周建雷+陳娜
摘 要:本文首先指出了通識(shí)教育在高等教育中的重要地位,認(rèn)為通識(shí)課程是實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育目標(biāo)的重要途徑,但是現(xiàn)階段高職院校的通識(shí)課程在課程設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法等方面均存在一些問題,無(wú)法適應(yīng)和滿足高職教育的需要。通識(shí)課程的項(xiàng)目化教學(xué)改革有利于學(xué)生主體地位的體現(xiàn)以及學(xué)習(xí)興趣的提升和教學(xué)效率的提高。
關(guān)鍵詞:通識(shí)課程 高職院校 項(xiàng)目化
通識(shí)教育是高等職業(yè)教育的重要組成部分。自通識(shí)教育的概念被提出至今,已有近200年的歷史。通識(shí)教育不是單一向?qū)W生傳授生存與發(fā)展的技能,而是專注于將學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)具有獨(dú)立思想、豐富情感、高尚品德、完善思維的社會(huì)人。因此,其培養(yǎng)目標(biāo)是完整人格、全面發(fā)展的人,而不是只會(huì)進(jìn)行專業(yè)化操作的工具人。通識(shí)課程是通識(shí)教育的重要實(shí)現(xiàn)形式。因此,有必要對(duì)高職院校的通識(shí)課程有一個(gè)比較清晰的定位,對(duì)其面臨的形勢(shì)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),明確其改革的方向,以便更好地服務(wù)于高職人才培養(yǎng)。
一、設(shè)置通識(shí)課程的必要性
(一)設(shè)置通識(shí)課程是高等職業(yè)教育的必然要求
高等職業(yè)教育是高等教育的一個(gè)類型,而不是一個(gè)層次。教育的目的是塑造人,而不是僅僅提高其職業(yè)技能,幫助其明確其社會(huì)角色。通識(shí)課程的功能正是避免簡(jiǎn)單職業(yè)化、技能和知識(shí)的專業(yè)化和片面化。教育應(yīng)關(guān)注認(rèn)定全面發(fā)展,而不是只關(guān)注其社會(huì)分工。
(二)通識(shí)課程為學(xué)生的專業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)
現(xiàn)階段,高職教育中的課程設(shè)置以專業(yè)為導(dǎo)向,重視學(xué)生職業(yè)能力的提升。但是,專業(yè)人才培養(yǎng)不能囿于簡(jiǎn)單的、單一的專業(yè)訓(xùn)練,更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的多元的視角、培養(yǎng)其內(nèi)在的興趣以及正確的價(jià)值觀。通識(shí)課程通過(guò)提供專業(yè)知識(shí)與人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)、人的心靈之間的對(duì)話,實(shí)現(xiàn)思維的飛躍、道德的提升和視野的拓展。
二、高職通識(shí)課程存在的問題
(一)設(shè)置不夠系統(tǒng)
由于對(duì)通識(shí)教育和通識(shí)課程的認(rèn)識(shí)不夠深入和統(tǒng)一,同時(shí)受到高等職業(yè)教育以就業(yè)為導(dǎo)向的影響,功利主義成為通識(shí)課程設(shè)置的一個(gè)巨大障礙。許多課程只專注于如何提升學(xué)生的顯性能力,讓其在可以預(yù)見的將來(lái)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得一席之地。因此,通識(shí)課程的設(shè)置缺乏整體規(guī)劃,缺乏對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的深入分析,使之未形成培養(yǎng)完全社會(huì)人的規(guī)范體系。一些院校還存在因人設(shè)課,不同課程內(nèi)容缺乏必要邏輯關(guān)系,將學(xué)生的學(xué)習(xí)精力用互不關(guān)聯(lián)的碎片所占據(jù)。
(二)通識(shí)課程的工具化傾向
