摘 要：專(zhuān)業(yè)主義是規(guī)定知識(shí)分子之所以是知識(shí)分子的本質(zhì)東西。教育大眾化的政策選擇是造成高校教師專(zhuān)業(yè)主義缺失的體制原因，復(fù)合型人才觀的導(dǎo)向是造成高校教師專(zhuān)業(yè)主義缺失的市場(chǎng)原因，高校教師專(zhuān)業(yè)主義對(duì)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)具有意義?；趯?zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式下的高校教師專(zhuān)業(yè)主義重建的對(duì)策有：繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，構(gòu)建大學(xué)教育新觀念，創(chuàng)建高等教育新體系；確立教師與權(quán)力、經(jīng)濟(jì)的邊界，使其回歸理性、回歸專(zhuān)業(yè)；以教師為“專(zhuān)業(yè)主體”，創(chuàng)新課程體系建設(shè)。

關(guān)鍵詞：教師專(zhuān)業(yè)主義；創(chuàng)新型人才；培養(yǎng)模式；重建

中圖分類(lèi)號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-9255（2017）03-0001-05

一、教師專(zhuān)業(yè)主義的提出

專(zhuān)業(yè)主義是指以專(zhuān)業(yè)勝任能力為基礎(chǔ)，以所服務(wù)對(duì)象的利益為目標(biāo)，控制和發(fā)展自己知識(shí)的權(quán)利和責(zé)任的專(zhuān)業(yè)倫理規(guī)范。專(zhuān)業(yè)主義應(yīng)具有以下涵義：其一，專(zhuān)業(yè)勝任能力是專(zhuān)業(yè)主義的基礎(chǔ)。指的是從業(yè)人員具有進(jìn)入某一專(zhuān)業(yè)所需要的特定資質(zhì)，即保持適當(dāng)水平的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并遵守相關(guān)法律、法規(guī)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)履行職責(zé)，它是處理好特定行業(yè)事項(xiàng)的一種能力。其二，專(zhuān)業(yè)精神是專(zhuān)業(yè)主義的精髓。根據(jù)過(guò)去和現(xiàn)在能對(duì)未來(lái)做出正確的判斷、決策，這需要專(zhuān)業(yè)判斷能力，要鍛煉出這樣的判斷力就需要專(zhuān)業(yè)精神。專(zhuān)業(yè)精神是在專(zhuān)業(yè)勝任能力的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種對(duì)所從事的職業(yè)極其熱愛(ài)和投入的品質(zhì)。我們通常說(shuō)一個(gè)人很專(zhuān)業(yè)，一方面是指他的技術(shù)即專(zhuān)業(yè)勝任能力很好，專(zhuān)業(yè)判斷能力很強(qiáng)。同時(shí)更是指他的專(zhuān)業(yè)精神令人稱(chēng)道，專(zhuān)業(yè)精神是一種孜孜不倦、精益求精的精神，是一種不斷創(chuàng)新、追求卓越的精神。這種精神源自于對(duì)所從事職業(yè)的熱愛(ài)，表現(xiàn)在工作的時(shí)候能夠達(dá)到一種忘我的境界。

上個(gè)世紀(jì)60年代以來(lái)，一些國(guó)家或國(guó)際組織開(kāi)始在制度層面正式確認(rèn)教師作為專(zhuān)業(yè)人員的地位，

