龔歷蘭
【摘要】《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,提高文化品位和審美情趣。”對(duì)一名小學(xué)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō),語(yǔ)文課堂是實(shí)施德育的重要陣地,人格熏陶是滲透德育的有效途徑,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要充分利用學(xué)科優(yōu)勢(shì),樹(shù)立以人為本、以促進(jìn)學(xué)生人格的和諧發(fā)展為目標(biāo)的教學(xué)思想,努力挖掘教材中的德育因素,讓德育始終貫穿于語(yǔ)文課堂教學(xué)中。這樣,會(huì)使語(yǔ)文課堂更加充實(shí)、鮮活,會(huì)讓學(xué)生從中得到優(yōu)良的精神文化的滋養(yǎng)和潤(rùn)澤。
【關(guān)鍵詞】德育滲透 語(yǔ)言文字 語(yǔ)文課堂
中圖分類號(hào):G41
《重慶市義務(wù)教育學(xué)校教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:學(xué)校教育要立德樹(shù)人,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,實(shí)現(xiàn)全程育人,全員育人。各學(xué)科教學(xué)體現(xiàn)德育滲透,體現(xiàn)真、善、美的價(jià)值取向?!缎W(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出:“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,提高文化品位和審美情趣?!睂?duì)一名語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō),語(yǔ)文課堂是實(shí)施德育的重要陣地,人格熏陶是滲透德育的有效途徑,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要充分利用學(xué)科優(yōu)勢(shì),樹(shù)立以人為本、以促進(jìn)學(xué)生人格的和諧發(fā)展為目標(biāo)的教學(xué)思想,努力挖掘教材中的德育因素,讓德育始終貫穿于語(yǔ)文課堂教學(xué)中。這樣,會(huì)使語(yǔ)文課堂更加充實(shí)、鮮活,會(huì)讓學(xué)生從中得到優(yōu)良的精神文化的滋養(yǎng)和潤(rùn)澤。
一、讓美麗的語(yǔ)言文字在語(yǔ)文課堂上靈動(dòng)
漢語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言——最明白、最精確、最具靈性。據(jù)有關(guān)資料調(diào)查表明:運(yùn)用漢字的人比運(yùn)用其他語(yǔ)種的人更具有想象力。漢字的特點(diǎn)是方方正正,單從一個(gè)“人”字的寫(xiě)法上,就可以看出老祖先對(duì)我們?nèi)祟惣挠璧暮裢鲆粋€(gè)頂天立地、正正直直的人。漢字的字形不僅給我們帶來(lái)豐富的想象力,而且,漢字的創(chuàng)造空間非常大,我們知道,中國(guó)漢字不過(guò)幾千個(gè),詞匯卻浩瀚如海,并且詞匯的內(nèi)涵豐富、韻味無(wú)窮,我們會(huì)在閱讀中發(fā)現(xiàn)漢字的美感,感受漢字的魅力,熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。
二、讓崇高的愛(ài)國(guó)情懷在語(yǔ)文課堂中滲透
愛(ài)國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,是時(shí)代賦予小學(xué)教育的歷史使命。因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,我時(shí)刻牢記葉圣陶老先生的名言:作為一個(gè)教師,只把功課教好還不夠,最重要的是關(guān)心學(xué)生健康成長(zhǎng)。因此語(yǔ)文教學(xué)要激發(fā)情感的有效空間,讓那一個(gè)個(gè)生動(dòng)高大的人物形象,以其人格美、品質(zhì)美,在這個(gè)空間中熠熠生輝。他們有如一面鏡子,學(xué)生在這面鏡子前對(duì)照、反思,從而震撼著心靈;他們有如一盞指路明燈,學(xué)生在這盞燈前明確方向、目標(biāo),從而激發(fā)著情感。所以,老師要指導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字,透過(guò)“活生生的人物形象”感悟愛(ài)國(guó)之情,激發(fā)奮進(jìn)之志,潛移默化地讓學(xué)生受到愛(ài)國(guó)教育。
三、讓堅(jiān)毅的道德品質(zhì)在語(yǔ)文課堂中孕育
教育的核心是人格心靈的喚醒,而人格中很重要的就是優(yōu)良意志品質(zhì)的培養(yǎng)。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育”。要培養(yǎng)孩子堅(jiān)毅的性格,就要使孩子養(yǎng)成自我教育的習(xí)慣,形成自我教育的能力。“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,沒(méi)有堅(jiān)毅的品格,就無(wú)法成就輝煌的事業(yè),只有具有了堅(jiān)毅的韌性,才能到達(dá)成功的彼岸。語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身就需要堅(jiān)毅:從剛?cè)雽W(xué)時(shí)學(xué)習(xí)拼音到讀好完整的文章,從一筆一劃練字到寫(xiě)成一篇篇優(yōu)美的作文,其中浸透著學(xué)生的汗水,凝結(jié)著學(xué)生付出的辛勞,這個(gè)過(guò)程,使學(xué)生于無(wú)聲中學(xué)到了恒心與毅力。
