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立德樹人視域下初中體育課堂德育滲透效果的縱橫比較研究

2017-09-11 14:12:40馬凌波楊清風(fēng)張中印
運(yùn)動 2017年11期
關(guān)鍵詞:調(diào)查結(jié)果習(xí)俗實驗班

馬凌波,楊清風(fēng),張中印

(1.華東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)附屬初級中學(xué)體育組,上海 200241;2.華東師范大學(xué)體育與健康學(xué)院,上海 200241)

實驗與調(diào)查

立德樹人視域下初中體育課堂德育滲透效果的縱橫比較研究

馬凌波1,楊清風(fēng)1,張中印2

(1.華東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)附屬初級中學(xué)體育組,上海 200241;2.華東師范大學(xué)體育與健康學(xué)院,上海 200241)

本文采用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、實驗法和數(shù)理統(tǒng)計法等研究方法,對初中學(xué)生進(jìn)行體育課堂德育滲透的對比研究,旨在充分挖掘體育在立德樹人方面的作用,以期對學(xué)生進(jìn)行有效的德育滲透,促進(jìn)學(xué)生全面、健康發(fā)展。

立德樹人;體育教學(xué);德育滲透

黨的十八大報告指出:“堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”教育部根據(jù)十八大精神成立并實施立德樹人工程,在此立德樹人工程里,除了統(tǒng)籌語文、歷史、品德、藝術(shù)在綜合育人方面的融合,還特別把體育列入其中,使學(xué)校體育教育充分發(fā)揮其他學(xué)科不可替代的德育功能和價值,有效滲透德育教育。立德樹人是教育的根本任務(wù),中學(xué)生的思想道德教育是學(xué)校教育教學(xué)的重中之重。完成立德樹人的根本任務(wù),應(yīng)立足于學(xué)校教育工作。因此,我國的學(xué)者王定華、顧明遠(yuǎn)、譚細(xì)龍、由健、譚鋼等人均在不同角度上論述了立德樹人的重要作用。其中,駱郁廷和郭莉指出,課程育人是立德樹人的重要途徑,從學(xué)校德育教育出發(fā),將德育教育有效滲透于各個學(xué)科教學(xué)之中,依據(jù)各學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)分解為不同的維度或指標(biāo),針對性地進(jìn)行德育滲透,充分發(fā)揮體育學(xué)科的德育育人價值,切合實際地開展學(xué)科德育滲透工作。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

本文研究對象為初中體育課堂的德育滲透效果。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法 從中國知網(wǎng)、中國優(yōu)秀碩士、博士論文等文庫檢索、查閱,收集相關(guān)的文獻(xiàn)資料并做進(jìn)一步深入閱讀分析整理,為論文提供理論研究基礎(chǔ)。

1.2.2 問卷調(diào)查法 (1)問卷編制。筆者借鑒張福英在《黑龍江省青少年道德認(rèn)知發(fā)展及德育對策研究》中的“黑龍江青少年道德認(rèn)知發(fā)展調(diào)查問卷”,并根據(jù)研究對象和研究內(nèi)容設(shè)計有效的“初中生道德認(rèn)知發(fā)展水平問卷”調(diào)查問卷。(2)問卷發(fā)放、回收。對實驗班和對照班分別發(fā)放調(diào)查問卷45份,當(dāng)場回收問卷。剔除不合格問卷,有效問卷為實驗班45份、對照班44份,有效率分別為100%、97.78%。(3)問卷信、效度檢驗。問卷采用重測法進(jìn)行信度檢驗:抽取全部調(diào)查對象進(jìn)行預(yù)實驗、再實驗調(diào)查,兩次填寫之間相隔2周,并對2次調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行相關(guān)性檢驗,R=0.87(P<0.01),結(jié)果顯示,具有較高的信度。問卷采用專家判斷法對內(nèi)容效度進(jìn)行檢驗:設(shè)計5級(很好、較好、一般、較差、很差)專家評定表,邀請7位專家對問卷內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行評定,并請其給出修改意見。根據(jù)專家評定結(jié)果對問卷進(jìn)行二次修改。