以此促進(jìn)教師從職業(yè)化到專(zhuān)業(yè)化的轉(zhuǎn)變，教師專(zhuān)業(yè)主義的概念產(chǎn)生了。[1]根據(jù)美國(guó)著名學(xué)者埃里克·霍伊爾（Eric Hoyle，）和休·斯科特（Hugh Sockett）的觀點(diǎn)，教師專(zhuān)業(yè)主義是指教師這一角色所蘊(yùn)含的知識(shí)與能力、權(quán)利與職責(zé)、理想與精神、地位與功能的全部薈萃。其一，教師專(zhuān)業(yè)主義（teacher professionalism）與教師專(zhuān)業(yè)化（teacher professionalization）不是一個(gè)概念，美國(guó)學(xué)者琳達(dá)·艾森斯曼（Linda Eisenmann）指出，專(zhuān)業(yè)化主要涉及教師的地位問(wèn)題，而專(zhuān)業(yè)主義所關(guān)注的則是教師決定他們?cè)谡n堂中任務(wù)的權(quán)利，即教師具有運(yùn)用自己知識(shí)的權(quán)利和責(zé)任。其二，專(zhuān)業(yè)特性即專(zhuān)業(yè)主義的實(shí)質(zhì)是教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的質(zhì)量或標(biāo)準(zhǔn)，芬斯特馬赫（Fenstermacher，G.）認(rèn)為，這種特性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是作為專(zhuān)業(yè)人員的教師并不是去維持與學(xué)生之間的知識(shí)鴻溝；二是作為專(zhuān)業(yè)人員的教師不能維持與學(xué)生之間的社會(huì)距離；三是作為專(zhuān)業(yè)人員的教師不能獨(dú)自完成教學(xué)任務(wù)，而與學(xué)生之間是互惠式的關(guān)系。[1]其三，專(zhuān)業(yè)精神屬于教師專(zhuān)業(yè)主義的一個(gè)維度，更是一種升華。它提高了對(duì)教師這個(gè)職業(yè)專(zhuān)業(yè)水平的要求，它喚起了教師的專(zhuān)業(yè)主義激情。這種專(zhuān)業(yè)主義激情能讓教師超越自我、激發(fā)

潛能，激發(fā)了教師“為天地立心”使命感。

教師專(zhuān)業(yè)主義概念的產(chǎn)生，給西方帶來(lái)了根本性的變化。專(zhuān)業(yè)主義概念產(chǎn)生及實(shí)踐運(yùn)用之前，中西方物質(zhì)、技術(shù)的差距并不是太大。隨著這個(gè)概念的產(chǎn)生及其運(yùn)用，中西方物質(zhì)、技術(shù)差距越來(lái)越大，以致形成今日很難逆轉(zhuǎn)的“等距離”差距。究其根源，來(lái)自對(duì)人才培養(yǎng)的差異，人才培養(yǎng)的差異來(lái)自教育的差異，教育最重要的差異源自教育觀念的改變。教師專(zhuān)業(yè)主義的產(chǎn)生，給西方提供了專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的土壤。一百多年來(lái)，西方的高等院校培養(yǎng)了各行各業(yè)無(wú)數(shù)大師級(jí)人才。

二、高校教師專(zhuān)業(yè)主義缺失的原因

在我國(guó)的教育傳統(tǒng)中，一直閃耀著專(zhuān)業(yè)主義精神的光芒?？鬃釉唬骸熬硬换紵o(wú)位，患所以立”；在《論語(yǔ)·子路篇第十三》中，還記載了樊遲請(qǐng)教孔子農(nóng)耕問(wèn)題：樊遲請(qǐng)學(xué)稼，子曰：“吾不如老農(nóng)?！闭?qǐng)學(xué)為圃，曰：“吾不如老圃?！表n愈認(rèn)為“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”先哲們都認(rèn)識(shí)到學(xué)業(yè)有專(zhuān)攻，專(zhuān)業(yè)主義的價(jià)值。無(wú)論做教師、做官、還是做其他事業(yè)，如果不專(zhuān)業(yè)，最后就可能被當(dāng)著“濫竽充數(shù)”的東郭先生，受人饑笑。即使是混亂的民國(guó)、建國(guó)初期的十幾年、文革結(jié)束改革開(kāi)放的頭二十年，在我國(guó)的教育價(jià)值取向上，專(zhuān)業(yè)主義一直是主流。

