文/孫 濤

眼 神

文/孫 濤

中國(guó)美協(xié)主席劉大為題

年輕畫家張翔洲的新作《賣炭翁》，勾勒出一位“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”的燒炭老人，在“夜來(lái)城外一尺雪”后，迎著寒風(fēng)和依舊飄舞的雪花，“曉駕炭車輾冰轍”，來(lái)到了皇城門外，靜靜等候著城門開啟，進(jìn)城趕市。為解困頓的生活之憂，老人期盼著能將一車炭賣個(gè)好價(jià)錢，以此換來(lái)“身上衣裳口中食”。天氣雖然寒冷，但老人卻只能停下拉炭的牛車，立于路邊的雪中，正是“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”。在老人的那雙眼睛中，含著的是一種期盼和無(wú)奈的眼神。張翔洲畫出了這種眼神，無(wú)須穿越回唐代去尋找這種眼神，面對(duì)種種生活重壓而求生的底層百姓，從古至今，從未斷層，他們的這種眼神，古今相同。

張翔洲 龍的傳說(shuō) 郵票

唐代，長(zhǎng)安城內(nèi)有東西兩市，這種繁華的市場(chǎng)，左拾遺白居易一定是十分熟悉的。而宮中宦官?gòu)?qiáng)購(gòu)貨物，其情其景，白居易也一定耳聞目睹過(guò)。他是現(xiàn)實(shí)主義的大詩(shī)人，《賣炭翁》這首不朽詩(shī)篇，便給后世留下了鮮活的人物形象。凡藝術(shù)創(chuàng)作，都是一種主體和客體交融的過(guò)程，當(dāng)賣炭翁這位客體，進(jìn)入詩(shī)人的視野時(shí)，作為創(chuàng)作的主體，詩(shī)人只要有忠于現(xiàn)實(shí)的描寫，便是創(chuàng)作的一種成功。文學(xué)如此，繪畫也是如此。張翔洲這幅畫成功的關(guān)鍵，不是筆墨和線條，那只是創(chuàng)作的技法，能畫出賣炭翁無(wú)奈和期盼的眼神，則是畫家用對(duì)當(dāng)代人的一種觀察，描寫出古人的神韻了。

張翔洲創(chuàng)作過(guò)許多人物畫，他說(shuō)，成功的畫作，總是筆下的人物形象，在牽著他的畫筆走，這就是他成功的作品中人物獨(dú)具個(gè)性的原因。凡藝術(shù)，形式不同，規(guī)律卻是相同的。我有過(guò)多部長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作實(shí)踐，在寫作過(guò)程中，原先主觀設(shè)計(jì)的人物行為，有的就會(huì)被筆下的人物所改變，我也只能隨著這種改變而寫下去。往往，這樣的人物反而更顯生動(dòng)。作為創(chuàng)作主體，當(dāng)你刻意要去表現(xiàn)什么偉大思想和宏大主題時(shí)，你筆下的客體，已然違背了其自然的存在，即便文字辭藻如何生動(dòng)，筆墨技法如何嫻熟，其作品也必然被概念所誤，失去了本身的藝術(shù)價(jià)值。想當(dāng)年，用高大全的思想去指導(dǎo)文藝創(chuàng)作，舞臺(tái)上，皆為英雄揮手指方向，宣傳畫里，盡是工農(nóng)兵舉拳砸黑幫，那種所謂的文藝作品，只能成為中外藝術(shù)創(chuàng)作歷史中的笑料。我在拙著《虔誠(chéng)與瘋狂》中，用了一幅名為《百丑圖》的插圖。畫家的技法不能說(shuō)差，但作為創(chuàng)作主體，力圖去表現(xiàn)某種概念，客體便只能被主體去任意地扭曲了。畫家畫人，作家寫人，對(duì)你要畫的人和要寫的人，首先得全面了解，認(rèn)知他們，如實(shí)地描寫他們，萬(wàn)不可用概念去涂抹他們，甚至口號(hào)式地去表現(xiàn)他們。

