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論中國共產(chǎn)黨的政黨自信

董云虎在6月12日的《學習時報》上發(fā)表文章說，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，關(guān)鍵是要堅定中國共產(chǎn)黨的政黨自信。中國共產(chǎn)黨的自信來自于中國革命、建設、改革的成功實踐和偉大成就。黨和人民在近代以來中國舞臺上創(chuàng)造歷史的偉大實踐是我們黨自信的現(xiàn)實基礎。中國共產(chǎn)黨的自信來自于科學的理論指導和與時俱進的理論創(chuàng)新。始終堅持理論聯(lián)系實際，以理論創(chuàng)新指導偉大實踐，使我們黨永立時代潮頭、永葆青春活力，這是我們黨的優(yōu)勢和特點，也是我們黨自信的思想基礎。建黨96年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠奪取中國革命、建設和改革的一個又一個偉大勝利，就在于我們黨始終在實踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展黨的思想理論，用馬克思主義中國化最新理論成果來統(tǒng)一思想、指導實踐、推動工作。中國共產(chǎn)黨的自信來自于立黨為公、執(zhí)政為民的根本宗旨。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本工作路線。始終堅持一切為了人民、一切依靠人民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，這是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基，是我們黨贏得人民信任和支持、永遠立于不敗之地的根本所在。中國共產(chǎn)黨的自信來自于自我革新和自我完善精神。從延安整風到中華人民共和國成立再到改革開放以來的一次次整黨整風和學習教育，我們黨凈化自己、提高自己的步伐一刻也沒有停頓。正是由于我們黨始終保持自我革新和勇于糾錯的精神，所以，我們黨總能在黨和國家事業(yè)出現(xiàn)重大曲折時，及時果斷地撥正方向，始終沿著正確的道路前進。

堅持中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的正確方向

張立偉在6月14日的《21世紀經(jīng)濟報道》上發(fā)表文章說，阿里巴巴集團董事局主席馬云目前表示，大數(shù)據(jù)讓預判和計劃都成為了可能。因此，我們需要對計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟進行重新定義，市場經(jīng)濟不一定會比計劃經(jīng)濟更好。這不是馬云第一次談到計劃經(jīng)濟的優(yōu)越性。當然，他眼里的計劃經(jīng)濟與過去計劃經(jīng)濟不同之處在于，當前和未來因為大數(shù)據(jù)的獲取，一個國家市場的無形之手有可能會發(fā)現(xiàn)，通過大數(shù)據(jù)和人工智能，能讓資源得到更高效的配置。問題是：現(xiàn)在所謂的大數(shù)據(jù)能否承擔得起“全知全能”這一角色呢？完全不可能。像阿里的消費平臺，它的數(shù)據(jù)顯示的是已經(jīng)完成的消費需求，但這些數(shù)據(jù)并不能像神一樣預判未來。因為，作為消費者，人的消費行為與個性需求是不確定的，如果用“歷史的數(shù)據(jù)”判斷未來的“需求”，那是刻舟求劍的行為。在轉(zhuǎn)型的過程中，計劃的力量（尤其是背后的部門利益）原本就會制造阻力，所謂通過大數(shù)據(jù)進行計劃管理的說法可能為計劃的力量提供一個規(guī)避改革的“馬甲”。中國經(jīng)濟處于轉(zhuǎn)型升級的階段，在這一時期，創(chuàng)新驅(qū)動成為中國經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展的主要動力。大數(shù)據(jù)可以幫助企業(yè)和政府觀察市場，并做出及時有效的反應，但這種作用決不能夸大到“計劃經(jīng)濟擁有優(yōu)勢”。它只能是一種決策的信息補充，而不是主導性的因素與力量。

