趙艷芍

中國傳統(tǒng)文化源遠流長，給人們留下了取之不竭用之不盡的精神財富?！墩n標》里提到：“認識中華民族的豐厚博大，吸收人類民族文化智慧，關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！边@些都在提醒著我們，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化是我們語文教師不可推卸的責任和義務(wù)。

教育家錢夢龍先生曾說過：“語文教學對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展是最有代表性的科學，是母語教學，他是源、是根、是魂、是傳統(tǒng)文化的魂?！币虼?，語文教學必須激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣，成為傳統(tǒng)文化發(fā)揚的載體，為培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)奠定堅實的基礎(chǔ)。

一、加強背誦古詩詞，感受傳統(tǒng)文化的熏陶

在語文教材中每一冊都安排有一定數(shù)量的古詩詞，這些古詩詞都出自名家之手，語言格式、平仄押韻、場景畫面無一不是精品。這樣的古詩詞帶給學生的不只是對文字的鑒賞，更是對古詩詞的理解，對歷史的重現(xiàn)，對詩人心境的揣摩，引領(lǐng)者學生感受傳統(tǒng)文化的風骨精髓。因此，學習古詩詞能夠很好的落實語文教學的目的。

詩的形式往往短小，語句簡短，語言流暢，朗朗上口；內(nèi)容涉及方方面面，文學價值也很高。馮驥才曾經(jīng)說過：“古詩詞能使人的精神境界變得精致?！鄙倌陼r背誦的古詩詞往往能夠給人的一生帶來影響。如《聲聲慢》一詞可謂是詞中佳作，用西風、大雁、黃花、梧桐、細雨、黃昏等意象，組成了凄迷哀愁的意境，在學習過程中，聯(lián)系其他寫愁的語句，學生產(chǎn)生了共鳴?！讹嬀疲ㄆ湮澹分小安删铡钡膭幼?，不是特意去望，而是無意中所見，一個簡單的動作傳達出詩人悠然閑適的心境。這種種字里行間的情感和文化的精髓，消除了和古人的隔閡，傳統(tǒng)的血液就流進了學生的心田

另外利用課堂時間和課外讀書活動時間充分讓學生背誦選編的古代詩詞。對于初中階段的學生來說，通過學習、背誦、積累古詩詞的方法來接觸中國傳統(tǒng)文化，是一條較為方便的途徑。

二、挖掘傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)元素

社會主義核心價值觀已經(jīng)深入人心，不管是老師還是學生，踐行社會主義核心價值觀就體現(xiàn)核心價值觀的正能量。愛國、誠信、文明、友善等傳統(tǒng)文化元素在語文教材中都有體現(xiàn)，比如：敬老孝親、傳統(tǒng)節(jié)日、禮義廉恥、風土人情等都有多元化的活動和展示要求，我們要不斷挖掘教材中的這些具有教育意義的傳統(tǒng)文化元素，使其發(fā)揮應(yīng)有的作用，在語文學習中獲得傳統(tǒng)文化的教育，培養(yǎng)良好的品質(zhì)基礎(chǔ)，傳承傳統(tǒng)的美德，這將使他們終生受益。

三、在閱讀教學中加強傳統(tǒng)文化教育的實踐

閱讀課可以分為兩種課型，一種是文言文閱讀，一種是現(xiàn)代文閱讀。文言文本身就是傳統(tǒng)文化的載體，在文言文教學中滲透傳統(tǒng)文化是自然而然的，如果能結(jié)合現(xiàn)實的生活，對學生會產(chǎn)生潛移默化的影響。比如《弟子規(guī)》中的開頭便是：“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信?！崩锩娴男ⅰ┐蠹胰绾慰创?？就讓學生聯(lián)系自己的生活，回憶自己和兄弟姐妹（或堂兄弟、表姐妹等）之間相互關(guān)愛的事例，雖然學生都是獨生子女居多，但是應(yīng)該是有話可說的，沒想到班級里竟然陷入了沉默。傳統(tǒng)文化中“孝悌”的觀念竟然在學生的頭腦中如此淡漠，不能不說讓人心驚。雖然課堂效果沒有達到預(yù)期的效果，但是學生的漠然恰恰說明了在中學語文中要滲透加強傳統(tǒng)文化的必要。

