摘要：宋朝的圖書事業(yè)發(fā)展繁榮，出現(xiàn)了官刻本、私家刻本、坊刻本三種類型、三種級(jí)別的圖書，其中坊刻本流通范圍很廣、使用人數(shù)很多，影響很大，有必要對(duì)其闡述。本文對(duì)坊刻本的出現(xiàn)原因、分布區(qū)域、特點(diǎn)等進(jìn)行了簡單論述。

關(guān)鍵詞：坊刻本；原因；分布；特點(diǎn)

根據(jù)現(xiàn)在的史料證明，可知雕版印刷開始于唐朝中期，剛開始時(shí)只在民間使用，后來才被官府采用，并用雕版進(jìn)行印刷，并在五代時(shí)期開始逐漸流行起來，在宋朝時(shí)漸漸受到了社會(huì)各個(gè)階層認(rèn)可和接受，出現(xiàn)了大發(fā)展和大繁榮的局面。由于唐朝距今較遠(yuǎn)，所發(fā)現(xiàn)的書籍材料也比較少，現(xiàn)在研究宋朝雕版印刷很符合現(xiàn)在實(shí)際情況，所以選擇了宋朝的本子進(jìn)行闡述。又由于坊刻本的流通、使用范圍很廣，遠(yuǎn)大于官刻本和私家刻本在民間的使用和傳播范圍，因此選擇了宋朝的坊刻本進(jìn)行概述。

宋朝的經(jīng)濟(jì)、科技、文化、藝術(shù)等都很繁榮。文學(xué)名人也很多，出現(xiàn)了很多的詩人、散文大家。像蘇東坡，蘇軾的詩就很受歡迎，每出一篇新詩，就爭相傳頌，文化氛圍濃厚，這與宋朝“重文輕武”的國家政策分不開的。

上行下效。宋太祖作為皇帝，他本人很喜歡閱讀。據(jù)一些史料記載，有臣子向宋太祖奉上《太平御覽》，宋太祖看后大悅，很是喜歡，吩咐身邊人每天呈上三卷，認(rèn)真研讀，如果某天有事情耽擱了，沒有閱讀完三卷，改日就會(huì)補(bǔ)上，他認(rèn)為“開卷有益”，宋太祖的言行和做法對(duì)全國各個(gè)層級(jí)的人的影響是很大的。讀書風(fēng)氣一時(shí)大盛，雕版印書的人也多了起來，雕版印刷業(yè)發(fā)展迅速。

書肆事業(yè)繁榮。宋朝的文化發(fā)展繁榮，書肆遍布全國各地。比較有名氣的書坊在福建、浙江、蜀地等一帶，有浙刻本、閩刻本、蜀刻本、建陽本等這些本子。像北宋浙江臨安大隱坊刊刻的《重較正朱肱南陽活人書》十八卷，治平丙午建安（福建）蔡子文于建安刊刻的《擊壞集》十五卷 等，北宋刻書以江浙為主，建安刻書業(yè)開始有所發(fā)展。而到了南宋，刻書又得到了進(jìn)一步的快速發(fā)展，比較有名氣的書坊有：浙江臨安陳氏父子的經(jīng)籍鋪和尹氏書籍鋪以及福建有余氏的萬卷堂。

書耳和牌技。坊刻本有書耳和牌技，有的書肆?xí)谒痰臅蠈懮蠒坏木唧w地址，很像現(xiàn)在的圖書印刷的地址，像陳氏父子的“書棚本”，題上木記“臨安府棚北大街睦親坊南陳宅刊本”，地址很詳細(xì)，很像現(xiàn)在的通訊地址，有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的圖書出版的版權(quán)。有的刻書代代相傳，據(jù)考證和一些資料記載，陳起的兒子繼承了父業(yè)，也繼續(xù)刻書。有的書肆中間經(jīng)過一些次維修和裝修，從宋代能一直延續(xù)元代，如上面提到的有余氏的書肆。除了這些較出名的書肆外，浙江、福建、蜀地等書肆也很多。

坊刻本刻書的種類和類型。宋朝的刻書環(huán)境很寬松，國家對(duì)此管制也不嚴(yán)，雅文化和俗文化并存。有些士子想要進(jìn)入仕途，需要購買一些考試用書，而官刻本的書籍又很貴，并不是每個(gè)人都買得起的，而私家刻書，流通性很小，多是為自己使用，或者是為了收藏所用。坊刻本所刻的書除了考試用書和一些醫(yī)書、卜算、日歷等書之外，還會(huì)刻一些被上層社會(huì)所不齒的小說、雜劇等。

地域分布。宋朝的坊刻本以浙江、福建、蜀地為主要刻印地域的原因。北宋的都城在汴京，后因?yàn)橐恍┰?，遷往臨安。臨安的人口數(shù)目也在迅速增多和膨脹，商業(yè)貿(mào)易往來逐漸頻繁、書肆店鋪也在增多。福建、蜀地的氣候壞境很適合樹木生長，木材比較豐富，便于就地取材，節(jié)省刻書的費(fèi)用。在浙刻本、蜀刻本、閩本三種本子中，浙刻最為精良，其次是蜀本，閩本最差。

坊刻本的特點(diǎn)。書肆事業(yè)繁榮，坊刻本數(shù)量也多了起來，有的書坊主本人文化素養(yǎng)很高，很懂文化，也有一定的文化功底，像陳起，他本人就是一個(gè)文化素養(yǎng)很高的人，會(huì)寫詩，和劉克莊、趙師秀、葉紹翁等人認(rèn)識(shí)，他們也曾寫過一些詩贈(zèng)送過陳起；有的坊刻主覺悟和眼光很長遠(yuǎn)，而自己的財(cái)力也撐得起刻書的費(fèi)用，就利用自己的資才刻書，用現(xiàn)在的眼光來看，這是造福于廣大民眾的一個(gè)舉措，從另一方面來看，這也是一項(xiàng)公益事業(yè)，可以惠及更多的人分享文化知識(shí)。

在校勘方面，坊刻是三種刻本中最差的一類，官刻和私家刻本都比坊刻本的總體質(zhì)量高，這是因?yàn)榉豢讨饕杂麨槟康?，不?huì)進(jìn)行過多的精校。坊刻本價(jià)格比較低，購買人數(shù)多；坊刻本通常紙張很差，很容易壞掉，刻印也很粗糙；?？辈唤?jīng)，錯(cuò)字、篡改現(xiàn)象比較嚴(yán)重；所選的刻板也比較軟，容易雕刻，可以提高雕刻速度，在較短的時(shí)間內(nèi)，雕刻出更多的書籍。

雖然坊刻本有這樣或那樣的缺點(diǎn)和不足，但在傳播科學(xué)文化知識(shí)方面起到了不可估量的作用，特別是對(duì)中下層民眾來說，意義更加深遠(yuǎn)，不僅使他們獲得了大量的文化知識(shí)，推動(dòng)了雕版印刷業(yè)的發(fā)展，還滿足了他們的閱讀興趣，也在一定程度上促進(jìn)了俗文學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。

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作者簡介：閆翻（1988.11-），女，河南周口人，北華大學(xué)，2016級(jí)碩士，中國古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)。endprint