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另辟蹊徑,寓IPAD技術(shù)于政治課堂教學(xué)中

2017-10-20 13:17陳詩聞
課程教育研究 2017年37期
關(guān)鍵詞:公共參與高效課堂

陳詩聞

【摘要】隨著互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時代的到來,新課改的深入推進(jìn),學(xué)科核心素養(yǎng)的提出,作為一名政治教師,也需要與時俱進(jìn),轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)換角色。在日常的政治教學(xué)中,筆者一直在思考如何利用DT(數(shù)據(jù)科技),并將政治學(xué)科的核心素養(yǎng)融入到課堂中去,改變照本宣科或照“PPT”宣科的傳統(tǒng)模式。另辟蹊徑,利用學(xué)校的IPAD資源,并將其運(yùn)用到政治課堂教學(xué)中,以《征稅和納稅》這一框題為例,翻轉(zhuǎn)課堂,進(jìn)行高效課堂的探索。

【關(guān)鍵詞】IPAD 高效課堂 公共參與 理想精神

【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)37-0076-02

現(xiàn)在的社會是一個高速發(fā)展的社會,科技發(fā)達(dá),信息流通。技術(shù)的發(fā)展如此之快,讓教書育人的老師們有些措手不及?!敖處熣莆盏奈幢厥菍Φ?、未必是新的、未必是全的,這就要依靠技術(shù),緊密地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識,而不必事事精通,但思維邏輯要撐得起教師稱號。1000年前的范仲淹,辦蘇州中學(xué)、樹范家家風(fēng)、啟蒙香山工匠文化,都是影響千年的教育舉措,他是一個好校長好老師,更在與他能夠順勢順時而為?!?/p>

思想政治本是一門與時政緊密結(jié)合的學(xué)科,現(xiàn)如今,隨著學(xué)科核心素養(yǎng)的提出與踐行,“一言堂”、“滿堂灌”已跟不上時代前進(jìn)的步伐。在日常的政治教學(xué)中,筆者一直在思考如何利用DT(數(shù)據(jù)科技),并將政治學(xué)科的核心素養(yǎng)融入到課堂中去,改變照本宣科或照“PPT”宣科的傳統(tǒng)模式。另辟蹊徑,利用學(xué)校的IPAD資源,并將其運(yùn)用到政治課堂教學(xué)中,以《征稅和納稅》這一框題為例,翻轉(zhuǎn)課堂,進(jìn)行高效課堂的探索。

我在《征稅與納稅》這一框題的設(shè)計中,利用學(xué)校的IPAD資源,引導(dǎo)學(xué)生去思考和探索,具體從兩條線索、四個維度設(shè)置了四個環(huán)節(jié)——璞玉渾金,未知;攻玉以石,悟知;琢玉成器,探知;玉汝于成,行知。

一、璞玉渾金——未知——借pad激活“公共參與”

中學(xué)生是一個沒有工作經(jīng)驗、沒有收入的群體,從這一層面來說,就如一塊未經(jīng)雕琢的璞玉。怎樣才能給“未知”的學(xué)生在課堂中營造出一個鮮活的社會?在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師激情無限,學(xué)生卻昏昏欲睡,或許可以記住知識點,卻無法真正參與和認(rèn)同。

我校IPAD教學(xué)獨(dú)具特色,理科老師運(yùn)用自如,而政治課堂卻很少用到。于是,我進(jìn)行了大膽的課堂設(shè)計,若是將IPAD作為雕琢璞玉之石,課堂教學(xué)或許可以煥然一新,核心素養(yǎng)的落實和培養(yǎng)也順勢而成。

進(jìn)入《經(jīng)濟(jì)生活》的第三單元的教學(xué)始,我就讓學(xué)生利用IPAD在網(wǎng)絡(luò)上搜集各種職業(yè)以及相應(yīng)的收入。在“職業(yè)”收集過程中,學(xué)生了解了更多的職業(yè)和收入,期間有討論、有驚訝,未知的世界,因為參與而漸漸露出端倪。

接著,我要學(xué)生們設(shè)想出一個個“身份”,不僅有職業(yè)有收入,還要有家庭具體情況。資料收集完畢,我將這些“身份”輸入系統(tǒng),然后讓學(xué)生隨機(jī)抽取自己的新“身份”,并根據(jù)自己收入的多少,進(jìn)行位置的調(diào)換,為接下來的課堂討論做好鋪墊。

