沈旎,教育部“國培計(jì)劃”首批培訓(xùn)專家、教育部“綜合實(shí)踐活動”項(xiàng)目組核心成員、中國教育學(xué)會綜合實(shí)踐活動學(xué)術(shù)委員會副理事長、2014年國家級教學(xué)成果一等獎獲得者,主要研究領(lǐng)域?yàn)檎n程與教學(xué)論、綜合實(shí)踐活動課程及校本課程。
古語有云“讀萬卷書,行萬里路”,但在我國中小學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程中,難見對“行萬里路”的關(guān)注,只能徒生羨慕。
2016年底,教育部等11部門印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》,提出“各中小學(xué)要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,把研學(xué)旅行納入學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃,與綜合實(shí)踐活動課程統(tǒng)籌考慮,促進(jìn)研學(xué)旅行和學(xué)校課程有機(jī)融合”,要求建設(shè)研學(xué)基地,開發(fā)研學(xué)旅行課程和線路。我國學(xué)生研學(xué)旅行提上了議事日程,“行萬里路”作為一種學(xué)習(xí)方式終于有了政策保障,“在社會和大自然的課堂里學(xué)習(xí)”(顧明遠(yuǎn)語)成為可能。
一時(shí)間,研學(xué)旅行的經(jīng)費(fèi)、安全等問題成了熱議的話題,各地研學(xué)旅行的營地建設(shè)也如火如荼,這些因素確實(shí)是落實(shí)研學(xué)旅行的重要保障。但筆者認(rèn)為,“旅行”真正起到“研學(xué)”的作用,最為關(guān)鍵的可能是研學(xué)旅行課程的開發(fā)和實(shí)施方式的研究和探索。
筆者收集到一些類似研學(xué)旅行課程(方案)設(shè)計(jì),有的類似于旅行社提供的日程安排,主要呈現(xiàn)旅行的時(shí)間、行程、注意事項(xiàng)和主要的景點(diǎn);有的方案除列舉了行程和景點(diǎn),還附有景點(diǎn)的介紹,以及圍繞景點(diǎn)提出的幾個(gè)簡單的問題;部分研學(xué)活動為學(xué)生設(shè)計(jì)了研學(xué)手冊,由旅行行程以及大量研學(xué)日記白頁組成,這無形給輕松的研學(xué)旅行帶來了繁重的紙筆作業(yè)壓力。
從“研學(xué)旅行”作為一種重要的學(xué)習(xí)方式的角度看,當(dāng)前的研學(xué)旅行設(shè)計(jì)存在以下問題:
或課程要素缺失,或僅僅停留在“走一走、看一看”的淺表體驗(yàn)層面,或僅以景點(diǎn)的了解為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,難以達(dá)成研學(xué)旅行作為實(shí)踐性學(xué)習(xí)方式的意義和價(jià)值,或者簡單地重復(fù)學(xué)校的知識學(xué)習(xí)方式,只不過將學(xué)科知識換成了景點(diǎn)知識而已,不顧及孩子的學(xué)習(xí)興趣。
如何讓研學(xué)旅行“玩出名堂來”?如何優(yōu)化當(dāng)前的研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)呢?研學(xué)旅行課程的開發(fā)回答了研學(xué)旅行中最為重要的問題,即“玩什么”“怎么玩”“玩得怎么樣”,它使得研學(xué)旅行區(qū)別于普通意義上的旅行,更具“研學(xué)”的意味,它是研學(xué)旅行基地(營地)建設(shè)的重點(diǎn),也是各部門明確分工形成合力、共同落實(shí)研學(xué)旅行的重要紐帶。
研學(xué)旅行課程的內(nèi)容與目標(biāo)——從單一到多元
一說到旅行,人們往往會想到遠(yuǎn)處的風(fēng)景名勝區(qū)和旅游景點(diǎn),在研學(xué)旅行設(shè)計(jì)中,也多關(guān)注景點(diǎn)和風(fēng)景名勝區(qū)相關(guān)知識,常常以對自然風(fēng)景、鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情以及文化特色的了解為研學(xué)旅行的目標(biāo)。毋庸置疑,這些是研學(xué)旅行學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)的一部分,但倘僅有這樣單一的學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容,往往會忽略旅行過程中的意義,消解了學(xué)生的深度參與與體驗(yàn)。