和國家一起成長

徐文秀在6月16日的《人民日報》上發(fā)表文章說，最近，有兩位中國留學生在美國的畢業(yè)演講引發(fā)熱議。怎樣看待自己的國家，怎樣講好祖國的“那些事”，成了越來越多的留學生走出國門后的又—種考試。客觀地講，每個人看問題、觀事物的角度和方法會有所差異，但愛自己的國家卻始終是“一種最深厚的感情”。雖然“這個家”會有這樣那樣的缺點和不足，但平心而論，當下“我的國”的確長高了、長壯了。前不久，有位旅居美國的臺灣老人寫下《到上海的新體驗》一文，文章說到一個細節(jié)，那就是他第一次使用“久聞大名”的支付寶，讓他大為吃涼的是其普及性，“連地鐵車票充值機，甚至路旁飲料販賣機也都可以用支付寶，等于鈔票了”。他更舉例感慨上海人的熱心熱情、主動幫忙和禮貌修養(yǎng)，這些“以前從未經(jīng)歷過的事”，讓他感嘆自己“這次算是土包子了”。這些年，國家的成長進步日新月異。然而，現(xiàn)實中也總有那么一些人，面對國家的成長只是圍觀湊個熱鬧；有的做局外人，看起來激動，講起來生動，做起來不動；更有甚者，只喜歡指指點點，專挑刺找毛病揶揄，等等。天下興亡，匹夫有責。面對國家的成長，該怎么辦？和國家一起成長是最好的選擇。和國家一起成長，就是要一起去經(jīng)受成長的艱辛和跋涉，擼起袖子苦干實干加油干；就是要一起去經(jīng)歷成長的糾結(jié)與陣痛，共同面對各種各樣的矛盾、問題和困難；就是要一起去感受國家發(fā)展的紅利和榮光。和國家一起成長，多些理解和支持，就會少些埋怨和指責，少些嘲諷和挖苦?！皣液?、民族好，大家才會好。”和國家一起成長，我們的心胸、視野、境界和格局便會隨之成長。

為政之要在不欺

楊麗娟在6月18日的《光明日報》上發(fā)表文章說，慶歷六年．河南省鄧州穰縣城內(nèi)24歲的賈黯中了狀元，同年九月，賈黯虔心敬意地到鄧州州衙拜見范仲淹。范仲淹把自己一生做人為官的感悟送給了賈黯。他意味深長地說：“君不憂不顯，惟‘不欺’二字可終生行之。”范仲淹為官數(shù)十年，官職遍歷朝中重臣、地方要員，一生清廉守正，持儉忍窮，樂善好施，其立身行事的要訣也就在于上不欺君，下不欺民，中不欺自己的良心?！安黄邸钡膽B(tài)度，以及“三不欺”的箴言，對于今天的領(lǐng)導干部而言仍有實際意義。那就是：做人、做官、做事要上不欺騙黨和國家，下不欺騙群眾，中不欺騙自己的良心。上不欺騙黨和國家，當以忠誠立德。黨和國家需要什么樣的干部？是心中有黨有國家，關(guān)鍵時刻靠得住的干部。忠誠是檢驗領(lǐng)導干部講政治、講規(guī)矩的試金石。下不欺騙群眾，當以誠信立德。面對群眾，恐怕沒有比領(lǐng)導干部講誠信更會讓群眾信服的。當誠信成為一種力量，成為一種責任，成為一種準則，領(lǐng)導干部的德才能是眾望所歸。中不欺騙良心，當以自律立德。對于領(lǐng)導干部來說，講良心是自己為人處世的基本原則，也是不被不良思想侵蝕的第一道關(guān)卡。自律是一種約束也是一種自我保護，當自律成為一種習慣，良心成為一種動力，領(lǐng)導干部的德才能引領(lǐng)自己與他人的方向。

領(lǐng)導該什么時候發(fā)言

前不久，國務院法制辦開始就制定中的《重大行政決策程序暫行條例》正式征求社會意見，其中一句話就拿住了要害：行政首長最后發(fā)表意見。對此，張璁在6月14日的《人民日報》上撰文指出：要做決策，就得開會。一些政府部門開會有個習慣：“一把手”喜歡上來就給這場會“定個調(diào)”。結(jié)果，既然“一把手”已經(jīng)開了口，大家就算有不同意見也不敢再提，只能順著領(lǐng)導的意思再“完善”“潤色”一下。然后，一個很“民主”的決策就這么誕生了。大家都說了話，卻眾口一詞；決策開了會，卻成了走過場。可萬一決策錯了，責任又被推到了集體頭上?！啊咽帧毕劝l(fā)言還是后發(fā)言，表面上看只是發(fā)言次序的問題，但往深了細究，這其實是決策愿不愿意聽取意見的大問題。尤其對于基層地方政府，重要的決策往往關(guān)系著一地興衰。近些年，一些關(guān)系國計民生的重大項目，本來是件挺好的事，卻因為決策“閉門造車”，導致群眾不理解、不支持而不能出臺，或者遭遇強烈反對而匆匆下馬。這既造成了重大損失，也嚴重影響了政府的公信力。許多地方政府都意識到了問題，也致力于提高決策的參與度，卻發(fā)現(xiàn)公眾往往沒興趣參與。這又是怎么回事？這是過去的做法帶來的“慣性”，但更主要的是公眾不了解，或者了解了，說了也沒用，因此不參與。權(quán)力的最大誘惑就是拍板那一刻，問題大多也出在這一刻。既然要把“權(quán)力關(guān)進制度的籠子”，那么決策就必然要從暗室走到陽光下來。

