劉少東++尹李璇

摘 要：1914年夏目漱石先生小說(shuō)《心》與1925年魯迅先生作品《傷逝》，雖寫作時(shí)間不同，但兩部作品所描寫的男主人公皆為20世紀(jì)初的知識(shí)分子的典型形象，兩部小說(shuō)都是以男主人公的“私心”描寫導(dǎo)致愛情生活難以逃離懺悔，且均以悲劇結(jié)束。文章試通過(guò)分析兩部作品中男主人公“私心”的矛盾與掙扎，以期對(duì)身處社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期不安的男性知識(shí)分子形象予以比較。

關(guān)鍵詞：《心》 《傷逝》 男主人公 私心 異同

一、《心》與《傷逝》男主人公的“私心”描寫

夏目漱石創(chuàng)作的《心》，于1914年4月20日至8月11日連載于《朝日新聞》，后經(jīng)巖波書店以單行本加以出版發(fā)行。小說(shuō)由《先生和我》《父母和我》和《先生和遺書》三部組成，其中《先生和遺書》一部所占篇幅約為全書的二分之一?！断壬瓦z書》中，作者雖只是簡(jiǎn)要描寫了男主人公“先生”與太太“靜”的愛情故事，但卻運(yùn)用了諸多的筆墨著重刻畫了“先生”內(nèi)心苦苦矛盾與掙扎。對(duì)于“先生”的內(nèi)心刻畫，夏目漱石對(duì)由此感言：“我向希望認(rèn)清自己心靈的人們推薦這部已認(rèn)清了人的心靈的作品。”不難領(lǐng)悟，夏目漱石之《心》所對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的意義價(jià)值。

《心》中“先生”在東京求學(xué)期間寄住房東之家，出于對(duì)好友K的同情，而特邀其與自己同住房東家。最初的“先生”對(duì)K的友情可謂十分真誠(chéng)，也是從內(nèi)心愿意幫助K的。因由K的性格孤僻，“先生”還多次來(lái)促使房東母女同K的聯(lián)系。但是后來(lái)的“先生”漸漸對(duì)K的感情發(fā)生了變化，原因是出于同情幫助的K卻沒有想到也愛上了房東小姐也就是其后來(lái)的太太“靜”。于是“先生”捷足先登，主動(dòng)提親小姐，K似乎一下變成了“先生”愛情的“催化劑”“犧牲品”。在失去愛情與“先生”自認(rèn)為的背叛的雙重打擊下，K以結(jié)束自己的生命作了最終選擇?！跋壬闭J(rèn)為K在“先生”面前至始至終表里如一、心胸坦蕩，自己卻為表里不一、卑劣自私，雖然先生最終“獲勝”娶得小姐，K的死卻如一道來(lái)自地獄般的可怕魔咒始終籠罩著“先生”，使之一生難于釋懷。特別是，文中描寫“先生”與房東小姐“靜”結(jié)婚后的內(nèi)心越發(fā)變得困惑而難于自拔，懺悔的皮鞭始終在無(wú)情地抽打著“先生”的內(nèi)心魂魄，而了卻“先生”“私心”之法也是最終選擇了以死解脫。

《傷逝》創(chuàng)作于1925年，后收入小說(shuō)集《彷徨》，是魯迅先生小說(shuō)中頗具特色的小說(shuō)之一，是魯迅先生唯一一部以青年人戀愛和婚姻為題材的小說(shuō)。小說(shuō)在敘述方式上采用了男主人公手記形式，刻畫了男女主人公“涓生”令人悲哀心碎的戀情畫卷，傾訴出男主人公內(nèi)心的自我剖析與懺悔靈魂。

《傷逝》講述的是男主人公“涓生”與女主人公“子君”的愛情悲劇故事。魯迅先生直言不諱：“悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。[1]讀者更可讀出，《傷逝》的價(jià)值之處在于作者是借助揭露男主人公的“無(wú)愛”以反映出愛情中的男女之最真實(shí)的“內(nèi)心”，以顯對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人生意義。