“風(fēng)景在路上”,研學(xué)不僅只在到達(dá)景點(diǎn)和基地才開展,研學(xué)旅行過程本身就蘊(yùn)藏著豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會。比如,行前,統(tǒng)籌行程安排,預(yù)先做好行前攻略,做知識及行裝的準(zhǔn)備過程,能有效地培育學(xué)生的規(guī)劃能力;在行程中,觀察自然植被、人居建筑,結(jié)識旅行同伴,與不同的人接觸相處,是促進(jìn)學(xué)生社會理解與參與能力提升,喚醒學(xué)生檢審生活意識的契機(jī)。
浙江一所小學(xué)六年級的孩子有到日本“手拉手”學(xué)校進(jìn)行畢業(yè)研學(xué)旅行的機(jī)會,這所學(xué)校為孩子們設(shè)計(jì)了豐富而有趣的研學(xué)旅行過程學(xué)習(xí)項(xiàng)目。
一是地圖的認(rèn)讀和使用項(xiàng)目。為孩子們提供地圖,行前在地圖上標(biāo)注旅行經(jīng)過的地點(diǎn),畫出行程的路線,學(xué)會在旅行過程中使用地圖,根據(jù)查找的資料,標(biāo)注出當(dāng)?shù)靥貏e的風(fēng)俗人情。這個(gè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)很好地與地理知識學(xué)習(xí)相結(jié)合,體現(xiàn)了知識在實(shí)踐中的綜合運(yùn)用。
二是社會考察項(xiàng)目。比如在旅行過程中,自主學(xué)習(xí)怎么辦理登機(jī),怎么使用機(jī)場自助值機(jī),怎么在飛機(jī)上找座位等。體驗(yàn)并觀察日本新干線的線路、票價(jià)及運(yùn)營情況,比較日本城市交通與國內(nèi)所在城市交通出行方式的相同和不同之處等,通過觀察現(xiàn)象,分析并理解社會,增強(qiáng)社會參與能力。
三是社會參與項(xiàng)目。比如,行程安排到日本一所小學(xué)進(jìn)行參觀交流,研學(xué)交往項(xiàng)目要求學(xué)生結(jié)識不少于二名日本小學(xué)生,合影,簽名,并記錄交流的主要話題;有一晚入住當(dāng)?shù)鼐用窦抑?,研學(xué)文化理解項(xiàng)目要求學(xué)生記錄所住居民家的地址,繪制房屋的結(jié)構(gòu),并與居民交流,了解其主要工作,簽字,合影,并做話題記錄等等。
這些研學(xué)旅行項(xiàng)目的設(shè)計(jì),滲透在研學(xué)旅行的過程中,指導(dǎo)學(xué)生在研學(xué)旅行過程中,帶著有趣的學(xué)習(xí)任務(wù)去發(fā)現(xiàn),去參與,增強(qiáng)學(xué)生對社會文化的理解能力,學(xué)會與不同的人交往。通過在行程中與一景、一事、一人、一物的相遇,從細(xì)處觀察、發(fā)現(xiàn)和理解更為豐富的自然、社會和自我。
研學(xué)旅行課程的學(xué)習(xí)方式——體驗(yàn)式項(xiàng)目模塊
當(dāng)前,研學(xué)旅行的學(xué)習(xí)方式多以“走一走,看一看”的參觀活動為主,比如參觀博物館、科技館、風(fēng)景名勝等,聽導(dǎo)游或老師的介紹或講解。但我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生樂于逗留的地方往往是可以直接動手觸摸、體驗(yàn)的區(qū)域,如何增強(qiáng)研學(xué)旅行課程項(xiàng)目的體驗(yàn)性與互動性,減少那些僅以“看”或“聽”為學(xué)習(xí)方式的眼睛課程和耳朵課程呢?不少研學(xué)旅行基地進(jìn)行了自主的探索。
比如,以問題為主線的研學(xué)探究。在前面所說的六年級的日本畢業(yè)游學(xué)中,安排了溫泉、周恩來紀(jì)念館、平安神宮、淺草寺等景點(diǎn)的參觀活動,日本特有的溫泉文化與當(dāng)?shù)氐牡乩淼刭|(zhì)特點(diǎn)有關(guān),平安神宮、淺草寺則是佛教文化的東渡的留存,周恩來紀(jì)念館涉及中日交往的歷史,行前學(xué)生查閱相關(guān)資料,在研學(xué)手冊里提供簡短的圖文介紹作為學(xué)習(xí)支架,通過網(wǎng)絡(luò)投放給學(xué)生。一方面由學(xué)生根據(jù)前期了解的信息,提出自己感興趣的問題,另一方面教師也設(shè)計(jì)一些問題作為引導(dǎo)。對問題的探究有利于提升研學(xué)旅行體驗(yàn)的品質(zhì),同時(shí)將校內(nèi)的學(xué)科所學(xué),與校外的研學(xué)有機(jī)地整合起來。
