萬開如

摘要：本文以韓禮德的系統(tǒng)功能語言學(xué)為基礎(chǔ)，對英國詩人丁尼生的詩歌The Eagle及兩種中文譯文進(jìn)行及物性分析，以幫助譯者更好地理解和翻譯文章提供一點(diǎn)新的看法，同時(shí)為讀者在閱讀譯作的時(shí)候提供一些見解。

關(guān)鍵詞：系統(tǒng)功能語法；及物性分析；英詩漢譯；The Eagle

一、引言

詩歌是語言的精華，其表達(dá)方式有自己的獨(dú)特性，許淵沖[1]曾經(jīng)提出譯詩三美：即音美、形美、意美。過去對詩歌的評(píng)價(jià)要么體現(xiàn)在對字詞的推敲，要么從意境方面來進(jìn)行評(píng)析。近年來，不少學(xué)者（如黃國文、張美芳等）將功能語法的相關(guān)理論用于語篇分析和翻譯評(píng)論，讓我們對翻譯問題從新的視角進(jìn)行思考，這些文章大都是對中國古詩詞英譯的分析評(píng)論，對于英詩漢譯分析的文章為數(shù)不多。本文將運(yùn)用及物性理論對英國詩人丁尼生的詩歌The Eagle及兩種漢譯文進(jìn)行分析，通過分析，將為譯者更好地理解和翻譯文章提供一點(diǎn)新的看法，同時(shí)為讀者在閱讀譯作的時(shí)候提供一些見解。

二、韓禮德的及物性理論

根據(jù)韓禮德的觀點(diǎn)，語言有三大純理功能：概念功能，人際功能和語篇功能。[2]其中，概念功能指的是語言對人們在現(xiàn)實(shí)世界（包括內(nèi)心世界）中的各種經(jīng)歷的表達(dá)。 我們借以描述這些經(jīng)歷的語法系統(tǒng)就叫及物性系統(tǒng)（transitivity system）。及物性的作用在于把人們在現(xiàn)實(shí)世界中的所見所聞、所作所為分成若干種“過程”。[3]韓禮德將其歸納為六種過程：即物質(zhì)過程、關(guān)系過程、心理過程、言語過程、行為過程和存在過程。

三、對詩歌The Eagle的及物性分析

根據(jù)系統(tǒng)功能語言學(xué)理論，及物性功能由三部分組成：（1）過程：通過小句中的動(dòng)詞體現(xiàn)；（2）參與者：由人或物來表現(xiàn)；（3）環(huán)境成分：在小句中由時(shí)間、地點(diǎn)和方式狀語來體現(xiàn)（李國慶，2005）。[4]對及物性系統(tǒng)分析基本就是對過程類型、參與者和環(huán)境成分的分析， 不同的過程類型表達(dá)不同的動(dòng)作和意義。因此，詩歌翻譯首先應(yīng)該準(zhǔn)確判斷原語概念功能的各個(gè)成分，結(jié)合譯入語的語言特點(diǎn)和文化因素，盡可能按原文的過程模式進(jìn)行翻譯，做到形式上貼近原文，然后選用準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)脑~匯傳達(dá)出原詩的概念意義和意境。

（一）英文原文的概念功能分析

The eagle 是19世紀(jì)英國桂冠詩人阿爾弗雷德.丁尼生的作品，詩歌分為兩個(gè)小節(jié)，共6行，5個(gè)小句。第一小節(jié)包括前兩個(gè)小句，向我們展示了一只孤傲的雄鷹，第二小節(jié)由后三個(gè)小句構(gòu)成， 描繪的是一幅動(dòng)態(tài)的鷹之畫。

He（動(dòng)作者）clasps（物質(zhì)過程）the crag（目標(biāo)）with crooked hands（方式），Close to the sun in lonely lands（環(huán)境成份）， Ring'd with the azure world（環(huán)境成份）， he（動(dòng)作者）stands（行為過程）.

The wrinkled sea（動(dòng)作者）beneath him（環(huán)境成份）crawls（物質(zhì)過程），He（動(dòng)作者）watches（行為過程）from his mountain walls（環(huán)境成份），And like a thunderbolt（環(huán)境成份）， he（動(dòng)作者）falls（物質(zhì)過程）.

從概念功能的及物性角度來看，句1、3和5屬于物質(zhì)過程，動(dòng)詞分別clasps、crawls、falls，句1和5的動(dòng)作參與者都是he，句3是the wrinkled sea， 第2和第4句是行為過程，行為動(dòng)詞是stands 和watches，參與者都是he。

（二）詩篇漢譯本的概念功能分析

原文首句是一個(gè)物質(zhì)過程，動(dòng)作的描寫勾畫出鐵鉤般的鷹爪緊扣山崖。候譯和郭譯均忠實(shí)于原詩的過程形式，參與者h(yuǎn)e都轉(zhuǎn)換成動(dòng)作實(shí)施的具體身體部位鷹爪，動(dòng)作參與者的修飾語和動(dòng)作描述也在遣詞方面有所不同，候譯“鋼鉤鐵爪”強(qiáng)調(diào)鷹爪的堅(jiān)硬、有力，“扭曲的鷹爪”突出鷹爪由于生活的磨礪而不再稚嫩，已扭曲變形。對于動(dòng)詞clasps的翻譯，“扣緊”屬于直譯，“傲”屬意譯。從語義方面來看，郭譯更貼近原詩。