然而到了二十世紀(jì)九十年代后期，特別是進(jìn)入二十一世紀(jì)以后，我國(guó)的教育尤其是高等教育的理念在悄然發(fā)生變化，專(zhuān)業(yè)主義價(jià)值觀逐漸喪失。著名政治學(xué)者鄭永年說(shuō)：“當(dāng)前，中國(guó)的知識(shí)生產(chǎn)者（教授、研究員等）最缺少的，就是規(guī)定其存在之本質(zhì)的專(zhuān)業(yè)主義?！睂?zhuān)業(yè)主義是規(guī)定知識(shí)分子之所以是知識(shí)分子本質(zhì)的東西，沒(méi)有了專(zhuān)業(yè)主義，社會(huì)就自然失去了對(duì)這個(gè)群體的認(rèn)同。[2]正如現(xiàn)在社會(huì)所戲說(shuō)的那樣，中國(guó)的教授像領(lǐng)導(dǎo)，像董事長(zhǎng)，像社會(huì)活動(dòng)家，像演員，但就是不像知識(shí)分子。這是怎樣的一種悲哀！是什么造成高校教師專(zhuān)業(yè)主 義的缺失？

（一）教育大眾化的政策選擇是造成高校教師專(zhuān)業(yè)主義缺失的體制原因

被稱(chēng)為中國(guó)“比較教育研究之父”的教育家顧明遠(yuǎn)教授認(rèn)為，我國(guó)高等教育大眾化并不是按照市場(chǎng)規(guī)律走出來(lái)的，而是被自上而下推進(jìn)的。[3]1997年黨的“十五大”報(bào)告指出：“發(fā)揮各方面的積極性，大力普及九年義務(wù)教育、掃除青壯年文盲，積極發(fā)展各種形式的職業(yè)教育和成人教育，穩(wěn)步發(fā)展高等教育?！睘榱寺鋵?shí)十五大精神，1999年，中共中央、國(guó)務(wù)院作出了《關(guān)于深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，《決定》提出：“通過(guò)多種形式積極發(fā)展高等教育，到2010年我國(guó)同齡人口的高等教育入學(xué)率要從現(xiàn)在的百分之九提高到百分之十五左右?！币虼?，中國(guó)高等教育在宏觀政策上選擇了大眾化教育政策。在這一政策的推動(dòng)下，自1999 年開(kāi)始，經(jīng)過(guò)幾年大規(guī)模的“擴(kuò)招”，到2002年，全國(guó)各類(lèi)高校在校生已達(dá)1600萬(wàn)人，普通高校毛入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到15% ，進(jìn)入了大眾化階段。[4]endprint

高等教育大眾化是我國(guó)教育體制市場(chǎng)化改革的產(chǎn)物。首先，它是經(jīng)濟(jì)的一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)，教育無(wú)論作為投資還是作為消費(fèi)都是總需求的組成部分，總需求增加，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。因此，高等教育大眾化政策的選擇，實(shí)際上為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)找到了一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。其次，它滿(mǎn)足了不同層次生源的考生想進(jìn)入大學(xué)深造的渴望，這也是“辦人民滿(mǎn)意的大學(xué)”的應(yīng)有之義。同時(shí)它也適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下不同經(jīng)濟(jì)主體對(duì)人才的多元化需求。

但是，我國(guó)高等教育大眾化存在過(guò)度問(wèn)題，即過(guò)度強(qiáng)調(diào)、過(guò)度實(shí)施。造成的后果是嚴(yán)重的，對(duì)大學(xué)可能是致命的。

1.人才培養(yǎng)目標(biāo)的職業(yè)化。教育尤其是高等教育的核心就是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才。鄭永年認(rèn)為，專(zhuān)業(yè)主義的本質(zhì)就是知識(shí)為了知識(shí)，知識(shí)的目的就是為了更多的知識(shí)，知識(shí)如果對(duì)實(shí)際的政策造成了影響，創(chuàng)造了社會(huì)價(jià)值，那是知識(shí)的副產(chǎn)品，而不是目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、高等教育大眾化的背景下，教育為社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)培養(yǎng)合格的人才就成了眾多高等院校人才培養(yǎng)定位目標(biāo)的不二選擇。這樣的人才培養(yǎng)目標(biāo)，不是在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)本身的追求，而是把教育作為工具。知識(shí)被當(dāng)成商品，以“有用與否”來(lái)衡量知識(shí)的價(jià)值。美國(guó)學(xué)者羅德斯（Rhodes，F(xiàn).H.T.）認(rèn)為，“職業(yè)化導(dǎo)致知識(shí)本身成為商品，一種人們競(jìng)相購(gòu)買(mǎi)和使用的物品。教育日益成為職業(yè)培訓(xùn)和技能訓(xùn)練，而不再是個(gè)人啟蒙。人們將領(lǐng)悟視為操作性的，而非理解性的；視為工具性的，而非洞察的?！?[5]當(dāng)社會(huì)不再把大學(xué)當(dāng)作“知識(shí)的殿堂”，當(dāng)莘莘學(xué)子不再把大學(xué)當(dāng)作夢(mèng)想之地，大學(xué)就失去了大學(xué)教育的意義，大學(xué)就失去了大學(xué)存在的理由。

