劉錕 梁超杰 張磊

摘 要：通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)和實(shí)地走訪，對(duì)海南黎族錢鈴雙刀的基本情況進(jìn)行了比較全面的研究，并結(jié)合海南旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，運(yùn)用多角度的思維方式提出了海南黎族錢鈴雙刀旅游開發(fā)的幾個(gè)策略。

關(guān)鍵詞：黎族 錢鈴雙刀 旅游開發(fā) 海南

中圖分類號(hào)：G80-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2017）12（c）-0156-02

Abstract： Through the literature review and field visits， the basic situation of Li money Hainan bell double knife for a more comprehensive study， combined with the actual needs of Hainan tourism industry development and regional economic and social development， the use of multi angle thinking puts forward several strategies of Hainan Li money bell double knife tourism development.

Key Words： Li nationality； Qian Shuang Shuang Dao； Tourism development； Hainan

海南黎族占海南總?cè)丝诘?4.7%（根據(jù)2010年全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)），黎族為海南的世居少數(shù)民族，主要聚居在海南省中南部的瓊中縣、白沙縣、昌江縣、東方市、樂東縣、陵水縣、保亭縣、通什市、三亞市等6縣3市，其余散居在海南省的萬寧、屯昌、瓊海、澄邁、儋縣、定安等縣市[1]，這些地區(qū)至今仍保留著眾多獨(dú)具特色的民俗文化，其中不乏優(yōu)秀的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，錢鈴雙刀便是其中之一。旅游文化建設(shè)是海南國(guó)際旅游島建設(shè)的一個(gè)重大課題，而深度挖掘海南的本地特色文化，特別是世居少數(shù)民族的文化是海南旅游文化建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，旅游文化建設(shè)包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化建設(shè)兩方面。海南黎族錢鈴雙刀在2012年入選了海南第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這為它的旅游開發(fā)帶來了難得的機(jī)會(huì)。旅游開發(fā)能拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的整體發(fā)展，海南的黎族地區(qū)由于多種原因經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后，因此對(duì)海南黎族地區(qū)進(jìn)行旅游開發(fā)是有現(xiàn)實(shí)意義的。

1 海南黎族錢鈴雙刀的基本情況

黎族具有非常久遠(yuǎn)的歷史，黎族錢鈴雙刀孕育于這一久遠(yuǎn)的歷史之中，最早可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期的“合畝制”年代。黎語“咚、鈴、伽”意思為簸箕、扁擔(dān)（錢鈴）、尖刀，它是錢鈴雙刀的最早版本，即“咚鈴伽舞”。簸箕、扁擔(dān)、尖刀為黎族日常生活生產(chǎn)用品，顯然錢鈴雙刀源于黎族人民的日常生產(chǎn)生活。錢鈴雙刀一般在黎族村寨中的喜慶日子中進(jìn)行表演，比如婚慶活動(dòng)，表演場(chǎng)地要求不大（簸箕大小的場(chǎng)地都可進(jìn)行），表演器材為五寸雙刀和錢鈴（兩尺中空竹筒，內(nèi)穿銅錢十多枚，或?yàn)閮深^系銅錢的棍子，搖晃發(fā)聲）。表演內(nèi)容源于一則愛情故事，表演者一人持雙刀、一人持錢鈴進(jìn)行愛情決斗，動(dòng)作古樸、粗獷，表演驚心動(dòng)魄而又不乏詼諧幽默，娛樂性很強(qiáng)。

錢鈴雙刀沒有經(jīng)過長(zhǎng)期練習(xí)是無法表演的，很多動(dòng)作都具有一定難度，因此在歷史上錢鈴雙刀一般都采用師徒傳承制，并且要經(jīng)過長(zhǎng)期習(xí)練才能上場(chǎng)表演，因此熟練的表演者并不多，加上解放后一些歷史原因，錢鈴雙刀幾近失傳，能進(jìn)行原汁原味表演的更是少之又少。近來年，國(guó)家加強(qiáng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，海南省積極行動(dòng)加強(qiáng)了海南本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，經(jīng)實(shí)地調(diào)查，現(xiàn)師徒傳承情況在瓊中、三亞有兩支，其他傳承呈多元化發(fā)展方式，海南省加強(qiáng)了各項(xiàng)政策的落實(shí)力度，人、財(cái)、物的投入不斷加大，這為海南黎族地區(qū)對(duì)錢鈴雙刀進(jìn)行旅游開發(fā)打下了一定的基礎(chǔ)。

