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中日新年習(xí)俗的比較研究

2017-10-21 20:06:36惠曉翠
東方教育 2017年16期
關(guān)鍵詞:風(fēng)俗起源傳統(tǒng)文化

惠曉翠

摘要:中國(guó)和日本自古以來(lái)在習(xí)俗上保持著緊密的聯(lián)系和交流。然而,隨著時(shí)間的推移,兩國(guó)在節(jié)日習(xí)俗上發(fā)生了一些變化,有許多相似和不同之處。 通過澄清中國(guó)春節(jié)與日本元旦的風(fēng)俗習(xí)慣的比較,可以進(jìn)一步闡明兩國(guó)文化的吸收、融合和發(fā)展的特點(diǎn),為跨國(guó)際文化交流提供參考。

關(guān)鍵詞:起源;風(fēng)俗;語(yǔ)言;傳統(tǒng)文化

自古以來(lái),中日兩國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣就有很深的關(guān)系,中國(guó)的春天和日本的春節(jié)有許多相似之處。本文通過比較中國(guó)的春節(jié)和日本的元旦起源、風(fēng)俗、語(yǔ)言、數(shù)字和傳統(tǒng)文化,可以清楚地理解兩國(guó)文化融合和發(fā)展的獨(dú)特特點(diǎn)。

1新年的由來(lái)

在夏季早晨之前有一個(gè)“年”的概念。當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)只有一個(gè)季節(jié)的作物在一年內(nèi)種植。所以,一旦谷物在一年內(nèi)成熟,這是春節(jié)的起源,以避免災(zāi)難和躲閃的魔鬼,希望人們都將做一個(gè)慶?;顒?dòng),和廣大公眾將響應(yīng)上帝的青睞, 和天氣將在明年的同時(shí)收割莊稼。日本元旦相當(dāng)于中國(guó)春季節(jié), 因?yàn)樾碌囊荒甑男问绞菑墓糯袊?guó)形成的, 它被廣泛傳播, 節(jié)日的意義與中國(guó)的春天段一樣, 有一個(gè)好的新的含義, 希望明年所有的運(yùn)氣。

2. 中國(guó)春節(jié)和日本元旦習(xí)俗上的異同點(diǎn)

2.1 中國(guó)春節(jié)和日本元旦習(xí)俗上的共同點(diǎn)

中國(guó)的春節(jié)和日本的元旦一樣慶祝,辭舊迎新充滿了節(jié)日的氣氛。例如,城市和農(nóng)村都會(huì)將房子裝扮一新,街道上到處都有國(guó)旗,彩旗和節(jié)日的標(biāo)語(yǔ)。總之全國(guó)各地許多地方充滿了節(jié)日的氣氛。在中國(guó),春節(jié)會(huì)被布置成紅色來(lái)顯示新的一年的開始,各種象征“好運(yùn)”的祝福,體現(xiàn)了人們追求來(lái)年幸福生活的美好愿望。而在日本,通常會(huì)掛一根稻草繩在門口以避免災(zāi)難,有的還會(huì)把橘子、柑橘、海帶和龍蝦掛在繩子的環(huán)上,希望長(zhǎng)壽,躲避惡魔。中國(guó)的春節(jié)和日本的元旦是一樣的,人們希望能夠享受未來(lái)的愿望和和平的目的,來(lái)年四季好運(yùn)。因此,可以從中國(guó)與日本在春節(jié)期間的共同方面,從中國(guó)和日本的文化吸收與融合的關(guān)系中,了解中國(guó)人與日本人的相互交融。

2.2 中國(guó)春節(jié)和日本元旦的不同點(diǎn)

在中國(guó),新的一年到來(lái)時(shí),每一個(gè)房子都打開門,燃放爆竹來(lái)歡迎新的一年。日本的元旦沒有鞭炮,所有的房子都靜靜地慶祝圣誕節(jié)的到來(lái)。中國(guó)的春節(jié)假期通常是七天,一般是從大年初一到初七。日本的元旦是五天,從12月29日到1月3日。在中國(guó)的春節(jié)前一天有一個(gè)新年除夕夜,一般全家人會(huì)聚在一起吃年夜飯,所有的家庭都不睡覺-“守夜”,觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),全家人愉快地度過除夕夜。在日本元旦那天,全家人圍坐在火爐邊,靜靜地等待著,敲響了寺廟的108鐘聲,觀看電視節(jié)目。中國(guó)春節(jié)和日本的風(fēng)俗習(xí)慣不同,中國(guó)新年和日本在風(fēng)俗文化上有其獨(dú)特的特點(diǎn)。

