俞聲恒

我的父親俞啟崇先生是歷史學(xué)家陳寅恪先生的表侄，寅恪先生的母親俞明詩(shī)是我祖父俞大經(jīng)（字半江）的親姑姑。我的曾祖父俞明觀（又名明鼎，字用賓）36歲早逝于湖南洪江縣縣令任上，留下四個(gè)兒女（當(dāng)時(shí)我祖父才六歲），遂由伯曾祖俞明震、叔曾祖俞明頤分別撫育一男一女，他們姐弟四人后來(lái)都在南京頭條巷的俞園及散原精舍（1900年后，陳三立自號(hào)散原），與堂、表兄弟姐妹一起生活、讀書(shū)，長(zhǎng)大成人。我祖父由伯曾祖俞明震撫養(yǎng)、教育，又被送到日本留學(xué)，畢業(yè)于早稻田大學(xué)經(jīng)濟(jì)科。

我祖父回國(guó)后，遵從伯曾祖的媒妁之言，入贅江西萍鄉(xiāng)喻兆蕃家，與表哥陳隆恪（陳三立次子）成了連襟，更是親上加親。此后，我祖父母主要生活在江西、湖南，我父親小時(shí)候曾經(jīng)跟隨散原老人及姨父陳隆恪一家同居廬山牯嶺，也就是在這段時(shí)間，他見(jiàn)過(guò)上山省親的寅恪先生，此外和寅恪先生見(jiàn)面的機(jī)會(huì)并不多。相比之下，我父親和寅恪先生的哥哥隆恪先生、弟弟登恪先生倒是常見(jiàn)面，因?yàn)樗麄兣c我祖父一樣，同是江西萍鄉(xiāng)的女婿（登恪夫人賀黔云，也是萍鄉(xiāng)人），大部分時(shí)間都居住在南方。

1954年，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入尾聲，我父親從中南空軍部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)。參干之前，他是湖南大學(xué)中文系的學(xué)生。因?yàn)樵合嫡{(diào)整，湖南大學(xué)中文系被分拆，分別并入武漢大學(xué)中文系和湖南師院中文系。轉(zhuǎn)業(yè)后，他作為插班生進(jìn)入武大中文系1953級(jí)繼續(xù)學(xué)業(yè)，得以和在武大擔(dān)任文學(xué)院院長(zhǎng)的陳登恪表叔朝夕相處。

1956年下半年，我父親開(kāi)始大學(xué)畢業(yè)論文的準(zhǔn)備工作。在確定以陶淵明詩(shī)作為研究對(duì)象之后，除了大量查閱資料、制作索引卡片，他還經(jīng)常請(qǐng)教登恪先生。登恪先生知道寅恪先生做過(guò)陶淵明的研究并且發(fā)表過(guò)文章，建議我父親向寅恪表伯請(qǐng)教，我父親于是給在中山大學(xué)任教的寅恪先生寫(xiě)信求教。寅恪先生很快給他回了信，隨信還寄來(lái)自己的數(shù)篇文章。寅恪先生寄賜的文章，分別是《桃花源記旁證》清華學(xué)報(bào)單行本（1936年1月），《讀連昌宮詞質(zhì)疑》清華學(xué)報(bào)單行本（1933年6月），油印本講義《元白詩(shī)證史參考資料·桃花源記旁證》（未署時(shí)間），鉛印本《讀東城老父?jìng)鳌贰蹲x鶯鶯傳》（兩篇文章前后順排，刊物名稱(chēng)和刊發(fā)時(shí)間均待考）。遺憾的是，寅恪先生的回信后來(lái)在動(dòng)亂時(shí)期被抄沒(méi)，內(nèi)容也就不得而知；慶幸的是，寄贈(zèng)的文章一直保存完好，鉛印本《桃花源記旁證》上寅恪先生的親筆題字依然清晰可見(jiàn)。

也許是因?yàn)榈玫搅烁呷说闹更c(diǎn)，也許是因?yàn)榇_實(shí)下了一番苦功而心有所得，我父親的畢業(yè)論文《陶詩(shī)“忠憤”說(shuō)新證》雖然長(zhǎng)達(dá)3萬(wàn)多字，仍然在畢業(yè)當(dāng)年就全文發(fā)表于山東大學(xué)《文史哲》雜志上（1957年10月號(hào)）。在那個(gè)年代，全國(guó)的文史刊物極少，掏錢(qián)有償發(fā)表文章或“走后門(mén)、打招呼”之類(lèi)的風(fēng)氣在學(xué)術(shù)界聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。一個(gè)大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生的畢業(yè)論文，能與大名鼎鼎的歷史學(xué)家羅爾綱的文章同期刊發(fā)，也難怪我父親后來(lái)向我提起此事時(shí)還面有得色呢。

再后來(lái)，我聽(tīng)一位有意收集清華大學(xué)舊講義的收藏者說(shuō)，當(dāng)年清華大學(xué)講義每次印數(shù)大約在500份左右，除了發(fā)給學(xué)生做教材，剩余下來(lái)的主要用于同行間的學(xué)術(shù)交流。歲月荏苒，當(dāng)年的清華講義幸存于世間的數(shù)量也不是很多了，而留有寅恪先生手跡的更加值得珍視。