2.專(zhuān)業(yè)建設(shè)彈性化。20世紀(jì)90年代以來(lái)，基于高等教育大眾化的價(jià)值取向，我國(guó)高等教育理論界開(kāi)始對(duì)大學(xué)“過(guò)于強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)性的取向和做法”進(jìn)行反思與批判，由此，掀起了一股倡導(dǎo)大學(xué)教學(xué)改革“強(qiáng)化基礎(chǔ)、淡化專(zhuān)業(yè)”的理論思潮。[6]由于是自上而下的推動(dòng)，這種思潮很快就變成了行動(dòng)的規(guī)范。比如，教育部于1998年頒布了《關(guān)于普通高等學(xué)校修訂本科專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃的原則意見(jiàn)》，旨在拓寬專(zhuān)業(yè)面，提高基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論、基本技能所占比例，增強(qiáng)畢業(yè)生的適應(yīng)能力。2001年教育部又頒發(fā)《關(guān)于做好普通高等學(xué)校本科學(xué)科專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整工作的若干原則意見(jiàn)》，指出 “提倡部分高等學(xué)校，尤其是國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)高等學(xué)校進(jìn)一步拓寬專(zhuān)業(yè)口徑，靈活專(zhuān)業(yè)方向”，“要淡化專(zhuān)業(yè)意識(shí)，拓寬基礎(chǔ)”。各個(gè)大學(xué)聞風(fēng)而動(dòng)，紛紛實(shí)行彈性化的專(zhuān)業(yè)設(shè)置即專(zhuān)業(yè)口徑寬、專(zhuān)業(yè)方向靈活、專(zhuān)業(yè)內(nèi)容模糊、學(xué)科交叉（即在專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課中設(shè)置跨學(xué)科的課程、在專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課和選修課中設(shè)置跨學(xué)科的綜合性課程以及在選修課中設(shè)置自然科學(xué)、人文學(xué)科和藝術(shù)類(lèi)課程等）。這種彈性化的專(zhuān)業(yè)設(shè)置模糊了“專(zhuān)業(yè)”的唯一性特征，大大降低了專(zhuān)業(yè)的含金量，使得科學(xué)技術(shù)原創(chuàng)性水平降低。

3.教師追求知識(shí)的全面化。在高等教育大眾化背景下，由于專(zhuān)業(yè)設(shè)置的彈性化，課程設(shè)置多樣性、隨意性，課堂教學(xué)的模糊性、跨學(xué)科現(xiàn)象將會(huì)是一種必然趨勢(shì)，客觀上要求教師熟悉多學(xué)科知識(shí)。另外無(wú)論是迫于擴(kuò)招的壓力還是基于成本考慮，現(xiàn)行我國(guó)大學(xué)里面的課程大多數(shù)是大班課，往往幾百人在一起聽(tīng)課，教師上課如同演出，追求道具形式的完美、“學(xué)富五車(chē)，才學(xué)八斗”的知識(shí)面的包裝、滿(mǎn)堂喝彩的語(yǔ)言趣味性效果，已成為大學(xué)教師們的追求時(shí)尚和目標(biāo)。當(dāng)對(duì)真理不再懷有敬畏之心，對(duì)學(xué)問(wèn)不再持有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，對(duì)知識(shí)不再探究其深度，其后果必然是教師知識(shí)學(xué)問(wèn)的淺薄，淺薄的老師教出淺薄的學(xué)生，大學(xué)便逐漸失去厚重感。