《傷逝》著重刻畫的男主人公“涓生”，被女主人公“子君”“獨(dú)立的思想”和“無(wú)畏的言論”所深深吸引，特別是“涓生”向“子君”表白愛慕之情后，“子君”義無(wú)反顧選擇與“涓生”私奔。然而，婚后的“涓生”卻因不滿“子君”喪失對(duì)文學(xué)文藝的興趣而轉(zhuǎn)由柴米油鹽，漸漸產(chǎn)生諸多不滿導(dǎo)致兩人分歧出現(xiàn)，特別是由于“涓生”和“子君”的相愛是在遭受社會(huì)舊勢(shì)力的打擊和摧殘之下，“涓生”終于被“諭”“毋庸到局辦事”，“涓生”終于道出：“新的路的開辟，新的生活的再造，為的是免得一同滅亡”內(nèi)心，提出與“子君”分手。而在“子君”真的離開之后，“涓生”卻感“有些輕松，舒展”，然內(nèi)心卻很快就感到了重負(fù)，內(nèi)心深處開始為其抉擇而悔悟，自覺是“將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給她了”，特別是當(dāng)“子君”死去，使得“涓生”悔恨交加，因而苦祈“子君”的饒恕與寬容，是“涓生”沒有為愛做到甘愿奉獻(xiàn)，更未能盡其對(duì)所謂愛情應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

二、《心》與《傷逝》男主人公的“私心”變奏

《心》中“先生”的“私心”變奏于婚前“先生”缺失信任與婚后“先生”沉浸悔恨之中。

男主人公“先生”20歲未滿之時(shí)，其叔父就要求其成家立業(yè)，并想把自己的女兒嫁給他，后因“先生”不小心聽到叔父與其女兒的對(duì)話，自覺叔父目的不純，只是為了其家的遺產(chǎn)而已。也正因?yàn)榇耍@使得“先生”認(rèn)為在金錢和利益面前，人的良心定會(huì)喪失，“好人”也會(huì)變?yōu)椤皦娜恕保纱耸?duì)他人之信任。這使得“先生”在東京讀書時(shí)在借住一對(duì)母女家之時(shí)，雖對(duì)這家女兒產(chǎn)生好感，也正是因“先生”內(nèi)心早已埋下的對(duì)他人的不信，使其甚至懷疑這對(duì)母女也是因?yàn)殄X財(cái)才與自己親近。這一心理直到“先生”好友K的到來(lái)才被打破，“先生”的內(nèi)心產(chǎn)生出對(duì)房東母女的信任。最初，“先生”對(duì)K體現(xiàn)出的的友情可謂真誠(chéng)，為了大家更加融洽相處，其更會(huì)常常在母女面前提起K之好。K是為之而感動(dòng)，也慢慢融入了這一家庭的生活，特向“先生”傾吐了自己對(duì)這家女兒的愛慕之情，然而這卻引得先生“自私”之心不由而生，借朋友真情開始有意指責(zé)K因?yàn)閻矍槎鴣G去進(jìn)取之心。而與此同時(shí)，先生卻悄悄地向小姐的母親提親。此時(shí)的K完全蒙在鼓里，在得知“先生”和小姐即將成親后蒙受打擊，最終選擇自殺，尤為因在遺書中，沒有半句K指責(zé)“先生”之言，但正因如此將“先生”的“私心”無(wú)限放大到了極點(diǎn)。

“先生”與小姐婚后生活并不幸福，不僅一直沉浸在對(duì)K的懺悔之中，更對(duì)妻子關(guān)心甚少，甚至選擇不要孩子而剝奪了愛妻為母的權(quán)力。“先生”每日悔過(guò)、痛苦度日，不與妻子溝通，這也同時(shí)加重了對(duì)其妻的痛苦，這一表現(xiàn)甚至表現(xiàn)在“先生”臨終告誡其學(xué)生就是在其死后也不能將其死的實(shí)情告知他的妻子，可見先生的“私心”?！跋壬边x擇自殺是為了擺脫其內(nèi)心的痛苦及對(duì)K的內(nèi)疚，然卻對(duì)其妻內(nèi)心的疑惑與苦悶惘然處置，更是不顧其妻將為悲涼其生獨(dú)留。

小說(shuō)《傷逝》男主公“涓生”的“私心”則體現(xiàn)在“涓生”的同居前彌補(bǔ)內(nèi)心空虛與同居后逃離出現(xiàn)實(shí)的阻礙。