防范“決策腐敗”難在哪里

白楊林在6月15日的《新華每日電訊》上發(fā)表文章說，國務院法制辦近日公布《重大行政決策程序暫行條例（征求意見稿）》，擬把亂決策上升到“決策腐敗”的層面進行治理。近年來，決策失誤造成的損失并不少見。一些地方政府出臺的公共決策，初衷是為人民謀福利，但人民并不買賬；另一些失誤的決策背后，若隱若現(xiàn)的是“長官意志”的身影。更讓人擔憂的是，決策失誤往往還與“腐敗”相伴而生——獨斷專行的背后，常常是營私舞弊、見利忘義。國務院法制辦提出要將亂決策上升到“決策腐敗”的層面去治理，既切中了問題要害，又順應了民意期待。不過，務實地看，現(xiàn)階段要想有效地懲治和預防“決策腐敗”，恐怕還面臨不小的困難。其一，“決策腐敗”往往是集體行為，對于這樣的腐敗，同級紀委很難落實監(jiān)督，更不用說同級檢察部門了。其二，當前還缺乏對“決策腐敗”的有效發(fā)現(xiàn)機制。很多“決策腐敗”往往具有后發(fā)性，事先看不出來，也無法判斷，只有等到出現(xiàn)問題才能看清問題的實質(zhì)。其三，在發(fā)現(xiàn)“決策腐敗”時，可能有的決策人已異地為官或已晉升，想對其以前的行為進行徹底清算，存在許多現(xiàn)實困難。鑒于以上因素，只有堅持關(guān)口前移，建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)之間相互制約、相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運行機制，決策結(jié)果才能經(jīng)得起法律法規(guī)檢驗，重大決策失誤才能得到有效避免。

反腐“赦免實驗”要明確法紀邊界

據(jù)6月8日的《南方周末》報道，一場反腐“赦免實驗”，正在四川樂山鋪開。4月上旬，樂山市大大小小政府機關(guān)及村委會都貼出了一張“敦促令”。其中提到，凡在2017年6月30日前向紀檢監(jiān)察機關(guān)主動交代本人違紀問題的，視情節(jié)輕重，根據(jù)相關(guān)法紀規(guī)定，分別給予從輕、減輕或免予紀律處分。最新統(tǒng)計顯示，主動交代人數(shù)達1668人。這一被外界視為“赦免實驗”的做法，引發(fā)輿論高度關(guān)注。6月9日的《新京報》刊登胡印斌的文章說，樂山試驗旨在督促官員主動交代問題。不過，也應該注意到，紀委督促交代問題是一個問題，而官員如何交代、交代多少則是另一個問題。這中間，是不是存在避重就輕的選擇性交代，是不是存在模糊違法與違紀的界限，是不是存在試圖“舍卒保車”的考量，均有待于進一步調(diào)查核實?！吧饷鈱嶒灐币矐撚羞吔?，事關(guān)黨紀國法，哪些可以從寬、從輕處理，哪些不能逾越法紀，應該有清醒的認識。政策、制度的善意到了貪腐官員那里，往往被濫用乃至棄置。近年來各地紛紛推出“廉政賬戶”制度，可實際效果并不好；即便是樂山的“赦免實驗”，有些縣區(qū)也是“零交代”。說到底，在反腐敗的問題上，來不得半點退縮，來不得任何“溫良恭儉讓”。唯有真管真嚴、敢管敢嚴，不管涉及誰都一查到底，決不姑息，決不手軟，才有可能廓清腐敗，凈化地方的政治生態(tài)。