在現(xiàn)代文教學中如何滲透有關(guān)傳統(tǒng)文化的基本精神呢？以部編新教材七年級下冊綜合性實踐活動“敬老孝親”為例吧。這個單元的核心也是敬老孝親：聽成長的聲音，看歲月的痕跡，憶關(guān)愛的點滴，做真情的回報。在這個環(huán)節(jié)，先向?qū)W生提供名人事例，再推薦幾句名言，有了理論的支撐，讓學生回憶自己在父母的關(guān)愛下自己都做了什么，怎么去做，將理論轉(zhuǎn)化為實際的踐行。孟子有言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”推己及人，也要關(guān)愛生活中的其他人。正如葉老所言：“道德必須求其能夠見諸踐履，意識必須求其能夠化為行動?！边@才是在現(xiàn)代教學中加強傳統(tǒng)文化側(cè)重精神發(fā)展的重要途徑。

四、在名著閱讀教學中加強傳統(tǒng)文化的實踐

在人教版教材中一共推薦名著16篇，從數(shù)量、國別看，一般是國內(nèi)的，一般是國外的?！段饔斡洝泛汀端疂G傳》本身就是傳統(tǒng)文化的精華，因此，學習這兩部名著過程本身就是在學習相關(guān)傳統(tǒng)文化的知識。除了知識的積累之外，在授課過程中也注意了一些傳統(tǒng)文化基本精神的滲透。如《西游記》所倡導的為實現(xiàn)某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長期堅持，勇敢的戰(zhàn)勝敵人的精神與“天行健，君子以自強不息”所倡導的精神一脈相承。同樣，《水滸傳》作為描寫古代農(nóng)民起義的偉大史詩，揭露了社會的黑暗和腐朽，強烈表達了改變現(xiàn)實的愿望，表達了對美好、正義、公平社會的向往和追求，蘊含了“天下大同”的理念。同時，《水滸傳》塑造了一大批生動的人物形象，如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中魯達身上所體現(xiàn)出來的俠義精神——仗義疏財、打抱不平、行俠仗義、扶危濟困等。我們了解了故事情節(jié)，分析了人物的形象，擴大了視野的同時更能辯證的看待作品的思想內(nèi)涵。通過這樣的教學形式加強傳統(tǒng)文化教育，多方面汲取了文化營養(yǎng)，培養(yǎng)了學生健全的思想人格，更加充分的發(fā)展自身是不可或缺的手段。

說到底，只有全面而深刻地把握好傳統(tǒng)文化之根，使學生精神受到圣哲前賢思想的滋養(yǎng)，讓學生既學文化，又學做人，只有讓傳統(tǒng)文化融入學生的精神世界才是有意義的。語文教師要承擔起價值引領(lǐng)的重責，審慎、準確地把握傳統(tǒng)文化教學內(nèi)容的價值取向，讓傳統(tǒng)文化回歸語文教學要選得精，學得透，悟得深，幫助學生真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提升人文素養(yǎng)。讓傳統(tǒng)文化的因子潛入到學生的日常學習生活，從而達到潤物無聲的效果，我們源遠流長的民族文化才能鮮活永恒。

參考文獻：

[1]常麗華.傳統(tǒng)文化進課堂——淺析傳統(tǒng)文化與語文教學的關(guān)系[J]，現(xiàn)代語文（教學研究版），2016年03期.

[2]袁英英.中學語文教學中傳統(tǒng)文化教育問題研究[D]，延安大學，2015年.

基金項目：本文系2016年度河南省教育學會農(nóng)村應(yīng)用性課題《農(nóng)村中學語文教學與傳統(tǒng)文化融合的實踐研究》（立項編號：16-HJYY-746）研究成果。endprint