解春鳳

【摘要】我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要組成部分之一就是民間美術(shù)，其中的很多元素都被現(xiàn)代的平面設(shè)計所利用，可以說目前的很多平面設(shè)計中都有著民間美術(shù)所帶來的創(chuàng)意和靈感，兩者間的關(guān)系十分密切。民間美術(shù)和平面設(shè)計有很多的相通之處，在民間美術(shù)中尋找平面設(shè)計的靈感和元素，能夠有效開拓平面設(shè)計的創(chuàng)作思路，是平面設(shè)計創(chuàng)作的重要補充，也是傳統(tǒng)文化的一種傳承方式。本文分析了民間美術(shù)的價值，并研究了民間美術(shù)在平面設(shè)計中的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】民間美術(shù)；平面設(shè)計；藝術(shù)價值

隨著多元化文化的影響不斷加深，平面設(shè)計所需要承擔(dān)的壓力也逐漸增大，只有不斷地創(chuàng)新出新的設(shè)計方式，才能夠確保自身在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域中具有競爭力。因此平面設(shè)計的概念也在不斷地借鑒和吸取著國內(nèi)外的經(jīng)驗和成果，不僅有著后現(xiàn)代主義的反理性，還有著語言文化等特征，另外還融入了一些獨具特色的傳統(tǒng)民族藝術(shù)，使得平面設(shè)計的理念不斷創(chuàng)新，并在國際設(shè)計領(lǐng)域中展現(xiàn)出自身的光彩。如今的平面設(shè)計已經(jīng)不再單純是滿足于人們的日常需要，它還融入美學(xué)和文化等領(lǐng)域，有著提高人們知識素養(yǎng)以及生活品味的重要作用。

一、民間美術(shù)的價值

（一）實用價值

隨著時代的不斷發(fā)展，民間美術(shù)卻依舊保持著人類創(chuàng)造文化過程中的最初形態(tài)，它的流行通常具有很強的實用性特征，而實用性是人們開展造物活動的重要來源，也正是以這種實用為基礎(chǔ)逐漸發(fā)展出了審美，在滿足于人們使用需求的同時重視審美精神的需要。而民間美術(shù)不僅和人們的衣、食、住、行有著密切的關(guān)系，還涉及了房屋建筑、室內(nèi)陳設(shè)、服裝款式、食物造型、日常生活以及兒童玩具等方面，從而匯聚成了一個立體的具有空間美的網(wǎng)絡(luò)式結(jié)構(gòu)，給人們的生活帶來了更加豐富的色彩。人們從出生開始就離不開民間美術(shù)，從造型可愛的帽子到佩戴的銀項圈、百歲鎖等物品，還有腳上穿著的虎頭鞋等都是民間美術(shù)的重要展現(xiàn)；尤其是女孩出嫁時所穿著的嫁衣和佩戴的首飾，更是當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)的重要體現(xiàn)；這些民間藝術(shù)與人們的生活相互交織，成為了后世寶貴的文化遺產(chǎn)。不過因為歷史等因素，民間藝術(shù)不可避免會涉及一些倫理觀、道德觀以及一些儒學(xué)、道家和佛理等，只有經(jīng)過取其精華去其糟粕才能夠展現(xiàn)出完美的生活景象。民間藝術(shù)一般是民間的能工巧匠依據(jù)自己的生活經(jīng)歷和對于環(huán)境的觀察，從而通過美術(shù)創(chuàng)作的方式抒發(fā)出自身的感慨，不僅有著質(zhì)樸、純真等特點，在經(jīng)過適當(dāng)變形后，更能夠給人帶來美好的想象。

（二）美學(xué)價值

在民間美術(shù)中，具有好的寓意是民間藝術(shù)的重要規(guī)則，所創(chuàng)作出來的美術(shù)作品部件需要好看，還講究“稱心如意”，因此可以說每一件民間美術(shù)作品都蘊含著一定的觀念，不僅有著各種思想的屬性，還有著人們對于生活的美好愿望。民間美術(shù)所蘊含的寓意也會因為實用性的不同而發(fā)生變化，主要可以分為三種，即驅(qū)邪接福、圖吉利以及借物傳情，在封建時期人們長期處于農(nóng)耕社會，對于自然和宇宙中的變化并不理解，甚至將其統(tǒng)一劃分為天命所歸，因此就出現(xiàn)了大量的祈求生活更加美好的驅(qū)邪接福的美術(shù)作品；而通常在這種民以食為天的時代，為了能夠過得豐衣足食，通常會用諧音以及寓意等方式“圖個吉利”，尤其是一些民間美術(shù)中的吉祥紋樣，更是豐富動人，將當(dāng)時人們的生活以及真實情感展現(xiàn)得淋漓盡致；自古以來，愛情以及志向的傳頌就沒有間斷，民間美術(shù)也不例外，其中言志以及言情的作品更是數(shù)不勝數(shù)，經(jīng)典的剪紙窗花以及繡鴛鴦荷包就是極為常見的言情、言志的民間藝術(shù)。民間美術(shù)最大的特點就是能夠?qū)嵱眯院脱b飾性完美地統(tǒng)一在一起，從而呈現(xiàn)出形式美以及功能美，并以此為基礎(chǔ)展現(xiàn)出多種多樣的變化。

