劉祾穎

摘要：《格爾尼卡》是畢加索創(chuàng)作中最杰出、最重要的作品之一，以及時地控訴和揭露法西斯暴行而享譽世界。創(chuàng)作時的時代背景與表達的情感都造就了這幅畫的獨特之處。在二戰(zhàn)的背景下，這幅酣暢淋漓、觸動人心的《格爾尼卡》描繪了在戰(zhàn)爭中，人民驚恐、痛苦與死亡的悲慘情景。文章主要論述了《格爾尼卡》的內(nèi)容與形式，以創(chuàng)作背景入手，分析了畢加索創(chuàng)作時的情感與畫面帶給人們的強烈沖擊力。通過認(rèn)識作品中的形式，包括色彩與構(gòu)圖，闡述了作品《格爾尼卡》的整體悲劇性。

關(guān)鍵詞：畢加索；格爾尼卡；內(nèi)容；形式

臺灣學(xué)者余光中說過：“上帝用六天造人，第七天休息，第八天造畢加索?！雹佼吋铀鞅蛔u為現(xiàn)代藝術(shù)大師，他的作品《格爾尼卡》是20世紀(jì)廣為人知的作品之一，他以強烈而豐富的情感，獨特的藝術(shù)感染力吸引著每一位觀眾。整幅作品充斥著戰(zhàn)爭的殘酷性與毀滅性，人類的驚恐、痛苦、死亡與抗?fàn)帯膬?nèi)容方面來說，畢加索懷著對法西斯、對戰(zhàn)爭的不滿，用滿腔的熱血將法西斯屠殺人民罪惡殘暴的行為展現(xiàn)于世人面前。從形式方面來說，《格爾尼卡》具有獨特的構(gòu)圖特點與色彩特點。

一、《格爾尼卡》的內(nèi)容

（一）創(chuàng)作背景

一九三七年四月二十六日傍晚時分，在巴黎的地鐵中擠進數(shù)位西班牙人，他們白天剛為巴黎國際展覽會西班牙館做籌備工作，現(xiàn)在回寓所休息。突然聽見一陣報童的叫喊聲：“《今晚報》，格爾尼卡轟炸！”他們立即買下報紙，頓時被格爾尼卡遭轟炸的紀(jì)實報道震驚的目瞪口呆。格爾尼卡對于巴斯克人來說，是象征自治與統(tǒng)一的地方。他們隨即派一名詩人去找畢加索，迅即告知這起聳人聽聞的轟炸事件，并請他以此為內(nèi)容畫一幅壁畫。1936年7月，西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，而此時畢加索已離開他的祖國有36年之久，旅居法國。在巴黎的這些日子，畢加索沒有一天不心系他的祖國，他的親人，他的朋友，他每時每刻都關(guān)注著西班牙的政局。當(dāng)畢加索得知弗朗哥軍隊雇傭的大批德國飛機對格爾尼卡成千上萬的市民進行野蠻的狂轟亂炸時，憂郁的心情立即轉(zhuǎn)化為滿腔怒火，激憤之下創(chuàng)作了《格爾尼卡》。他為世界萬人聚集的博覽會揮毫揮毫畫出了他以前未曾創(chuàng)作過的二十七平方米的畫面。畢加索采用了多種風(fēng)格與手法，畫面調(diào)子陰郁，情景恐怖，充滿著悲劇情感，《格爾尼卡》重現(xiàn)了那場使人傷痕累累、悲痛欲絕的戰(zhàn)爭。

（二）作品主題

這幅《格爾尼卡》到底表現(xiàn)什么呢？里面沒有飛機、炸彈、坦克、槍炮，只有無關(guān)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的牛、馬、女人、燈等物體，然而它的意義已經(jīng)超越了這個故事的表面形象。畢加索把象征性的戰(zhàn)爭悲劇投入畫面當(dāng)中，在這動亂的物體中，看到的是仰天狂叫的求救者、奔逃的腳、瀕死嘶鳴的馬、斷臂倒地的士兵、抱著死嬰嚎啕大哭的母親、木然屹立的公牛、嚇的發(fā)呆的見證人……它聚集了殘暴、痛苦、絕望、恐怖的全部意義。