1.2.3 實驗法 研究選取初中七年級為實驗?zāi)昙?,從現(xiàn)有的7個自然班中隨機(jī)選取兩個班級,分別是實驗班和對照班。對兩個自然班的體育與健康課程教學(xué)的計劃和教學(xué)設(shè)計進(jìn)行有計劃、有目的地德育滲透;從教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法、組織方法等環(huán)節(jié)進(jìn)行針對性地設(shè)計,同時,對試驗過程中的教學(xué)人員、班級人數(shù)、氛圍等因素差異、實施教學(xué)的環(huán)境、教學(xué)場地、器材條件等一系列無關(guān)因素進(jìn)行嚴(yán)格控制,根據(jù)實驗方案安排實施時間與實施步驟。

1.2.4 數(shù)理統(tǒng)計法 采用Excel 2010對調(diào)查實驗數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計處理。

2 結(jié)果與分析

調(diào)查問卷是以科爾伯格對青少年道德認(rèn)知發(fā)展理論研究為依據(jù),采用科爾伯格對道德認(rèn)知發(fā)展進(jìn)行判斷確定道德發(fā)展水平的工具:“兩難故事法”,借用研究學(xué)者張福英在其碩士論文中所采用的道德發(fā)展水平測試量表,對本實驗對象對照班和實驗班學(xué)生進(jìn)行試驗前后的道德發(fā)展水平測試。本文的道德認(rèn)知發(fā)展水平的判定主要采用故事評定法,讓被試學(xué)生以班級為單位,對兩難故事的全部反應(yīng)根據(jù)階段的總體定義按動機(jī)和結(jié)果方面在道德認(rèn)知水平階段進(jìn)行判斷。

2.1 初中體育課堂教學(xué)道德水平階段調(diào)查結(jié)果的橫向剖析

2.1.1 實驗班與對照班實驗前道德水平階段調(diào)查結(jié)果與分析 對照班實驗前道德水平階段調(diào)查結(jié)果顯示,階段一為前習(xí)俗水平的懲罰與服從定向階段;階段二為前習(xí)俗水平的相對功力取向階段;階段三為習(xí)俗水平的尋求認(rèn)可定向階段;階段四為習(xí)俗水平的守法則和秩序定向階段;階段五為后習(xí)俗水平的社會契約定向階段。從表1可以看出,對照班學(xué)生道德認(rèn)知發(fā)展水平階段有超過50%的學(xué)生處于科爾伯格道德認(rèn)知發(fā)展三水平六階段中的前習(xí)俗水平相對功力取向階段。道德發(fā)展在此水平階段的學(xué)生,其道德價值取決于對自己需要的滿足,評定行為好壞主要看是否符合自己的利益。處于科爾伯格道德認(rèn)知發(fā)展三水平六階段中的習(xí)俗水平尋求人可取向階段占班級總?cè)藬?shù)的21.59%,居實驗班實驗前道德水平階段調(diào)查的第二位,據(jù)此可以推斷,對照班學(xué)生大多發(fā)展水平處于前習(xí)俗水平相對功力取向階段。

據(jù)表2數(shù)據(jù)顯示,實驗班學(xué)生道德認(rèn)知發(fā)展水平階段有超過50%的學(xué)生處于科爾伯格道德認(rèn)知發(fā)展三水平六階段中的前習(xí)俗水平相對功力取向階段。道德發(fā)展在此水平階段的學(xué)生,其道德價值由對自己需要的滿足來決定,評定行為好壞主要看是否符合自己的利益。處于科爾伯格道德認(rèn)知發(fā)展三水平六階段中的前習(xí)俗水平懲罰與服從定向階段和習(xí)俗水平遵守法規(guī)和秩序定向階段的分別占總?cè)藬?shù)的13.53%和18.89%,分布較平均。由此可知,實驗班學(xué)生道德發(fā)展水平主要處于前習(xí)俗水平相對功力取向階段。

將實驗班和對照班實驗前學(xué)生的道德發(fā)展水平進(jìn)行對比分析可知,實驗班和對照班學(xué)生都處于前習(xí)俗水平相對功力取向階段,將實驗前兩個班的調(diào)查結(jié)果經(jīng)SPSS配對T檢驗,前后數(shù)據(jù)之間沒有顯著性差異(P>0.05)即實驗班和對照班的道德水平階段無明顯差異,如圖1所示。