二、民間美術(shù)在平面設(shè)計中的應(yīng)用研究

（一）思維方式

1.造型

民間美術(shù)的造型體系方面有著獨特的生命力，其中不僅蘊含著中國傳統(tǒng)文化的精神，還展現(xiàn)了中國本土文化的特征，因此在造型創(chuàng)作的過程中，往往并不局限于客觀事物的存在，而是更加注重作者自身的主觀創(chuàng)造和情感抒發(fā)，這種自由而隨意的方式充分展現(xiàn)出了人們對于生活以及事物的態(tài)度和觀念。而在平面設(shè)計中，情感不僅是人們對于客觀事物的心理反應(yīng)，更是設(shè)計思維的基礎(chǔ)，優(yōu)秀的平面設(shè)計懂得利用色彩以及圖形來刺激受眾的神經(jīng)，從而讓作品更加記憶深刻，甚至讓受眾產(chǎn)生豐富的想象，體驗到不一樣的視覺盛宴，從而產(chǎn)生心靈上的共鳴和震撼。民間美術(shù)作品更多的是使用自由組合的方式，創(chuàng)作十分自由而隨意，應(yīng)用在平面設(shè)計中就能夠使畫面結(jié)構(gòu)方面展現(xiàn)出良好的圓滿感和平衡感，民間美術(shù)中的組合式構(gòu)圖與傳統(tǒng)的透視觀不同，它打破了時空，主要依靠畫面形象的主次和虛實、均衡等方式來展現(xiàn)出畫面的層次感，猶如太極圖，既統(tǒng)一又對立，而這種看似矛盾的方式正是民間美術(shù)造型中的獨特個性，不僅能夠給平面設(shè)計帶來創(chuàng)新性的啟示，還能夠開拓設(shè)計者的思維，豐富自身的視覺語言。

2.內(nèi)涵

含蓄、寓意和象征等不僅是民間美術(shù)作品中的表現(xiàn)方式，也是其他民間文化藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，這些都是繼承了民族原始文化藝術(shù)觀念方式，所反映出來對于生命的重視，所展現(xiàn)出來生命光彩以及生存、繁衍的根本所在。其中隱喻象征最早始于圖騰時代，如龍、鳳、虎、山、水以及太陽等事物，都是崇拜自然和生命的宗教所發(fā)起的，還有一些石榴以及葫蘆等會被作為多子多孫的象征，而龜、鶴以及松樹等則被作為長壽的象征，注入這些吉祥符號，都是一些民族宗教所信仰以及崇拜的形象。而平面設(shè)計就常常將這些元素作為藝術(shù)的創(chuàng)作，使象征隱喻的手法得到充分的展現(xiàn)，如2008年的北京奧運會吉祥物形象：福娃，其中蘊含了中國人的夢想以及對世界的祝福，再如中國聯(lián)通的標(biāo)志，就是盤長紋經(jīng)過變形所創(chuàng)作出來的，交錯的線條就猶如現(xiàn)代通信網(wǎng)絡(luò)一般，信息通暢、溝通順暢。

（二）視覺語言

平面設(shè)計最終還是需要通過視覺元素來進行傳達和溝通的，在進行平面設(shè)計的過程中，只有將多種語言通過藝術(shù)性組合起來，才能夠形成打動人心的作品。民間藝術(shù)和平面設(shè)計的表現(xiàn)方式有著相似之處，主要可以體現(xiàn)在對于形、意以及載體等方面的應(yīng)用：其一，在“形”的方面，民間美術(shù)更加注重圖形中的整體性以及裝飾性，因此在進行平面設(shè)計時應(yīng)當(dāng)重視比例、尺寸的和諧與連貫，對比及大小等方面也應(yīng)當(dāng)具有一定的協(xié)調(diào)性；其二，在“意”的方面，民間美術(shù)強調(diào)的是神韻、寓意以及意境，而恰巧現(xiàn)代平面設(shè)計所追求的也是這些，因此在進行平面設(shè)計時應(yīng)當(dāng)重視對于傳統(tǒng)文化的傳承；其三，在載體方面的應(yīng)用是平面設(shè)計中目前最為常見的一種，如設(shè)計對象通過現(xiàn)代化的技術(shù)融入傳統(tǒng)的手法，將對象展現(xiàn)在作品中，或是在設(shè)計時融入傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，如青花瓷、剪紙等元素。

結(jié)語

我國的傳統(tǒng)文化具有非常悠久的歷史，而且因為環(huán)境的影響，在發(fā)展的過程中逐漸產(chǎn)生了獨具特色的民間美術(shù)，經(jīng)過時間的演變后，形成了豐富多彩的藝術(shù)風(fēng)格，時而粗獷、時而明快、時而簡樸，這類美術(shù)與人們的生活有著密切的聯(lián)系，是人們心理以及美好愿望的重要體現(xiàn)。民間美術(shù)是平面設(shè)計的重要材料和靈感來源，對于中國文化藝術(shù)走向世界有著重要的作用，因為每個地方的人在生活習(xí)慣、思想觀念以及信仰等方面都有著差異性，而民間美術(shù)的融合過程，能夠產(chǎn)生強烈的文化識別，從而將民族化的設(shè)計價值充分展現(xiàn)出來。

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