摘要:授受表達(dá)是日語(yǔ)習(xí)得的一大難點(diǎn),它不僅體現(xiàn)了日本的文化內(nèi)涵,還體現(xiàn)了日本人獨(dú)特的思維方式。日本人強(qiáng)調(diào)受恩,避免施恩的交際原則使授受表達(dá)在日常交流中頻繁出現(xiàn),授受表達(dá)成為了日本人喜歡的表達(dá)方式。本文通過(guò)分析禮貌策略與授受表達(dá)的關(guān)聯(lián),旨在幫助日語(yǔ)學(xué)習(xí)者掌握授受表達(dá)的語(yǔ)用原則,避免跨文化交際失敗的產(chǎn)生。
關(guān)鍵詞:禮貌策略;授受表達(dá);應(yīng)用
授受表達(dá)的學(xué)習(xí)不是單純的語(yǔ)法項(xiàng)目,學(xué)習(xí)者除了從詞匯、語(yǔ)法等角度加深對(duì)授受表達(dá)的理解外,還要更多地從語(yǔ)用層面入手,探究其內(nèi)在理論基礎(chǔ)及語(yǔ)用規(guī)則,只有這樣,才能掌握授受表達(dá)的內(nèi)涵,才能掌握地道的日語(yǔ)。
一、關(guān)于B&L的禮貌策略
(一)面子理論。
B&L(Brown和Levinson)認(rèn)為簡(jiǎn)單地 說(shuō)“禮貌”就是“為了維持順暢的人際交流而采取的禮貌策略”。他們認(rèn)為:“禮貌”是典型人(能進(jìn)行正常交流的人)為了滿足面子而采取的理性行為。他們對(duì)“禮貌”的定義最顯著的特征是“面子”理論的應(yīng)用。社會(huì)學(xué)者Goffman 提出了“面子”理論,并如是定義:“フェイス”とはよいとされている社會(huì)の特性によって描かれている自畫像であるが、自分を見えばよくすることで、その職業(yè)や宗教全體をよく見せるときのように、他者と共有していることもある。人類在社會(huì)生活中都不是孤立存在的,都會(huì)與周圍的人產(chǎn)生聯(lián)系,與他人的人際關(guān)系和公共自我形象,就是所謂的面子。在于他人進(jìn)行交流的過(guò)程中,既要保全自己的面子不被他人侵犯,又要尊重他人的面子。“面子”有兩種,一種是積極面子,一種是消極面子。積極面子是指滿足對(duì)方想被認(rèn)為友好的愿望,也就是希望別人接納的愿望;消極面子是指滿足對(duì)方不想被強(qiáng)迫、不想被限制自由的愿望。
例1 「さあ、入って?!?/p>
例2 「もしよろしければ、どうぞお入りください?!?/p>
根據(jù)積極面子和消極面子的定義,例1表示積極面子,滿足了對(duì)方希望友好、不被疏遠(yuǎn)的愿望;例2表示消極面子,滿足了對(duì)方不被強(qiáng)迫、不被干涉的愿望。
(二)FTA的產(chǎn)生。
FTA是指威脅面子的行為。FT是指面子傷害度。在社會(huì)交流中,雙方都在盡力維護(hù)對(duì)方的面子和保全自己的面子,不可避免地會(huì)產(chǎn)生威脅面子的行為。比如在向他人發(fā)出請(qǐng)求的時(shí)候,如果對(duì)方拒絕了請(qǐng)求要求,就威脅了發(fā)話人的面子。如果不拒絕發(fā)話人的請(qǐng)求,自己的面子又受到了威脅。
威脅面子的行為(FTA)包括四種:
(1)威脅聽話者消極面子的行為:命令、勸告、強(qiáng)迫等;
(2)威脅聽話者積極面子的行為:牢騷、譴責(zé)、反語(yǔ)等;
(3)威脅說(shuō)話者消極面子的行為:接受申請(qǐng)、接受感謝、不感興趣的約定等;
(4)威脅說(shuō)話者積極面子的行為:謝罪、接受贊美、告白等。
發(fā)生面子威脅的時(shí)候,我們要盡力縮小FT的值。FT值越高,越需要禮貌策略的支持。B&L提出了FTA的矯正策略。
(三)FTA的矯正策略。
為了保全面子,消除FTA行為,B&L提出了五種矯正策略。
(1)不采取矯正措施(bald on record without redressive actions)。說(shuō)話者可以直接向聽話者表明自己的意圖。在以下三種情況下,可以不采取矯正措施。在緊急情況下;對(duì)聽話者面子沒(méi)有威脅的情況下;說(shuō)話者的權(quán)利遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于聽話者的情況下。
(2)積極禮貌對(duì)策(positive politeness,簡(jiǎn)稱PP)。是指滿足聽話者積極面子需求的禮貌對(duì)策。B&L提出了五十種方案。
