謝錫花
在現(xiàn)行的文言文教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生普遍存在厭學(xué)情緒,學(xué)生的文言基礎(chǔ)薄弱,閱讀能力低下。不少教師想了一個(gè)又一個(gè)的辦法,但文言課堂依舊擺脫不了沉悶、乏味的現(xiàn)狀。本文將結(jié)合自己的探究式教學(xué)實(shí)踐,從課前激趣、強(qiáng)化誦讀、善用探究、注重拓展等方面來(lái)研究分析如何激活文言課堂,煥發(fā)光彩。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生:“閱讀淺易的文言文,養(yǎng)成初步的文言語(yǔ)感?!钡诂F(xiàn)行的文言文教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生普遍存在厭學(xué)情緒,學(xué)生的文言基礎(chǔ)薄弱,閱讀能力低下。不少教師想了一個(gè)又一個(gè)的辦法,但文言課堂依舊擺脫不了沉悶、乏味的現(xiàn)狀。在這情境下,似乎每一位語(yǔ)文教師都恨不得自己擁有一根魔法棒,只要輕輕一揮,學(xué)生就能愛(ài)上文言文并能有效地閱讀文言文。針對(duì)這些情況,筆者在努力與學(xué)生交流、查閱有關(guān)資料并吸取同行有效經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)了激活文言課堂的一些做法。
一、課前激趣,激發(fā)探究熱情,有效導(dǎo)入
選入課本的文言文,有著深厚的文化積淀,雖說(shuō)是文質(zhì)兼美的名篇,但它遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活,時(shí)代久遠(yuǎn),而且本身就有著不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的特點(diǎn),學(xué)生難以懂得其佶屈聱牙的文字表達(dá),更難以體會(huì)古人豐富情感的抒發(fā)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),閱讀文言文是有一定困難的,因此學(xué)生一談文言就色變。如何讓學(xué)生變苦為樂(lè),感受文言世界帶給他們的快樂(lè),我想課前的激趣是必須的。“萬(wàn)事開(kāi)頭難”,良好的開(kāi)始是成功教學(xué)的一半。魏書(shū)生老師也說(shuō)過(guò):“好的導(dǎo)語(yǔ)像磁鐵,一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來(lái),好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火,能給學(xué)生以啟迪,催人奮進(jìn)?!逼喗芤舱f(shuō)過(guò):“所有智力方面的工作都依賴于興趣?!苯處煶錾珜?dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì),能把學(xué)生的興趣吸引到課堂中來(lái),讓學(xué)生身心處于活躍狀態(tài),從而激發(fā)其探究文本的熱情,并下意識(shí)地去獲取知識(shí)。因此教師要“處心積慮”地巧設(shè)課堂導(dǎo)語(yǔ),讓文言教學(xué)從導(dǎo)入環(huán)節(jié)就開(kāi)始“征服”學(xué)生,使學(xué)生對(duì)課文產(chǎn)生好感。例如在教《陳情表》一文時(shí),我這樣導(dǎo)入:從前有一官人,一生命運(yùn)不濟(jì)。自生下6個(gè)月,父親去世,母親被迫改嫁,唯靠祖母撫養(yǎng)成人。社會(huì)動(dòng)蕩,改朝換代,新主下召催他上朝做官,無(wú)奈祖母年事已高、疾病纏身……忠義兩難,這位官人該怎么選擇呢?這時(shí),李密的選擇在學(xué)生的心理上已造成了很大的懸念,興致使然并出于對(duì)李密、祖母命運(yùn)的關(guān)心,學(xué)生愉悅地進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)。
二、強(qiáng)化誦讀,培養(yǎng)語(yǔ)感,增強(qiáng)文言課堂的趣味性。
宋代朱熹曾指出:“余嘗謂讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到……”他的理論總結(jié)確定了“誦讀”在我國(guó)文言教學(xué)中的地位。古人也云:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。”“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!薄墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶?!笨梢?jiàn),誦讀確是學(xué)生提高文言閱讀能力的一把金鑰匙。當(dāng)然,為了更好地落實(shí)文言課堂的有趣性,在誦讀中,我們可以采取多種形式進(jìn)行,如學(xué)生自由誦讀、學(xué)生小組合讀、學(xué)生分角色誦讀、錄音聽(tīng)讀、教師示范誦讀等等。這樣,學(xué)生既可以矯正字詞讀音,提高普通話水平,又可以培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感,加深對(duì)文章的理解。當(dāng)然,我在這強(qiáng)調(diào)的誦讀并非死記硬背,而是要求學(xué)生在理解作者情感的基礎(chǔ)上反復(fù)讀,口到眼到心到,從而內(nèi)化為自己的知識(shí)。如在《陳情表》教學(xué)中,我先讓學(xué)生自讀,結(jié)合注釋疏通文意。然后我再請(qǐng)兩位同學(xué)誦讀,我作出具體指導(dǎo),比如寫(xiě)祖孫相依為命的句子“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。”要用輕緩低沉的語(yǔ)調(diào)朗讀,從中體會(huì)李密對(duì)祖母疾病纏身,朝不慮夕,殷切希望好好照料祖母的深情。又如在《過(guò)秦論》中,開(kāi)頭一段“有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心?!蔽墓P雄健,氣勢(shì)如虹。在朗讀過(guò)程中一定要讀出氣勢(shì),讀出作者的感情。故我會(huì)先播放錄音聽(tīng)讀,讓學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)重音、篇章的節(jié)奏、文章整體的情感氣勢(shì)等,然后讓學(xué)生默讀幾遍反復(fù)揣摩,最后再讓小組推選代表進(jìn)行誦讀比賽,師生共同打分評(píng)價(jià)。方法總是比困難的多,如此下來(lái),學(xué)生已由以前的不愿開(kāi)口到現(xiàn)在得爭(zhēng)先誦讀,課堂氣氛是活的、靈動(dòng)的。