2.1.2 實驗班與對照班實驗后道德水平階段調(diào)查結(jié)果與分析 在對照班實驗后道德水平階段調(diào)查結(jié)果中,各個階段的學(xué)生人次及其對應(yīng)的百分比,見表3。

由實驗后對照班道德發(fā)展水平調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)分析可知,處于階段二和階段三的學(xué)生較多,分別為33.52%和38.63%,這兩個階段人數(shù)相差不大,占全班總?cè)藬?shù)的72.15%,由此可以推斷出,實驗班的學(xué)生由實驗前的前習(xí)俗水平相對功力取向階段逐步向習(xí)俗水平尋求認(rèn)可定向階段發(fā)展,使道德發(fā)展水平德得到一定的提升,但次提升不明顯,但是學(xué)生正常發(fā)展水平的提升。在對照班實驗后道德水平階段調(diào)查結(jié)果中,各個階段的學(xué)生人次及其對應(yīng)的百分比,見表4。

由實驗后實驗班道德發(fā)展水平調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)分析可知,處于階段三的學(xué)生較多,為79人,占全班總?cè)藬?shù)的43.89%。階段四、階段五和階段六的學(xué)生人數(shù)也有所增加。由此可推斷出,實驗班的學(xué)生由實驗前的前習(xí)俗水平相對功力取向階段逐步向習(xí)俗水平尋求認(rèn)可定向階段發(fā)展,道德發(fā)展水平得到一定的提升,且提升的幅度較明顯。將對照班和實驗班實驗后學(xué)生的道德發(fā)展水平進(jìn)行對比分析,將實驗前兩個班的調(diào)查結(jié)果經(jīng)SPSS配對T檢驗,前后數(shù)據(jù)之間沒有顯著性差異(P<0.05)即對照班和實驗班的道德水平階段存在明顯差異,如圖2所示。

2.2 初中體育課堂教學(xué)道德水平階段調(diào)查結(jié)果的縱向剖析

表1 對照班實驗前道德水平階段調(diào)查結(jié)果

表2 實驗班實驗前道德水平階段調(diào)查結(jié)果

圖1 實驗班與對照班實驗前道德發(fā)展水平階段曲線對比圖

表3 對照班實驗后道德水平階段調(diào)查結(jié)果

表4 實驗班實驗后道德水平階段調(diào)查結(jié)果

2.2.1 對照班實驗前后道德水平階段調(diào)查結(jié)果對比分析 通過對照班實驗前道德水平階段調(diào)查結(jié)果與對照班實驗后道德水平階段調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)對比可知,試驗實施后,階段一人次減少3人,百分率下降1.71%;階段二人次減少40人,百分率下降22.73%;階段三人次增加33人,百分率上升17.04%;階段四人次減少5人,百分率下降2.84%;階段五人次增加8人,百分率上升4.55%;選擇階段六的學(xué)生有7人,占總?cè)藬?shù)的3.89%。如圖3所示。

對照班實驗前后調(diào)查結(jié)果經(jīng)SPSS配對T檢驗,前后數(shù)據(jù)之間沒有顯著性差異(P>0.05),對照班學(xué)生的道德水平階段大部分沒得到提升或提升的水平不明顯,因此得出結(jié)論,對照班學(xué)生道德發(fā)展水平由實驗前的水平一階段二前習(xí)俗水平相對功力取向階段向水平二階段三習(xí)俗水平尋求認(rèn)可定向階段提升不明顯,少部分學(xué)生的提升可視為正常生長發(fā)育和道德意識思維的提升。

2.2.2 實驗班實驗前后道德水平階段調(diào)查結(jié)果對比分析 實驗班實驗前道德水平階段調(diào)查結(jié)果與實驗后道德水平階段調(diào)查結(jié)果對比數(shù)據(jù)可知,實驗實施后,階段一人次減少16人,百分率下降9.64%;階段二人次減少61人,百分率下降33.89%;階段三人次增加45人,百分率上升25.00%;階段四人次增加17人,百分率上升9.44%;階段五人次增加12人,百分率上升11.67%;選擇階段六的學(xué)生有8人次,占總?cè)藬?shù)的4.44%。實驗班學(xué)生實驗前后道德發(fā)展水平結(jié)果曲線圖,如圖4所示。