這個“身份”以《做好就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備》為鋪墊,從學(xué)習(xí)分配方式到本框題的《征稅和納稅》都可以適用。學(xué)生擁有了自己的新“身份”,不再是作為一名中學(xué)生,而是一個社會人來感悟《收入與分配》。

在這樣的學(xué)習(xí)過程中,教師帶給學(xué)生的不僅僅的知識的落實、重難點的解讀,更多的是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注生活、參與生活。同時,充分利用學(xué)生的好奇心和表現(xiàn)欲,調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生最大限度地處于主動激活狀態(tài)“公共參與”的素養(yǎng)也在潛移默化中得以培養(yǎng)。

二、攻玉以石——悟知——借pad引導(dǎo)“理性精神”

激發(fā)了學(xué)生的“參與感”后,還需要教師的進(jìn)一步引導(dǎo),通過深入剖析情景素材。教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗,從而幫助學(xué)生理解教材,激發(fā)學(xué)生的情感,并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展。

正如教育家夸美紐斯曾說:“一切知識都是從感官開始的?!痹诮虒W(xué)中培育學(xué)生“公共參與”的素養(yǎng),更應(yīng)當(dāng)從感官入手,除此之外,思想政治課堂還應(yīng)該在課外進(jìn)行拓展延伸。核心素養(yǎng)的培育不可能一蹴而就,也不是喊口號,它需要我們著眼于課堂、教材和實踐參與三結(jié)合,逐步培養(yǎng)。通過課堂內(nèi)外的參與,發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,做一個有情懷、敢擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛?/p>

例如,我在《征稅與納稅》的框題中,設(shè)置的第二個環(huán)節(jié)就是視頻導(dǎo)入。在視頻材料的選擇上,我用了《李白無稅國一日游》。在播放視頻之前,讓抽到不同收入的學(xué)生來說說“自己”的收入,并提問:你愿意交稅嗎?學(xué)生帶著疑問觀看視頻。要求學(xué)生在視頻結(jié)束后用一分鐘時間寫下一句“觀后感”。

借用動畫視頻引起學(xué)生興趣。帶問題的觀看吸引學(xué)生注意,培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)能力。稅收交與不交的矛盾,使學(xué)生在思維碰撞中,發(fā)生主體思維共振效應(yīng)。寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中,其中也對學(xué)生起到了潛移默化的暗示作用,有利于“理性精神”的培養(yǎng)。

三、琢玉成器——探知——借pad助成“政治認(rèn)同”

“學(xué)生頭腦里產(chǎn)生疑問越多,他們對課堂上講解的知識和新教材的興趣就越高。在課堂上學(xué)習(xí)新教材之前就讓學(xué)生積累疑問——這是教學(xué)論上很值得研究的一個問題?!睕]有疑問的學(xué)習(xí)就像一潭平靜的死水。設(shè)置疑問,喚起思維,就像投下石子激起浪花。

學(xué)起于思,思起于疑。疑問是激發(fā)人類創(chuàng)新的原動力。正如人們教育學(xué)家陶行知說過:發(fā)明千千萬,起點是一問。創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力都是從問題開始。教師在教學(xué)中的疑問會激勵自己更深入學(xué)生去探求教學(xué)方式,對學(xué)生來說疑問能激發(fā)其創(chuàng)新學(xué)習(xí)的原動力,可以說問題是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ),是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。教師以問題為導(dǎo)向,設(shè)計一些有針對性的問題,在生生互動、師生互動中,內(nèi)化為學(xué)生的政治認(rèn)同。

例如,在《征稅和納稅》一課中,在情境設(shè)置的基礎(chǔ)上,我設(shè)計了一系列問題,并結(jié)合IPAD將問題呈現(xiàn)給學(xué)生。endprint

合作探究一:

1.李白可以不交稅嗎?

2.視頻開始,李白為什么不愿意交稅?

3.是否交稅、交多少稅,為什么不能通過魔法來改變?

合作探究二:

4.視頻中,李白要交的是哪一個稅種呢?書本對其征稅對象、納稅人、稅率如何規(guī)定?

5.秘書告訴李白,年收入超過12萬應(yīng)申報個人所得稅,這有什么作用?

6.結(jié)合書本P70,我們再來思考一下:在我國,影響很大的,除了個稅,還有哪一個稅種?其征稅對象是怎么,有何作用?

合作探究三:

7.結(jié)合視頻觀后感,請小組代表結(jié)合書本,對你們組的感悟進(jìn)行總結(jié)。

8.視頻中一個很大很大的腕沒有交稅被關(guān)到牢里去了,這個人行為顯然是違反稅法的。那么這個大腕的行為是違反稅法的哪一種表現(xiàn)呢?