在以就業(yè)為導(dǎo)向的高職院校氛圍中,通識(shí)課程為了迎合人才培養(yǎng)目標(biāo),體現(xiàn)其地位和價(jià)值,使教學(xué)效果由隱性轉(zhuǎn)為顯性,由長(zhǎng)期效果轉(zhuǎn)化為短期效果,逐步向工具化、仆從化、輔助性方向轉(zhuǎn)變。其定位逐漸調(diào)整為專業(yè)課程的基礎(chǔ)課或是專業(yè)課程的輔助課。面對(duì)專業(yè)課程顯性能力培養(yǎng)的效果,通識(shí)課程對(duì)自身存在價(jià)值產(chǎn)生莫名的焦慮。
(三)通識(shí)課程指導(dǎo)思想不夠明確
人才培養(yǎng)目標(biāo)如何設(shè)定,如何考查通識(shí)課程教學(xué)效果與人才培養(yǎng)目標(biāo)的契合程度,通識(shí)課程如何定位,現(xiàn)階段仍在進(jìn)行探索。通識(shí)課程的設(shè)置形式發(fā)散,缺乏明確的價(jià)值導(dǎo)向和實(shí)質(zhì)性教學(xué)內(nèi)容,讓教師、學(xué)生缺乏成就感,讓教育管理者缺乏方向感。
(四)通識(shí)課程的高職特色不夠明顯
雖然同屬高等教育,但是高職院校的人才定位、培養(yǎng)目標(biāo)、課程特點(diǎn)、生源特點(diǎn)等決定了高職通識(shí)課程應(yīng)有自己的特點(diǎn)和特色,但是,現(xiàn)階段高職院校的通識(shí)課程只是本科高校通識(shí)課程的精簡(jiǎn)、刪減或是縮略版,缺乏應(yīng)有的特色。
(五)高職通識(shí)課程教學(xué)效果有待提高
通識(shí)課程在高職人才培養(yǎng)過(guò)程中,對(duì)于學(xué)生思維的拓展、價(jià)值觀念的形成、道德觀念的樹立和完善人格的形成都起著重要的作用。但是,由于教學(xué)方法難以有突破、考核方式相對(duì)寬松,高職通識(shí)課程的教學(xué)效果不能夠令人滿意。
三、通識(shí)課程改革的方向
(一)明確通識(shí)課程在高職人才培養(yǎng)中的定位
通識(shí)課程使所有專業(yè)之間建立了相通的精神文化基礎(chǔ),而基于道德、精神、思維、人格的教育是各個(gè)專業(yè)都需要的,同時(shí)也是通識(shí)課程基礎(chǔ)地位的體現(xiàn)。
(二)努力實(shí)現(xiàn)通識(shí)課程與專業(yè)課程的協(xié)調(diào)統(tǒng)一
通識(shí)課程的教學(xué)效果也許是隱性的,但是其是人才培養(yǎng)必不可少的一部分,并不與專業(yè)課程相對(duì)立。通識(shí)課程為專業(yè)課程的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),有助于專業(yè)課程學(xué)習(xí)效率的提高、能力的突破和方向的確定。從某種程度上可以說(shuō),為專業(yè)能力的掌握提供了世界觀和方法論。
(三)構(gòu)建以“全人”教育為取向的通識(shí)課程體系
高職院校應(yīng)通過(guò)畢業(yè)生調(diào)查、學(xué)生潛在就業(yè)單位需求分析、潛在雇主訪談、學(xué)生就業(yè)傾向性分析和新生入學(xué)基本能力分析等途徑,了解學(xué)生的起點(diǎn),同時(shí)確定人才培養(yǎng)目標(biāo),并根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)建立學(xué)生素質(zhì)模型,進(jìn)而確定通識(shí)課程在人才培養(yǎng)中的地位和作用。按照“協(xié)調(diào)統(tǒng)一、相互促進(jìn)、互不疊加”的原則將通識(shí)課程根據(jù)人才目標(biāo)分為不同模塊,進(jìn)而確定各個(gè)模塊內(nèi)的課程,以及課程的目標(biāo)、內(nèi)容、課時(shí)等。
(四)改進(jìn)通識(shí)課程的教學(xué)方法
高職學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)多樣,動(dòng)手能力強(qiáng),邏輯思維能力不足,而高職院校專業(yè)課程一般都采用“工學(xué)結(jié)合”或“項(xiàng)目化教學(xué)”等模式,學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠體驗(yàn)樂趣,實(shí)現(xiàn)自我,因此樂于投入其中,因此單一的、傳統(tǒng)的說(shuō)教式教學(xué)無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的提升,甚至無(wú)法實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳遞。這就同時(shí)需要課程以“壯士斷腕”的勇氣實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的改革。