自《格爾尼卡》問世以來，一直眾說紛紜。據(jù)說，只有給畢加索送去轟炸消息的詩人拉列亞的解釋，才是目前最正確的說法。當(dāng)然他也征求了畢加索本人的意見。拉列亞解釋大意如下：畫面的中心，那匹臨終前慘叫的馬，象征著西班牙國民戰(zhàn)線，同時表現(xiàn)了畢加索國家至上主義愿望的破滅。身體被切斷死去的戰(zhàn)士，象征著被國家至上主義殘殺的犧牲者和想死守共和國的士兵；從窗中伸出胳膊的女性，是真理之光的源泉，也是面向人民的戰(zhàn)斗的共和國；火焰中的女性，是國家至上主義者跌落于西班牙地獄的象征；倒地戰(zhàn)士手中的獻花，象征共和國的希望。為了這幅畫能夠明確地闡明問題，畢加索首次運用了象征主義手法。一九四五年，畢加索在回答記者關(guān)于《格爾尼卡》提出的問題時說：“在那里，公牛代表暴力，馬代表人民。不錯，我在那里運用了象征主義，但其他作品沒有用過?！薄澳欠嬍谴嫘南蛉嗣窈粲酰怯幸庾R的宣傳……”這些黑白交織的復(fù)雜畫面，將整幅畫面渲染成陰郁、恐怖、低沉的氛圍，畫中用不規(guī)則的線條所勾勒出的不同的角與弧，將整個畫面分解得支離破碎，使人們在錯亂的視覺中感受到畫面帶來得壓抑和被關(guān)在畫中的無聲呼喊。畢加索利用自己豐富的想象和獨特的表現(xiàn)手法，借藝術(shù)之筆對法西斯的罪行進行批判和揭露，同時也對戰(zhàn)爭帶來的不幸感到悲哀，對戰(zhàn)爭中發(fā)生的死亡感到同情。

二、《格爾尼卡》的形式

無論是從內(nèi)容還是形式上看，《格爾尼卡》的藝術(shù)表現(xiàn)力都是非常驚人的，畢加索用自己獨特的表現(xiàn)能力將一種正義感表現(xiàn)在畫面當(dāng)中，不僅是對歷史事件的紀(jì)實，更是對戰(zhàn)爭這種暴行的控訴。

（一）構(gòu)圖特點

從《格爾尼卡》的構(gòu)圖風(fēng)格來看，畢加索采用的是三角構(gòu)圖。在畫面正中間構(gòu)成了一個等腰三角形，而三角形的對稱軸則將整幅畫分成大小相似的長方形，這樣使得畫面的左右兩端獲得平衡。在《格爾尼卡》這幅畫中，不管是組成畫面主體的人物、動物、建筑、物體以及北京的分割，都運用了三角形。這種三角形構(gòu)圖最典型的有文藝復(fù)興時期達芬奇創(chuàng)作的《巖間圣母》，這樣的構(gòu)圖方式在視覺上給人一種穩(wěn)定、牢固的感覺。而且三角形給人一種尖銳，疼痛的感受，運用到這幅畫面中，置于人撕心裂肺的悲痛氛圍中，還有強烈的沖擊感。這幅作品在構(gòu)圖上，從左至右分為四個部分，每一部分都有重點，第一部分主要突出在黑暗中的公牛形象；第二部分是瀕死嘶鳴的馬；第三部分顯然是舉著燈火的人；第四部分則是強調(diào)出絕望舉臂的男子。畢加索對整個畫面的掌控能力非凡，把構(gòu)圖進行了精心的安排，在每一部分都有了重點的突出。第一次看《格爾尼卡》可以用雜亂、支離破碎來形容，可是轉(zhuǎn)眼想想看這難道不是人們對于殘酷的戰(zhàn)爭場面的真實感受嗎？這幅作品在形象造型和構(gòu)圖方面大膽隨意，但是在長條形的畫面空間里，所有形象的安排都經(jīng)過了縝密的構(gòu)思，有著嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一的秩序感，經(jīng)過對畫面四個部分的分析，與看到作品的第一感覺不同，在畫面中既有夸張刺激的造型，刻畫出豐富多變的細節(jié)，每部分都有突出重點，但又做到了整體的和諧統(tǒng)一。

（二）色彩特點

色彩本不具備任何的情感，而是通過與人的情緒相連產(chǎn)生的心理暗示。不同的色彩會有不同的心理暗示，比如黑色會讓人產(chǎn)生陰暗、恐怖、沉穩(wěn)、消極、絕望、悲痛煩人心理暗示；而白色則是明亮、平靜、樸素、雅致、貞潔，同時白色也有悲傷、絕望的心理暗示；灰色是一種沒有顏色傾向的顏色，它既不出彩也不暗淡，屬于視覺最不容易感到疲勞的顏色。黑白灰這三個色也正是運用于《格爾尼卡》這幅畫整體的顏色，恰到好處的表現(xiàn)出畫面所表達的意蘊。

