凌云彬/著

何姑是我們方圓百里有名的開臉高手，以前每到了秋后，要出嫁的女孩子排著隊請她開臉。

開臉是壯族少女出嫁前的一項重要儀式。姑娘在出嫁前都會用男家送來的紅絲線將臉上、脖子上的汗毛拔去， 稱“祿昆那， 拔昆酬”，也就是開臉。壯族未婚女子喜愛長發(fā)，留劉海（以此區(qū)分婚否），通常把左邊頭發(fā)梳繞到右邊（約三七分）用發(fā)卡固定，或扎長辮一條，辮尾扎一條彩巾，勞作時把發(fā)辮盤上頭頂固定。這種未婚女子的打扮，開臉時就要打破。無奈現(xiàn)在村里的女孩子多到外面打工，結(jié)婚時就在城里的美容院美容，找她開臉的人少了。何姑對那些到美容店開臉的人搖頭嘀咕：那是什么手藝，刀片在臉上刮，臉畫得像個妖精。

我記得小時候，何姑每次給人開臉都要帶上我，后來我長大了又到侄子接了我的班。我長大了才明白，女孩子在開臉時有個聰明伶俐、健康活潑的小男孩陪在身邊，預(yù)示著開臉之女在結(jié)婚后可以生個聰明伶俐、健康活潑的小男孩。

女子開臉的地方也不能隨意，要選擇在背人眼的地方舉行。女子坐的方向也有講究，或坐南朝北，或坐北朝南，忌坐東西向。開臉前，何姑會手持長線在女子身邊先上、中、下彈三下，嘴里念叨著，“上敬天地父母，中祝夫妻和順，下彈子孫滿堂”，再左、中、右彈三下，念叨“左彈早生貴子，中彈勤儉持家，右彈白頭到老”，念叨完了之后先用粉涂在姑娘的面部、脖子上，尤其是頭發(fā)邊緣處涂擦，然后用紅色雙線，變化成有三個頭的“小機關(guān)”，兩手各拉一個頭，線在兩手間繃直，另一個頭用嘴咬住、拉開，成“十”字架的形狀。只需雙手上下動作，那紅色雙線便有分有合，線挨到人的面部，由線的絞合便可將面部的汗毛絞掉。兩線貼近姑娘的臉面，扯開、合攏三下，絞掉臉上的汗毛，臉上呈現(xiàn)出三條線，因此又叫“彈三線” 。就這樣，反復(fù)在臉上絞掉四周的汗毛，再將辮子散開，在后腦殼上綰成“轉(zhuǎn)”（發(fā)髻），并插上簪子及各種飾品：姑娘的形象霎時因開臉而改觀，臉面皮膚變白了，發(fā)型也變了，這就標志著做姑娘的時代已結(jié)束，另一種全新的生活就要開啟。

我在村上的小學(xué)教書，由于學(xué)校處在邊遠的山區(qū)，生活條件艱苦，留不住老師，老師來了不久就走。自從支教的羅小紅老師到來才讓我從復(fù)式教學(xué)中解脫出來。課余時，她聽我說起小時候能跟在何姑的身邊給女孩子開臉的事，很是羨慕，說她出嫁時不在大城市美容院里美容，要請何姑為她開臉。這話讓何姑很高興，便說傻孩子，讓姑給你開臉不成了我們壯家“儂俏”了。羅小紅笑著說，我千里迢迢來到這里就是要成為壯家的“儂俏”。何姑說如果真的能為你開臉，那是我上輩子積的福分，不僅不收你的紅包，我還要給你送上一個祝福的大紅包，祝你早生貴子。羅小紅聽后滿臉燦爛地說，姑就這樣定了。

我們所住的村子交通閉塞，出門只有摩托車代步,羅小紅是坐了村民的摩托返校時在村外的懸崖邊上出事的。

當(dāng)羅小紅躺在村民為她搭建的棚子里，何姑蹣跚著腳步來到了山花簇擁的棚前，讓眾人把羅老師移動著腳朝南說，“儂俏”呀，說好了你出嫁時讓我給你開臉，我還沒有給你開臉你就這樣走了……

說著把手袋放到了羅老師的身邊，掏出棉線，叫我拿來一碗水把紅棉線浸泡后，打開桄榔粉盒放在腳邊，右手食指粘上桄榔粉，放到左手掌上，然后雙掌合起來平舉到嘴邊慢慢搓。說，“儂俏”，“祿昆那，拔昆酬”了。她說著把那帶有手溫的桄榔粉往羅老師臉上搽。她搽得那樣地仔細，那樣地輕盈，那樣地熟練。羅老師的臉經(jīng)過何姑的手那么一搓，好像顯出了一些血色。何姑涂好了粉，從碗中抽出了紅棉線，把細線舉到了齊眉的地方描了描。雙手勾著那棉線舉在羅老師的臉上晃了一下，神情如此肅穆，示意這個“妝臉、修眉”的儀式開始了。

儀式之后，何姑小嘴咬住線的一頭，十個手指攏開紗線的動作是那樣優(yōu)美，像綻放的佛手。棉線在那十指的撥弄之下，折成交叉狀掛在了左右手的指間。此時細細的棉線好像有了生命一樣，不停地在羅老師的臉上，左右上下地跳動……

花叢中的羅老師好像在沉睡。三條線在瓜子臉上來回地彈，彈出了一串花。好像千手觀音在舞動，由急到緩，算是最后一道工序完成。

當(dāng)何姑的一個紅包放到羅老師的手邊時，接紅包的手抖動了一下，好像對何姑的紅包表示感謝。