三、善用教法,變傳統(tǒng)滿言堂為探究課堂,煥發(fā)文言光彩。
傳統(tǒng)文言教學(xué),教師先逐字逐句講解,然后對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)分析,最后分析文章的寫(xiě)作手法。簡(jiǎn)言之,眉毛胡子一把抓,不管學(xué)生配合不配合,教師從頭講到尾,滿堂灌。最終,老師講得唇干舌燥,學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡,收效甚微。張孝純?cè)f(shuō):“一體兩翼,不可或缺:無(wú)體則失去主導(dǎo),無(wú)翼則不能奮起。”《課程改革綱要》也明確提出要“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,樂(lè)于探究,勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”。因此,要激活文言課堂,就要改變“填鴨式”的傳統(tǒng)教法。作為語(yǔ)文老師,我們要時(shí)刻明白學(xué)生是活生生的人,并非生命的知識(shí)容器。在具體的教學(xué)中,經(jīng)過(guò)一系列的激趣進(jìn)入后,我們要引導(dǎo)好學(xué)生借助工具書(shū)、課文注釋,疏通文意,有疑問(wèn)的地方做上記號(hào)。課上,老師可以將較難的字詞句展示出來(lái),讓學(xué)生探究舉手發(fā)言,回答不夠準(zhǔn)確或錯(cuò)誤的,教師加以糾正。針對(duì)閱讀過(guò)程中出現(xiàn)的疑難問(wèn)題以及拓展的知識(shí),則可讓學(xué)生分小組進(jìn)行合作探究,并推選代表分享成果,小組不能解決的,師生共同回答釋疑。這般處理,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生閱讀文言文的興趣,為了弄清文意進(jìn)而提出自己的問(wèn)題,學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,或圈或點(diǎn);在交流過(guò)程,大家爭(zhēng)相發(fā)問(wèn),學(xué)生的表現(xiàn)欲大被激發(fā),學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力不斷提高,課堂氣氛變得輕松活躍。
四、注重拓展,找準(zhǔn)對(duì)接點(diǎn),增強(qiáng)閱讀期待。
一直以來(lái),學(xué)生之所以不喜歡文言文,除了文言晦澀難懂外,很大的原因還在于教師講完課文字詞、內(nèi)容就算了,忽視了文言文的實(shí)用價(jià)值,更忽視了學(xué)生對(duì)文本人物、情感、意義等方面的個(gè)性解讀。因此,作為教師,在講完一篇文言文后,不要急于收束,要精心分析,找到它與現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)接點(diǎn),拓展開(kāi)去,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀期待。例如在講解《孔孟兩章》時(shí),在即將結(jié)束課文的時(shí)候,我設(shè)計(jì)了一道拓展題:“《論語(yǔ)》有曰:禮為用,和為貴。中國(guó)人講求人與天地萬(wàn)物的和諧統(tǒng)一,修文德、教養(yǎng)百姓使其安居樂(lè)業(yè),互助互愛(ài),天下太平,人心安定,這樣就達(dá)到和諧的目的。所以他們往往用“和”來(lái)協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系、協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾。今天,社會(huì)主義核心價(jià)值觀中也明確提出了“和諧”的理念,是當(dāng)代中國(guó)賦予“和”字以新時(shí)代的內(nèi)涵,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“和”的理解?”問(wèn)題一出,古今的對(duì)接點(diǎn)瞬息被聯(lián)系,學(xué)生的探究熱情被調(diào)動(dòng)開(kāi)來(lái),紛紛闡述自己的見(jiàn)解。又如在學(xué)習(xí)《鴻門(mén)宴》一文后,我們可以設(shè)計(jì)“《鴻門(mén)宴》是西楚霸王項(xiàng)羽由此走上失敗之路的開(kāi)始,你如何看待項(xiàng)羽這形象?從中我們可以得到什么人生啟示?”此外,我們還可以借助多媒體進(jìn)行拓展,播放與課文內(nèi)容相關(guān)的視頻(例如《百家講壇》),更深刻理解文本及其價(jià)值;又或者投影同一作者的另一作品進(jìn)行比較閱讀;還可以展示相關(guān)資料,了解歷史上眾人對(duì)文本、人物的分析評(píng)價(jià)等。總之,我們要善于通過(guò)多種方法進(jìn)行拓展,引導(dǎo)學(xué)生更好地解讀課文,關(guān)注社會(huì),思考人生,增強(qiáng)學(xué)生閱讀期待。只有這樣,學(xué)生才會(huì)愿意上、樂(lè)上文言課,從而讓文言課堂也如其他,靈動(dòng)而精彩!
教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法。文言文教學(xué)要激活課堂,營(yíng)造合理、精彩而不沉悶的課堂氣氛,從導(dǎo)入開(kāi)始就要激起學(xué)生的閱讀興趣;課上強(qiáng)化誦讀,增強(qiáng)趣味性;堂上還要重視學(xué)生的參與,鼓勵(lì)學(xué)生積極探究;課后要注重拓展延伸,做到古今互通,學(xué)以致用。
(作者單位:廣東省惠州市博羅華僑中學(xué))