(3)消極禮貌對(duì)策(negative politeness,簡(jiǎn)稱NP)。是指滿足聽話者消極面子需求的禮貌對(duì)策。B&L提出了十種方案。
(4)隱諱型禮貌對(duì)策(off record)。說(shuō)話者將表達(dá)曖昧化,使聽話者從另一個(gè)角度理解其意義。B&L提出了十五種方案。比如:暗示、隱喻、反語(yǔ)、曖昧、夸張等都屬于隱諱型禮貌對(duì)策。
(5)避免威脅面子(Dont do the FTA)。這種策略是最禮貌的表達(dá)方式,不會(huì)對(duì)說(shuō)話者面子造成威脅。但由于說(shuō)話者不能清楚表達(dá)自己的想法,通常帶來(lái)交際失敗的后果。
這五種禮貌策略中最重要的是積極禮貌對(duì)策(PP)和消極禮貌對(duì)策(NP)。PP使聽話者自尊心得到滿足,使其心情愉悅,滿足對(duì)方積極面子需求的禮貌策略。PP包括15中具體策略。NP是為了不傷害聽話者的自尊心,不增加對(duì)方心理負(fù)擔(dān),不侵犯對(duì)方的領(lǐng)域,滿足對(duì)方消極面子需求的禮貌策略。NP包括10種具體策略。語(yǔ)用論的禮貌原則在分析授受表達(dá)的語(yǔ)義機(jī)能和特征方面發(fā)揮了重要作用。
例3a 先生はわたしの意見がおもしろいと言いました。
例3b 先生はわたしの意見がおもしろいと言ってくれました。
從語(yǔ)法角度分析,兩個(gè)句子都沒(méi)有錯(cuò)誤。但日語(yǔ)表達(dá)中要用第二種表達(dá)形式。“てくれる”的應(yīng)用,雖然違背了配合原則中的數(shù)量公理,傳達(dá)了多余的信息。但是,說(shuō)話者之所以這樣做,是為了表達(dá)自己對(duì)老師的感激之情,符合了B&L的禮貌策略,是對(duì)對(duì)方面子考慮的結(jié)果。日語(yǔ)交流中,當(dāng)說(shuō)話者將對(duì)方的行為作為恩惠行為,并向?qū)Ψ絺鬟_(dá)自己的感激之情時(shí),要用授受表達(dá)。
二、禮貌策略在授受表達(dá)中的應(yīng)用
(一)“(て)あげる”中的禮貌策略。
益岡指出:“(て)あげる”的使用頻率低于“(て)くれる”和“(て)もらう”。
例4 先生、荷物を持ってさしあげましょう。
這一表達(dá)中,說(shuō)話者強(qiáng)調(diào)了自己對(duì)老師的施恩行為,說(shuō)話語(yǔ)氣高高在上,施恩于人的感覺非常明顯,是不禮貌的表達(dá)方式。威脅了聽話者的面子。因此,當(dāng)說(shuō)話者單方面認(rèn)為接受者接受了恩惠的情況下,就產(chǎn)生了FTA現(xiàn)象,對(duì)于聽話者產(chǎn)生了施恩的感覺,威脅了聽話者的免洗,因此,在面對(duì)面的交流中,盡量不用“(て)あげる”。當(dāng)說(shuō)話者要表示“我?guī)湍恪钡臅r(shí)候,可以采取轉(zhuǎn)換說(shuō)話者和聽話者立場(chǎng)的禮貌策略。這種立場(chǎng)的轉(zhuǎn)換正是考慮對(duì)方消極面子的禮貌說(shuō)法。如:“~(さ)せていただく”和“お+動(dòng)詞ます形+する”等形式。endprint
并不是所有場(chǎng)合都不能應(yīng)用授受表達(dá)“(て)あげる”,當(dāng)“(て)あげる”用來(lái)表示“親密關(guān)系”和“共有的立場(chǎng)”時(shí),可以使用“(て)あげる”。根據(jù)B&L的禮貌策略,這兩種用法屬于說(shuō)話者想接近對(duì)方,想被對(duì)方認(rèn)為友好的積極禮貌策略(PP)。因此,當(dāng)說(shuō)話者和聽話者處于平等的關(guān)系,雙方一致認(rèn)為聽話者接受了恩惠的情況下,“(て)あげる”表示了積極的禮貌策略(PP)。
(二)“(て)くれる”中的禮貌策略。
根據(jù)B&L的禮貌策略,“(て)くれる”可以分為積極禮貌策略和消極禮貌策略。積極禮貌策略主要用于“(て)くれる”表示直接受益和間接受益的情況下。消極禮貌策略主要用于“(て)くれる”表示立場(chǎng)反轉(zhuǎn)和諷刺的情況下。
例5 弟は新聞を買ってくれました。
例6 桜の花がうまく週末に満開になってくれました。
在表示直接受益和間接受益的時(shí)候,“(て)くれる”用來(lái)表示說(shuō)話者對(duì)對(duì)方的感激之情,滿足了對(duì)方的積極面子,屬于積極禮貌策略。如例句5和6。
例7 Aこれあげる!