2 海南黎族錢鈴雙刀的旅游開發(fā)價(jià)值

2.1 歷史文化價(jià)值

黎族錢鈴雙刀源于黎族先民的日常生活，歷史悠遠(yuǎn)，是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的重要組成元素之一。它帶有古樸的原始?xì)庀?，通過它可以領(lǐng)略到黎族文化的精神內(nèi)涵，窺探遠(yuǎn)古先民的日常生活，感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶給人們的獨(dú)特的精神享受，并能產(chǎn)生民族自豪感和中華民族的歷史歸屬感，它對(duì)研究少數(shù)民族文化的產(chǎn)生和演化過程有重要價(jià)值。黎族錢鈴雙刀的獨(dú)特歷史文化價(jià)值是旅游開發(fā)的重要元素之一。

2.2 觀賞娛樂價(jià)值

風(fēng)情濃郁的錢鈴雙刀是集武術(shù)與舞蹈于一體的別具一格的休閑娛樂活動(dòng)，深受廣大黎族群眾的喜愛[2]。錢鈴雙刀表演具有眾多的觀賞娛樂元素，它經(jīng)常和黎族的其他藝術(shù)表演形式一起作為黎族村寨中喜慶日子的表演內(nèi)容，表演現(xiàn)場(chǎng)熱鬧非凡，隨著表演者的一個(gè)個(gè)精彩動(dòng)作和很有節(jié)律的音樂伴奏，圍觀群眾不斷為之喝彩，伴以美酒的款待，歡樂的場(chǎng)面讓人流連忘返。錢鈴雙刀的這些觀賞和娛樂價(jià)值都可以作為旅游開發(fā)的重要素材。

2.3 養(yǎng)生保健價(jià)值

黎族錢鈴雙刀是民族傳統(tǒng)體育之一，主要是兩人使用雙刀和錢鈴（棍）進(jìn)行攻防格斗的一種運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)負(fù)荷較大（適當(dāng)改進(jìn)，運(yùn)動(dòng)負(fù)荷可大可小），對(duì)人體的心肺功能有重要的鍛煉價(jià)值，對(duì)肌肉的力量、關(guān)節(jié)的靈活、身體的協(xié)調(diào)性都有促進(jìn)作用。錢鈴雙刀獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)形式和養(yǎng)生保健價(jià)值是吸引旅客參加的因素之一。

3 海南黎族錢鈴雙刀的旅游開發(fā)策略

3.1 加大對(duì)錢鈴雙刀歷史文化價(jià)值的研究

加大對(duì)黎族錢鈴雙刀的歷史文化價(jià)值的研究，使之成為黎族文化旅游的重要組成內(nèi)容，提升海南黎族地區(qū)旅游的魅力。歷史文化是一個(gè)復(fù)數(shù)形態(tài)的概念，它是各種非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化的綜合統(tǒng)一體[3]，因此在價(jià)值挖掘中要注意物質(zhì)文化的開發(fā)，通過深入研究開發(fā)以歷史文化作為其內(nèi)涵的實(shí)物性旅游商品，豐富海南黎族地區(qū)旅游的產(chǎn)品，從而增加經(jīng)濟(jì)效益和黎族地區(qū)的就業(yè)崗位。

3.2 大力開發(fā)以錢鈴雙刀為核心的大型表演

黎族錢鈴雙刀有開發(fā)為大型表演的潛質(zhì)，它有歷史文化積淀，有美麗的愛情故事，有人們對(duì)美好生活的向往、對(duì)真善美的歌頌，它有獨(dú)特的表演形式，攻防格斗動(dòng)作古樸粗放，遠(yuǎn)古之風(fēng)撲面而來，加上黎族特有的音樂表演形式（如樹葉、鼻簫演奏等），使之完全可以開發(fā)出具有吸引力的大型表演，使之成為海南黎族地區(qū)吸引旅游者的重要活動(dòng)內(nèi)容。另外，大型表演還可以開發(fā)出其他一系列衍生產(chǎn)品，從而有利于做大海南黎族地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)。

3.3 結(jié)合傳統(tǒng)養(yǎng)生理念，開發(fā)休閑養(yǎng)生旅游

黎族錢鈴雙刀可以參考傳統(tǒng)武術(shù)的養(yǎng)生理念，開發(fā)出適合于普通大眾的健身形式，結(jié)合海南黎族地區(qū)的優(yōu)質(zhì)自然環(huán)境，打造出獨(dú)特的休閑養(yǎng)生文化，在海南中部挑選自然環(huán)境優(yōu)美的地區(qū)開發(fā)為以黎族傳統(tǒng)體育為品牌的休閑養(yǎng)生聚集區(qū)。

參考文獻(xiàn)

[1] 千里原.民族工作大全[M].北京：中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社， 1994：117.

[2] 王公法，陽尕，王之，等.黎族錢鈴雙刀考察研究[J].科技信息，2009（36）：348-349.

[3] 魏國(guó)彬.中國(guó)黎族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目名稱與數(shù)量考[J].大理學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（55）：11-15.