四、讓積極的人生態(tài)度在語(yǔ)文課堂中形成
語(yǔ)文教育是情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育,教師理應(yīng)讓學(xué)生從文章的文學(xué)形象和所推崇的道德情操中,受到美的陶冶、情的感悟、理的啟迪,使之成為有廣泛常識(shí),有美好的道德情操,有健康、高尚的完美情趣的高素質(zhì)的人才?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,語(yǔ)文課中的人文教育應(yīng)該是注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常教學(xué)之中。因此我們可以在日常的教學(xué)過(guò)程滲透德育因素,讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中思考人生的價(jià)值,識(shí)別真善美、假丑惡,孕育正確的價(jià)值觀、道德觀、人生觀和世界觀。
《我不是最弱小的》是一篇講讀課文。課文講了薩沙與家人出外度假,突然遭遇暴風(fēng)雨,父母親很自然地把雨衣讓給了年齡最小的薩沙。在他們的影響下,薩沙也不甘于做最弱小者,并學(xué)會(huì)了保護(hù)比自己弱小的人。盡管文章說(shuō)的是一件簡(jiǎn)單的生活小事,卻闡明了深刻的做人道理:我們應(yīng)該自覺(jué)保護(hù)弱小者,滲透了培養(yǎng)自信自強(qiáng)人格的思想。在教學(xué)中要強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生練習(xí)分角色朗讀,讀好薩沙的三次問(wèn)話,讀出天真、可愛(ài)的語(yǔ)氣,讀出媽媽親切、和藹的語(yǔ)氣,借以理解課文內(nèi)容。課文插圖再現(xiàn)了薩沙在大雨中把自己身上的雨衣蓋在薔薇花上的動(dòng)人情景,要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察,展開(kāi)豐富的想象,從而增強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的感悟。當(dāng)然,我們不能讓學(xué)生僅僅停留在認(rèn)識(shí)的層面上,認(rèn)識(shí)是為了指明方向,我們可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作、生活中學(xué)會(huì)幫助、給予,體驗(yàn)快樂(lè),體驗(yàn)積極生存的意義。
五、讓高尚的審美情操在語(yǔ)文課堂中升華
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:“要使學(xué)生具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人?!闭Z(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣很好的載體。因此我們的語(yǔ)文教學(xué)需要教師隨時(shí)為學(xué)生提供和創(chuàng)造這樣的審美過(guò)程。愛(ài)美之心,人皆有之,生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn),而學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和欣賞美的能力更是需要教師的引導(dǎo)和培養(yǎng),讓學(xué)生把自己看到的、感受到的、領(lǐng)悟到的美用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),達(dá)到把形象美轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言美的效果。
在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育,這是語(yǔ)文教學(xué)的要求,更是精神文明建設(shè)的迫切需要。俗話說(shuō):“育人之妙,存乎一心。”因此,在語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐中,我們要善于利用小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)涵著的豐富德育因素,選好切入點(diǎn),不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。這樣,使語(yǔ)文課堂影響人、感染人、熏陶人、鼓舞人,取得潤(rùn)“物”細(xì)無(wú)聲的良好效果,從而達(dá)到“道”伴“文”行學(xué)語(yǔ)文的目的。
參考文獻(xiàn):
《重慶市義務(wù)教育學(xué)校教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》試行
《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》endprint