圖2 對照班與實驗班實驗后道德發(fā)展水平階段曲線對比圖

圖3 對照班學(xué)生實驗前后道德發(fā)展水平階段曲線對比圖

圖4 實驗班學(xué)生實驗前后道德認(rèn)知水平階段曲線對比圖

將實驗班實驗后的道德認(rèn)知水平階段數(shù)據(jù)與實驗前道德認(rèn)知水平階段數(shù)據(jù)相比變化幅度最大的是階段二前習(xí)俗水平相對功力取向階段和階段三習(xí)俗水平需求認(rèn)可定向階段,分別上下波動33.89%和25.00%。階段四、階段五和階段六的百分率也有少量提高。由對照班實驗前后調(diào)查結(jié)果經(jīng)SPSS配對T檢驗,前后數(shù)據(jù)之間呈現(xiàn)顯著性差異(P<0.05),即實驗班學(xué)生道德認(rèn)知水平發(fā)展由低級階段向高級階段逐步上升,且提升的幅度較為明顯,因此得出結(jié)論,實驗班學(xué)生道德發(fā)展水平由實驗前的水平一階段二前習(xí)俗水平相對功力取向階段向水平二階段三習(xí)俗水平尋求認(rèn)可定向階段大幅度提升,實驗班學(xué)生道德發(fā)展水平提升幅度優(yōu)于對照班學(xué)生。

3 結(jié) 論

實驗前,實驗班和對照班學(xué)生的道德發(fā)展水平都處于前習(xí)俗水平相對功力取向階段,實驗班和對照班的道德水平階段無明顯差異。實驗后,對照班的學(xué)生由實驗前的前習(xí)俗水平相對功力取向階段逐步向習(xí)俗水平尋求認(rèn)可定向階段發(fā)展,道德發(fā)展水平得到一定的提升,但提升不明顯,可視為學(xué)生正常發(fā)展水平的提升;實驗班的學(xué)生由實驗前的前習(xí)俗水平相對功力取向階段逐步向習(xí)俗水平尋求認(rèn)可定向階段發(fā)展,道德發(fā)展水平得到一定的提升,且提升的幅度較明顯。將對照班和實驗班實驗后學(xué)生的道德發(fā)展水平進(jìn)行對比分析,將實驗前兩個班的調(diào)查結(jié)果經(jīng)SPSS配對T檢驗,前后數(shù)據(jù)之間沒有顯著性差異(P<0.05)即對照班和實驗班的道德水平階段存在明顯差異,實驗班學(xué)生道德發(fā)展水平提升幅度優(yōu)于對照班學(xué)生。

[ 1 ] 中華人民共和國教育部制定.《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》(試用修訂本)[ M ].北京:人民教育出版社,2000.

[ 2 ] 王定華.把立德樹人作為教育的根本任務(wù)[ J ].人民教育,2012(12):2-4.

[ 3 ] 顧明遠(yuǎn).德育為先、立德樹人[ J ].中國教育報,2013(12):1-2.

[ 4 ] 譚細(xì)龍.德育-素質(zhì)教育的靈魂[ J ].中國教育學(xué)刊,2001(1):15-16.

[ 5 ] 由健.高校體育教學(xué)實施德育滲透的思考[ J ].西安體育學(xué)院學(xué)報,2002(S1):138-139.

[ 6 ] 譚鋼.以立德樹人為根本使命推動體育與健康教材的建設(shè)與發(fā)展[ J ].中國學(xué)校體育,2014(3):16-17.

[ 7 ] 駱郁廷,郭莉.“立德樹人”的實現(xiàn)路徑及有效機(jī)制[ J ].思想教育研究,2013(7):45-49.

[ 8 ] 張福英.黑龍江省青少年道德認(rèn)知發(fā)展及德育對策研究[ D ].哈爾濱:哈爾濱工程大學(xué),2010.

G807.3

A

1674-151X(2017)11-052-03

10.3969/j.issn.1674-151x.2017.11.026

投稿日期:2017-05-15

上海高校“立德樹人”人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地-體育教育教學(xué)研究基地項目(項目編號:11000-515100-140)。

馬凌波(1981—),中級教師,碩士。研究方向:中學(xué)體育教學(xué)。

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