許丹

對(duì)當(dāng)代中國各個(gè)方面的價(jià)值認(rèn)同是我國大學(xué)生思想政治教育的目的和歸宿，而我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和紅色記憶是大學(xué)生培養(yǎng)價(jià)值認(rèn)同的良好資源。運(yùn)用好這些資源，應(yīng)該以課堂教學(xué)為主陣營，以歷史紀(jì)念為核心點(diǎn)，以網(wǎng)絡(luò)傳播為新載體，以社會(huì)活動(dòng)為落腳處。

【關(guān)鍵詞】歷史記憶；價(jià)值認(rèn)同；大學(xué)生；思想政治；教育

歷史記憶是培植價(jià)值認(rèn)同的沃土和基石，價(jià)值認(rèn)同是深化歷史記憶的目的和歸宿，也是大學(xué)生在思想政治教育過程中的內(nèi)在要求?，F(xiàn)階段，大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同主要體現(xiàn)在文化和道德兩個(gè)層面，如對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華文明精神、制度、理論、道路等的認(rèn)同，以及對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、審美態(tài)度、道德準(zhǔn)則的認(rèn)同等?？梢?，歷史記憶與價(jià)值認(rèn)同存在一定的邏輯性，將這二者結(jié)合，運(yùn)用于大學(xué)生思想政治教育的過程，一方面可以作為大學(xué)生思政教育的創(chuàng)新方法，另一方面則有利于在挖掘歷史記憶的過程中促進(jìn)價(jià)值認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)。

1 價(jià)值認(rèn)同：大學(xué)生思想政治教育的終極歸宿

1.1 道德價(jià)值認(rèn)同

培養(yǎng)“德智體美”全面發(fā)展的學(xué)生是我國培養(yǎng)人才的總目標(biāo)，“德”永遠(yuǎn)擺在第一位。因此，在高校的大環(huán)境中，培養(yǎng)大學(xué)生的道德價(jià)值認(rèn)同理應(yīng)是第一要?jiǎng)?wù)。在高校共同體當(dāng)中，物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境共存，而道德環(huán)境作為精神環(huán)境的構(gòu)成主體，其構(gòu)建有賴于道德價(jià)值的認(rèn)同。這也是大學(xué)在教學(xué)過程中更加注重德育的原因之一。普通高校培養(yǎng)大學(xué)生的道德價(jià)值認(rèn)同，將道德規(guī)范和道德要求融于教材、班會(huì)、活動(dòng)等方方面面，體現(xiàn)出了道德價(jià)值認(rèn)同的特性。第一，道德所規(guī)約的是“知其不可為而不為，知其可為而為”的為人處世的規(guī)范，具有鮮明的規(guī)范性。第二，培育大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，即對(duì)集體有一致的要求，具有群體性。第三，道德價(jià)值的培養(yǎng)并非孤立于一方面，而是貫穿在大學(xué)生活的方方面面，能夠在校園每一個(gè)個(gè)體間傳遞，具有一定的互滲性。

1.2 責(zé)任價(jià)值認(rèn)同

新時(shí)代的大學(xué)生具有鮮明的個(gè)性，也是大學(xué)生思想政治教育中常遇“攔路虎”的關(guān)鍵。例如，他們往往認(rèn)為個(gè)人榮譽(yù)高于集體榮譽(yù)，缺少集體主義精神；認(rèn)為社會(huì)公德虛無縹緲，個(gè)人美德才為人所關(guān)注。他們只看重個(gè)人責(zé)任而忽視社會(huì)責(zé)任，可見強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感教育，增強(qiáng)社會(huì)則仍價(jià)值認(rèn)同的迫切性。

1.3 中國夢(mèng)價(jià)值認(rèn)同

習(xí)近平主席說：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。”中國夢(mèng)是“個(gè)人夢(mèng)”“階段夢(mèng)”組合而成的，這要求大學(xué)生在思想政治學(xué)習(xí)過程中，感悟個(gè)人夢(mèng)想與國家夢(mèng)想、當(dāng)下目標(biāo)與理想信念的關(guān)系，而不是把“中國夢(mèng)”拒之門外，認(rèn)為是與自己毫無關(guān)系的名詞。大學(xué)在思想政治教育過程中，要將中國夢(mèng)的內(nèi)蘊(yùn)與價(jià)值貫穿其中，建立實(shí)現(xiàn)大學(xué)生夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的利益的保障機(jī)制。例如，完善校園軟硬件設(shè)施實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的求學(xué)夢(mèng)，搭建大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)，溝通大學(xué)生與就業(yè)單位的橋梁實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的就業(yè)夢(mèng)……正是這樣的一點(diǎn)一滴，一個(gè)個(gè)小夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，才共同構(gòu)成了偉大的中國夢(mèng)。

2 歷史記憶：大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在資源

2.1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

我國是具有五千年歷史的文明古國，深厚的文明蘊(yùn)育著豐富的文化，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國文明歷程的印記，也是存在于浩繁卷帙中的歷史記憶。堯舜家國天下的愛國情懷、孔孟仁義道德的理想、程朱理學(xué)致知的實(shí)踐準(zhǔn)則等等，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都可以作為大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)成讀本。雖然我國大學(xué)生必修《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》這一課程，但是輔導(dǎo)員或班主任依然要督促大學(xué)生從傳統(tǒng)文化或現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀文化中汲取營養(yǎng)，將歷史文化精華內(nèi)化為個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)。