“涓生”雖為五四新思想的知識(shí)分子，卻日復(fù)一日做著枯燥乏味地抄寫文書的工作，是“子君”的出現(xiàn)使“涓生”這種無(wú)趣的生活有了生機(jī)，即使朋友對(duì)“涓生”和“子君”的結(jié)合也多曾予以忠告，然而“涓生”卻依然執(zhí)意追求“子君”。尤在“子君”面前，“涓生”總可洋洋得意地灌輸自己的所見所聞所思所想，但讀者可以看出，“涓生”對(duì)“子君”所傾注的愛實(shí)則是在滿足自己的內(nèi)心世界，甚至是在填補(bǔ)自己的精神空缺，“涓生”對(duì)“子君”的愛雖然也是建立在與“子君”一起討論“男女平等”“沖破舊習(xí)”之上有關(guān)，但這種愛卻包含著“涓生”的內(nèi)心之私念。endprint

特別是婚后的“涓生”對(duì)“子君”的愛再不能如婚前那么炙熱，感情也隨之淡化?！白泳庇捎诿τ谏瞵嵥榧沂露栌趦A聽?wèi)?yīng)答“涓生”的思想，這更導(dǎo)致“涓生”厭倦婚后生活，從而萌發(fā)每日往返家庭和工作的精神空虛。此時(shí)的“涓生”只是以為表示愛情需要不斷更新創(chuàng)造，然其對(duì)家庭的認(rèn)知已越發(fā)缺失。也正因此，“涓生”又開始活在自己創(chuàng)造的世界中，充分體現(xiàn)其極強(qiáng)的內(nèi)心世界，特別是在遇到生活中的種種困難與不順之時(shí)，“涓生”第一想到的就是自己逃離，而此時(shí)候的“子君”對(duì)其而言，已不是愛情的歸宿反成為了人生障礙。

三、《心》與《傷逝》男主人公的“私心”異同

《心》這部作品可以稱為是利己主義的懺悔錄，而《傷逝》更可謂是新舊文化時(shí)代愛情沖突的敘述?！缎摹分械摹跋壬钡摹八叫摹辈粌H表現(xiàn)了“先生”為了得到愛情而對(duì)朋友K“不擇手段”，甚至為了自己私心而一生對(duì)愛人隱瞞，雖也可看出“先生”倒是始終鐘愛自己妻子。而《傷逝》中的“私心”所表現(xiàn)在“涓生”一直是沉浸在自己虛幻的愛情之中，因“子君”不能滿足自己而越走越遠(yuǎn)，妻子“子君”從愛人變?yōu)榱素?fù)擔(dān)。

在兩位男主人公的懺悔中，“先生”選擇的是結(jié)束自己的生命，《心》中描寫的“私心”意在揭露人性的丑陋與黑暗面，以促使讀者去思考“利己”與“道德”之間矛盾的最終；而“涓生”是因其自私，導(dǎo)致與“子君”愛情破裂，《傷逝》中雖沒有描寫“子君”的死因，但讀者會(huì)切身感受會(huì)與“涓生”的自私有直接關(guān)聯(lián)。

兩篇小說(shuō)中的男主人公，在愛情的內(nèi)心上都存有“自私”，亦代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)下的一定男權(quán)主義思想。兩位男主人公也都在懺悔，然而在愛情上并沒有做出實(shí)質(zhì)性的彌補(bǔ)與措施，愛情也必以悲劇告終?！缎摹放c《傷逝》的男主人公的“私心”，無(wú)論在生活中還是愛情里都背負(fù)著懺悔，夏目漱石先生和魯迅先生對(duì)知識(shí)分子人格的追求、批判和反思，無(wú)不對(duì)這兩位男主人公予以了無(wú)情地揭露。

《心》與《傷逝》兩部作品均是借助男主人公的“自私”內(nèi)心，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革，以探索時(shí)下知識(shí)分子的生存之道，可謂著重刻畫了社會(huì)急速轉(zhuǎn)型時(shí)期知識(shí)分子心靈深處的矛盾。

注釋：

[1]魯迅：《彷徨》，北京：人民文學(xué)出版社，2001年版，第11頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

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（劉少東，尹李璇 天津理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 300384）endprint