再如,博物館設(shè)計(jì)的“尋找化石”體驗(yàn)項(xiàng)目。在參觀化石館聽講解后,學(xué)生并沒有止步于驚嘆化石的精美與神奇,而是在學(xué)習(xí)區(qū)嘗試在眾多的石頭中發(fā)現(xiàn)化石,用工具在仿真“化石”模具中清理出“化石”中的魚、昆蟲、植物等。導(dǎo)游講述化石形成過程的假設(shè)時(shí),孩子們探究時(shí)專注的神情,有所發(fā)現(xiàn)時(shí)的興奮溢于言表。這些體驗(yàn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)突破“聽”和“看”淺層學(xué)習(xí),不是像講課一樣直接把知識灌輸給孩子,不是強(qiáng)調(diào)參觀的知識性,而是把培養(yǎng)思維習(xí)慣、研究習(xí)慣、動手實(shí)踐解決問題的習(xí)慣放在了研學(xué)旅行的第一位。endprint
各地的博物館、科技館、文化自然景點(diǎn)都不妨根據(jù)學(xué)生的年段認(rèn)知特點(diǎn),設(shè)計(jì)出“有趣、有料”的分年段體驗(yàn)性實(shí)踐系列項(xiàng)目,逐步形成可供不同學(xué)段學(xué)生選擇的研學(xué)旅行課程模塊,保障研學(xué)旅行課程的可持續(xù)性和效度。
優(yōu)化的研學(xué)旅行課程體驗(yàn)性實(shí)踐項(xiàng)目設(shè)計(jì)具有以下特征:
1.聯(lián)結(jié)性:基于學(xué)生年段本有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),有效地聯(lián)結(jié)學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí),讓知識連接真實(shí)的世界,聯(lián)結(jié)體驗(yàn)與思維。
2.趣味性:在開放多元的學(xué)習(xí)場景中展開,能有效激發(fā)并維持學(xué)生的研學(xué)動機(jī),用翻轉(zhuǎn)的方式重構(gòu)學(xué)習(xí)流程。
3.意義感:有明確的目標(biāo)指向,學(xué)程設(shè)計(jì)清晰,有邏輯,學(xué)習(xí)支架多樣,基于體驗(yàn)建構(gòu)與目標(biāo)相匹配的學(xué)習(xí)意義,用自我反思建構(gòu)取代外在分?jǐn)?shù)評價(jià)。
4.實(shí)踐性:用動手的方式解決問題,有一定復(fù)雜性,涉及多學(xué)科知能整合,挑戰(zhàn)學(xué)生的高階思維。
5.成果性:項(xiàng)目任務(wù)有明確要求,能夠在完成研學(xué)任務(wù)的過程中,與社會、人、自然產(chǎn)生多維生動的互動,并生成可分享的成果。
研學(xué)旅行的品質(zhì)的高低并不在于經(jīng)過的景點(diǎn)和風(fēng)景區(qū)的多少,而在于研學(xué)旅行過程中,孩子們是否基于一系列實(shí)踐項(xiàng)目獲得了深度有意義的體驗(yàn)。當(dāng)然,研學(xué)旅行過程中,也并不是項(xiàng)目任務(wù)越多越好,過多的項(xiàng)目任務(wù)會影響學(xué)生參與研學(xué)旅行的興趣。每次研學(xué)旅行可圍繞不同主題,選擇有層次的項(xiàng)目序列,保持學(xué)生研學(xué)旅行學(xué)習(xí)的連續(xù)性。
研學(xué)旅行課程過程管理與評估——以游學(xué)手冊為支架
研學(xué)旅行在具體實(shí)施時(shí)還有一些管理和評估問題需要考慮。一方面,因?yàn)檠袑W(xué)旅行發(fā)生在戶外、校外,相比于傳統(tǒng)的課堂內(nèi)進(jìn)行教學(xué)的學(xué)科課程,研學(xué)旅行活動課程沒有明顯的有規(guī)律性、可控性、階段性和連續(xù)性的特征,更多的是呈現(xiàn)了無規(guī)律、不可控和非連續(xù)性的特征。所以,在研學(xué)旅行過程中,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,但要保障研學(xué)旅行的有序和有效,教師指導(dǎo)仍不可或缺,在開放的學(xué)習(xí)環(huán)境中教師的指導(dǎo)如何能伴隨和跟進(jìn)學(xué)生的研學(xué)進(jìn)程呢?另一方面,如果研學(xué)旅行作為教育教學(xué)的重要組成部分,就需要考慮研學(xué)旅行效度的評估,研學(xué)旅行課程的目標(biāo)主要指向?qū)W生綜合能力,如何在研學(xué)過程中獲取記實(shí)的表現(xiàn)性評價(jià)依據(jù)呢?