（二）復(fù)合型人才觀的導(dǎo)向是造成高校教師專(zhuān)業(yè)主義缺失的市場(chǎng)原因

1.從當(dāng)前我國(guó)人才市場(chǎng)需求情況來(lái)看，復(fù)合型人才倍受青睞。一些跨學(xué)科、跨行業(yè)的新興產(chǎn)業(yè)、新興職業(yè)的出現(xiàn)，客觀上要求求職者必須具備多學(xué)科知識(shí)的背景。更重要的是，復(fù)合型人才可以節(jié)約企業(yè)人才培養(yǎng)成本。企業(yè)的小微化趨勢(shì)和就業(yè)壓力的雙重影響，使得相當(dāng)多的高校畢業(yè)生很難做到專(zhuān)業(yè)對(duì)口，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，就業(yè)就是改行或重新再學(xué)習(xí)的過(guò)程，這就加重了企業(yè)培養(yǎng)員工的成本。用人單位愿意聘用那些素質(zhì)全面、什么都會(huì)、來(lái)了就能用的人才。復(fù)合型人才正以寬闊的知識(shí)面、較高的技能、靈活的個(gè)人素質(zhì)迎合了用人單位的這種人才需求，當(dāng)然受到企業(yè)，尤其是小微企業(yè)的歡迎。[7]

2.就業(yè)問(wèn)題。目前就業(yè)的壓力已經(jīng)影響到我國(guó)所有高校，就業(yè)已成為我國(guó)高等教育面臨最大的問(wèn)題并已上升到政治高度。一些本不應(yīng)該把就業(yè)作為首選人才培養(yǎng)目標(biāo)的大學(xué)也通過(guò)開(kāi)設(shè)雙專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)業(yè)彈性設(shè)置、選修等形式，盡力培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)合型人才能力以增強(qiáng)其在就業(yè)市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力。復(fù)合型人才的培養(yǎng)需要復(fù)合型教師，那些具有如雙博士、雙碩士學(xué)位、雙師型的教師在我國(guó)很多高校里大受歡迎，在提拔重用、職務(wù)安排、專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升等方面占盡先機(jī)！只要有“雙碩士”、“雙博士”、“雙師型”等復(fù)合型人才的身份，就能獲得具大的經(jīng)濟(jì)和政治利益。試想在這樣一個(gè)急功近利、名利至上、心情焦慮的浮躁校園，有誰(shuí)還愿意靜下心來(lái)苦心鉆研單一的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)？有誰(shuí)還愿意埋頭于枯燥、單一的專(zhuān)業(yè)教學(xué)？

三、基于專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式下的

高校教師專(zhuān)業(yè)主義重建的對(duì)策

專(zhuān)業(yè)主義是我國(guó)教育傳統(tǒng)中的寶貴財(cái)富，大學(xué)教師專(zhuān)業(yè)主義價(jià)值觀的回歸和重構(gòu)，是對(duì)傳統(tǒng)教育文明成果的重要繼承。它能在宏觀導(dǎo)向上強(qiáng)化全社會(huì)對(duì)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才重要性的認(rèn)識(shí)。專(zhuān)業(yè)主義的治校體制是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才的保證，同時(shí)，專(zhuān)業(yè)主義的課程開(kāi)發(fā)運(yùn)用是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才的載體。

（一）繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，構(gòu)建大學(xué)教育新觀念，創(chuàng)建高等教育新體系

首先要繼承我國(guó)教育傳統(tǒng)中專(zhuān)業(yè)主義的寶貴財(cái)富，把握教育本質(zhì)，遵循教育規(guī)律，樹(shù)立復(fù)合型人才“富國(guó)”、專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才強(qiáng)國(guó)的觀念?；谶@樣的觀念來(lái)構(gòu)建我國(guó)高等教育新體系。這個(gè)體系應(yīng)當(dāng)是復(fù)合型的，即基于培養(yǎng)復(fù)合型人才的大眾化的高等教育體系與培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才的精英化的高等教育體系。當(dāng)前，我國(guó)最缺乏的是專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才，高等教育最緊要是要培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才。正如馬丁·特羅所說(shuō)：“大眾化高等教育的發(fā)展，不是不要精英教育，而是要更加保護(hù)精英教育，政府必須支持、保護(hù)、發(fā)展精英教育，這是政府的責(zé)任?！?[8]endprint