四、通識(shí)課程的項(xiàng)目化教學(xué)改革
工學(xué)結(jié)合在高職教育的專業(yè)課程教學(xué)中應(yīng)用比較廣泛,但是此種模式是高職教育的一種模式,不是只針對(duì)專業(yè)教學(xué)而提出的,而是針對(duì)整個(gè)高職人才培養(yǎng)過(guò)程。將人才培養(yǎng)目標(biāo)中的知識(shí)、能力、素質(zhì)等要素進(jìn)行重新解構(gòu),以項(xiàng)目或任務(wù)為載體,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的人才培養(yǎng)項(xiàng)目化課程改革,成為通識(shí)課程教學(xué)改革的選項(xiàng)之一。
(一)項(xiàng)目化教學(xué)的理論基礎(chǔ)
建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)的獲得通常是通過(guò)人與人、人與環(huán)境之間的具有現(xiàn)實(shí)意義的互動(dòng)而產(chǎn)生的,不是通過(guò)簡(jiǎn)單的輸入而獲得。因此,知識(shí)的掌握、能力的提升、高素質(zhì)的養(yǎng)成只有通過(guò)人與人、人與環(huán)境在交流溝通、做人做事的交互中實(shí)現(xiàn)。項(xiàng)目課程正是打破了課程原有的知識(shí)體系,以做人、做事所需要的知識(shí)、所具備的能力、能夠養(yǎng)成的素質(zhì)為主線,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu),使學(xué)習(xí)者在體驗(yàn)中得到升華。專業(yè)課程教學(xué)的項(xiàng)目化是通過(guò)基于工作過(guò)程的項(xiàng)目來(lái)實(shí)現(xiàn)的。而通識(shí)課程,雖然不一定能夠構(gòu)建基于工作過(guò)程的項(xiàng)目,但同樣可以構(gòu)建基于生活經(jīng)歷的場(chǎng)景來(lái)讓學(xué)習(xí)者在體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)角色認(rèn)知和認(rèn)知能力的提升。endprint
實(shí)用主義教育理論則認(rèn)為一切的習(xí)得均來(lái)自于現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)。實(shí)用主義理論的代表杜威認(rèn)為,教育的過(guò)程應(yīng)該和體驗(yàn)過(guò)程是統(tǒng)一的。將通識(shí)課程項(xiàng)目化,讓抽象的素質(zhì)以具體事件為載體,讓學(xué)生在經(jīng)歷中體驗(yàn),在潛移默化中實(shí)現(xiàn)了一種經(jīng)驗(yàn)形成和傳遞的過(guò)程。在做中學(xué),讓學(xué)生在完成項(xiàng)目中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)的提升。分組合作、項(xiàng)目?jī)?nèi)部協(xié)調(diào)、對(duì)外溝通、內(nèi)部激勵(lì)、沖突解決、績(jī)效評(píng)定、獎(jiǎng)勵(lì)分配……完整、統(tǒng)一的項(xiàng)目讓學(xué)生在體驗(yàn)中經(jīng)歷、完善和成長(zhǎng)。
(二)通識(shí)課程的項(xiàng)目化
1.打破原有知識(shí)體系