教師根據(jù)視頻提出學(xué)生需要思考的問題,并在學(xué)生討論時觀察沒有參與的學(xué)生,關(guān)注學(xué)生討論的情況。要求小組每位同學(xué)將自己對問題的看法上傳至公共平臺,并選出一名代表(搶答功能),上臺利用多媒體展示本組討論成果。

通過環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問,把抽象知識具體化,形象化,明確本堂課的重點,讓學(xué)生在參與中了解稅收的基本特征;依法納稅的意義,以及增值稅和個人所得稅的含義、納稅人及作用。

在合作探究中,利用白板的倒計時功能,培養(yǎng)學(xué)生的時間觀念。展示活動既加強(qiáng)小組討論的效率,又提升學(xué)生的表達(dá)能力、總結(jié)能力,從而培養(yǎng)理性精神。通過生動形象地情境表演表達(dá)教學(xué)內(nèi)容,喚起學(xué)生的積極性和能動性。通過搶答的方式,讓學(xué)生主動去翻開書本,用生動的方式落實本堂課的難點,提高應(yīng)試能力。通過評價,提高學(xué)生專注度,競爭感,從而提高學(xué)生的合作探究能力。

四、玉汝于成——行知——借pad糅合核心素養(yǎng)

思想政治課本是具有強(qiáng)烈意識形態(tài)特征的科目,教師在政治課堂中,應(yīng)該培養(yǎng)敢說、想說、有興趣說的學(xué)生。不要總是把提出問題的權(quán)利控制在自己的手中,要允許“異質(zhì)思維”,給學(xué)生發(fā)問和自由表達(dá)的機(jī)會,甚至可以質(zhì)問、懷疑、批判教師和權(quán)威觀點。在這個過程中,學(xué)生不僅可以養(yǎng)成思考的習(xí)慣,還能將觀點理性的表達(dá)出來,這也是政治學(xué)科所追求的“理性精神”。

在本堂課的最后,我指導(dǎo)學(xué)生在白板上構(gòu)建體系。運(yùn)用IPAD搶答模式挑選學(xué)生,在白板上構(gòu)建本堂課的體系,并總結(jié)發(fā)言,其他同學(xué)補(bǔ)充修改。在這一過程中,利用互聯(lián)網(wǎng)和智慧課堂系統(tǒng),將其他未能上臺演示的小組的探究成果要求上傳到老師處。一堂課結(jié)束后,教師可以利用后臺對每一組學(xué)生的合作學(xué)習(xí)情況予以了解和保存,作為教學(xué)改進(jìn)的依據(jù)。這也避免了以往那種課堂結(jié)束之后,只能憑記憶進(jìn)行教學(xué)反思的弊端。

這一堂課,利用智慧課堂和IPAD這一載體,調(diào)動每一個學(xué)生的興趣,實時上傳個人觀點和呈現(xiàn)思考成果,讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)即是生活。利用“傳感器”,體會科學(xué)、技術(shù)、社會的聯(lián)系。本堂課利用學(xué)生手中的IPAD,在學(xué)生在搜集信息時,就已經(jīng)調(diào)動了學(xué)生的興趣,讓他們對課堂知識充滿了興趣。在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中,通過三個合作探究的設(shè)置,層層遞進(jìn),引起學(xué)生的思維碰撞,主動去解答疑惑,并利用電子白板展示小組合作的成果,學(xué)會知識整合。這一教學(xué)實踐利用了瑞士認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰的理論:“知識不是由教師灌輸?shù)?,而是由學(xué)習(xí)者在一定的情境下通過協(xié)作、討論、互助,并借助必要的信息資源主動建構(gòu)”,課堂效果顯著。

更為重要的是,在思想政治課堂中我們所要落實的“公共參與、理性精神、政治認(rèn)同、法治意識”是我們培養(yǎng)健全人格的核心和基礎(chǔ)。作為政治教師,改變以往單一的教學(xué)模式,豐富教學(xué)手段,創(chuàng)新教學(xué)方法,從未知——悟知——探知——行知層層推進(jìn),堅持在課堂上有意識地去引導(dǎo)、去滲透,追求課堂效率,關(guān)注學(xué)生能力培養(yǎng),把我們的學(xué)生培養(yǎng)成有信仰、有思想、有尊嚴(yán)、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊瘛?/p>

參考文獻(xiàn):

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