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淺析初中思想品德教學(xué)中的情境教學(xué)

2017-09-23 04:56韓曉春
關(guān)鍵詞:初中思想品德情境教學(xué)策略

韓曉春

摘要:初中思想品德教學(xué)可采用情境教學(xué)的方式來(lái)引起學(xué)生對(duì)日常生活中的重大理論問(wèn)題及現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注。能更好地改善情境教學(xué),提高初中思想品德課堂教學(xué)實(shí)效,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的品格。

關(guān)鍵詞:初中思想品德;情境教學(xué);策略

一、創(chuàng)設(shè)生活情境

初中思想品德課與現(xiàn)實(shí)生活有著極為密切的關(guān)系,因此在教學(xué)中我們要以生活的眼光來(lái)看待教學(xué),要本著新課改所提供的貼近學(xué)生的生活實(shí)驗(yàn)的原則出發(fā),將抽象枯燥的課本知識(shí)與學(xué)生豐富多彩的生活相聯(lián)系,從心理上拉近學(xué)生與文本的距離,使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的熟悉感與親切感,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生主動(dòng)地參與到新知的學(xué)習(xí)中來(lái)。如在學(xué)習(xí)《世界因生命而精彩》這一課時(shí),教材中有兩幅具有強(qiáng)烈反差的圖,一幅絢麗多彩,生機(jī)勃勃;一幅水源干涸,土地荒瘠,沒(méi)有生命,通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比來(lái)讓學(xué)生感受世界因生命而精彩,正是因?yàn)橛辛松?,世界才充滿生機(jī)與活力。如果只是照本宣科,只能使教學(xué)更加枯燥無(wú)味,無(wú)法激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,無(wú)法觸動(dòng)學(xué)生的心靈,更不能使學(xué)生真正懂得生命的真諦,因此在教學(xué)中我將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合,如破壞環(huán)境、濫砍濫伐導(dǎo)致沙塵肆虐,動(dòng)物生存環(huán)境與食物鏈的破壞導(dǎo)致動(dòng)植物瀕臨滅亡等。這些現(xiàn)象有些就發(fā)生在學(xué)生身邊,有些是學(xué)生從電視等媒體上所看到的,是他們所熟悉且觸及心靈的,從而能夠真切地感受到每個(gè)生命都有它存在的意義與價(jià)值,如果肆意踐踏最終會(huì)損害整個(gè)人類的生存環(huán)境。貼近生活的教學(xué)情境,不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)知識(shí),而且更為重要的是提升學(xué)生的道德水平,讓學(xué)生在道德生活中學(xué)習(xí)道德、體會(huì)道德,真正實(shí)現(xiàn)了理論教學(xué)與道德行為相結(jié)合,更利于學(xué)生將道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為行為能力。

二、 構(gòu)建情境教學(xué)的有效方式

眾所周知,教學(xué)過(guò)程主要包括三個(gè)部分:課前導(dǎo)人、課中講解、課后練習(xí)。下面從這二個(gè)方面講述本人對(duì)構(gòu)建情境教學(xué)模式的實(shí)踐嘗試。

1. 課前:用好學(xué)生資源。時(shí)代瞬息萬(wàn)變,思想品德教學(xué)要做到與時(shí)俱進(jìn),肯定不能脫離時(shí)事。要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去關(guān)注時(shí)事,又要讓學(xué)生迅速回到課本知識(shí)點(diǎn),“形散而神不散”,行之有效的方法就是用好學(xué)生資源所提供的情境。為此,在思想品德課教學(xué)中設(shè)置“課前三分鐘”便可一舉兩得?!罢n前j分鐘”是這樣操作的:學(xué)生按學(xué)號(hào)輪流開(kāi)講,提前一周讓學(xué)生白行準(zhǔn)備,內(nèi)容是時(shí)政熱點(diǎn),重點(diǎn)是學(xué)生對(duì)這一時(shí)政熱點(diǎn)的評(píng)論,要求評(píng)論盡可能切中知識(shí)點(diǎn)。也就是讓學(xué)生提供情境,并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用知識(shí)點(diǎn)來(lái)分析材料,而教師大可實(shí)行“拿來(lái)主義”。

2.課后:用透練習(xí)材料。課后練習(xí)一般分兩種,一種是直接考查知識(shí)點(diǎn),一種是考查對(duì)知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用。前一種缺乏靈活性,因此用后一種的居多。要考查知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用,提供材料必不可少,而提供材料的過(guò)程就是給學(xué)生提供與知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的情境,這是教學(xué)過(guò)程的后續(xù)內(nèi)容,能強(qiáng)化所學(xué)知識(shí),也較為重要。所以教師要精選情境,用透練習(xí)材料。例如,在講完“財(cái)產(chǎn)屬于誰(shuí)”這一部分后,為了讓學(xué)生懂得財(cái)產(chǎn)的歸類、什么情況下屬個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的含義,我讓學(xué)生做了這樣一道題:材料:張先生的一天(略)。問(wèn)題:①在這一天中,張先生接觸的財(cái)物中,哪些屬于其合法財(cái)產(chǎn)?哪些不是?為什么?②他對(duì)自己的這些合法財(cái)產(chǎn)都行使了哪些權(quán)利?

