李迎春

摘要：在文言文中，大多數(shù)的虛詞不表示明確的意義，但它們能組織實(shí)詞形成句子結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)出句子的語(yǔ)氣，表達(dá)出作者的感情。盡管虛詞的數(shù)量比實(shí)詞少得多，但因?yàn)樘撛~使用的頻率高，語(yǔ)法功能強(qiáng)，且古今變化大，用法靈活多樣，所以掌握既是學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的一大難點(diǎn)，又是一大重點(diǎn)，也是考試的熱點(diǎn)?？季V對(duì)此考點(diǎn)的要求是“了解常見(jiàn)文言虛詞在文中的用法”，能力層次為B級(jí)（理解），即準(zhǔn)確判斷虛詞的意義和用法。

關(guān)鍵詞：文言文 虛詞

· 【中圖分類號(hào)】G633.3

對(duì)文言文知識(shí)的要求，并不簡(jiǎn)單地實(shí)記哪些常用虛詞有哪些用法，而是要求具備在上下文辨析其具體用法的能力，故把握難度較大。在學(xué)習(xí)中，要注意以下幾個(gè)方面。

一、根據(jù)虛詞“以熟代生”

如果能記熟課本中常見(jiàn)的文言虛詞的基本用法，與之相應(yīng)的要考的文言虛詞的用法就好辨析了，如能記得“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”的“則”的用法是用在判斷句中起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)譯為“就是”，那么2006遼寧高考第11題C項(xiàng)的“此則京邑之人也”中的“則”的用法便很好判斷與“無(wú)以，則王乎”不同。

二、根據(jù)虛詞所處的位置推斷

虛詞的意思用法跟虛詞所處的位置有一定的聯(lián)系，處于句首、句中、句末它們的意思用法就不同。例“乎”經(jīng)常用在句末和用在句中，用在句末一般都是語(yǔ)氣詞，有的表疑問(wèn)語(yǔ)氣，有的表反問(wèn)語(yǔ)氣，有的表揣度、商量語(yǔ)氣，有的表感嘆語(yǔ)氣等。如：壯士能復(fù)飲乎《鴻門宴》用在句末表疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“嗎”。如：吾師道也，《夫庸知其年之先后生于吾乎。師說(shuō)》用在句末表反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“呢”。如：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?！稁熣f(shuō)》用在句末表揣度語(yǔ)氣，相當(dāng)于“吧”。如：嗟乎一人之心，千萬(wàn)人之心也。《阿房宮賦》用在句末表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”?！昂酢币灿糜诰渲校喈?dāng)“于”，可譯為“在”“對(duì)”。如：生乎吾前，其聞道也固先乎吾。《師說(shuō)》 又例“也”也經(jīng)常用在句末和句中。用于句末表各種語(yǔ)氣，有的表判斷語(yǔ)氣，有的表陳述語(yǔ)氣，有的表解釋語(yǔ)氣，有的表疑問(wèn)語(yǔ)氣，有的表反詰語(yǔ)氣等。 如：勿從俱死也《鴻門宴》用于句末表祈使語(yǔ)氣。 如：獨(dú)五人，何也《五人墓碑記》用于句末表疑問(wèn)語(yǔ)氣。 如：師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！稁熣f(shuō)》表判斷解釋語(yǔ)氣。 如：未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也?！恫∶佛^記》用于句末表肯定、感嘆語(yǔ)氣。如：使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也《過(guò)秦論》用于句末表反問(wèn)語(yǔ)氣?！耙病庇糜诰渲斜硎菊Z(yǔ)氣的停頓。如：師道之不傳也久矣《師說(shuō)》又例“其”用于句中表反問(wèn)，表商量，表示祈使，表示揣度等各種語(yǔ)氣。如：以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何《愚公移山》表反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“怎么”。如：吾其還也?！稜T之武退秦師》表商量語(yǔ)氣。如：與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志《伶官傳序》表示祈使語(yǔ)氣，可譯為“可”。如：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎《師說(shuō)》表示揣度語(yǔ)氣，可譯為“恐怕”“或許”“可能”等。有的虛詞很少用在句末， 例 如果它們用在句末就可能是語(yǔ)氣詞。“為”常與 用在句末，“何”“奚”“胡”等虛詞相配合，表疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。如：奚以之九萬(wàn)里而南為《莊子逍遙游》表反詰語(yǔ)氣。如：何辭為《鴻門宴》表反詰語(yǔ)氣。又例“唯”“夫”“蓋”它們用于句首表示發(fā)語(yǔ)詞。如：事急矣，唯先生圖之?！吨猩嚼莻鳌贰拔ā庇糜诰涫?，表希冀語(yǔ)氣，可譯為“希望”。如：夫戰(zhàn)，勇氣也?！恫軇フ搼?zhàn)》“夫”用于句首，表引起議論，不譯。如：蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。《答司馬諫議書》“蓋”用于句首，表引起議論，不譯。