在藝術(shù)創(chuàng)作中，主體和客體的關(guān)系，劉勰在其傳世之作《文心雕龍》中早有論述，“隨物以宛轉(zhuǎn)”，“與心而徘徊”，這兩句話把主體和客體的關(guān)系說(shuō)盡了，也說(shuō)透了。心，即指創(chuàng)作者這個(gè)主體；物，則指被主體關(guān)注的自然物象。藝術(shù)創(chuàng)作中，主體不能用主觀隨意性，去強(qiáng)加于客體或力圖去改變客體；而客體，也只有在得到主體的關(guān)注和認(rèn)知后，才能進(jìn)入主體的心靈，從而達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作中，內(nèi)心與外境的交融。古今中外，凡成功的文學(xué)作品和繪畫作品，無(wú)不證明了這一點(diǎn)。還以白居易為例，他本在朝中為官，如果要躋身朝野上下頌圣文化的隊(duì)伍，那是很容易的事情。皇恩浩蕩，盛世太平，阿諛之詞生怕少，粉譽(yù)之作不嫌多，豈能去關(guān)注一位賣炭翁的遭遇？即便在早市上遇見了一位賣炭翁，怕也不會(huì)因此“隨物以宛轉(zhuǎn)”，“與心而徘徊”，產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)，為后人留下《賣炭翁》這首千古絕唱的。

張翔洲 紅映中國(guó) 中國(guó)畫 70cm×140cm

今人翔洲筆下，畫出了古人眼中那種無(wú)奈和期盼的眼神。他還應(yīng)該再畫一幅《賣炭翁》，去描寫另一種眼神。當(dāng)城門開啟，賣炭翁來(lái)到市場(chǎng)，“牛困人饑日已高”之時(shí)，碰上宮中宦官來(lái)市上采買，將一車炭強(qiáng)奪而去，給賣炭翁留下的報(bào)酬，僅僅是“半匹紅紗一丈綾”。風(fēng)停了，雪住了，在威嚴(yán)的宮門前，賣炭翁的手臂上，搭著那半匹紅紗一丈綾，老漢的眼中，已不再是那種無(wú)奈和期盼的眼神了，痛苦和憤怒，正如火般地從兩眼中迸射出來(lái)。

張翔洲 月夜 180cm×96cm 2015年

張翔洲 老兵 70cm×140cm

張翔洲 森林衛(wèi)士 180cm×96cm

張翔洲 長(zhǎng)恨圖 180cm×96cm

張翔洲 拜石圖 國(guó)畫 68cm×136cm

張翔洲 少年強(qiáng) 35cm×140cm

張翔洲 重托 240cm×125cm

［作品參展］

2001年 中國(guó)畫作品《大貓咪》入選《中國(guó)高等美術(shù)院校在校學(xué)生美術(shù)作品年鑒》（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)藝術(shù)教育促進(jìn)會(huì)主辦）。

2002年 中國(guó)畫作品《盛日》入選“紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表60周年全國(guó)美術(shù)作品展”（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦）；

中國(guó)畫作品《家園》入選“歡慶十六大中國(guó)西部大地情中國(guó)畫大展”（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦）。

2004年 中國(guó)畫作品《清夏》榮獲“慶祝中華人民共和國(guó)成立55周年全國(guó)青年書畫展 ”銅獎(jiǎng)（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦）；

中國(guó)畫作品《金梭銀梭》榮獲“慶祝中華人民共和國(guó)成立55周年廣西美術(shù)作品展”三等獎(jiǎng)（廣西區(qū)文化廳、廣西美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦）。

2005年 中國(guó)畫作品《血火英魂鑄青城》入選“第十六屆國(guó)際造型藝術(shù)家協(xié)會(huì)代表大會(huì)/美術(shù)特展”（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦）；

中國(guó)畫作品《巍巍抗日紀(jì)念塔》入選“2005年紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年全國(guó)中國(guó)畫作品展覽”（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦）；