打破原有的以理想化認(rèn)知為基礎(chǔ)的知識(shí)體系,對(duì)不同通識(shí)課程中內(nèi)容進(jìn)行重新整合,在充分分析人才培養(yǎng)目標(biāo)和建立“全人”成長(zhǎng)模型的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)或是接近現(xiàn)實(shí)的項(xiàng)目,讓知識(shí)的掌握和素質(zhì)的提升在工作情境或是模擬工作情境中自然生成,使認(rèn)知更加符合高職學(xué)生的習(xí)慣和特點(diǎn)。不是建立在語(yǔ)言教導(dǎo)、反復(fù)練習(xí)和各種考核基礎(chǔ)之上,而是滲透在所做、所思的過(guò)程中,進(jìn)而逐漸內(nèi)化。基于通識(shí)課程的特點(diǎn),其目的已經(jīng)不是對(duì)某種知識(shí)或技能的顯性的掌握,因此即使是嚴(yán)苛的考核和較好的成績(jī)也無(wú)法注定實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容真正能夠體現(xiàn)在日常行為、思維方式和價(jià)值評(píng)判中。
2.教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)突出學(xué)生的主體地位
通識(shí)課程的項(xiàng)目化課程設(shè)計(jì),突出了學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。學(xué)習(xí)過(guò)程不是教師的講解,而是學(xué)生團(tuán)隊(duì)通過(guò)任務(wù)設(shè)定、角色分配、規(guī)則制定等形式進(jìn)行協(xié)作和探究式學(xué)習(xí),共同完成任務(wù)和解決問題。整個(gè)過(guò)程是一個(gè)學(xué)生自主完成的過(guò)程,讓學(xué)生完成任務(wù)的過(guò)程中,在潛移默化中自身能力得到提升,團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、組織能力和溝通能力都有顯著提高。
3.學(xué)習(xí)是在項(xiàng)目完成過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的
傳統(tǒng)教學(xué)的設(shè)計(jì)是以學(xué)生掌握程度經(jīng)過(guò)考核后,學(xué)習(xí)內(nèi)容無(wú)論是技能性還是知識(shí)性的,都能夠在需要時(shí)實(shí)現(xiàn)自然遷移的。因此,內(nèi)容的設(shè)計(jì)注重系統(tǒng)性和全覆蓋。但是,在現(xiàn)實(shí)中,無(wú)論是知識(shí)還是能力,其應(yīng)用順序不會(huì)與人的認(rèn)知規(guī)律是一致的。通識(shí)課程教學(xué)目標(biāo)的隱性特點(diǎn),使得其依靠知識(shí)體系和考核來(lái)實(shí)現(xiàn)是有困難的,也是不現(xiàn)實(shí)的。設(shè)計(jì)與其生活或未來(lái)工作息息相關(guān),與學(xué)生現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、培養(yǎng)目標(biāo)等精準(zhǔn)對(duì)接的項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目完成過(guò)程與學(xué)習(xí)過(guò)程的統(tǒng)一,是通識(shí)課程項(xiàng)目化的重要目標(biāo)。此種情況下,學(xué)習(xí)者的專注不在于自己是否實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的掌握、能力的提升,而專注于項(xiàng)目的實(shí)現(xiàn),但通識(shí)課程的教學(xué)目標(biāo)卻在角色定位中得以實(shí)現(xiàn)。
五、結(jié)語(yǔ)
通識(shí)課程是通識(shí)教育的重要途徑,對(duì)高職人才培養(yǎng)起著重要的作用,雖然階段還存在重視不夠、定位不準(zhǔn)、教學(xué)方法亟待改進(jìn)等問題,但是隨著項(xiàng)目化教學(xué)思想的不斷融入,其教學(xué)效果和課程價(jià)值在不斷得到認(rèn)同。雖然項(xiàng)目化教學(xué)不一定適用于所有通識(shí)課程,但其以學(xué)生為主體、讓學(xué)習(xí)者融入學(xué)習(xí)過(guò)程,從而實(shí)現(xiàn)能力遷移的思想仍然對(duì)通識(shí)課程的教學(xué)改革有著重要的指導(dǎo)意義。
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