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中職歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)途徑探討

2017-10-20 04:41:32梁柱
數(shù)碼設(shè)計(jì) 2017年16期
關(guān)鍵詞:培養(yǎng)途徑人文精神

梁柱

摘要:人文精神教育是非常重要的教學(xué)內(nèi)容,對(duì)于學(xué)生的發(fā)展有著非常重要的影響。在中職歷史教學(xué)中,涉及很多的人物事跡和崇高的精神,能夠很好的培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。本文首先分析了在中職歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文精神的必要性,然后針對(duì)如何在中職歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神提出了幾點(diǎn)策略。

關(guān)鍵詞:中職歷史教學(xué);人文精神;培養(yǎng)途徑

中圖分類(lèi)號(hào):G633.51 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? 文章編號(hào):1672-9129(2017)16-0042-02

Abstract: humanistic spirit education is a very important teaching content, which has a very important influence on the development of students. In the history teaching of secondary vocational school, it involves a lot of characters' deeds and lofty spirit, which can well cultivate students' humanistic spirit. This paper first analyzes the necessity of cultivating students' humanistic spirit in vocational history teaching and then puts forward some strategies on how to cultivate students' humanistic spirit in vocational history teaching.

Key words:history teaching in secondary vocational schools;Humanistic spirit;cultivating

前言:在中職歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神迎合了高中生的心理特點(diǎn),能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀。在一個(gè)民族的發(fā)展中,人文精神是非常重要的組成部分,人文精神影響著一個(gè)民族的文明程度。在中職歷史教學(xué)中可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,因此,在中職歷史教學(xué)中,教師需要采取有效的教學(xué)手段來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。

1 中職歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文精神的必要性

1.1幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀。在初中階段,學(xué)生已經(jīng)對(duì)中國(guó)歷史和世界歷史有了一定的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,學(xué)生對(duì)中國(guó)以及世界的變化會(huì)有更加深刻的認(rèn)識(shí)[1]。隨著學(xué)生年齡的增加,他們能夠根據(jù)自己所學(xué)的知識(shí)逐漸樹(shù)立起世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在中職歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有利于學(xué)生形成正確的三觀。

1.2迎合高中生的心理特點(diǎn)。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)水平的不斷提高,學(xué)生對(duì)人生的思考也會(huì)逐漸的深入。到了高中階段以后,學(xué)生更愿意關(guān)注社會(huì)上的各種問(wèn)題,并且在這些問(wèn)題中形成自己的判斷和領(lǐng)悟。因此,在中職歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神符合高中生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)。

2 在中職歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)途徑

2.1營(yíng)造良好的人文環(huán)境。為了在中職歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,為學(xué)生營(yíng)造一種良好的人文環(huán)境是十分必要的。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該給予學(xué)生自由的思考空間,鼓勵(lì)學(xué)生勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)[2]。對(duì)于比較能展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的觀點(diǎn),教師要采取一種寬容的態(tài)度,不要對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)和打擊,而是應(yīng)該讓學(xué)生將對(duì)這個(gè)世界的真實(shí)想法闡述出來(lái)。在中職歷史教學(xué)中,教師應(yīng)該與學(xué)生建立一種和諧、平等的師生關(guān)系,從而為培養(yǎng)學(xué)生的人文精神創(chuàng)造良好的條件。人文精神關(guān)系到學(xué)生三觀的形成和人格的養(yǎng)成,由于每個(gè)學(xué)生都存在著一定的個(gè)體差異性,不同的學(xué)生對(duì)于世界的看法是不同的,每個(gè)人的人格也是不同的。因此,在中職歷史教學(xué)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神就不能對(duì)學(xué)生的想法進(jìn)行限制,不能在課堂中處于絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)地位,而是應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造一種良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍,為培養(yǎng)學(xué)生的人文精神營(yíng)造良好的環(huán)境。

