文/劉成

后 記

文/劉成

2012年9月我初辦個(gè)展至今轉(zhuǎn)眼已五年整，時(shí)光荏苒，日月如梭，五年對(duì)于苦守硯田的我們仿佛瞬間！當(dāng)時(shí)有個(gè)心愿，五年辦一次個(gè)展、出一本集子，可否？如今即將得償所愿，內(nèi)心既興奮又忐忑。

我從藝即今，已歷三十余年，其間曲曲折折，甘苦自知。我從小酷愛(ài)藝術(shù)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)重理輕文的緣故，到了大學(xué)才有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。我放棄了大學(xué)畢業(yè)留校工作的優(yōu)裕待遇，只身下海投入到感興趣的文化交流與藝術(shù)經(jīng)營(yíng)中去，而近十年又完全放棄經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，心無(wú)旁騖地苦心追求書法藝術(shù)，人生的軌跡又回到心靈深處的起點(diǎn)，初心難改，皆興趣使然。當(dāng)你追尋的目標(biāo)與你的興趣、愛(ài)好相契合，這應(yīng)最有效率也是最令人心儀的事情。

我收藏古舊碑拓多年，上溯商周甲骨、金文，下至初唐名品，至今已略有規(guī)模，尤其兩漢碑刻、摩崖、刑徒墓志、漢畫題刻及北朝佛道教造像原拓善本，傾心搜求。鑒藏之余，心追手摹，蓋如直面古人，與古人接氣，感受著漢魏雄強(qiáng)、樸茂、稚拙、厚重之風(fēng)，尋求與內(nèi)心深處情感相契合之處，如此對(duì)自己書法創(chuàng)作提高審美并促成所追尋的藝術(shù)風(fēng)格方面影響至關(guān)重要。

愚以為書法臨摹，當(dāng)上溯源流，故我臨古以商周兩漢為重、旁涉魏晉。我主攻篆隸，固守《張遷碑》《好太王碑》《西狹頌》《石門頌》《郙閣頌》諸碑及摩崖，反復(fù)臨習(xí)。字構(gòu)略參《四山摩崖》《爨寶子》及《姚伯多》《廣武將軍碑》等摩崖碑版及北朝佛、道教造像碑等，以融會(huì)變通，并盡可能掌握兩漢碑拓乃至清人隸書墨跡遺存，對(duì)隸書風(fēng)格、體勢(shì)特征、發(fā)展脈絡(luò)有一個(gè)全面而系統(tǒng)的了解，并結(jié)合清人乃至當(dāng)代隸書大家的研究成果和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比，最后結(jié)合自己的審美取向進(jìn)行選擇，進(jìn)而歸于統(tǒng)一。甲骨文乃用刀契刻的我國(guó)最古老的文字，點(diǎn)畫挺拔爽利，字形簡(jiǎn)約古奧，特別是其中的象形文字，似畫似書，非畫非書，既原始又前衛(wèi)，頗合現(xiàn)代審美意趣。我于甲骨文書法創(chuàng)作力求與大家利用金文大篆或小篆筆法書寫甲骨文有所不同，又和現(xiàn)代書家借鑒篆書、隸書、簡(jiǎn)帛之法書寫甲骨文相異，向往形成自己的藝術(shù)風(fēng)貌。創(chuàng)作甲骨文，描摹契刻易，揮灑筆墨難；刻畫形體易，從容理性難。正確把握甲骨文形體特征，力求點(diǎn)畫既有刀刻的犀利，又有柔翰的抒情，深刻體味甲骨文的自然天成、出神入化，融合奇特的刀味與筆味是我追求的目標(biāo)。我篆書從《石鼓文》入手，金文取法《史墻盤》及三代簋、鼎、盤、尊諸品，獨(dú)鐘《散氏盤》，喜結(jié)構(gòu)奇古、體勢(shì)欹側(cè)多變之意態(tài)，更注重線條沉實(shí)、厚重、遲澀之錘煉，亦在古拙、生動(dòng)之性情、趣味方面有所覺(jué)悟，并力爭(zhēng)把這種感受應(yīng)用到隸書的臨創(chuàng)中去。我小楷取法北朝墓志，旁參鐘繇、何紹基，力求簡(jiǎn)古、真率；中楷、大楷多研磨《爨龍顏》《四山摩崖》等奇拙、樸厚、寬博一路，化刀意為寫意，避畫字、做字之習(xí)，用筆求簡(jiǎn)，援隸入碑，備于古雅，藏巧于拙，以拙勝巧。