目前，我國(guó)開(kāi)始啟動(dòng)的大學(xué)“雙一流”建設(shè)，突出了人才培養(yǎng)的核心地位，主要任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)具有國(guó)家使命感和社會(huì)責(zé)任心，富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的各類(lèi)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才。因此，各級(jí)政府尤其中央政府要在安排常規(guī)教育預(yù)算的同時(shí)進(jìn)行政策傾斜和專(zhuān)項(xiàng)安排。鑒于我國(guó)目前專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才缺乏的現(xiàn)狀，國(guó)家在“地方技能型高水平大學(xué)”建設(shè)中，要考慮支持一批歷史悠久、專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)水平底蘊(yùn)深厚并擁有眾多知名學(xué)者的非研究型大學(xué)在一部分專(zhuān)業(yè)、學(xué)科按照精英高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格，承擔(dān)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才的任務(wù)。

（二）確立教師與權(quán)力、經(jīng)濟(jì)的邊界，使其回歸理性、回歸專(zhuān)業(yè)

在中國(guó)傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)中，知識(shí)分子就是權(quán)力的一部分，即所謂的“士大夫階層”?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”，天經(jīng)地義。所以，中國(guó)的知識(shí)分子依附權(quán)力是一種常態(tài)。同知識(shí)與權(quán)力結(jié)盟相反，在傳統(tǒng)中國(guó)，由于“中國(guó)的知識(shí)分子從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)商業(yè)革命的大潮”。知識(shí)分子一直遠(yuǎn)離商業(yè)，“不為五斗米折腰”、“視錢(qián)財(cái)如糞土”，知識(shí)分子表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)臍夤?jié)，知識(shí)和經(jīng)濟(jì)之間沒(méi)有任何合法合理性的關(guān)聯(lián)。但改革開(kāi)放以來(lái)的商業(yè)大潮的沖擊，尤其是上世紀(jì)九十年代中期以來(lái)高等教育市場(chǎng)化改革，已經(jīng)徹底改變了知識(shí)分子和商業(yè)之間的關(guān)系，知識(shí)和經(jīng)濟(jì)完全結(jié)盟了。為權(quán)力和利益說(shuō)話(huà)，大大淡化了大學(xué)教授們專(zhuān)業(yè)主義的理想。

要培養(yǎng)我國(guó)大學(xué)教師專(zhuān)業(yè)主義精神，那就要在權(quán)力和知識(shí)之間、經(jīng)濟(jì)和知識(shí)之間確定一個(gè)合理的邊界。第一，在全社會(huì)淡化“官本位”的價(jià)值取向，降低權(quán)力的“含金量”，變官位為職位。第二，放松權(quán)力對(duì)知識(shí)的控制，容許知識(shí)分子在獨(dú)立的天地里自主地創(chuàng)造知識(shí)。第三，規(guī)范大學(xué)教師的行為，促回歸“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”的正道，樹(shù)立職業(yè)信仰，強(qiáng)化其職業(yè)使命感。第四，保障并逐步提高大學(xué)教授們職業(yè)崗位的待遇。上世紀(jì)二三十年代民國(guó)政府的“高薪養(yǎng)仕”做法值得推崇，讓大學(xué)教授們過(guò)著非常優(yōu)越的物質(zhì)生活，大學(xué)教授是一個(gè)非常體面的職業(yè)，那個(gè)時(shí)期，雖是政治上的亂世，卻是知識(shí)分子的黃金時(shí)代，誕生了一大批載入史冊(cè)的大師，被稱(chēng)為“文化上的盛世”。大學(xué)教授們職業(yè)崗位的高收入，讓他們既“貴”又“富”，增強(qiáng)他們職業(yè)認(rèn)同感、歸屬感、自豪感，使他們漸漸失去權(quán)力和經(jīng)濟(jì)尋租的動(dòng)力。

