李赫

摘要：語言與社會(huì)生活密切相關(guān)。社會(huì)的發(fā)展會(huì)導(dǎo)致語言的變化，而語言的變化也折射出社會(huì)生活的變化。語言使用所承載的信息也會(huì)直接和間接地影響著人們的社會(huì)態(tài)度，轉(zhuǎn)而影響人們的社會(huì)生活，語言對社會(huì)生活的影響與語言使用功能密不可分。文章希冀通過對于語言的探析來研究語言與社會(huì)生活的關(guān)系，從而形成對于語言與社會(huì)生活的關(guān)系的更為清晰的認(rèn)知。

關(guān)鍵詞：語言；社會(huì)生活

語言與社會(huì)相互作用，社會(huì)的發(fā)展會(huì)推動(dòng)語言使用逐漸變化，而語言的使用又會(huì)調(diào)節(jié)社會(huì)的運(yùn)作，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展，繼而影響人們的社會(huì)生活。人類文明在很大程度上是以語言使用為載體的人類思維的物質(zhì)和精神的外在表現(xiàn)。人們通過話語權(quán)的爭奪，直接和間接地對社會(huì)施加影響。語言所承載的信息可以直接和間接地影響著人們的社會(huì)態(tài)度，轉(zhuǎn)而影響人們的社會(huì)生活。分析研究語言與社會(huì)生活的關(guān)系，是本文著重探析的內(nèi)容。

一、社會(huì)生活對語言發(fā)展的作用

社會(huì)生活的發(fā)展會(huì)促進(jìn)語言的發(fā)展。由于社會(huì)生產(chǎn)力以及社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的變革以及全面發(fā)展，才使得科學(xué)技術(shù)等得以大力發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)、政治方面的發(fā)展必然會(huì)影響到文化的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，物質(zhì)文明的發(fā)展也一定會(huì)刺激精神文明的需求增長，也會(huì)使精神需求發(fā)生變化與發(fā)展。

社會(huì)生活的發(fā)展對于語言發(fā)展的作用具有雙重性。就拿網(wǎng)絡(luò)語言來說，一方面，社會(huì)生活的快速發(fā)展促成了網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)和大力發(fā)展，但另一方面，由于社會(huì)生活發(fā)展過快的速度以及社會(huì)發(fā)展本身的復(fù)雜性，網(wǎng)絡(luò)語言也有浮躁、更新過快等缺點(diǎn)顯露出來，甚至有些網(wǎng)絡(luò)語言并不符合當(dāng)下社會(huì)主義文化建設(shè)所要求的網(wǎng)絡(luò)文化凈化的要求。當(dāng)然，社會(huì)生活的發(fā)展對于語言發(fā)展的積極作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于消極影響的，這就要求我們在快節(jié)奏的社會(huì)生活的發(fā)展中力求保持本心，從而保證語言健康、綠色的發(fā)展。

二、語言變化對社會(huì)生活的折射

語言對社會(huì)生活的影響幾乎無處不在。語言作為重要的交際媒介是社會(huì)生活活動(dòng)得以正常進(jìn)行的重要保障，沒有了語言，社會(huì)生活就不能有效地進(jìn)行，社會(huì)也不能有效地運(yùn)作和發(fā)展。語言與社會(huì)相互依存。語言離開社會(huì)便失去了賴以生存的基礎(chǔ)，社會(huì)離開語言也就失去了活力。語言是人類社會(huì)交際的主要媒介。社會(huì)的發(fā)展，民族的文化與歷史都會(huì)在語言中留下它們的烙印，因此語言是反映社會(huì)的鏡子，尤其是語言詞匯系統(tǒng)的變化。社會(huì)的發(fā)展會(huì)導(dǎo)致語言的變化，而語言的變化也折射出社會(huì)生活的變化。

語言的根本屬性是語言的社會(huì)性，離開了社會(huì)，語言便成了無源之水、無本之木。語言與社會(huì)的關(guān)系表現(xiàn)在諸多方面，比如，人類生存的物理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境等都會(huì)影響著語言的使用，而語言的使用又會(huì)從一個(gè)側(cè)面折射出人類的生存環(huán)境。

三、語言使用對社會(huì)生活的影響

語言使用與社會(huì)生活密切相關(guān)。語言使用所承載著的信息也會(huì)直接和間接地影響著人們的社會(huì)態(tài)度，轉(zhuǎn)而影響人們的社會(huì)生活。語言使用體現(xiàn)的是一種話語權(quán)，它與社會(huì)角色和社會(huì)權(quán)勢具有一定的關(guān)系。這種關(guān)系并不是一個(gè)靜態(tài)的對應(yīng)關(guān)系，而是一種動(dòng)態(tài)的關(guān)系。話語權(quán)勢常常在動(dòng)態(tài)的交際環(huán)境中通過互動(dòng)和“協(xié)商”來體現(xiàn)，也常常是集體“協(xié)商”和相互妥協(xié)的結(jié)果。

使用同一種語言的人因社會(huì)背景因素的不同在語言使用的方式上會(huì)呈現(xiàn)出一定的與自身身份相關(guān)的語言特征。換句話說，語言使用會(huì)在一定的程度上受到諸如言語社區(qū)、地域、階級、年齡、性別、職業(yè)、政治、文化、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)生活等社會(huì)因素的影響。語言的使用與這些社會(huì)因素之間確實(shí)存在著一定的相關(guān)性，從這個(gè)意義上說，語言使用的本質(zhì)就是選擇。

四、結(jié)語

雖然語言不能決定思維，但是語言卻可以通過對人的思維的影響，繼而影響人的行為。思維與文化密切相關(guān)，人類的文化在很大程度上是人類思維的外在表現(xiàn)。語言與社會(huì)生活的關(guān)系可以說是相輔相成、密不可分的，我們可以通過對語言的相關(guān)信息進(jìn)行簡單的探討，對語言和社會(huì)生活的關(guān)系進(jìn)行初步的分析研究，以期對語言和社會(huì)的更全面更深刻的了解和解讀。

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