中國(guó)畫作品《高原純》入選“2005年‘長(zhǎng)江頌’全國(guó)中國(guó)畫提名展” （中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦）；

中國(guó)畫作品《雨后清晨》入選“2005年全國(guó)中國(guó)畫作品展”（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦）；

中國(guó)畫作品《山色空朦雨亦奇》榮獲“黎昌第三屆青年中國(guó)畫展”三等獎(jiǎng)（中國(guó)文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)、中國(guó)美術(shù)館主辦）；

中國(guó)畫作品《山水》榮獲“光大環(huán)保杯/首屆全國(guó)環(huán)保美術(shù)書法攝影展”美術(shù)類優(yōu)秀獎(jiǎng)（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)、中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)主辦）；

在廣西師范大學(xué)美術(shù)館舉辦“風(fēng)雅韻小品畫展”（三人聯(lián)展）。

2006年 油畫作品《夏》入選“‘風(fēng)景 風(fēng)情’首屆全國(guó)小幅油畫展”（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦）。

2007年 油畫作品《清夏》入選“第二屆風(fēng)景風(fēng)情全國(guó)油畫展”（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦）；

中國(guó)畫作品《故土》入選“2007年紀(jì)念黃道周全國(guó)中國(guó)畫作品提名展”（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦）;

多幅中國(guó)畫作品發(fā)表于《美術(shù)界》。

2008年 在桂林美術(shù)館舉辦“桂林中國(guó)畫院四人作品展”，并出版《桂林中國(guó)畫院四人作品集》（合集）。

2009年 油畫作品《午后》榮獲“慶祝中華人民共和國(guó)成立60周年廣西美術(shù)作品展覽”優(yōu)秀獎(jiǎng)（廣西區(qū)文化廳、廣西區(qū)文聯(lián)、廣西美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦）。

2010年 油畫作品《家園》榮獲“第六屆中國(guó)西部大地情中國(guó)畫、油畫作品展覽”優(yōu)秀獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)）（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦）；

中國(guó)畫作品《夏風(fēng)突起》入選“第二屆中國(guó)山水畫藝術(shù)雙年展”（中國(guó)國(guó)家畫院、桂林市人民政府主辦）。

2011年 中國(guó)畫作品《嵬嵬百色起義紀(jì)念碑》榮獲“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年廣西美術(shù)作品（桂林分區(qū)）展”優(yōu)秀作品，同時(shí)入選由廣西區(qū)委宣傳部、廣西區(qū)文聯(lián)主辦的“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年廣西美術(shù)作品（桂林分區(qū)）展”。

2012年 加入中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)。

2015年 參加杭州市與桂林市兩地藝術(shù)交流“漓江翰墨——桂林中國(guó)畫院美術(shù)作品展”。

2015年、2016年 參加桂林畫院美術(shù)書法精品巡回展；

2016年 參加由著名美術(shù)評(píng)論家蘇旅策展的“山水方茲——桂林山水畫家邀請(qǐng)展”。

楊碩 一蓑煙雨任平生 180cm×70cm

［名家點(diǎn)評(píng)］

楊碩是一個(gè)對(duì)理想對(duì)藝術(shù)有著執(zhí)著追求的年輕人。他對(duì)于中國(guó)畫藝術(shù)的追求，始終不渝。同時(shí)，對(duì)于中國(guó)畫藝術(shù)的理解有著自己的獨(dú)特感悟，對(duì)中國(guó)畫的筆墨也有了相當(dāng)?shù)陌盐?，我們從他的作品中不難看到這一點(diǎn)。他的藝術(shù)觀念和手法，是基于中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的理解和表達(dá)。這是一條貫穿古今、融合中西的大道。期待他在中國(guó)畫這條道路上走得更遠(yuǎn)。

白曉軍，廣西師范大學(xué)副校長(zhǎng)、美術(shù)學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師， 廣西美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，桂林市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，桂林中國(guó)畫院副院長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