Bえ、いいの
Aこれ、一人で食べきれなくて、あなたがもらってくれればちょうどいい。
例8 俺の単車を盜んでくれた**君どうもありがとう。
例7中恩惠的給予者與實(shí)際的受益者交換了立場(chǎng),好像自己接受了恩惠,從而減輕了對(duì)方的心理負(fù)擔(dān),使交流順暢進(jìn)行。滿足了對(duì)方的消極面子需求,屬于消極禮貌策略。例8中對(duì)于**君的行為本該是否定的評(píng)價(jià),但說(shuō)話者卻運(yùn)用了本表示恩惠意義的“てくれる”句,表達(dá)了自己的受害行為,語(yǔ)氣中充滿了強(qiáng)烈的諷刺意味。諷刺機(jī)能違反了“配合原則”,傳達(dá)了多余的信息。但威脅聽話者面子的可能性變低,繼續(xù)維持了雙方的友好關(guān)系,滿足了對(duì)方的消極面子,屬于消極禮貌策略。
(三)“(て)もらう”中的禮貌策略。
“(て)もらう”表示的是說(shuō)話者向聽話者發(fā)出請(qǐng)求,根據(jù)說(shuō)話者的請(qǐng)求,聽話者對(duì)說(shuō)話者實(shí)施恩惠行為,說(shuō)話者接受了恩惠。在這一過(guò)程中,“請(qǐng)求”這一行為會(huì)產(chǎn)生威脅對(duì)方消極面子的可能。“(て)もらう”的使用是考慮聽話者消極面子的說(shuō)話。
例9 私はジョンさんに英語(yǔ)を教えてもらいました。
例10 私が來(lái)る前にここで待ってもらいます。
例11 先生に踴りをほめていただくなんて。
例9和例10屬于“使役型てもらう”句,例11屬于“被動(dòng)型てもらう”句。說(shuō)話者滿足了聽話者消極面子需求。根據(jù)B&L的禮貌策略,強(qiáng)調(diào)自己受恩,自己背負(fù)債務(wù)的表達(dá)屬于消極禮貌策略。消極禮貌策略強(qiáng)調(diào)自己受恩,對(duì)于對(duì)方是非常禮貌的說(shuō)法。
例12 週末にAがBの家で食事をすることについて相談している。
A:じゃ、今度の日曜日にお邪魔するね。
B:うん。あ、いいよ。こちらで用意させてもらうから。
例12中通過(guò)使用“てもらう”將受益立場(chǎng)進(jìn)行了轉(zhuǎn)換,換成了自己,從而減輕了本來(lái)要來(lái)添麻煩的A的心理負(fù)擔(dān)。這是滿足對(duì)方消極面子的行為,屬于消極禮貌策略。
三、總結(jié)
綜上所述,B&L的禮貌策略在授受表達(dá)中得到了充分體現(xiàn),禮貌策略在保全會(huì)話參與者的面子方面發(fā)揮了重要的作用。對(duì)日語(yǔ)教師而言,日語(yǔ)教學(xué)不應(yīng)該只停留在語(yǔ)法層面,應(yīng)該滲透語(yǔ)言背后的文化內(nèi)涵。堅(jiān)持語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)并行。幫助學(xué)習(xí)者理解語(yǔ)言背后所蘊(yùn)藏的語(yǔ)用意識(shí),促進(jìn)學(xué)習(xí)者理解中日禮貌原則的差異,減少不同國(guó)家間“禮貌原則”不同而產(chǎn)生的跨文化沖突。
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基金項(xiàng)目:本文系遼寧省“十二五”高校外語(yǔ)教學(xué)改革專項(xiàng)2015年度課題“建構(gòu)主義視閾下《基礎(chǔ)日語(yǔ)》課程數(shù)字化教學(xué)資源庫(kù)的建設(shè)與應(yīng)用研究(課題編號(hào)WYYB150161)”以及遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院2017年度校級(jí)本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程項(xiàng)目(課題編號(hào)2017XJJGXM16)的階段性成果。
作者簡(jiǎn)介:郭力(1978—),女,漢,遼寧大連人,碩士,遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院教授,研究方向:日語(yǔ)語(yǔ)言和日語(yǔ)教學(xué)endprint