可以嘗試以游學(xué)手冊為支架的研學(xué)旅行課程管理與評估方式,不同于通常包含大量白頁的游學(xué)日記本,它可以包含幾個(gè)方面的內(nèi)容。
一是游學(xué)基本信息。比如本次游學(xué)的主題及意圖說明,學(xué)生的游學(xué)申請,家長告知書(家長簽字并留下聯(lián)系方式,作為游學(xué)過程中教師與家長取得聯(lián)系的依據(jù)),家長對學(xué)生的游學(xué)期待,游學(xué)裝備清單,游學(xué)注意事項(xiàng),游學(xué)基本行程,游學(xué)目的地的信息以及關(guān)于游學(xué)“我”(學(xué)生)的期待和問題,與游學(xué)項(xiàng)目學(xué)習(xí)相關(guān)的準(zhǔn)備。這部分內(nèi)容,可以引導(dǎo)學(xué)生在行前做好充分的思想和知識上的準(zhǔn)備,明確研學(xué)目的和期待,同時(shí)在旅行過程中,也方便學(xué)生回顧與查閱。
二是游學(xué)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)記錄。比如選擇的研學(xué)項(xiàng)目名稱、項(xiàng)目任務(wù)及要求、學(xué)習(xí)記錄、項(xiàng)目評估指標(biāo)、相關(guān)學(xué)習(xí)提示及學(xué)習(xí)支架等。這部分內(nèi)容設(shè)計(jì)依據(jù)學(xué)生選擇游學(xué)體驗(yàn)項(xiàng)目,旨在跟進(jìn)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的進(jìn)程,提供必要的幫助與指導(dǎo),記錄學(xué)習(xí)結(jié)果,為游學(xué)項(xiàng)目的自主評估提供記實(shí)性表現(xiàn)的依據(jù)。
三是游學(xué)小結(jié)部分。包括游學(xué)大事記、游學(xué)總結(jié),不僅可用文字,也可采用制作游學(xué)微電影、簡報(bào)等有趣的方式,回顧、交流并分享游學(xué)的過程和收獲。也可包含家長感言以及教師對學(xué)生在游學(xué)過程中能力發(fā)展的表現(xiàn)性評估及建議。
活頁式的游學(xué)手冊方便在研學(xué)過程中信息的隨記隨取,可以以紙本方式承載,也可以用電子文檔的方式投放使用。當(dāng)然,也需要警惕為記錄而記錄,或?qū)⒂螌W(xué)手冊簡單地設(shè)計(jì)成習(xí)作本,無法起到跟進(jìn)指導(dǎo)、管理進(jìn)程的作用,反倒讓學(xué)生望而生畏。所以游學(xué)手冊的內(nèi)容需要從實(shí)用性出發(fā),以游學(xué)中的課程項(xiàng)目為依據(jù),作為旅行中及時(shí)收集并反饋學(xué)生學(xué)習(xí)信息的載體,如果設(shè)計(jì)運(yùn)用得當(dāng),可能成為學(xué)生研學(xué)旅行的重要紀(jì)念。
作者單位:河南省基礎(chǔ)教育研究中心endprint