破解國企事業(yè)單位“近親繁殖”問題

溪遠在6月20日的《人民日報》上撰文指出：多年來，一些行業(yè)領(lǐng)域特別是國企事業(yè)單位“近親繁殖”問題飽受詬病。去年中央巡視組反饋的情況中，可以看到：中國工商銀行“近親繁殖現(xiàn)象比較突出，總行管理的691名干部中，220名干部的配偶、子女共240人在系統(tǒng)內(nèi)工作”；天津“市司法局200名局處級干部的440名親屬在本系統(tǒng)工作（含離退休人員）”……雖說“舉賢不避親”，但大量領(lǐng)導干部的親屬在同一系統(tǒng)內(nèi)工作，明顯不是“五湖四海、任人唯賢”。大量現(xiàn)實案例也表明，一些領(lǐng)導干部親屬的工作能力、工作態(tài)度并不符合“賢”的標準，更不滿足崗位需要。在有的單位，個別人仗著背景硬，整天吊兒郎當，連直管的領(lǐng)導都得忌憚三分……這些怪象在“近親繁殖”的相關(guān)系統(tǒng)內(nèi)，比比皆是。去年年底被撤職的中煤地質(zhì)總局黨委原書記侯慎建，曾安排多名親屬在系統(tǒng)內(nèi)工作，其妻連續(xù)兩次在下屬單位違規(guī)提拔；該單位下屬某局黨委書記提拔自己的兒子，三個月內(nèi)從副科級提拔到副處級……這樣的案例多了，用人上的風氣如何能好？此外，因利益緊密相連且盤根錯節(jié)的關(guān)系網(wǎng)，一榮俱榮、一損俱損，一旦出現(xiàn)違紀違法行為，便容易形成窩案、串案，導致“鏈條式”腐敗。去年底，中組部修訂《黨委（黨組）討論決定干部任免事項守則》，明確提出不準任人唯親，不準突擊提拔調(diào)整干部。相信隨著選人用人的“緊箍”越收越緊，“近親繁殖”的土壤將得到有力鏟除，唯才是舉、任人唯賢的清風正氣復又歸來。

中西部和三四線城市成就業(yè)潛能地區(qū)

歐陽覓劍在6月15日的《21世紀經(jīng)濟報道》上發(fā)表文章說，城鎮(zhèn)新增就業(yè)是衡量政府部門就業(yè)工作的重要指標。根據(jù)國家統(tǒng)計局的估計，今年，我國普通高校畢業(yè)生人數(shù)高達795萬人，中等職業(yè)教育畢業(yè)生有500多萬，海外留學歸國人員超過40萬，還要考慮100多萬去產(chǎn)能行業(yè)職工安置和三四百萬新增農(nóng)民工就業(yè)問題，就業(yè)壓力不容忽視。大致計算，約有1700多萬“新人”（各類畢業(yè)生加新增農(nóng)民工）要進入城鎮(zhèn)勞動力市場，其中多數(shù)人的就業(yè)要在下半年解決。近日由麥可思研究院發(fā)布的2017年中國大學生就業(yè)報告（就業(yè)藍皮）顯示，2016屆中國大學生畢業(yè)半年后的就業(yè)率為91.6%，其中，在地級市及以下地區(qū)就業(yè)比例從2012屆的54%上升為2016屆的56%。這就是說，現(xiàn)在已經(jīng)有一半以上的大學畢業(yè)生在三四線城市就業(yè)，而且比例還在增長。更多的農(nóng)民工選擇就近就業(yè)。2016年，本地農(nóng)民工11237萬人，比上年增加374萬人，增長3.4%，增速比上年加快0.7個百分點；外出農(nóng)民工16934萬人，增速較上年回落0.1個百分點。在外出農(nóng)民工中，進城農(nóng)民工13585萬人，比上年減少157萬人，下降1.1%。中西部地區(qū)和三、四線城市需要容納越來越多的就業(yè)，這既是因為東部沿海和一、二線城市的承載能力是有限的，也是因為人們對生活質(zhì)量的重視程度越來越高，漂泊在外會有更高的收入，但生活成本也可能會更高?？紤]到這些變化，要促進充分就業(yè)，中西部地區(qū)和三、四線城市將變得越來越重要，需要在這些地區(qū)創(chuàng)造更多就業(yè)崗位，而且需要提高勞動生產(chǎn)率。