2.2突出人文精神的教學(xué)主題。教材是教師教學(xué)的主要工具,但是教師在教學(xué)時(shí)不能受到教材內(nèi)容的限制,而是應(yīng)該對(duì)教材進(jìn)行靈活的運(yùn)用。因此,在中職歷史教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)計(jì)劃適當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)的內(nèi)容,從而更好的培養(yǎng)學(xué)生的人文精神[3]。由于多種因素的影響,很多學(xué)生認(rèn)為中職歷史課是一門(mén)枯燥、乏味的課程,學(xué)習(xí)歷史的積極性并不高。中職歷史涉及的范圍非常廣泛,包含的內(nèi)容也比較豐富。只是有一些教師的教學(xué)方式比較單一,他們整堂課都在進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的講解,與學(xué)生之間的互動(dòng)很少,而學(xué)生則處于被動(dòng)接受知識(shí)的位置。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí)常常采用死記硬背的方式,長(zhǎng)此以往,學(xué)生自然對(duì)歷史學(xué)習(xí)失去興趣。因此,中職歷史教師應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新,在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情感教育和人文教育。首先,教師可以設(shè)計(jì)人文精神主題的教學(xué)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的人文教學(xué)。比如,教師可以以“中職歷史中的法制意識(shí)對(duì)學(xué)生的影響”為主題開(kāi)展一場(chǎng)辯論賽,有的學(xué)生認(rèn)為中職歷史中的法制意識(shí)對(duì)學(xué)生有積極的影響,有的學(xué)生認(rèn)為中職歷史中的法制意識(shí)對(duì)學(xué)生有消極的影響。教師可以根據(jù)學(xué)生的觀點(diǎn)將學(xué)生分成兩個(gè)小組,然后根據(jù)自己支持的觀點(diǎn)進(jìn)行闡述。通過(guò)這樣的教學(xué)活動(dòng),學(xué)生對(duì)中職歷史教學(xué)中的法制意識(shí)會(huì)有更加深刻的理解,并且有利于集合現(xiàn)代的法制意識(shí)形成正確的法制觀念。其次,教師可以將教材中的人文內(nèi)容凸顯出來(lái)。不同的教學(xué)內(nèi)容會(huì)表現(xiàn)出不同的人文精神,因此,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容積極的開(kāi)展人文教學(xué)。

2.3在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)人文精神。為了有效的激發(fā)學(xué)生對(duì)于中職歷史的學(xué)習(xí)興趣,教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合適的課堂教學(xué)情境,增加課堂教學(xué)的趣味性。比如,為了讓學(xué)生更好的了解古代商業(yè)知識(shí),教師可以讓學(xué)生對(duì)各個(gè)朝代的商業(yè)模式進(jìn)行模擬。教師可以將學(xué)生分成三個(gè)不同的小組,第一個(gè)小組的學(xué)生對(duì)宋朝的商業(yè)模式進(jìn)行模擬,第二個(gè)小組對(duì)隋唐的商業(yè)模式進(jìn)行模擬,第三個(gè)小組的學(xué)生則扮演買(mǎi)東西的顧客。如果第三個(gè)小組的學(xué)生想在晚上的時(shí)候買(mǎi)東西,這個(gè)學(xué)生就要到第一個(gè)小組去買(mǎi)東西,因?yàn)樵谒逄茣r(shí)期晚上的時(shí)間是不允許開(kāi)市的。通過(guò)這樣的教學(xué)方式,學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容會(huì)有更加深刻的理解,同時(shí)對(duì)各個(gè)朝代所體現(xiàn)出來(lái)的不同人文精神也會(huì)偶遇更多的了解。

結(jié)論:總而言之,在中職歷史教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神是非常重要的教學(xué)內(nèi)容。因此,中職歷史教師在教學(xué)中要為學(xué)生營(yíng)造良好的人文環(huán)境,對(duì)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行拓展,突出人文精神的教學(xué)主題,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文教育和情感教育,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,并且在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)人文精神,從而使學(xué)生的人文精神不斷的提高。

參考文獻(xiàn):

[1]王改香.中職歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)研究[J].學(xué)苑教育,2017(16):10.

[2]楊邵龍.中職歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)途徑探討[J].新課程(下),2016(11):224.

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