的學(xué)校,而巡警處則掌管全省的巡警,有著相當(dāng)?shù)臋?quán)力,而且俸金收入也較高。于是,徐錫麟的處境大為改觀。更重要的是,他由官府內(nèi)部掌握武裝力量的計(jì)劃也初步取得成功。盡管巡警學(xué)堂總辦和巡警處總辦世善是個(gè)旗人,向持滿漢畛域,對(duì)徐很不友好,經(jīng)常刁難掣肘,但他不久暴病而亡。徐錫麟抓住這一機(jī)會(huì),努力運(yùn)動(dòng),試圖謀取總辦一職未能如愿,不過(guò),新任總辦毓朗(亦稱(chēng)聯(lián)裕、毓秀,以按察使兼)卻是個(gè)顢頇無(wú)能的老官僚,尸位素餐,并不到校(處)辦事,所有校(處)務(wù)則由會(huì)辦主持。這一來(lái),徐錫麟實(shí)際上掌握了總辦的權(quán)力,正好大展身手。

當(dāng)時(shí),安徽巡警學(xué)堂設(shè)于安慶城內(nèi)東北隅的百花亭。徐錫麟白天戎裝齊整,親自督課,夜晚則宴請(qǐng)各營(yíng)官兵,聯(lián)絡(luò)情感,與他們打成一片。很快,他就受到官兵們的擁戴,聲望不斷提高,恩銘也對(duì)他大加贊賞。

隨著地位的升遷,徐錫麟的權(quán)力越來(lái)越大。利用這一有利條件,他秘密地在軍警中開(kāi)展活動(dòng),發(fā)展會(huì)員。當(dāng)時(shí),安慶新軍中的革命黨人倪映典、范傳甲、常恒芳、胡維棟、薛哲等都與他交往甚密。盡管徐錫麟的行動(dòng)十分謹(jǐn)慎,但時(shí)間久了,還是引起了巡警學(xué)堂收支委員顧松的注意。顧松是滿人,系保甲出身,素以緝捕為能,平時(shí)專(zhuān)與徐錫麟作對(duì)。他見(jiàn)徐錫麟行為奇特,便暗中生疑,悄悄監(jiān)視。他還私拆徐的來(lái)往信件,發(fā)現(xiàn)信中語(yǔ)多隱晦,更懷疑他是革命黨,便偷偷向恩銘舉報(bào)。恩銘將信將疑,有一次召見(jiàn)徐錫麟,便用開(kāi)玩笑的口吻對(duì)他說(shuō):“有人說(shuō)你是革命黨,你是嗎?”

徐錫麟聽(tīng)后一驚,卻坦然答道:“大帥明鑒! ”

恩銘見(jiàn)他神情自若,便一笑了之:“你可要好自為之?!?/p>

這件事發(fā)生后,徐錫麟內(nèi)心開(kāi)始產(chǎn)生了不安。雖然恩銘并沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待這件事,但已透露出一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)。既然傳出了風(fēng)聲,就難免夜長(zhǎng)夢(mèng)多。倘若事情一旦敗露,則禍將不測(cè)。唯一的辦法就是盡快起事!從那時(shí)起,他急于舉事的念頭便日益迫切起來(lái)。

1906年4月,徐錫麟回到紹興,與秋瑾一起召集有關(guān)同志開(kāi)會(huì),把盡快起義的想法提了出來(lái)。

早在前往安慶赴任前,徐錫麟就曾與秋瑾有過(guò)約定,兩人分頭負(fù)責(zé),共同籌劃江、浙兩省起義。秋瑾,原名秋閨瑾,字璇卿,東渡日本后改名為瑾,別號(hào)競(jìng)雄,自稱(chēng)“鑒湖女俠”。秋瑾與徐錫麟是同鄉(xiāng),也是浙江紹興人。她與徐錫麟認(rèn)識(shí)是由陶成章介紹。1904年,秋瑾東渡日本,在那里結(jié)識(shí)了陶成章。后來(lái),她回國(guó)探親,陶成章給她寫(xiě)了兩封信,分別將她介紹給蔡元培和徐錫麟。秋瑾與徐錫麟相識(shí)后,共同的革命志向使他們一拍即合,結(jié)為革命盟友。后經(jīng)徐錫麟介紹,秋瑾也加入了光復(fù)會(huì)。