細(xì)品楊碩的畫，感到十分親近，都是日常身邊的情景再現(xiàn)，樸實(shí)中流露出不俗的雅致，恬淡中流露出醇厚的情思。三十而立之年，多件作品入選全國(guó)大展，加入中國(guó)美協(xié)組織，步入理想的藝術(shù)殿堂。藝術(shù)之道貴在真誠(chéng)，貴在頓悟，貴在執(zhí)著的獨(dú)創(chuàng)精神，三者缺一，或迷惘意亂，或耽于媚俗。楊碩篤志藝術(shù)，入道后潛心研習(xí)，堅(jiān)持對(duì)自然和文化發(fā)自內(nèi)心的恭敬，堅(jiān)持對(duì)純粹和境界的孜孜追求，竊以為，這在人心不古的當(dāng)下是尤為可貴的。

戴延興，廣西美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、桂林中國(guó)畫院副院長(zhǎng)、原桂林市文聯(lián)副主席、原桂林美術(shù)館館長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

楊碩畢業(yè)十年了，認(rèn)識(shí)他也有十多年，他樸實(shí)、善良、寬厚待人，在美協(xié)工作勤勤懇懇，白天晚上處理事務(wù)從不多言，任勞任怨。工作之余，勤懇耕耘丹青，作品多次在全國(guó)、省、市展覽中獲獎(jiǎng)，年紀(jì)輕輕，已成為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

看楊碩的畫，有一種樸茂感，透出一種貫著自然美與人的氣質(zhì)、山水畫與人的精神生活的關(guān)系。他熱愛大自然，長(zhǎng)期深入到山區(qū)農(nóng)村寫生，踏上山水畫探索途程，這種深入生活的創(chuàng)作方式使他的作品給人一種親切感，生動(dòng)感。

楊碩的畫很整，敢于用墨，農(nóng)村中的山巒樹木，在積點(diǎn)成塊的幽黑中凸透出屋舍、橋梁、小路、田野的光亮，構(gòu)成了一種新的意境。這其中有他的生活累積、有他不息的創(chuàng)造欲火。

楊碩還年輕，不用急著去考慮形成一種自己所謂的獨(dú)特風(fēng)格，只要不斷地堅(jiān)持深入到古代傳統(tǒng)繪畫中多汲取大師的筆墨修養(yǎng)，不斷地堅(jiān)持到生活中去發(fā)展傳統(tǒng)筆墨，“外師造化，中得心源”，把握他自己的優(yōu)勢(shì)，認(rèn)定他自己的道路，攀登未來(lái)的藝術(shù)高峰應(yīng)是必然的。我期待著他更多的巨作出現(xiàn)。

徐家玨，桂林畫院院長(zhǎng)、桂林美術(shù)館館長(zhǎng)、廣西美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、桂林市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師、廣西文史館研究館員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

楊碩 龍頭山記 68cm×136cm 2015年

楊碩

楊碩，1979年5月出生于廣西象州。2002年7月畢業(yè)于廣西師范大學(xué)美術(shù)系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位2015年于廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究生畢業(yè)。

現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，桂林畫院畫家，桂林中國(guó)畫院院士,桂林市美術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)畫藝委會(huì)副秘書長(zhǎng)，供職于桂林美術(shù)館。十多次參加了中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的全國(guó)級(jí)別的美術(shù)大展，并多次獲獎(jiǎng)；近二十余次參加區(qū)級(jí)和市級(jí)的美術(shù)展覽，多次獲獎(jiǎng)。有多幅作品在《人民美術(shù)家》《世界知識(shí)畫報(bào)》《美術(shù)界》《南方生活周刊》《中國(guó)書畫市場(chǎng)報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表，在《中國(guó)網(wǎng)》《人民美術(shù)網(wǎng)》等重要官網(wǎng)發(fā)表。作品被桂林美術(shù)館、深圳觀瀾美術(shù)館、吉林美術(shù)館等多家單位、私人機(jī)構(gòu)及個(gè)人收藏。