此外，我國的傳統(tǒng)節(jié)日也是大學(xué)生思想政治教育的很好素材。學(xué)校應(yīng)組織好傳統(tǒng)節(jié)日學(xué)生的活動(dòng)，在活動(dòng)中教育，在教育中過節(jié)。

2.2 紅色記憶

歷史的車輪總是滾滾向前，但是每一個(gè)歷史的紀(jì)念日總讓人滌蕩心懷?；厥讱v史，尤其是近代鴉片戰(zhàn)爭以來的歷史，總是飄揚(yáng)著紅色的旗幟。這一段歷史也被寫入大學(xué)必修課程《中國近代史綱要》一書中，影響著一批批朝氣蓬勃的大學(xué)生。今年是兩萬五千里長征勝利八十周年的紀(jì)念日，圍繞這一紀(jì)念日，許多高校都開展了各種形式的紀(jì)念活動(dòng)，圖片展、紅軍訪談、愛國主題的演講、重走長征路等等，都收到了很好的教育效果。此外，雷鋒紀(jì)念日、五四紀(jì)念日、七七事變紀(jì)念日、建黨節(jié)、建軍節(jié)、抗戰(zhàn)勝利日、九一八紀(jì)念日、一二九紀(jì)念日……這些紅色紀(jì)念日，都能掀起和平時(shí)代大學(xué)生青年的熱血和激情。利用好這些節(jié)日、開展好具幾年意義的活動(dòng)，能讓學(xué)生們收獲書本教育無法企及的內(nèi)容和精神。

3 構(gòu)建歷史記憶：大學(xué)生思想政治教育的特殊途徑

3.1 以課堂教學(xué)為主陣營

課堂是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要場(chǎng)所，大學(xué)生思想道德教育的主要陣地依然在課堂。除了《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》《中國近代史綱要》《毛澤東思想和中國社會(huì)主義理論體系概論》《馬克思主義基本原理概論》這四門專門的思想道德教育課程之外，教師或輔導(dǎo)員還應(yīng)該以班會(huì)課為平臺(tái)、以歷史紀(jì)念日為契機(jī)，多管齊下、多方并舉，共同建立起大學(xué)生的歷史記憶，使思想政治教育不再虛無縹緲，而是立足于實(shí)際才能展望向未來。

3.2 以歷史紀(jì)念為核心點(diǎn)

紀(jì)念，是為了不能忘卻的歷史。我國的近代史是一部厚厚的戰(zhàn)爭史，書寫著滿滿的愛國精神和責(zé)任意識(shí)。我國的大學(xué)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，可以以歷史紀(jì)念事件為內(nèi)容，傳達(dá)出該歷史事件的精神內(nèi)涵，以古照今，點(diǎn)亮大學(xué)生的理想與夢(mèng)想。這也是改變當(dāng)代大學(xué)生缺少動(dòng)力、缺乏信仰的對(duì)策之一。

3.3 以網(wǎng)絡(luò)傳播為新載體

當(dāng)代我們的價(jià)值、理念、信仰非常自由地傳遞，傳播速度最快、傳播途徑最便捷的就是網(wǎng)絡(luò)媒體了。因此，大學(xué)生思想政治教育也應(yīng)該借助網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)，走出與時(shí)俱進(jìn)的一大步。例如，輔導(dǎo)員要常在網(wǎng)絡(luò)自媒體平臺(tái)（微博、QQ、博客等）發(fā)表或轉(zhuǎn)發(fā)思政教育的內(nèi)容，時(shí)時(shí)將思政教育放在手頭和心上；思政老師、輔導(dǎo)員或其他老師、學(xué)生干部要借助班級(jí)QQ群、微信群等發(fā)布關(guān)于思政教育的文件、活動(dòng)等，以供學(xué)生及時(shí)閱讀。以網(wǎng)絡(luò)傳播為載體來進(jìn)行思政教育，是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的必然之舉。

3.4 以社會(huì)活動(dòng)為落腳處

社會(huì)活動(dòng)是實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠最大程度地將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到具體的實(shí)踐中，也是檢驗(yàn)大學(xué)生思想道德、政治素養(yǎng)、責(zé)任意識(shí)的最佳時(shí)刻?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”，將社會(huì)活動(dòng)落到實(shí)處，有利于大學(xué)生在做中學(xué)，在做中檢驗(yàn)價(jià)值，在做中培養(yǎng)價(jià)值認(rèn)同。

總之，以歷史記憶作為大學(xué)生思想政治教育的資源，一方面能夠培養(yǎng)大學(xué)生的對(duì)當(dāng)代中國各個(gè)方面的價(jià)值認(rèn)同，另一方面能夠?yàn)榇髮W(xué)生梳理正確的價(jià)值觀和高遠(yuǎn)的理想信念奠定價(jià)值基礎(chǔ)。大學(xué)生的思想政治教育在任何時(shí)代都不可缺失，它關(guān)系這大學(xué)生能否成長成才，因此，我國大學(xué)的教育要時(shí)刻保持高度的警覺性，創(chuàng)新思想政治教育的方法，努力培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的新時(shí)代人才。

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作者單位

黔南民族師范學(xué)院計(jì)算機(jī)與信息學(xué)院 貴州省黔南州都勻市 558000