西方主流精英稱贊中國意味著什么

6月9日的環(huán)球網(wǎng)刊登文章說，8日的《紐約時報》刊登該報專欄作家弗里德曼的文章，以列舉中國的成績作為批評特朗普總統(tǒng)的證據(jù)。弗里德曼還進一步描述了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟在中國的深入以及京滬高鐵沿線令人震驚的建設規(guī)模，稱贊了“中國制造2025”計劃等等。無獨有偶。英國8日的《金融時報》也刊發(fā)了對該報首席經(jīng)濟評論員馬丁·沃爾夫的訪淡。沃爾夫稱，中國作為一個非常古老的文明，以不可思議的速度推進現(xiàn)代化，這個現(xiàn)象獨一無二。弗里德曼和沃爾夫一致稱贊中國的成就，這是否是西方主流精英的對華認識正在發(fā)生重大變化的標志呢？人們注意到，特朗普勝選美國總統(tǒng)以來，西方一些意見領(lǐng)袖把稱贊中國作為表達對西方政治精英不滿的一種方式，這帶動了他們對中國成就“新一輪的發(fā)現(xiàn)”。雖然這些成就都是真實存在的，但是過去西方主流媒體不愿意把鏡頭對準它們。西方媒體人更愿意宣揚自己對中國的不認同，對華采取尖銳批評態(tài)度。如今這些成就通過正面表述出現(xiàn)在西方輿論場上，不是因為西方精英群體對華認識和態(tài)度發(fā)生了重大變化，而是他們此時高抬中國，能夠配合他們打擊特朗普等不受精英歡迎的領(lǐng)導人，或者幫助他們對西方世界敲警鐘。西方精英無論褒揚還是貶斥中國，都會有他們現(xiàn)實的政治及意識形態(tài)需求驅(qū)動，對此我們需要有能力加以分辨。重要的是中國要真正把自己的事情做好，外界的各種意見都只是參考。

《論持久戰(zhàn)》：從演講到出版

6月15日鳳凰網(wǎng)轉(zhuǎn)載了作者霞飛在人民網(wǎng)上發(fā)表的文章，文章介紹說，毛澤東寫完《論持久戰(zhàn)》之后，一開始并未考慮出版或者發(fā)表的問題，他寫作的目的，是在中共高層搞清楚問題，統(tǒng)一認識。1938年5月26日至6月3日，毛澤東在延安抗日戰(zhàn)爭研究會用了近十天的時間，講演了自己寫好的《論持久戰(zhàn)》的基本內(nèi)容。他的首次演講，就使聽者由衷地信服，連在理論上好挑別人“毛病”的王明，也不得不說毛澤東的《論持久戰(zhàn)》水平高。陳云聽了毛澤東的講演后，感到他的理論對全黨、對全國抗戰(zhàn)，都有重要指導意義。于是第二天就對毛澤東說：是不是可以在更大一點的范圍給干部們講一講？毛澤東考慮后，接受了陳云的建議?？墒沁@樣做，一是自己非常忙，抽不出來那么多的時間；二是只由自己去講，聽者仍然有限。于是他便決定把講稿整理出來，先在黨內(nèi)印發(fā)。這樣，《論持久戰(zhàn)》先在延安油印出來，在黨內(nèi)傳閱。可是，延安油印的《論持久戰(zhàn)》數(shù)量有限，盡管大家爭相傳看，仍然有許多干部看不到。于是，毛澤東又決定印成書公開發(fā)表，不光在根據(jù)地發(fā)表，也可以在國民黨統(tǒng)治區(qū)發(fā)行。負責排字的同志日夜加班編校，印刷工人日夜加班印刷，很快就把《論持久戰(zhàn)》印成了書?！墩摮志脩?zhàn)》一面世，就在國內(nèi)外產(chǎn)生了重大影響。

農(nóng)村養(yǎng)老面臨的挑戰(zhàn)

周文彬在6月5日的《北京日報》上撰文指出：根據(jù)我國人口分布狀況，當前及未來一段時間內(nèi)，我國農(nóng)村老年人口占全國老年人口總數(shù)的50%以上。就當前我國的實際情況來說，將農(nóng)村老年人全方位納入政府養(yǎng)老還不具備條件，主要還得靠子輩養(yǎng)老。然而，目前孝道在我國農(nóng)村地區(qū)面臨式微的趨勢，孝道的踐行遇到了種種挑戰(zhàn)。止于“僅養(yǎng)”。孝道包含的內(nèi)容體現(xiàn)了從低到高、層層遞進的特點，其中養(yǎng)親是最低要求和起點。在農(nóng)村有些地區(qū)，當父母年老喪失勞動能力時，相當部分的子女能盡到奉養(yǎng)的義務，提供一定的經(jīng)費以保障父母的衣、食、住、行等基本生活需要，也就是達到“僅養(yǎng)”的程度。趨于“不養(yǎng)”。少數(shù)子輩對步入年老體衰階段、喪失謀生手段的父母不盡奉養(yǎng)義務，對他們的衣、食、住、行、醫(yī)等生活需求不聞不問，讓他們在孤獨、貧病中度過余生，滑向不養(yǎng)。面臨這種窘境，老人們只能靠自己想辦法謀生。迫于“重養(yǎng)”。通常情況下，子輩已成年，應當離開家庭外出工作，掙錢養(yǎng)活自己，并孝敬父輩。而近年來，少數(shù)已成年的農(nóng)村青年，卻仍然賴在家里，依靠父母養(yǎng)活，讓父母“重養(yǎng)”，即“啃老”?？嘤凇胺答B(yǎng)”。改革開放以來，隨著大部分青壯年農(nóng)民外出務工和經(jīng)商，留守家園的父輩承擔了“反養(yǎng)”的職責。年邁的父輩不但不能享受子輩的贍養(yǎng)和順敬、精神慰藉，還要反過來獨自承擔照料孫輩的義務；不但享不了清福，還要付出體力，承受精神上的壓力。文章認為，應設計防范、克服我國農(nóng)村地區(qū)孝道式微的對策，以便讓農(nóng)村老人體面、平安地走完人生旅途。