三、根據(jù)虛詞前后詞語(yǔ)的詞性去推斷

虛詞前后跟著什么樣的詞， 表示什么樣的用法都有一定的規(guī)律，可以根據(jù)這些規(guī)律去推斷它們的用法。例：“且”作連詞表并列關(guān)系時(shí)，它們前后詞語(yǔ)的詞性、結(jié)構(gòu)都一樣，前后“而”詞語(yǔ)可以對(duì)調(diào)位置，意思不改變。 如：明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士?！哆^(guò)秦論》第一個(gè)“而”前后連接是兩個(gè)形容詞，前后詞語(yǔ)可以對(duì)調(diào)位置，意思不改變。第三個(gè)“而”前后詞連接是兩個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，前后可以對(duì)調(diào)位置，意思不改變。如：又若老人咳且笑于山谷中者?！妒娚接洝贰扒摇边B接是兩個(gè)動(dòng)詞，表并列，可譯為“一邊……一邊”。如：示趙弱且怯也?！读H藺相如列傳》“且”前后詞連接是兩個(gè)形容詞表并列，可譯為“又……又”。例“于”用在形容詞后表比較，可譯為“比”。如：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為 、之，而寒于水。《勸學(xué)》“青于藍(lán)”“寒于水”兩個(gè)“于”都用在形容詞之后表比較，可譯為“比”。又例“之”用在表示時(shí)間的副詞后面作襯音助詞，無(wú)實(shí)義，不譯。如：頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾?！冻啾谥畱?zhàn)》“之”用在表示地方名詞之前，一般作動(dòng)詞，可譯為“到”“往”“去”等。如：驅(qū)而之薛?！秶?guó)策齊策四》“之”用在動(dòng)詞之后，一般作代詞，可譯為“他們”“她”“它們”等。

四、根據(jù)虛詞的語(yǔ)言環(huán)境分析

一個(gè)虛詞的義項(xiàng)可以是多項(xiàng)的，但在一定語(yǔ)境中它的義項(xiàng)又是確定的。因此我們只要仔細(xì)分析虛詞所處的語(yǔ)境，就可以判別它的用法。從語(yǔ)言環(huán)境去推斷虛詞的用法，可以從兩方面著手，一是語(yǔ)意方面，一是邏輯方面。例“與”“且”“而”“以”等它們都可以作連詞，從語(yǔ)意方面分析，它們作連詞時(shí)功 “則”用是連接兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞、詞組或句子表示某種關(guān)系，然后又可以從邏輯方面分析它們屬哪一類關(guān)系的連詞。如：余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上。《石鐘山記》“而”連接“心動(dòng)欲還”與“大聲發(fā)于水上”兩個(gè)動(dòng)作，兩個(gè)動(dòng)作從時(shí)間上講又有先后關(guān)系，因此可以判斷“而”表示的是承接關(guān)系。?！坝凇庇糜趧?dòng)詞之后引進(jìn)動(dòng)作發(fā)生的處所，作補(bǔ)語(yǔ)，可譯為“在”又如：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。句中的“則”是作連詞，還是作副詞，從語(yǔ)境分析，后文“國(guó)恒亡”是假設(shè)的結(jié)果，那么“則”就是一個(gè)連詞，表假設(shè)關(guān)系。以上講的只是管窺蠡測(cè)，不夠全面具體，分析虛詞并不是孤單地運(yùn)用某一種方法，幾種分析方法是有一定的聯(lián)系的，可以綜合幾種方法作全面的分析，這樣就可能更準(zhǔn)確些。endprint