3 從語(yǔ)言比較看

3.1 語(yǔ)言方面

中國(guó)的春節(jié)和日本的元旦都會(huì)使用共同的語(yǔ)言:“恭喜, 新年快樂”,互相祝福美好的一天。也會(huì)有一些忌諱的語(yǔ)言,如死亡,疾病,不幸,破裂,苦難,裂縫,破碎,結(jié)束,損失等這樣的短語(yǔ)。在中國(guó)的春節(jié)和日本的元旦,們更喜歡用吉祥的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá),避免使用臟話。

3.2數(shù)字方面

數(shù)字“4”往往與“死”的發(fā)音相同,人們都會(huì)覺得它不是很幸運(yùn),因此,中日都會(huì)避免“4”。數(shù)字“9”,在中國(guó)“9”和 “久”的發(fā)音是近,它表示長(zhǎng)久的,所以都會(huì)使用它作為幸福的祈禱。然而,由于“9”的發(fā)音與日語(yǔ)中的“苦難”相同,日本人把“4989”和“3396”的組合的數(shù)量做為禁忌。因此,在元旦節(jié)幾乎不使用詞以“4 和 9”的語(yǔ)言。因此, 通過對(duì)春節(jié)“4”、“9”號(hào)的禁忌,可以看出中國(guó)和日本在節(jié)日習(xí)俗中,數(shù)字語(yǔ)言的發(fā)展有著各自獨(dú)特的特點(diǎn)。

4從傳統(tǒng)文化的比較來(lái)看

4.1中國(guó)的傳統(tǒng)文化是東亞文化的中心

湯重南先生在《日本文化的現(xiàn)代化》一書中提到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要特征。 東亞文化起源于中國(guó), 中國(guó)是東亞文化中心, 中國(guó)古代文化有5000年的歷史, 對(duì)周邊地區(qū)和民族古代文化產(chǎn)生了巨大的影響。

4.2日本文化吸收中國(guó)的傳統(tǒng)文化

日本是西太平洋的一個(gè)島嶼, 在地理上與大陸分離,它背后的古代文化吸收了中國(guó)古代的、先進(jìn)的傳統(tǒng)文化, 它以模仿的原則, 它采用了中國(guó)傳統(tǒng)文化, 被廣泛認(rèn)為是這一民族的傳統(tǒng)文化。因此日本接受了這些想法, 所以在農(nóng)歷新年前后的活動(dòng)被視為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要部分。

4.3日本文化改變中國(guó)的傳統(tǒng)文化

任何一種文化的融合都有如下一種現(xiàn)象: 在不改變自我文化的情況下, 逐漸接受另一種文化, 接受方的主觀性從各種條件中選擇, 并在轉(zhuǎn)化時(shí)逐漸接受。 因此, 在日本傳統(tǒng)文化中, 日本人積極地吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí),也革新了中國(guó)傳統(tǒng)文化, 在中國(guó)傳統(tǒng)文化的母體上培育了一個(gè)新的文化子體。 這種新的文化字體有了新的生命力。總之,兩國(guó)傳統(tǒng)文化雖是同根生的, 但卻各有千秋。

5結(jié)論

總之,從傳統(tǒng)文化的比較角度來(lái)看, 中國(guó)春節(jié)和日本的元旦的起源、風(fēng)俗、語(yǔ)言和數(shù)量, 中國(guó)和日本的中國(guó)人民一直在相互聯(lián)系, 以更友好的交流, 主要是因?yàn)橹袊?guó)春節(jié)和日本的元旦出現(xiàn)了許多相似和不同之處。 它的特點(diǎn)是吸收、融合 ,融合、發(fā)展的習(xí)俗和文化的節(jié)日。 通過比較中國(guó)春節(jié)和日本的元旦風(fēng)俗, 了解中日兩國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)我們的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)日語(yǔ)來(lái)說(shuō)是非常有用的。通過吸收日本民族文化的優(yōu)點(diǎn), 在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,能夠促進(jìn)中國(guó)和日本的傳統(tǒng)文化相互交流、相互作用、相互融合。

參考文獻(xiàn):

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[6]大河內(nèi)了義『異文化理解の原點(diǎn)』法蔵館 1995年endprint

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