提煉和塑造自己的個(gè)性是我一直追求的目標(biāo)，我們每個(gè)人追求的藝術(shù)精神，都要通過(guò)我們的作品用各種形式表達(dá)出來(lái)。追求個(gè)性，表達(dá)自我，是我投身于書法藝術(shù)的目的所在。高古、樸拙、蒼厚、寬博、壯美、沉雄、蕭遠(yuǎn)的風(fēng)格與境界，始終是我所追求的。為避免用筆單調(diào)及字形呆滯，也曾反復(fù)觀摹簡(jiǎn)牘帛書及帖學(xué)經(jīng)典，以增加筆法的豐富性和結(jié)字、布局的靈活性，把握好筆法粗簡(jiǎn)與精妙的尺度，完善字形、間架結(jié)構(gòu)，讓樸拙、厚重這一個(gè)性風(fēng)格得到強(qiáng)化乃至和諧統(tǒng)一。同時(shí)關(guān)注并有選擇地汲取當(dāng)代書法名家探索出來(lái)的最新成果并盡可能地減少重復(fù)清人、今人的風(fēng)格特征，從而成就自己的藝術(shù)個(gè)性。

劉成 隸書 四條屏 西狹頌

我多年執(zhí)著于傳統(tǒng)碑版的研摹，然習(xí)之越久、涉之越深、則越感其難。沉湎其中既久，時(shí)有少交流、寡言語(yǔ)、閉門獨(dú)處，與世俗漸行漸遠(yuǎn)的傾向，內(nèi)心亦越感孤獨(dú)與寂寞。我本可以很瀟灑、很超脫、很安逸地享受生活，但沉湎于書法，就覺(jué)得不輕松，不敢稍有懈怠。我個(gè)人以為書法藝術(shù)不可迎合市場(chǎng)，書法創(chuàng)作本質(zhì)上和市場(chǎng)大眾審美趣味時(shí)有矛盾，要想在書法上有所造詣，定要不受世俗左右，時(shí)刻堅(jiān)守高格的藝術(shù)風(fēng)格，不媚俗，還要做到“凈、靜、敬”?！皟簟保杭儍簟⒏蓛?，不以物累，不為名利所困，以純凈之心摒棄外界干擾，以干凈之心堅(jiān)定書法信念；“靜”：靜心、靜氣。內(nèi)心不浮躁，以沉靜之心待人接物，以寧?kù)o之心思索書法之道，方能耐得住寂寞，持之以恒；“敬”：崇敬、敬仰、恭敬，以敬畏之心研習(xí)書法之精妙，以崇敬之心將書法藝術(shù)作為一生之追求。書法與做人皆如此。生活中不斷做減法，少一些燈紅酒綠，少一些應(yīng)酬；多做藝術(shù)上的加法，多一些藝術(shù)上的投入和學(xué)養(yǎng)的積累，在有限的生命中，不斷拓寬藝術(shù)的寬度和厚度，更重要的是要努力追求一種超脫的自由境界。這是我的理想，也是我苦苦追尋并為之努力的目標(biāo)。

藝事之余，我更多地參與或組織送文化下基層及慈善助貧活動(dòng)，亦全力以赴做好每一次不同層次書法培訓(xùn)方面的工作。多達(dá)數(shù)十次的相關(guān)活動(dòng)雖然占用了很多時(shí)間和精力，但亦樂(lè)在其中。弘揚(yáng)主旋律、倡導(dǎo)正能量，積極投身于弘揚(yáng)和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利用自身的優(yōu)長(zhǎng)為社會(huì)奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)，是我們每一位藝術(shù)家的責(zé)任和義務(wù)。

從剛剛結(jié)束的吉林省書協(xié)公益書法培訓(xùn)研討班歸來(lái)，因作品集即將付梓，只差后記，催稿甚急。雖有內(nèi)心諸多層面要表達(dá)，但限于篇幅和水平，倉(cāng)促成文，一點(diǎn)感受雖淺薄之見(jiàn)亦贅述如上，難免貽笑大方，唯望批評(píng)指正！

劉成 隸書 手卷 臨張遷碑（局部）1

劉成 隸書 手卷 臨張遷碑（局部）2