第二句描寫鷹所處的位置，它高高在上，接近太陽，in lonely lands卻折射出它是及其孤獨(dú)的。二位在翻譯時(shí)均采用化整為零的方式，把其中一個(gè)環(huán)境成分close to the sun in lonely lands轉(zhuǎn)換成一個(gè)句子。候譯采用存在過程，郭采則是關(guān)系過程。這樣翻譯與兩種語言的特點(diǎn)有關(guān)，英語中很多短語和結(jié)構(gòu)翻譯成漢語時(shí)可以添加適當(dāng)?shù)膭?dòng)詞，使意義變得通順，符合漢語的表達(dá)習(xí)慣。Ring'd with the azure world， he stands，描寫雄鷹獨(dú)自屹立于藍(lán)天懷抱下，凸出周圍的空曠和它的突兀。二位在翻譯時(shí)都把行為過程轉(zhuǎn)換成物質(zhì)過程，候譯用的是動(dòng)詞“展”，沒有目標(biāo)，郭譯選用的是“披”，并把環(huán)境成分轉(zhuǎn)換為物質(zhì)過程的目標(biāo)“如洗的藍(lán)天”。此句候譯更為簡潔且存在押韻，符合詩歌的特征，讀起來更有節(jié)奏感。而從意義方面來看，郭譯與原文更接近。

二位譯者對本句的翻譯幾乎完全復(fù)制了原詩的成分與過程。在詞匯選擇上，原詩中的The wrinkled sea，crawls展現(xiàn)雄鷹從高處俯視海面的景象，這時(shí)海浪并不是洶涌澎湃，而是比較柔和，像爬行一樣慢慢向四周展開，郭譯的“微瀾”、“綻”與原文意義更加接近，比“浪千丈”、“翻滾”更多地保存了原作的意義和風(fēng)格，從而產(chǎn)生出的意境也更接近原詩。

此句原詩為行為過程，刻畫出雄鷹站在山顛，犀利的眼睛從高處俯視著周圍的一切。候譯的過程類型與原文一致，也是行為過程。參與者h(yuǎn)e運(yùn)用擬人的手法翻譯成“前哨”，動(dòng)詞“瞭望”譯得也比較恰當(dāng)，環(huán)境成分直譯成“山墻”，整個(gè)句子基本是按原詩的過程類型直譯而來，在形式和意義方面都比較忠實(shí)原文。郭譯把一個(gè)行為過程分解成兩個(gè)，把環(huán)境成分from his mountain walls轉(zhuǎn)換成一個(gè)行為過程，這和之前提到的兩種語言的特點(diǎn)有關(guān)。這句從形式來看，候譯與原詩更加貼切，郭譯根據(jù)自己的理解將環(huán)境成分轉(zhuǎn)換成一個(gè)過程，從意境方面來看，郭譯譯文畫面感更美。endprint

從過程來看，兩種譯文和原文一樣，都采用了物質(zhì)過程，在形式上和原文保持了一致。原詩句中環(huán)境成份And like a thunderbolt置于句首，仿佛晴空霹靂一般，鷹俯沖下來，突然墜落。候譯和郭譯均保留了原來的過程類型，fall譯成“降”和“落”，意義都很貼切，在處理環(huán)境成分時(shí)，兩譯文不同的是候譯把環(huán)境成分“雷霆萬鈞”置于句首，郭譯置于句尾，因此，在句式上前者與原文更加接近，除此之外，二者在翻譯時(shí)都添加了一個(gè)表地點(diǎn)的環(huán)境成份“九天”，這是譯者在考慮到譯入語文化方面所作的調(diào)整，便于讀者理解。同時(shí)，二位也都根據(jù)譯入語的語言特點(diǎn)省略了參與者。候譯不僅注重原詩的語言形式，還強(qiáng)調(diào)詩歌的韻律和節(jié)奏，以保存原作風(fēng)姿， 郭譯則在意義和意境傳達(dá)方面更勝一籌。

四、結(jié)語

本文運(yùn)用韓禮德系統(tǒng)功能語法理論，從及物性方面分析了丁尼生的詩歌 The Eagle，并比較了原詩和譯文在及物性方面的異同?？梢钥闯?，除了第二句以外，譯文和原文中的過程類型基本是一致的，這就表明譯文在形式上比較貼近原詩，達(dá)到了翻譯的準(zhǔn)確性。但在遣詞方面各有不同，二位在翻譯時(shí)根據(jù)自己的理解增刪了一些詞。在有些情況下，對原詩句進(jìn)行分解，把某些環(huán)境轉(zhuǎn)換成一個(gè)過程， 以符合譯入語的語言和文化特點(diǎn)。對同一動(dòng)作或行為的翻譯，譯者對原詩的理解不同，采用的過程類型可能有所變化，有的比較注重詩歌的形式，使譯文讀起來簡潔、流暢，有的更加強(qiáng)調(diào)意義的正確和意境的傳達(dá)。由于翻譯涉及兩種語言和文化，不能為了一味的追求形式上的一致而機(jī)械地照搬原語的過程類型，應(yīng)該根據(jù)語言的文化和特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整句子的過程類型和成份，這樣才能充分傳達(dá)原語的概念意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]許淵沖.三談“意美、音美、形美”[J].深圳大學(xué)學(xué)報(bào)，1987（2）.

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[3]朱永生.功能語言學(xué)導(dǎo)論[M].上海：上海外語教育出版社，2005.

[4]李國慶.試論及物性系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和語篇體裁[J].外語教學(xué)，2005（6）：14.

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[6]李蓓蓓.從系統(tǒng)功能語言學(xué)角度看《虞美人》的及物性特征[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2009（3）.endprint