畢加索是一個十分熱愛生活、熱愛色彩的人，可是在這幅《格爾尼卡》中卻運用了單一的黑白和不同程度的灰。不同的灰體現(xiàn)出不同的層次變化，突出了畫面中的形體造型?！陡駹柲峥ā分挥泻诎谆胰N顏色，但卻表達了強烈的情感沖擊力，在這之前畢加索的所有作品的色彩是占很重要的地位，從藍色時期到粉色時期，這幾個時期他作品的色彩和他所想表現(xiàn)的主題是一致的，也就是說他的色彩更好的表達了畫面要表現(xiàn)的情緒，這實際上為以后的作品包括《格爾尼卡》的表現(xiàn)形式提供了實踐的基礎(chǔ)。黑白灰給人一種灰暗的心理沖擊，黑色代表黑暗、絕望、死亡，百色則與黑色形成強烈的對比，代表蒼白，柔弱，再加上灰色和雜亂的線條，為整個畫面增添一種恐怖與悲傷地感情，仿佛戰(zhàn)火紛飛的那一幕幕就在人們的眼前，整個畫面被籠罩在黑白灰三個層次的調(diào)子之中。從整個畫面看，一種史詩般的悲壯震撼著每個觀眾的視覺與神經(jīng)。

無論是從構(gòu)圖還是色彩上看，《格爾尼卡》的藝術(shù)表現(xiàn)力都是非常精彩的。畫面以強烈的節(jié)奏、夸張的形象、寓意的內(nèi)容、充滿緊張而刺激人的立體主義表現(xiàn)方法，有力的揭露出侵略戰(zhàn)爭的罪惡和法西斯的暴行。

三、《格爾尼卡》的和平意義

七十多年過去了，《格爾尼卡》已經(jīng)成為警示戰(zhàn)爭的文化符號之一，也使格爾尼卡爾所發(fā)生的悲劇永遠留在了人們的記憶之中。畢加索在維護人類正義與和平進步事業(yè)方面，用他的藝術(shù)為人民做出來杰出貢獻。畢加索雖然熱衷于創(chuàng)新藝術(shù)，然而他并沒有放棄對現(xiàn)實的表現(xiàn)，他說過“發(fā)生在西班牙的戰(zhàn)爭是一場針對人民、針對自由的反對戰(zhàn)爭。我作為藝術(shù)家，一生都在為抗拒反動、挽救藝術(shù)而斗爭?！碑吋铀髡浅錆M著對法西斯主義的憤怒和憎恨，才以藝術(shù)為武器，反抗法西斯的暴力，因此，《格爾尼卡》具有深遠的和平意義。激起了國際輿論對法西斯罪惡行徑的強烈譴責(zé)，體現(xiàn)了熱愛國家、熱愛和平的主題思想。這幅作品以藝術(shù)的形式向人民再現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷，紀(jì)實了格爾尼卡慘遭轟炸的事實，同時控訴了法西斯獨裁者的獸行，表達了畢加索悲痛與憤恨的感情。隨著這幅作品的廣為人知，作品所表達的政治意識與和平意識深入人心，對呼吁世界和平的思想有了強有力的宣傳作用。今天《格爾尼卡》是作為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的代表作品為世人仰慕，并時刻警示人們要熱愛和平，反對戰(zhàn)爭，成為世界上著名的反戰(zhàn)爭的藝術(shù)作品之一。

作為一名具有非常大影響力的畫家，其作品的傳播力也很廣，畢加索自身的名氣加上這幅作品帶給人們的心理震撼，以及作品所表達的思想，即反對殘酷而又悲劇的戰(zhàn)爭，熱愛難得的和平，使這幅作品深深地留在了人們的心中，格爾尼卡的悲劇也讓人們謹(jǐn)記。很多年過去了，《格爾尼卡》這幅杰作已經(jīng)成為警示戰(zhàn)爭災(zāi)難的文化符號之一。這幅畫是畢加索有意識的向人類呼吁，并宣傳和平的珍貴。畢加索為反對侵略戰(zhàn)爭，維護世界和平，在此后還參加保衛(wèi)和平運動，為世界和平大會創(chuàng)作了宣傳畫《和平鴿》，為世界和平貢獻了自己的力量，向世人警示了和平的重要性。不僅在當(dāng)時的時代，現(xiàn)在的我們也需要珍惜和平，在世界上的某些地方和平仍然沒有實現(xiàn)，希望《格爾尼卡》所表現(xiàn)的和平意義能夠深入每一個人的心中。

《格爾尼卡》在內(nèi)容上及時地控訴和揭露法西斯暴行，反映了法西斯戰(zhàn)爭所帶來的巨大災(zāi)難，戰(zhàn)爭的悲劇性令人動容。在形式上，《格爾尼卡》運用了立體主義的繪畫形式，分裂而又統(tǒng)一的構(gòu)圖使人沉浸在戰(zhàn)爭的悲痛之中。而作品中所表達的的向往和平的精神則是畢加索創(chuàng)作的初心與強烈愿望。

注釋：

①上帝第八天造出畢加索？余光中：他的畫充滿隱喻，《新民晚報》，2011.

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