三、創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的活動(dòng)情境,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

初中思想品德教育是對(duì)學(xué)生的思想道德進(jìn)行培養(yǎng)和教育,因此導(dǎo)行是關(guān)鍵,讓學(xué)生明理是基礎(chǔ)。在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,要懂得如何正確指導(dǎo)道德行為,讓他們明白什么是道德行為,其基本要求是什么,在現(xiàn)實(shí)生活中要如何做,如何規(guī)范行為,如何按照道德的規(guī)范做,從而形成良好的道德行為。在教學(xué)中使用情境導(dǎo)向能使學(xué)生的道德行為得到指導(dǎo)。由于初中生剛剛從小學(xué)過(guò)渡而來(lái),他們?cè)谒枷肷虾托袨樯嫌行┩奈淬?,因此那些形象生?dòng)直觀的東西他們非常感興趣,只要是感興趣的,他們就會(huì)關(guān)注。老師一定要抓住初中生這樣的心理,利用導(dǎo)行教學(xué)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況組織情境教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)表演,使他們更快進(jìn)入教學(xué)場(chǎng)景和角色中,將自己的行為習(xí)慣和道德規(guī)范進(jìn)行對(duì)照,找出自己的不足,鞭策自己努力實(shí)踐道德規(guī)范。學(xué)生在進(jìn)行道德規(guī)范實(shí)踐的過(guò)程中慢慢養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,樹(shù)立正確的道德觀。教學(xué)中合理運(yùn)用情境導(dǎo)行,能讓學(xué)生在生活中明理知情,樹(shù)立正確的道德觀念,形成良好品德。

四、構(gòu)建生活課堂,創(chuàng)設(shè)故事情境

中外教育名家的經(jīng)驗(yàn)給我們的啟示是:教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。初中思想品德教材源于生活而又高于生活,是真實(shí)生活的典型化。在教學(xué)中我們圍繞教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)情景,并針對(duì)學(xué)生思維的疑點(diǎn),難點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題。發(fā)動(dòng)學(xué)生充分挖掘生活中的一些小故事,讓學(xué)生自己設(shè)計(jì),自己表演,從中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程,進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生行為實(shí)踐,促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化,做到知行統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)《交往講藝術(shù)》(人教版八年級(jí)上冊(cè))這一課時(shí),我讓學(xué)生回想自己曾經(jīng)歷過(guò)的家庭沖突,然后設(shè)計(jì)成小品表演。并思考:“當(dāng)時(shí)怎樣解決的?”“現(xiàn)在我們學(xué)了這一課后又該怎樣解決?”學(xué)生們積極性很高。一學(xué)生把自己因考試不理想而被父母責(zé)罵的事作為素材;還有一學(xué)生把自己第一次做飯做糊了而被父母埋怨的事表演出來(lái)。在小品表演中,演家長(zhǎng)的一方越訓(xùn)越生氣,演孩子的一方越辯越委屈。都明白了爭(zhēng)執(zhí)不是解決問(wèn)題的辦法。課后有的學(xué)生表示:“如果我當(dāng)時(shí)認(rèn)真聆聽(tīng),虛心接受批評(píng),沖突就不會(huì)發(fā)生了?!币粚W(xué)生還在作文中寫(xiě)道:“我曾因把媽媽的項(xiàng)鏈弄壞而被訓(xùn)斥,當(dāng)時(shí)很委屈?,F(xiàn)在我想到假如當(dāng)時(shí)轉(zhuǎn)移話題哄哄媽媽,媽媽一定會(huì)轉(zhuǎn)怒為喜?!?/p>

總而言之,真正的思想品德課堂,應(yīng)該是回歸生活、回歸社會(huì),學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn),充滿問(wèn)題與矛盾的課堂。只有在這樣的課堂中,才會(huì)有思維火花的碰撞,通過(guò)碰撞與思考,學(xué)會(huì)思考人生、關(guān)注民生,思考國(guó)家的命運(yùn)和民族的未來(lái)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、教材的不同內(nèi)容及教師自身等具體情況與條件,從而創(chuàng)設(shè)出適合學(xué)生而又富有感情的教學(xué)情境,讓學(xué)生在真情涌動(dòng)中獲得感情升華,形成良好的道德品質(zhì)。endprint

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Passage Four
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