就在徐錫麟前往安徽時(shí),湖南革命黨人劉道一等人正在策劃萍鄉(xiāng)、瀏陽(yáng)、醴陵起義。光復(fù)會(huì)得知消息后便召集部分會(huì)員在上海開(kāi)會(huì),決定起兵響應(yīng)。秋瑾的任務(wù)是前往浙江聯(lián)絡(luò)會(huì)黨,并受徐錫麟的托付,主持大通學(xué)堂校務(wù),繼續(xù)培養(yǎng)軍事干部,為浙江方面舉事做準(zhǔn)備;而徐錫麟則主持安徽,與浙江遙相呼應(yīng)。

關(guān)于徐錫麟這次回紹興開(kāi)會(huì)的情況,史料記載不盡相同。一說(shuō)會(huì)議在大通學(xué)堂內(nèi)召開(kāi),前來(lái)參加會(huì)議的有王金發(fā)、陳伯平、馬宗漢等人。會(huì)上決定成立光復(fù)軍,并討論了《光復(fù)軍軍制稿》和《光復(fù)軍起義檄文》。據(jù)說(shuō),《光復(fù)軍軍制稿》為秋瑾手?jǐn)M,規(guī)定以“光復(fù)漢族,大振國(guó)權(quán)”八字為表記,將成員編成幾個(gè)軍,總稱(chēng)“光復(fù)軍”。每個(gè)軍都設(shè)置大將、副將等十三個(gè)軍職;軍旗為白底,上繡黑色“漢”字;此外,軍服、頭布、肩章、胸帶等式樣也做了設(shè)計(jì)。

另一說(shuō),這次會(huì)議是在紹興大禹陵秘密召開(kāi)的,時(shí)間在農(nóng)歷清明。參加會(huì)議的有浙、皖兩省的會(huì)黨首領(lǐng)。會(huì)上正式宣布成立光復(fù)軍,推舉徐錫麟為首領(lǐng),秋瑾為協(xié)領(lǐng),同時(shí)確定了起義計(jì)劃,伺機(jī)兩省同時(shí)行動(dòng)。商議已畢,馬宗漢找來(lái)一只公雞,擰斷雞頸,滴血入酒,然后眾人端起血酒共同盟誓。誓詞的大意是:為光復(fù)中華,揭竿起義,不怕?tīng)奚缬斜撑?,天地不容?/p>

就在這次會(huì)議召開(kāi)前后,從南方傳來(lái)了孫中山發(fā)動(dòng)潮州、黃岡和惠州七女湖起義的消息,各地會(huì)黨紛紛響應(yīng),于是大家認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟,決定正式起義。起義時(shí)間原定為7月6日,后秋瑾提出推遲至7月19日。為了加強(qiáng)浙、皖兩地聯(lián)絡(luò),陳伯平多次來(lái)往于浙、皖之間傳遞消息。

陳伯平與徐錫麟是同鄉(xiāng),名淵,以字行,別號(hào)墨峰,參加光復(fù)會(huì)后,隱號(hào)為“光復(fù)子”。伯平幼時(shí)在福建長(zhǎng)大,后入福建武備學(xué)堂,肄業(yè)后因慕徐錫麟的大名便返鄉(xiāng)來(lái)大通求學(xué)。陳伯平平時(shí)沉默寡言,不茍言笑,但意志堅(jiān)定,為革命敢于犧牲,因此深得徐錫麟的敬重。在徐錫麟發(fā)動(dòng)起義時(shí),雖然參加的巡警學(xué)堂學(xué)員有數(shù)十人之多,但徐錫麟真正相信和依靠的只有兩個(gè)人。他們一個(gè)是陳伯平,另一個(gè)便是馬宗漢。

馬宗漢,字子畦,浙江余姚人,原名純昌。在光復(fù)會(huì)內(nèi)隱號(hào)“宗漢子”。他是經(jīng)陳伯平介紹認(rèn)識(shí)了徐錫麟。馬宗漢自幼聰慧,曾入浙江高等學(xué)堂學(xué)習(xí)英語(yǔ),后因參加學(xué)生罷課而退學(xué)。之后,他勉強(qiáng)依從家人之命,考取秀才。光緒三十一年(1905年),他出洋留學(xué),在東京入早稻田大學(xué)預(yù)備科。據(jù)馬宗漢供詞稱(chēng),他與徐錫麟相識(shí)是在輪船上。因?yàn)樽婺覆≈厮舜嫡?,與同鄉(xiāng)陳伯平結(jié)伴而行。“錫麟向與伯平相好,我由伯平介紹始認(rèn)識(shí)錫麟,彼此交談,他主革命為漢族復(fù)仇,勸我亦持此主旨”??傊?,在與徐錫麟相識(shí)后,馬宗漢也與陳伯平一樣成了徐錫麟死黨。從此,他們?nèi)说拿\(yùn)也緊緊地拴在了一起。endprint

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北方文學(xué)·上旬2017年28期

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