岳母為何不在北京做手術(shù)

慕松在6月14日的《人民日報》上發(fā)表文章說，小孩出生以后，岳母就來北京幫忙。不久前，愛人帶她去體檢，發(fā)現(xiàn)甲狀腺結(jié)節(jié)和囊腫明顯，于是就帶她去一家三甲醫(yī)院看?。旱谝徊?，測甲功，做B超。人太多，等了一個星期才做，又等了—個星期才拿到結(jié)果，可第—次看病時接待的醫(yī)生不在，只得又等了—個星期。醫(yī)生看到結(jié)果后，繼續(xù)約吸碘率測試、做影像。還是因為人多，最快也得約到半個月后了。終于拿到檢測結(jié)果了。醫(yī)生說，這都兩個月過去了，你再去做一次甲功和B超吧，看看有沒有變大，再做活檢……岳母嫌太折騰了，干脆回老家做了和北京同樣的檢查，前后就用了一周，確診后很快就做了手術(shù)。主刀大夫是省城來的專家，住院住的是單間，一共花費兩萬二，自付五千元。如果在北京做，費用更高，還沒法報銷。事實上，醫(yī)改這些年下來，各地紛紛出臺措施，有的推進縣鄉(xiāng)醫(yī)院一體化，有的探索建立醫(yī)療集團，有的政府出資訂單式培養(yǎng)大學生村醫(yī)……千方百計推動優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源下沉，建立符合國情的分級診療制度，增強了民眾在醫(yī)療衛(wèi)生方面的獲得感。岳母的經(jīng)歷，算是—個注腳吧。

每個人的一生都是《西游記》

汪金友在5月21日的《解放日報》上發(fā)表文章說，導演張紀中近日提出了一個獨到的見解：“《西游記》的真正意義，在于每個人的一生，都是—部《西游記》。一路上的誘惑太多，而每個人的反應卻各不相同。所有妖魔鬼怪，都代表著貪婪和欲望，看我們以什么樣的態(tài)度面對?！泵總€人的一生，都希望取到“真經(jīng)”，很多時候，你三年都悟不出的道理，如果有人告訴你，三分鐘就能明白。成功不僅在于努力，更在于選準行，得到高人的真?zhèn)?，擁有展示的平臺。所以，我們的一生，其實都是在取經(jīng)。每個人的一生，都會遇到“妖魔鬼怪”。有人統(tǒng)計，在《西游記》中一共出現(xiàn)過96個妖，經(jīng)歷了81難。說明總要經(jīng)歷諸多磨難和考驗，才會取得成功。而在每個人的成長、工作和生活中，這樣的磨難也無處不在。只是其中很多緣起于個人的貪婪和欲望。雖然同屬一個取經(jīng)團隊，但每個人理想、智慧、能力、品德、作風截然不同。有的人更像唐僧，思想純潔，為人正派。在取經(jīng)途中，無論遇到什么樣的困難和誘惑，都不改初衷?，F(xiàn)實生活中，這樣的人往往威信比較高，進步比較快。有的人更像孫悟空，機智勇敢，疾惡如仇。不畏艱難困苦，不計個人名利。但不諳世故，不聽招呼，因此得不到領(lǐng)導信任。有的人更像豬八戒，好吃懶做，貪戀女色，作風懶散又經(jīng)常搬弄是非。但由于善于討好領(lǐng)導，很多都弄個一官半職，盡情享樂。只是遇到反腐風暴時，其中有些便原形畢露。有的人更像沙僧，正直無私，任勞任怨。沙僧的成功，主要是因為找了一個好單位。足見機遇和環(huán)境，對人的成長至關(guān)重要。在人生旅途中，要從《西游記》中取其精華，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)。