（三）以教師為“專(zhuān)業(yè)主體”，創(chuàng)新課程體系建設(shè)

1.尊重教師在課程領(lǐng)域中的權(quán)威和自治。課程發(fā)展是大學(xué)教師專(zhuān)業(yè)主義的主要來(lái)源，專(zhuān)業(yè)主義的課程開(kāi)發(fā)設(shè)置、課堂教學(xué)、實(shí)踐等環(huán)節(jié)就是要尊重教師在課程領(lǐng)域中的權(quán)威和自治，淡化行政權(quán)威，樹(shù)立教師權(quán)威，樹(shù)立學(xué)術(shù)權(quán)威。讓教師能夠發(fā)展、協(xié)商、運(yùn)用和控制他們自己的知識(shí)。

2.成立課程研發(fā)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)。被國(guó)家確定承擔(dān)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才的研究型大學(xué)要設(shè)立課程研發(fā)機(jī)構(gòu)，每一學(xué)年甚至每一學(xué)期都要制定創(chuàng)新課程目標(biāo)。在課程開(kāi)發(fā)中，要學(xué)習(xí)國(guó)外精英教育先進(jìn)課程理念，引進(jìn)世界一流的教育資源、世界最先進(jìn)的課程；要跟蹤本專(zhuān)業(yè)課程最前沿、最新研究成果，追求課程的先進(jìn)性即它應(yīng)當(dāng)是人類(lèi)文明在當(dāng)代表現(xiàn)的最高層面，大學(xué)課程創(chuàng)新的重點(diǎn)或者說(shuō)第一目標(biāo)就是其先進(jìn)性[9]；要堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一。既要遵循教學(xué)和學(xué)術(shù)的一般規(guī)律，又要尊重教授們?cè)谡n程開(kāi)發(fā)中個(gè)性施展，因人設(shè)置課程，要知道高水平教授的課程資源是不可以共享的。課程研發(fā)費(fèi)用來(lái)源于財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)安排或?qū)W校安排的專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。

3.科研與教學(xué)相結(jié)合，開(kāi)展研究型教學(xué)。課堂教學(xué)是人才培養(yǎng)的主要場(chǎng)所。專(zhuān)業(yè)主義的教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)是研究型的，即教學(xué)與科研相結(jié)合，將教學(xué)重點(diǎn)從一般知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)移到以研究、探索為基礎(chǔ)的教學(xué)上來(lái)，以教學(xué)帶動(dòng)科研，以研究促進(jìn)教學(xué)。向科研要素質(zhì)，向教學(xué)要質(zhì)量。提高教師科研與教學(xué)的適應(yīng)度。通過(guò)政策引導(dǎo)等方式，來(lái)改變“教授做的與教的是兩回事”的局面，提高教師科研與教學(xué)的適應(yīng)度，讓教授們的科研學(xué)術(shù)成果成為最優(yōu)質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容；提高教師課堂教學(xué)水平。教授回歸課堂，以科研作支撐，以問(wèn)題作為目標(biāo)，以探索作為過(guò)程，高水平教授的課堂教學(xué)是不可以復(fù)制的。

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（責(zé)任編輯 朱光應(yīng)）

Re-construction on Teachers Professionalism and Cultivation of Specialty-related Innovative Talents

WANG Shou-long

（Department of Finance， Anhui Business College， Wuhu 241002， China）

Abstract： Professionalism is the essence to define intellectuals. The systematic reason for the lack of college teachers professionalism is the policy of education popularization， while the market reason for the phenomenon is the orientation of the concept of compound talents. The author thinks that college teachers professionalism has great significance for cultivating specialty-related innovative talents. The countermeasures for reconstructing college teachers professionalism based on the mode of specialty-related innovative talents cultivation are as follows： combining inheritance with innovation to construct new college education concept and set up a new higher education system； set a boundary between teachers and power as well as economy to help them return to rationality and specialty； innovate course system construction with teachers as the “specialty subjects”.

Key Words： teachers professionalism； innovation talent； cultivation mode； reconstructionendprint