◎申國華

恰當容錯是一種擔(dān)當

◎申國華

近日，貴州銅仁市出臺 《干事創(chuàng)業(yè)容錯糾錯暫行辦法》，《辦法》以鼓勵干事創(chuàng)業(yè)、區(qū)別對待過錯、堅持依紀依法為基本原則，明確了容錯糾錯的具體條件和9種情形。對于法律法規(guī)未明令禁止或符合中央、省、市決策部署精神，出于公心，盡職盡責(zé)，敢于擔(dān)當，沒有為個人、他人或單位謀取私利，依照程序上報并獲得同意，并未造成重大損失等行為，可以申請容錯免于問責(zé)。對符合免于問責(zé)條件的黨員干部，其個人績效目標考核、黨風(fēng)廉政建設(shè)考核、評先選優(yōu)不受影響，黨代表、人大代表、政協(xié)委員和后備干部資格不受影響。

俗話說：“人非圣賢，孰能無過。”但現(xiàn)實工作中，一些部門對待犯過錯誤、有過失誤的干部卻是戴著“有色眼鏡”看人。只要出現(xiàn)這樣或者那樣的失誤，幾年的功勞“一筆勾銷”不算，后面幾年的工作也是“白干”。

事實上，錯誤常常不可避免。改革創(chuàng)新需要摸著石頭過河，誰又能保證百分之百正確？倘若只能有功而不能有過，否則，不問青紅皂白給予紀律處分，難免人心惶惶。結(jié)果很可能一方面導(dǎo)致過失者本人容易產(chǎn)生消極對抗情緒，造成人才流失或浪費，另一方面容易形成“不作為”心態(tài)，大家不求有功但求無過。而這種為官不為的風(fēng)氣一旦形成，對組織和事業(yè)的損害更大。

要做事就難免不犯錯，問題的關(guān)鍵是要對錯誤進行區(qū)別、分辨、評估，以不同的方式應(yīng)對不同類型的錯誤。比如是無心之失，還是有心之過；是為公過失，還是為己犯錯；是違反紀律，還是觸犯法律；是合乎程序，還是違背程序；是可以補救，還是無可挽回；是影響輕微，還是影響惡劣，這些都必須分別對待，對待前者和對待后者，當有所不同。

對于一些初念良善、影響輕微的犯錯，要貫徹懲前毖后，治病救人的方針，對其進行一看二幫，“團結(jié)—批評—團結(jié)”，就像毛澤東同志所言，“要給他出路，要準許改正錯誤”。陳云建議，在少戴“大帽子”的同時，還需用機制給犯錯的同志多“穿衣服”。黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線之所以具有強大的生命力，非常重要的一個原因就是正確對待他人的過錯，才團結(jié)了一切可以團結(jié)的力量。

黨的十八屆六中全會提出：建立容錯糾錯機制，寬容干部在工作中特別是改革創(chuàng)新中的失誤。對工作中出現(xiàn)的過錯，不是匆忙下結(jié)論、扣帽子，而是具體情況具體分析，對于積極作為又主動補救的給予容錯甚至免責(zé)，不僅體現(xiàn)膽量和胸懷，更需要一種擔(dān)當精神。容人之過，最需要的是擔(dān)當，最難做到的也是擔(dān)當。特別是敢于力排眾議，據(jù)理力爭，給犯錯者“戴罪立功”的機會，而不是一棍子打死，的確需要非常大的勇氣和很高的識見。這就需要胸中有大局，眼中有識斷，還需要以成倍的責(zé)任心加以監(jiān)督和掌控，鼓勵和推動。其實，這就是考驗領(lǐng)導(dǎo)能力的試金石。

高明的領(lǐng)導(dǎo)不但不輕易指責(zé)干部在改革創(chuàng)新中的過錯，而且還鼓勵大膽嘗試，把開拓中的失誤作為一種投資，用自己的肩膀為下屬干事創(chuàng)業(yè)遮風(fēng)擋雨。經(jīng)過摔打磨煉甚至失敗的干部，不僅更容易積累實踐經(jīng)驗，也能更加感激組織培養(yǎng)，并將其轉(zhuǎn)化為干好工作的內(nèi)在動力。

“善莫大于恕”。容錯，對常人而言是一種修養(yǎng)、一種行善，對領(lǐng)導(dǎo)來說，則是一種可貴的擔(dān)當。

（摘自《光明日報》）